اليوم أمر وغدا خمر
لا يوجد شعب يحتفي بالأعياد ويخلُد للعطلة مثل الشعب الجزائري، فبعد احتفالنا بالراحة بهجرة النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وبعد احتفالنا بالراحة بنجاة النبي موسى عليه الصلاة والسلام، يستعد بعضنا للاحتفال بالراحة بمولد النبي عيسى عليه الصلاة والسلام.
-
وفي كل أعيادنا وأعياد غيرنا تقام كرنفالات الاستهلاك من أنهار من لبن وأنهار من خمر كما هو حاصل هذه الأيام، حيث حجزت مصالح الأمن بكل فصائلها ومصالح الجمارك الملايين من زجاجات الخمر بكل أنواعها بما في ذلك التي ينافس سعرها سعر خروف عيد الأضحى المبارك، ومجرد سماع حجز مائة ألف زجاجة خمر في مخزن في بلدة عين مليلة المحافظة يُفقدنا الصواب ويجعلنا سكارى وما نحن بسكارى، لأن هذه البلدة المحافظة لا يقطنها مائة ألف ساكن، وما تم حجزه من خمر قيل إنها موجهة للاحتفال برأس السنة الميلادية في واد رهيو ومغنية والبليدة وخنشلة كافٍ لأن يُسكر الأمة بأكملها، أي أن الجزائريين بكل أطيافهم سواء، فإذا كانت الإحصاءات التجارية قد بينت أن ما يتناوله الجزائريون من غذاء خلال شهر الصيام ينافس ما يتناولونه خلال بقية أشهر السنة، فإن ما يُراق من خمرة في عروق الشاربين خلال رأس السنة الميلادية ينافس ما هو موجود في حانات العالم، وتكاد تكون حركة التجارة في الجزائر رهينة النزوات والطقوس وتكاد مصالح الأمن والجمارك ومديريات التجارة عندنا تتحرك حسب رزنامة الأعياد الدينية سواء كانت إسلامية أو مسيحية، فرجال الأمن الذين يعلنون حالة الطوارئ خلال شهر الصيام حيث تتحول الأسواق والشوارع وحتى المساجد إلى ساحات عراك يدركون أن الذين يتعاطون خلال رأس السنة الميلادية هذه الأنهار من الخمور حتى الثمالة قادرون على فتح صفحة العام الجديد بجرائم اجتماعية خطيرة.
-
قد تتحمل الدولة ورجالاتها جزءا من “أزمة” الأعياد عندنا وتحويلها إلى جشع واستهلاك، وتفريغها من روحها التي من أجلها سُنّت كما في ديننا الإسلامي، أو أريد لها أن تكون كما في عيد المسيح، ولكن الشعب أيضا يتحمل مسؤولية تواصل هذه الأزمة وبلوغها مرحلة الميؤوس من إمكانية القضاء عليها، حتى الوكالات السياحية في الجزائر يكاد ينحصر نشاطها في نقل المعتمرين والحجاج والمحتفلين برأس السنة الميلادية إلى بلاد العالم، ولن نبالغ إذا قلنا إن حركة الاقتصاد والمجتمع والسياسة تدور حول حلقة مكونة من الأعياد ومن المواسم، فيها يضع أباطرة المال حجر أساس إمبراطورياتهم، ومنها يجنون الملايير وفيها يغرق البسطاء في نهر شربة أو لبن رمضان، ويغرق المغفلون ويجرفهم طوفان خمور رأس السنة الميلادية.
-
ثورة الشاعر الجاهلي امرؤ القيس بدأت بالخمر وانتهت بالأمر، عندما علم بمقتل والده من قبيلة بنو أسد فصاح صيحته الشهيرة وكان في مجلس سُكر حتى الثمالة “اليوم خمر وغدا أمر” وثورة أباطرة الجشع وبيع الأوهام عندنا تبدأ بالأمر وتنتهي بخمر وسُكر ما بعده.. أمر!!