-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

الوقحون

الوقحون

قال عالم الاجتماع الفرنسي ريمون رويي في كتابه: “نقد المجتمع المعاصر”، (ص99): “إن في كل أمة نِسبة معينة من الوقحين حقا”.

ومن أكثر وقاحة وظلما وجهلا ممن استحوذ عليه الشيطان، واتخذه سخريا، وزين له ضلاله حتى ادّعى أنه أعلم ممن أحاط بكل شيء علما، وأرحم من “الرحمن الرحيم”، فعارض حكمه، واستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير.

من هؤلاء الوقحين كائنات يصيبها “طكّوك” في مثل هذه الأيام من كل عام، فيملأون الجو “نقنقة”، يصدِّعون بها رؤوس الناس، فيعقدون الملتقيات، ويقيمون الندوات، ويلقون التصريحات، ويصدرون البيانات ـ ذكرانا ونسوانا- للدعوة لإلغاء حكم عقوبة الإعدام.

دعواهم في ذلك أن عقوبة الإعدام “غير إنسانية”، و”ليست رحيمة”.. بل إن أحدهم تجرأ وشبّه حكم الله -عز وجل- العادل بتطبيق الفرنسيين الوحوش للإعدام على الجزائريين!

كما أوحى الذي يرانا هو وقبيلُه من حيث لا نراه إلى أحدهم فزعم أن “الذين يطالبون بالإعدام لم يقرأوا القرآن الكريم بشكل جيِّد”. وقد يكون هذا المارق لم يمسك مصحفا في حياته، بل قد يكون ممن غلُبت عليهم شقوتهم، فلم يؤمنوا بالقرآن الكريم، ولا بمُنزِّله، ولا بمن أنزل عليه..

وزعم “كائنٌ” آخر، نعرفه بسيماه، وفي لحن القول، وفي هواه الفرنسي، رغم ادعائه “الجهاد”، زعم قائلا: “إن الله هو الذي وهب الحياة، فلا يمكن للإنسان أن ينهيها”. وهذه كلمة حق يراد بها باطل..

لقد برهن هذا “الكائن” على أنه “جهول”، ولو لم يكن كذلك لعلم أن “واهب هذه الحياة”، الذي هو الله-عز وجل- هو الذي حكم وأمر بإنهائها؛ فالقاضي الذي يحكم بالإعدام على شخص بعد البحث والتحري، إنما يحكم بما قضى الله –عز وجل- ومن ينفذ الحكم إنما ينفذ أمر الله عز وجل. 

شيء وحيد ندعو إليه، ونلحّ عليه هو أن لا يستغل السياسيون الظالمون –من الحكام وغيرهم- حكم الله في إرضاء أهوائهم، والتخلص من خصومهم.. كما يفعل كثيرٌ من حكام المسلمين.

ولو كان ممثلو “الدول الإسلامية” في المنظمات والهيآت الدولية “مسلمين” – وعدد دولهم أكثر من خمسين دولة – لفرضوا حكم الله على المؤتمرين بأمر الشيطان  وجنوده، فإن لم يستطيعوا فلينسحبوا من هذه الهيآت، وها هي الشيطان الإنسي الأكبر – الولايات المتحدة- تنسحب من اليونيسكو، وستتبعها قريبا ربيبتُها إسرائيل.. لأنهما يكفران بالديمقراطية التي ليست على هواهما.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
31
  • بدون اسم

    اية حجة لمن لا عقل له والمدخلية كلها لعبة مخابراتية ولكن العبيد لا تفكر بل يفكر في مكانها ولي أمرهم عميل الصهيوصليبية

