بلدية بجاية تتراجع عن قرار إلغاء مهرجان الأغنية الأمازيغية

بجاية ليست ... وليست .... وليست .... وفي بجاية لا المير ولا أي كان يمكنه الغاء المهرجان وفي أسوء الأحول أبنائها يتكفلون بكل المصاريف وهم يمتلكون ما يكفي من الخبرة والتجربة لحمل همومهم وحل مشاكلهم بسواعدهم

للمعلق 3 : يقول مثل روسي : لو أن الرجولة بالصوت العالي لكان الكلب سيد الرجال
ويقول آخر : حدث أن حملوا الحمار كتبا فظن أنه عالم

للمعلق 2 : 1 - يقال أن الكذب نوعان فهناك كذب يتفوهه به الأذكياء فيستهوي على الأقل المغفلين والسذج لأنه أحسن بل تفنن في بنائه وهناك كذب يتفوه به الأغبياء فذلك كذب لا يصدقه حتى من فقد بوصلته 2 - كلامك لا يتفوه به الا من فقد أخلاقه وباع قيمه ومبادءه بأرخس الأثمان كيف لا حين تهاجم سلالة حسين أيت أحمد وعبان رمضان وكريم بلقاسم وفاطمة أنسومر ...وتجهل أن ولاية تيزي وزو هي الوحيدة من بين 48 ولاية التي أنجبت للثورة 11 عقيدا : عميروش وعلي ملاح ومحند الحاج ... والذين كان على رأس 3 ولايات تاريخية : 3 و4 و 6 وهذا لا يعني أبدا التقليل من دور الولايات الأخرى وأخيرا أتحداك أن تثبت عكس كلامي

..وهكذا تحول سكان شمال افريقيا الى عبيد بيد العرب والمسلمين .. فمنذ دخول عبد الله بن ابي السرح و عقبة الى شمال افريقيا حتى أصبحت الشام تستورد منها الجواري والغلمان للعرض في اسواق النخاسة للبيع باسوام بخسة لكثرتهم المصدر " ابن عذار المراكشي البيان ، ج1، ص35 "
أرسل عبد الله بن أبي السرح ان يغزو بلاد إفريقية فسار إليها في عشرة ألاف وقتل خلقا كثيرا من أهلها. ابن الأثير الكامل 3/46 ابن كثير البداية والنهاية 7/166 النويري نهاية الأرب 19/413
فلما رأى ذلك البربر فرقوا وفروا ...وأتبعهم المسلمون يقتلون ويأسرون فغنموا غنائم جمة وأموالا كثيرة وسبيا عظيما .. ابن الكثير البداية و النهاية 7/166 ,167

من جرائم بني امية : رسالة هشام بن عبد الملك الأموي أمير المؤمنين الى عامله بالمغرب : أما بعد, فان أمير المؤمنين لما رأى ما كان يبعث به موسى بن نصير إلى عبد الملك بن مروان رحمه الله تعالى, أراد مثله منك و عندك من الجواري البربريات الماليات للأعين الآخذات للقلوب, ما هو معوز لنا بالشام و ما ولاه. فتلطف في الانتقاء, و توخ أنيق الجمال, و عظم الاكفال, وسعة الصدور’ و لين الأجساد’ و رقة الأنامل’ وسبوطة العصب’ و جدالة الاسوق’ وجثول الفروع و نجالة الأعين, و سهولة الخدود, وصغر الأفواه, و حسن الثغور, و شطاط الأجسام, و اعتدال القوام’ و رخام الكلام ... كتاب الدولة الأغلبية 800 - 909 التارييخ السياسي

عن جرائم الغزاة العرب في حق أمازيغ شمال إفريقيا يقول إبن كثير في كتابه البداية والنهاية في الجزء التاسع : ... بعث ابنه مروان على جيش فأصاب من السبي مائة ألف رأس، وبعث ابن أخيه في جيش فأصاب من السبي مائة ألف رأس أيضا من البربر، فلما جاء كتابه إلى الوليد وذكر فيه أن خمس الغنائم أربعون ألف رأس قال الناس: إن هذا أحمق، من أين له أربعون ألف رأس خمس الغنائم؟ فبلغه ذلك فأرسل أربعين ألف رأس وهي خمس ما غنم، ولم يسمع في الإسلام بمثل سبايا موسى بن نصير أمير المغرب.

