“ضعف جمعية العلماء أدى إلى ظهور جماعات اللحية والقميص”

+الى صاحب التعليق 3 صدقت والله شاهدت عدة صور لمدينتي قالمة معظم الناس كانةا باللحى والاقمصة أو الجبات ومقصرين حتى نصف الساق

الحية والقميص ليس زيا اسلاميا فقط ولكي نخفي ورائه نفاقا ومكرا الا من رحم ربي بل هما سنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وادا اقتدينا به في الزي فاجدر بنا كذالك ان نقتدي به في اخلاقه انضروا الى تعاليقكم كلها عبارة عن سخرية واستهزاء با خلقة الله وكل هذا ماهو من اخلاق حبيبنا يجب ان نصلح من انفسنا اولا . نحن لانعرف شيئا عن جمعية العلماء ولا تدرس بالتفصيل في حين يدرس في السعودية الشيخ مبارك الميلي ومحاربته لطرقية والشعودة نحن نتكلم فقط دون علم انضروا الى الاخلاق المنحطة في شوارعنا شئ مؤسف .

حدّثنا عن حزب فرانسا و ما موقفك أنت و أمثالك منه ثم علام كنتم تجاهدون ؟؟؟؟ سؤال محير و أرجوا الإجابة عنه لقد حيّرتنا هذه الشرعية الثورية

لم تطبقوا من السنة إلا اللحية و القميص أما السنة الحقيقة كطلب العلم مثلا فهيهات ليس بالسهلة عليكم

حلق اللحية حرام عند المالكية.........في عهد التابعين لا تقبل شهادة حالق اللحية

كان الاحري به ان يقول ان حزب فرنسا هو من "ضعف جمعية العلماء علما ان بن باديس رحمة الله عليه كان ملتحيا .

لو نظرنا في الصور القديمة للمدن الجزائرية والارياف التي اخذت ابان الاحتلال الفرنسي لراينا الجزائريين أصحاب لحى وأقمصة والذي أدهشني أن ثيابهم كانت قصيرة لا تتعدى الكعب بل لا تجاوز انصاف سيقانهم في معظمها والصور موجودة و متاحة على الشبكة..انظروا و ستعجبون...

كون اطلق اللحية بدل الشعر تكون شباب خير من هكذا .....لكن ياليت الشباب يعود يوما فاطلق لحتي وانا صغير واصبح اشبه بذالك الامير

"القميص واللحية" سنة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم.

جمعية العلماء المسلمين قتلت في 1962.

""ضعف جمعية العلماء أدى إلى ظهور جماعات اللحية والقميص"
.. ومن أدى الى ظهور الشعر الطويل ؟؟؟ و هل يجوز للرجل أن يتشبه بالنسوة ؟؟؟

لا سنة ولاشيء ، سبب حض الرسول على حف الشارب هو ان لا يتلوث بالطعام عند الاكل ، اي السبب في السنة هو النظافة وليس التدين

اي ايضا ان من يتركها لا يعاقب بالذنوب لان الامر نصيحة طبية وقائية وليست عقيدة

عموما المشكلة ليست هنا ، بل في التدين القشوري الذي لا يفهم لا الاساب ولا الدوافع ولا يطلع حتى على التاريخ ، وايضا في الجهل والامية الذي يطبع مذهب القطيع الذين تدينون به

الاسلام ياسادة لم يأتي لتدخل في لباس الناس او اكلهم ، فالله اسمى من هذه الثفاهات ، بل جاء لدعوة الناس لاقامة العدل

اللحية و القميص من عادات و تقاليد و ثراث شبه الجزيرة العربية و لها معناها و اسبابها. رسول الله صلى الله عليه و سلم اتبع تقاليد بلده فلماذا تتنكرون لتقاليدكم ? لماذا نرى القميص الخليجي و العبايات السوداء الخليجية في شوارعنا و لا نرى البرنوس و القشابية و القفطان و جبب القبائل ....? و لا تقولوا هذه الالبسة ليست شرعية او ليست لكل يوم ( للحفلات فقط ) فبعض التعديلات و اللمسات كانت لتكون كافية.
ناس تتبع تقاليدها و ناس تمشي موراها كي العمية.
انشروا تعليقي و لو لمرة عييت من القمع.