  • ابن البلاد

    لو طبق حد قتل القاتل وقطع يد السراق والحدود الأخرى العادلة لأنتهت كل الآفات في المجتمع. قال الله تعالى {ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون} -البقرة:179-
    الذين يريدون الهيمنة والسيطرة واستعباد الناس ظلما وعدوانا يسخرون أولياء الشياطين والظالمين لأنفسهم لتنفيذ الجرائم للترعيب والترهيب ويضمون لهؤلاء المجرمين اللاعقاب واللاحساب: نفذوا أوامرنا قتِّلوا وخربوا وخونوا مقابل أموال ومصالح ونحن نتكفل بتغطية أفعالكم بحقكم في معاملة "إنسانية" رغم أنكم تدمرون الإنسان ولا علم لكم بمعنى الإنسانية

  • العربي

    2/2 - ويُمنع علماء الأمّة من أهل السنّة من عقد ملتقيات وندوات ودورات علمية إلا بشق الأنفس، الإمام ممنوع من تأدية دوره في المسجد والحي! حتى دورة علمية لعامة الناس تحت شعار "المخدرات والشباب ومحاربة الآفات الاجتماعية" لا يEرخص لها !! حكم الإعدام حكم شرعي والذين يقتلون النفس التي حرَّم الله بغير حق جزاءهم القتل قصاصا أو كفارة ، كيف تسمح بالعيش لمن اغتصب ونكل ثl قتل أطفال أبرياء؟ كيف تسمح بالحياة لمن خان دينه و وطنه؟ كيف تستمر الحياة مع مثل مؤلاء ;حياة الناس في أعينهم لا تساوي شيء.. حتى الأطفال؟

  • العربي

    لا مناص من هذه الحقيقة التي تعمي الأبصار: النظام الجزائري يحارب الإسلام ولا يريد للشريعة الإسلامية أن تسود فقط يسمح بإسلام "صلي وارفد صباطك" لذلك يذَّكرون الشعب الجزائري من فترة إلى فترة بسنوات التقتيل والإجرام في حق مسلمي الجزائر -الأغلبية الساحقة- أو ما يسمنوه سنوات الإرهاب.
    يسمحون للأدعياء الإسلام في الجزائر -والإسلام منهم براء- بعقد ملتقيات، وندوات، ويلقون بتصريحات عبر الصحافة وقنوات الإعلام المضادة للإسلام الحقيقي بكلام يُكفر صاحبه بكلمة واحدة ويمنع علماء الأمّة من أهل السنّة من عقد ...

  • صابر

    يا استاذ الحسني ان هذا الزمن الكنود فرض علينا ان نسمع ونرى الصفاقة خفاقة والوقاحة اللاقة فلا عجب لقد تركنا المنكر ونهي عنه حين كان صغيرا فكبر وكبر حتى صار غولا فانتفخ فيه التافهون وتجراء السفهاء ومدعوا العلم فال حالنا الى ما نحن عليه دولة ظالمة وامة نائمة وعلماء مداهنون فعاد الشر علينا فهو مما كسبت ايدينا نسال الله السلامة لبلدنا هذا وان يصرف عنا باهل الحق اهل الباطل .

  • merghenis

    (قال عالم الاجتماع الفرنسي ريمون رويي في كتابه: "نقد المجتمع المعاصر"، (ص99): "إن في كل أمة نِسبة معينة من الوقحين حقا")
    يوجد ''الوقحون'' و أكثر منهم''أوقح الوقحون"". أنظر الشروق ،يوم2016/08/08 .

  • الوجه الاخر

    هو اصلا لا يطبق الاعدام الا بعد دراسة السبب الحقيقي
    فالقاتل يمكنه ان يقتل بحق كما يمكنه ان يقتل بغير حق
    ثم حكم الله لا يطبقه كل من هب و دب
    لانه كمدرج يصعد الى الاعلى
    فان كان هذا المدرج غير موجود ستحدث الكثير من الجرائم
    لماذا و ما هو السر في هذا المدرج
    انه العدل و الانصاف و الحرص على العيش لجميع البشر
    هكذا تغلق كل الثغرات الخبيثة و هذا هو هدف السلام
    أما حاليا و في واقعنا هذا
    أنا مع عقوبة الإعدام لكن بشرط
    أن يتم إعدام من قتل ضحيته بغير حق
    أستطاع أن يقتل بريئ فكيف لا نستطيع إعدامه

