سكان الهزال يحتجون ويغلقون بلدية بلعايبة في المسيلة
تجمهر العشرات من المواطنين وقاموا بغلق مقر بلدية بلعايبة شرق ولاية المسيلة، صبيحة الثلاثاء، المحتجون الذين ينحدرون من قرية لهزال طرحوا عديد الانشغالات التي تؤرق يومياتهم رغم تلقي وعود في عديد المناسبات، إلا أنها بقيت في أرشيف المسؤولين المتعاقبين، مما جعلهم يتخبطون في دوامة من المشاكل والنقائص التنموية.
على رأسها اهتراء الطريق من وإلى مركز البلدية على مسافة تناهز 10 كلم في الحدود بين ولايتي المسيلة وسطيف، مما سبب لهم عزلة تامة وعزلة حقيقية، مؤكدين بأنهم يعيشون عزلة تامة وصعوبات في التنقل، ناهيك عن التذبذب في المياه الصالحة للشرب والغاز الطبيعي وانعدام التهيئة في ثاني أكبر تجمع سكاني بالبلدية، لم تشفع لهم على حد تعبير المحتجين الكثافة السكانية ولا سنوات الانتظار من نيل نصيبهم من العمليات التنموية رغم الوعود المتكررة، إلا أنها كانت بمثابة المسكنات لامتصاص غضبهم فقط.
وعلمت “الشروق”، بأن رئيس المجلس الشعبي البلدي استقبل ممثلي المحتجين، كما استمع إلى الانشغالات المطروحة، مؤكدا على برمجة مشروع الطريق، إلا أنه لقي معارضة من طرف بعض السكان الذين رفضوا عبوره على مستوى أراضيهم، وأنه سيتحادث مع بعض السكان للسماح بتجسيد المشروع لفك العزلة.
400… تلميذ يغلقون متوسطة عقون الميلود
رفض، الثلاثاء، تلاميذ متوسطة عقون الميلود الواقعة في بلعايبة شرق المسيلة، الدراسة، كما غادروا المؤسسة التربوية تعبيرا عن غضبهم لانعدام الإطعام منذ بداية الموسم الدراسي الحالي رغم مرور حوالي 6 أسابيع، وطالب التلاميذ المرفوقين ببعض الأولياء بضرورة الإسراع في ضمان الإطعام، خاصة وأن هؤلاء يقطعون يوميا مسافات تصل أحيانا 5 كلم باعتبار المتوسطة التي تم تدشينها قبل حوالي 7 سنوات والواقعة بالقرب من الطريق الوطني رقم 28.
يدرس فيها تلاميذ ينحدرون من عدة قرى وتجمعات ريفية، كانوا إلى وقت قريب يأملون الاستفادة من وجبات ساخنة عكس السنة الماضية، إلا أنه ودون سابق إنذار توقف الإطعام نهائيا من دون مبررات من طرف الإدارة، وهو ما دفع المتمدرسين إلى اتباع أسلوب الاحتجاج للفت الأنظار إلى معاناتهم اليومية، خصوصا وأن السواد الأعظم من الأولياء يعانون من شبح البطالة ونقص فرص العمل في ظل تدهور الإطار المعيشي، ليبقى النداء موجها إلى السلطات الوصية على القطاع، والوالي من أجل التدخل وتحقيق هذا المطلب الشرعي لأكثر من 400 تلميذ على حد وصفهم.