الشيخ عبد الحميد بن باديس كان بدون لحية ويلبس لكلاسيك وشعر طويل محمد العيد ال خليفة كيف كيف ....... عجبك الحال. الامير عبد القادر......

lاغايت الدين ان تحفوا شواربك ...با امة ضحكت من جهلها الامم

هذا كلام المتنبي قبل الف عام ، نحن للاسف واقعون في حلقة مفرغة من الزمن الدائري ، فالناس تتقدم ونحن بهدي سادتنا السلفيين في كل خطوة نخوطها للامام نعود لنخطوا خطوة الى الخلف

نحن محبوسون في السنة الهجرية الاولى سنة السلف و الخلف

عموما اما نتقدم ونلغي من ذهننا هذه السنة او سننذتر معها كما التاريخ

اولا القدوة للمسلمين ليس بن باديس

وانا الرسول الكريم صل الله عليه وسلم

واللحية والقميس اقتداء به

وليس باي شئ اخر

وليس كل من يلبس لحية وقميس له نفس الهدف

يوجد من له هدف ديني واخر دنيوي

السلام عليكم, انا لست ضد اتباع سنة الرسول صلى الله عليه و سلم و لكن انا ضد الشباب الذين يتغيرون بين ليلة و ضحاها و يعتقدون بان القميص واعفاء اللحية هما اهم شيء في رايي لا بد من التفقه في الدين و حفظ القران و معرفة سيرة الرسول وتطهير النفس و القلب بعدها ياتي المظهر الخارجي و لاننا نعرف من هو الرسول اطلب من بعض السلفيين ان يلبسوا قميصا نظيفا و لا يحاولوا تخصيص مساجد الا لهم و ان يفشوا السلام على الجميع لاننا كلنا مسلمون و لستم انتم خليفة الله في الارض حتى تحاسبوا غيركم و تكفروا من تشاؤون

لقد قال الحقيقة لان ابن باديس وجمعية العلماء كانا على السلفية الحقة وان محاولة الطعن في جمعية العلماء وتغييب افكارها وتشجيع الدروشة والطرقية فتح المجال لظهور افكار وتصرفات جديدة وقد اطلعت مؤخرا على مطوية تحمل فتوى لتحريم ولائم الاولياء للشيخ احمد حماني فالسلفية تقف ضد تقديس الاضرحة والذبح لها
كما اصاب المجاهد في القول بان اب الوطنية في الجزائر هو الامير خالد وذلك من خلال جريدة الاقدام وقد بدا النشاط خلال الحرب العالمية الاولى وتقديم لا ئحة مطالب 1916ومصالي سار على خطاه وتطور الفكرة ونشرها في ال

كلام مغلوط ، التطرف جاء نتيجة لفتح المجال امام غزو الاخوان للجامعات + الحرب على الزوايا الابرياء + غياب اي منهج تعلمي تقدمي + سياسية التعريب اللامباركة التي سمحت بتغلغل الخطاب الديني التخريبي القادم من الشرق + الخطاب الشعبوي العروبجي الذي هو قرين الخطاب الشعبوي الاسلامجي

للاسف لقد دمرتوما بفشلكم و غباءكم ، بصراحة فرنسا كانت علينا ارحم

ادا ما قلته عن اصحاب اللحي صحيحا فاظن حسب تسريحة شعرك انك كنت جيبلهم لاتاي في الجمعية ولا تغسل الماعن
يا سيدي ان حكمت على الناس بالمظاهر فهدا خطاك ولا تعطي الفرصة ليحكم الناس على مظهرك
عمر و ما ادراك ما عمر قال لشخص ساله عن فلان واجاب انه يعرفه قال اتراك رايته يفعل كدا و كدا اي يصلي قال الشخص نعم فقال عمر ادن انت لا تعرفه

ولكن السؤال الكبير من قضى ودجن جمعية العلماء؟ فرنسا ولم تستطع فعل ما فعلته السلطات الجزائرية بعد الاستقلال للوقوف في وجه الجمعية لما وضعت كل زعمائها تحت الاقامة الجبرية

بسم الله الرحمن الرحيم
ان الفاضل محمد المشاطي لم يرى الفيزو و الشورط لانهم من تقاليدنا الجزائرية و لاحظ الا اللحية و القميص.الله يهديك يا حسن الخاتمة و ترى الاشياء على حقيقتها.