  • جلال

    وقل لمن يدعي في العلم فلسفة حفظت شيئا وغابت عنك أشياء
    لتطبيق الحدود ولها شروط كأن تأتي بأربعة شهود في حد الزنى(فهل الأخ التقرتي المتمسك بحق الرجم في مقدوره هذا؟ أم يصبح هو عرضة للعقاب إذا لم يوف بهذا الشرط) إن إطلاق الكلام على عوانهه سهل, إذا لم نقم الإسلام أولا في أنفسنا من معاملات وعبادات وأخلاق إسلامية منصوص عليها في القرآن فلا يمكن إقامة الحدود في مجتمع جاهل بالإسلام الحقيقي.لقد قال إبن عباس : إن المنسوخ لا يتعامل به ويؤمن به فهذه لك وأنا أعتبر ذلك بين الشرائع وكلانا لم يخرج من الملة

  • ابوحذيفة التقرتي

    اذا كان من يرد حكم الرجم صراحة ليس عدوا فماذا نعتبره اذا ؟؟؟ وليا من اولياء الله!! عجبا ما يفعله التحزب و التعصب للاشخاص و الاحزاب
    دعنا من السعودية و ترامب و ووووو فكلامنا هنا عما تقيا به القرضاوي من باطل لا ينكره الا من طمست بصيرته

  • ابوحذيفة التقرتي

    كلام من افلس من الحجة و من بارت بضاعته
    رد علي ان استطعت بالبرهان و الدليل فالحجة لا تقرعها الا الحجة اما الصياح و العويل فما هي الا على قدر الالم نعم انها الام سياط السنة و الحق

  • بدون اسم

    والذي قتل بغير وجه حق الايعتبر انسانا وله الحق في الحياة وقتله قسوة هب ان احداقتل اباك او ابنك ماذا يكون رد فعلك وانت هل تؤمن بالله وكتابه ام لا فان كنت مؤمنا فتقول سمعنا واطعنا وان كنت غير مؤمن (ولك الحرية في ذلك)فبين ذلك حتى نعلم من يتحدث ام انه النفاق

  • اسماعيل

    تأبطم شرا يا مداخلة وتلحفتم حسدا من الاخوان ، اين دمخليكم مما يجري في ارض الحجازوما رأيه في هيئة الترفيه ، وما حكمه في الغاء هيئة الامر بالمعروف ، ووووو

  • بدون اسم

    لا استوعب كيف يزج ب الاسلام في جميع المواضيع
    الاسلام حر طليق ولهذا هو عالميا بل كونيا لا تحبسه جدار السعودية
    ولا الدول المسلمة ان كانت مسلمة فعلا
    كما ان الاسلام لا يستر عورات الحكام بقولهم مسلمون
    كل ما ذكرتم الاسلام جعلتم له حدود جغرافيا وتاريخيا
    بدايته كلماته لادم فتاب عليه ربه ثم الانباء من بعده
    الى اخر كلمته من شفتي محمد[ص] اليوم اتممت لكم دينكم
    ورضيت لكم الاسلام دينا
    يا مسلمون اطلقوا صراح الاسلام انه ل العالم كافة
    لقد اطلقتم صراح ما تعتبره السعودية وافغانستان والاخوان
    وغيرهم انه الاسلم

  • بدون اسم

    .DU N'IMPORTE QUOI

  • بدون اسم

    متى كان للمداخلة عقل للتفكير وأنى لهم فهم علماء الأمة فمسوخ المدخلي قد جزت لهم المادة الرمادية فهم والفهم كالماء والزيت فالشيخ القرضاوي يعرفه المسلمون أما المداخلة فاسأل عنهم مخابرات أل سلول وال ترامب و450 مليار جزية لولي ولي أمر المداخلة المجانين تغنيك عن مأساة الأمة في هؤلاء العبيد مطية كل مستعمر وعميل