أنا مهاجر منذ 12 سنة وسافرت إلى عديد البلدان في 4 قارات مختلفة وتعرفت على ناس من شعوب كثيرة، أرى عندهم وطنية وشخصية أهلية للأسف لطالما افتقدتها في وطني، ترى الأتراك والروس والفرنسيين وحتى شعوب صغيرة كالسكوتلنديين والإيرلنديين والكتالان والباسك عندهم انتماء قوي لأرضهم وتاريخهم وأجدادهم وثقافتهم العريقة المتواصلة منذ آلاف السنين، هذا يجعل إحساسهم بالإنتماء إلى كيان عريق واضح المعالم قوي جدا ويجعلهم قادرين على التضحية بالغالي والنفيس في سبيل وطنهم وشعبهم، هذا ما أفتقده فينا للأسف
كل مشاكلنا جاءت من غياب الإحساس بالإنتماء للوطن، المسؤول الفاسد ، الجهوية، أخطى راسي و رزق البايليك

إن كنا نحن عربا فهذا يعني أن الفاتحين قد ارتكبوا مجازر في حق الأمازيغ و أبادوهم عن بكرة أبيهم. و إن لم نكن فلماذا نتجاهل تاريخنا و آباءنا و أمهاتنا و ننتسب إلى قومية لسنا منها ؟
إن كانت اللغة هي المقياس فلغتنا أقرب إلى المالطية من العربية، كما أن الكثير من الشعوب في العالم تتكلم لغات شعوب إحتلتها في الماضي دون أن تتنازل عن هويتها وتاريخها، مثل سكتلندا وإيرلندا اللتان تتكلمان الانغليزية لكنهما أشد فخرا بتاريخهم و أصولهم الكلتي، أو أمريكا اللاتينية الي تتكلم الإسبانية و البرتغالية دون أن يعتبروا أنفسهم إيبيريين.
هل الإعتراف والإفتخار بهويتنا الأمازيغية مع ديننا الإسلامي يجعلنا كفارا ؟

- تواصل نهب أموال وبنات الأمازيغ حتى بعد إسلامهم بدون حد السيف :
ثم أن عمر بن عبد االله المرادي عامل طنجة وما والاها أساء السيرة وتعدى في الصدفات والعشر وأراد تخميس البربر وزعم أنهم فيء المسلمين وذلك ما لم يرتكبه عامل قبلة وإنما كان الولاة يخمسون من لم
يجب للإسلام فكان فعله الذميم هذا سبباً لنقض البلاد ووقوع الفتن العظيمة المؤدية إلى كثير القتل في العباد نعوذ باالله من الظلم الذي هو وبال على أهله.

كان أول فتوح موسى بن نصير في إفريقية قلعة زغْوان و بينها و بين القيروان مسيرة يوم كامل، و بنواحي زغوان قبائل من البربر، بعث إليهم موسى خمسمائة فارس ففتحها، و غنم منها بعشر الاف من السبايا، فكان ذلك السبي أول سبي دخل القيروان .ثم وجّه موسى ابنه عبد الله إلى بعض نواحي إفريقية، فأتى بمائة ألف رأس من السبى. ثم وجه ابنه مروان، فأتى بمثلها، فكان الخمس يومئذ ستين ألفاً.
وكتب موسى إلى عبد العزيز بن مروان الذي كان يومئذ على مصر، والذي كان موسى مرتبطاً به مباشرة من الناحية الإدارية، يُعلمه بالفتح، ويُعلمه أن الخُمس بلغ ثلاثين ألفاً، وكان ذلك وهماً من الكاتب: كتب ثلاثين ألفاً بدلاً من ستين ألفاً