قاعدين غير تغطيو الشمس بالغربال .... ان كان الكلام من فضة فسكوت من ذهب

مازال غيــــر نت ماهدرتش على اللحية باو هذا ديــــن وسنة نتع الرسول رجعتها تخلف ؟؟؟ ياو المجاهديـــن ماتوا رب يرحمهم بقاو غير الخونة والسراقين

يا أبي و أخي المجاهد المشاطي
أنت رجل محترم و نكن لك كل التقدير و الاحترام لما قدمته للجزائر
حافظ على هذا الرباط الذي بيننا و لا تقحم نفسك في أمور تجاوزتك
انت و امثالك تشكلون لنا التاريخ فاهتموا به و دعوكم من هذه المزايدات
أسأل الله لك حسن الخاتمة

هل حيد بن باديس و الامير عبد القادر والبشير الابراهيمي وخير الدين برباروس وبوجمعة العقبي وووووو كانو دون لحية؟

انا اقولك واقول الى كل جزائري قائد كان ا و مجاهد او مسؤول اريد منك الاجابة بهدا السؤال هل العلامة الشيخ حميد بن باديس رحمة الله عليه كان دون لحية وقميص ؟ اسأل وبحث وحلل وناقش الله يهدينا ويهديك

مثل هؤلاء المفكرين!! هم الذين جعلوا الفيتنام تتقدم على الجزائر
ـ أولا: دعكم من هذه العناوين الجذابة.
ـ ثانيا: ليس اللحية والفميص هو سبب تخلفك، وعدم تسريح شعرك.
ـ ثالثا: اقرأ ما قاله ابن باديس عن اللحية والقميص، وعن الزي الإفرنجي.

يمكنك العودة الى بيان اول نوفمبر الذي وضعتموه بانفسكم .انصحك سيدي الابتعاد عن السياسة في زمن التردي السياسي

الله المستعان هم هكدا دائما

عقولكم في ملابسكم...كما غيركم من أبناء هذا الجيل.
لم أكن أتصور أن يختصر الإسلام يوما في اللحية والقميص، وتخلو الجامعات من الذكور، ويتحول باعات الترابندو في الأسواق إلى علماء دين وشيوخ. لو تعرفون أين وصل العلم، وماذا ينتظركم يا جهلة لما تطاولتم على مقام مفجري ثورة التحرير الرفيع؟ هل فجر ابن الباز أو جابر الجزائري ثورة التحرير يا جهلة أم هذا البطل وإخوانه من أمثال آيت أحمد وبن بلا رحمه الله؟ أنا أحترم الجميع، ولكن التطاول على مقام مجاهدينا وأبطالنا فخط أحمر.

نعم سبب تخلف الأمة الإسلامية هو الفكر السلفي الذي أعطى الأهمية للحية و القميص و السواك و التمسك بالقشور و الطقوس الدينية التى لا أساس لها في الإسلام و ابتعدوا عن روح الإسلام الحقيقية التى تحي الفكر و تربي النفس و تبث العزيمة و العمل و الإنطلاق نحو فسحة العقل البشري الذي وصل إليه أسلافنا في الأندلس عندما كانوا بعيدا عن الإنغلاق السلفي في المشرق و اعتمدوا علي رحابة الفكر و التحرر فنبغوا و افادوا البشرية جمعاء.

الإمام إبن باديس عليه رحمة الله كان مقتفيا لاثر السلف عليهم رحمة الله

انا ابن مجاهد نسال الله ان يكون دلك في ميزان حسناته لكنى لا املك منزل ولا اخي الدي يصغرني فارجو ممن يكتب عن الجاهدين بسوء الا يخلط لان الناس معادن فيها الرخيس والنفيس اما فيما يخص هدا السيد فاقول لو كان جهادك في سبيل الله لما تهكمت على سنة المصطفى

ابن باديس سني سلفي و أنت ماذا?