  • مسعود لعبيدي /جامعة بسكرة

    السلام عليك أستاذي الفاضل أما بعد :
    1- ربما غابت عن ذهنك المتوقد أستاذي اننا في بلد لا تحكمه الشريعة.
    2-فاذا لم يحكم بالشريعة ،فأغلب قوانينه صادمة للنصوص وللاسلام.
    3- ومنه لا يحق لنا شرعا وعقلا المطالبة بتطبيق الاعدام.
    4-بل المطالبة بالكف عن الاعدام أولى،لان ضحياها المخالفون للاستبداد.
    5- أكان لآبائنا مطالبة فرنسا مثلا بتطبيق الاعدام ابان الثورة؟
    6- اذن ترك الحدود في الفتن والقحط مدعاة لتركها اليوم حتى يفتح الله بيننا.
    7- والله أعلم ،عذرا أستاذي ان تطاولت وأطات /تحياتي.

  • عبد اله

    حتى الشرع يمنع السيارة السير على السكة لانه انتحار وظلم للاخرين وخيانة امانة.الشرع هو الظابط لكل موضع.

  • محمد مهدي

    ابوحذيفة التقرتي وفر هذا الحنق للاعداء الصرحاء اما الاخوان والقرضاوي فهم اولياؤك لو كنت تعلم.و دع الفقه العالي للعلماء لاني لا اظنك الا من جماعة ال الشيك و هم اليوم يذبحون حنبليتهم على اعتاب ايفانكا.اما المعلق رقم 9فاعطني القدوة من خلقك النبيل و ترض عن فرعون.

  • KHAL

    يا الشيخ الله يرحم والديك اكتب مقال عن شيخ الزاوية الذي استقبل سفير بريطانيا

  • فوضيل

    عقوبة الإعدام عقوبة قاسية ولاإنسانية ومهينة وتنتهك الحق في الحياة، لقد أثبتت الدراسات خطأ فرضية الردع، إذ أظهرت أن معدلات الجريمة في الدول التي ألغت عقوبة الإعدام ليست أعلى منها في الدول التي ما زالت تطبق هذه العقوبة، الغاء عقوبة الأعدام جزء من النضال من اجل ارجاع الكرامة الأنسانية ولنبدأ بتربية شعوبنا بدأ من الأطفال بلغة التسامح ورفض كل اشكال القتل.

  • Abdelkader

    الحدود معروفة و مذكورة في القرأن و السنة. من جحدها فهو كافر. لكن يا أستاذا ألا ترى أنه من عجز المسلمين ، و نحن في أوضاعنا الحالية ، التركيز على الحدود. أين فقه الأولويات ؟ لكن للأسف هذا ما دأب عليه معظم "الدعاة" منذ ما سمي عصر النهضة.بل زعم بعضهم أن تخلفنا مرده إلى التفريط في إقامة الحدود. ثانيا "اللي يدعي يفنن" عند تندد بالوقحين أذكرهم صراحة بالأسماء حتى نعرفهم أم أنك تخافهم ؟

  • علي

    بارك الله فيك يا شيخ و جزاك الله عنا خيرا.
    أضيف لما قلت معلومة مفادها ان جميع منظمات حقوق الانسان الدولية مثل أمنستي و فريدوم هاوس و غيرها هي من أقوى أدوات الماسونية التي تسخرها لنشر الاجرام و الاباحية و التحلل من اﻷخلاق و الفوضى في المجتمعات عن طريق ما يسمى كذبا حقوق الانسان فيجب علينا الحذر الشديد و مجابهتها بكل قوة حتى لا نصبح مجرد قطيع يسوقونه حيث أرادوا.