وأن اللهجات الأمازيغية مليئة بالكلمات العربية. كما أوضح أن الأكاديمية البربرية في باريس قامت بتطهير القبائلية التي تعتبرها هي الأمازيغية، من الكلمات التي فيها رائحة الإسلام والعربية مثل (السلام فلاّون) التي صارت (أزّول فلاون)، مع أن كلمة “أزول” لا وجود لها في أي لهجة أمازيغية، التحية المتداولة في سائر اللهجات الأمازيغية بما فيها القبائلية هي (السلام فلاّون) أي السلام عليكم؛ واستبدلت كلمة الشهيد في الأمازيغية بكلمة أمغراس؛ ومثل كلمة “يَلُّو” التي حلت محل الله والرب؛ كما استبدِلت عشرات الكلمات ويطبق هذه الخطة في تبديل الكلمات البربريست الفرنكفونيون بالجزائر.
العروبة والأمازيغية تعود إلى أرومةٍ

الاغاني القبائليه لا يقدر ان يسطو عليها المخرب وينسبها له و لا يقدر ان ينضم مهرجان الاغنيه القبائليه والفاهم يفهم اما الراي و حتى الغرناطي وحتى الستيل لعلا البشاري قال انها مخربيه

وهذا المهرجان طابعه فني ولكن مضمونه عنصري خبيث وتسميته تدل عليه ..هؤلاء الخونة اقاموا الدنيا واقعدوها حين اقيم مهرجان الثقافة العربية بقسنطينة ولكنهم الان وبكل سفالة يقيمون مهرجان ما يسمى بالاغنية الامازيجية ...هم هكذا منافقون وكذابون ومزورون ..انهم مجموعة من المتخلفين الذين يعتبرون انفسهم شعب الله المختار من خلال ادعائهم امتلاك الارض والتاريخ رغم ان الصهيوني جاك بينيت هو من صنع لهم تاريخا مزورا وعلما مضحكا ورغم ذلك يفتخرون بالتزوير ويرفضون الحقيقة التاريخية التي تثبت بان الجزائر كانت وستبقى عرببية وان اغلبية الشعب الجزائري هم احفتاد اجدادنا العرب الفينيقيين وان الناس فطنت لعبثهم وعنصريتهم

ماهذا الغرق الاعمى في بحر مصطلح لا وجود له تاريخيا ...امازيغ ..كاين قبايل وفقط ...هم راس الحربة في كل محاولات احتلال الجزائر قديما ومنذ ان جندتهم فرنسا لاتحلال الجزائر ومواجهة الثورات الشعبية بقيادة الامير عبد القادر وبوعمامة وغيرهما وهم راس الحربة في محاولة القضاء على ثورة التحرير عبر مؤتمر الزواف المسمى مؤتمر الصومام والذي نتج عنه اغتيال عدة قادة كبار للثورة امثال ابن مهيدي وسي الحواس وزيغود يوسف وغيرهم وهم راس الحربة في محاولة تقسيم الجزائر بعد الاستقلال ومازالت خيانتهم مستمرة الى حد الان من خلال السيطرة على الحكم ونهب اموال الشعب والاستيلاء على المناصب الهامة في الدولة ..وهذا المهرجان

كل ولاية ادبر راسها هذا لا يستلزم استعمال القوة لفرض الشطيح والرديح ورقلة والوادي وسيدي بلعباس واسطبف رفضو بجاية وتيزي وزو حابين الشطيح والرديح كاش واحد اسالهم ........كل ما اتمناه ان لا تنحصر الثقاتفة فقط في لعرا والاختلاط وامجون والسفسق والشطيح والرديح ... على من يستطيع توفير الفساد للشعب من مسؤولي الثقافة ... ان يوفرو علماء في جميع الاختصاصات في دور الثقافة لاطلاعنا ما يحدث في العالم من نهضة ادبية وتكنولوجية وجديد الكتب في العالم من رياضيات ودين وكيمياء وصحافة وفي علم الطيران وووو