ههههه... سنية ...بنت الحرمين، هذا من الرعيل الأول الذين فجروا ثورة التحرير الجزائرية. دعينا من المبالغات، فالسنية الحقيقة لا تنكر الحقيقة المعروفة. أنتم فجرتم الفتن والاقتتال، بين الأخ وأخيه والأب وإبنه، لا تظللوا أنفسكم. كونوا مسلمين عاديين معتدلين مثل باقي الخلق. إذا كنت بنت الحرمين فتأكدي أني وهكذا معروف عنا أننا أحفاد المصطفى(ص).

كان في القديم الرجال لهم شعر طويل ولكن يحسنون صنعه اللحية ليست مقياس الربيون اليهود وبعض الرهبان والماركسيون لهم لحي اطول من لحي المسلمين والمشكلة هي ماذا يوجد في دماغك وماذا فعلت للدين الإسلامي ولمجتمعك ليكن في علمك ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان شعره طويل ابحث كيف كان يتعامل معه هناك فرق بين كلمة مجاهد ومحارب هناك محاربون في الثورة الجزائرية ولكن ليس لهم علاقة مع الدين فذاك ليس مجاهد وإنما محارب يجب تحديد الأسماء

سبحان الله,لا علقة بالعنون بمضمون المقال

جزاك الله خيرا و رحم الله الشهداء نريد عنوانك الالكتروني للتواصل معك و نريد ان تكتب مدكراتك ليطلع عليها شباب الجزائر

يعني القميص واللحية هما جابوا البطالة والفساد للبلاد والدين يا أخ المجاهد يبدأ بتطبيق سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام
المجاهدين الحقيقيين مازالوا في الجبال أم أنتم فأكلتم أموال بالباطل الشعب يعلم كيف تزورون أوراق الجهاد

اللهم فعليك بأهل الظلم وكل من ساندهم وعاونهم وتستر عليهم، اللهم عليك بكل من أخفى حقيقة، وكل من له يد في ضياع اموالنا وقطع ارزاقنا ..اللهم اشغله في نفسه وابتليه في ماله وصحته وبدنه واهله ..اللهم اجعله يتمنى الموت فلا يجده ...اللهم سلط عليهم من لا يخافك فيهم ولا يرحمهم

الحمد لله لي قلتوها .ابن باديس وعلماء الجمعية رحمهم الله كانوا يعتزوا بلباسهم العربي الإسلامي ،برنوس و عباية و قشابية و تاقية و عمامة وسروال لوبيا يستر العورة .كانو يشوفوهم رموز للهوية موافقة لشرع و الفطرة............ماشي الكلاسيك سيري يحجم العورة و الكرافاطة مجيفة .الي هوما لباس الغرب الكافر.حنا الي ضعفاء شخصية تبعناهم في كلش.أما الرسول صلى الله عليه وسلم امرنا باه نخالفوهم في كلش حتى في المظهر الخارجي لأنوا كلما وقع في القلب لابد يظهر على الجسم

عنوان المقال هو عنوان حاقد وليس في محله

العنولان مثير الئ الجدل. فإن قالها حقا فهو غير منصف لجمعية العلملاء. بعد الإستقلال أقصي من أقصي و سجن من سجن. كانت هناك نواة لجامعة إسلامية جزائرية سنية

فكر جمعية العلماء المسلمين حاربه حزب فرنسا الذين تسللوا إلى المناصب الحساسة في الدولة وهمشوا علماء الجمعية وسجنوهم ومات جلهم تحترالإقامة البرية

سبحان الله ما جنكم المصانع الخمر ما جنتكم الزينة المنتشرة كفيروس اش وان اش ما جنتكم الامول الشعب الي راهي تتهرب الى اروبا ما جنتكم الريبة ما جنتكم البيروقراطية في كل مكان وزمان ماجنتكم الرشوة ماجنتكم الي كل صباح وكل مساء تسرق الاموال الهائلة والعجيبة التي تنهب ما جنكم المغنيين يغنون ويصهلون كل ليالي ويفسدون ولا يصلحون ماجنتكم الثقافة الاروبية باكملها وهي تعيش معنا ما جنتكم المسلسلات المدمر التي احدث دمار شامل في المجتمع واش جنكم جنكم الشعر الي في الوجه هدا هو الجهل والانحطاط والانبطاح للجهل

فعلا أن الدين ليس فقط اللحية و القميص لكن اللحية و القميص من الدين.