  • بدون اسم

    السلام عليكم
    شكرا استاذ
    .. اسمحولي ندخل روحي شوية،
    الحاجة لي - نخافو منها ، أنها تستغل وتطبق بأي شكل من الأشكال
    ربما شخص مظلوم غير قادر على صد أي ضرر؟
    وشكرا

  • بدون اسم

    بارك الله فيك

  • ابراهيم

    قال تعالى : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا .
    تتكلمون عن الاعدام بل نسيتم أو تناسيتم وعيد الله . وهل يعتبر الاعدام عدلاً و انتم تكذبون على الله وتقولون لن تمسنا النار الى اياما معدودة اي وقاحة وظلما وجهلا ممن كذب على الله.
    اليس انتم السبب القتل لانكم كذبتم على الله

  • عمر الورداني

    السلام عليكم, إن الشعوب التي مازالت تستر عوراتها بما ينسجه الملحدون و عبدة البقر و غير قادرة على تحرير المسجد الأقصى و عاجزة عن توفير لقمة العيش لأبنائها الذين يضطرون إلى "الحرقة" بشتى الوسائل و الذين يستوردون كل ما تتطلبه الحياة اليومية من علاج و وسائل التواصل و الذين مازالوا لم يجدوا حلا لمشكل القمامة .. و .. و ... مثل هذه الشعوب غير مؤهلة ادبيا ان تعطي دروسا لغيرها لأنها, و ببساطة, لم تنجح في تكوين المجتمع الذي ينظ إليه على أنه المثال الحي..

  • بدون اسم

    ما الداعي لسب من يخالفك الراي? وجادلهم بالتي هي احسن ام ان كل اناء بما فيه ينضح?

  • نصيرة

    بالفعل وقحون جدا.

  • خالد بن عبد الحميد

    يا استاذنا الذي نحبه و يا من نشات نشاة اسلامية محضة تعرف ان حكم الاعدام المنصوص عليه قانونا ليس هو الذي جاء به الشرع مطلقا و الجزائر لا تحذو حذو بن باديس اطلاقا انما تتبع فرنسا شبرا شبرا و ذراعا بذراع و مسؤوليها الجزائريون يفضلون النوم في المرحاض الفرنسي على النوم على الحصير الجزائري فاين بقية احكام الشرع تطبيقا لمن يقولون ان الجزائر تطبق الاسلام باقرارها الاعدام بل العكس تماما فاحكام الاسلام غائبة تعوضها قوانين فرنسا الوضعية الزائفة بل اكثر من هذا كل الحدود لا تطبق بل يحمى مجرموها و هذه الحقيقة

  • ابوحذيفة التقرتي

    و ماذا تقول في من يشار اليه بالعلم و قد انكر و تنكر لحكم رجم الزاني المحصن و اعتبره منسوخا؟؟ و ادعى بان شريعة محمد صلى الله عليه و سلم لا يمكن ان تكون قاسية كذا قال, انه منظر الاخوان المفلسين القرض....و ما عليك الا ان تنقر في عمي قوقل لترى و تسمع ما تقيا به
    ارنا شجاعتك فيه و بين ضلاله و زيغه

  • محمد

    التقنولوجيا و العلم..القانون يحمي المواطن من الوقوع في التجاوزات..اما الشرع فيحمي كيانه لعدم الزيغ عن المنهج المستقيم..فمثلا القانون يمنع السيارة في اتخاد السكة طريقا..اما التعدي على حقوق الغير فيمنعها الاثنين القانون والشرع..لكن من يعمل على تحسيس المواطن لعدم تجاوز القانون هو الشرع..في الجامع خاصة و المدرسة ثم المجتمع بتقاليده..المسالة مزدوجة تنبع من المجتمع عاداته و مستواه التعليمي و مدى نشر قيم التسامح والسلام..فالقانون يعد دعامة للشرع في تسيير شؤون العامة..كالتقنولوجيا تساعد في نشر العلم