يا أخي الصحافي لابد أن تختار العنوان المناسب لان جمعية العلماء اكبر منا جميعا يشبهها بن باديس ومن غير اللائق ان تكتب ضعف بجوار جمعية العلماء وبارك الله فيك ومن افضل غير العنوان لان المحتوى يناقض العنوان

الدين ليس مجرد لحية وقميص هي كلمة يراد بها باطل كلمة تحمل في طياتها معان علمانية حتى لو لم يعنها قائلها

ثم ما دمتم تنادون بالإسلام فلماذا تنكرون على من أعفى لحيته ولبس القميص ولا تتكلمون عن من يلبس اللباس الغربي؟أليس منهيا علينا التشبه بالكفار؟ماذا عن الكاسيات العاريات والمسترجلات؟ماذا عن ؟ماذا عن ؟ماذا عن ؟...
ثم اندثار الفكر الباديسي يتحمله من انقلب على مبادئ الثورة لا من لبس القميص وأعفى اللحية.

كلامك صحيح 100/100

كلام صح السلطة منعت جمعية العلماء من النشاط و مواصلة دورها التربوي الرسالي و هي التي اسست 400 مدرسة و جامعة في تلمسان زمن الاستعمار و هي التي انجبت جيل العلماء الرساليين الربانيين الوطنيين الافذاذ من امثال ابن باديس - البشير الابراهيمي- الفضيل الورتلاني- مبارك الميلي- العربي التبسي- الشيخ عبد اللطيف سلطاني- الشيخ سحنون.... و غيرهم كثير اهل الدين و العلم و الحكمة و الصدق و الاحسان و السلطة حرمت الشعب من خدماتهم و من خدمات الاوفياء لمنهجهم امثال مالك بن نبي واتباعهم .. فالله المستعان

"الدين ليس مجرد قميص ولحية" ولكن القميص و اللحيه تدل على الدين كما يدل الصوف على الخروف و كما يدل الشوك على القنفد و كما تدل السوالف و القبعة على اليهودي اما الحرباء فيصعب تمييزها عن الشئ الذي حولها. فذاك ما يسمى سمت المسلم الذي لا ينكسف باظهاره.
فلا تلبس جلد ذئب ثم تصيح لتقنع الخراف بانك خروف
ثم ان نبينا صلى الله عليه و سلم كان له لحية و قد امر باعفائها لا بحلقها كل صباح
و خلق الله المرأة من دون لحية و الرجل يكافح كل يوم ليكون مثلها و يقول لغيره علاه راك داير اللحية ؟!!!

السلام عليكم ... هم جاءو بالللحية التي هي سنة و اللباس الاسلامي و انتم جئتم بحلق اللحية و عريتم بناتكم و زوجاتكم و رضيتم باتباع اليهود و النصارى في كل شيئ هم على الاقل يتبعون السنة و انتم ما هو دينكم كونوا قدر المسؤولية ابدؤا بتصليح انفسكم من ثم تكلموا عن الناس الكلام موجه الى الناس التي تقول لحية و فميص اضف مسجد و صلاة في وقتها و طاعة الله و الدعوة الى اتباع سيد الخلق و عدم الرضا بالعراء

من لي كنت صغير وانا نشوف بن باديس باللحية و القندورة...شوفلنا هدرة تنفعنا خليك من الهف

(الحذر الحذر أيها الرجل من أن تكره شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أو ترده لأجل هواك أو انتصارا لمذهبك أو لشيخك أو لأجل اشتغالك بالشهوات أو بالدنيا فإن الله لم يوجب على أحد طاعة أحد إلا طاعة رسوله والأخذ بما جاء به بحيث لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد ))))

والمعروف أن الصالحين في زمن الفتن يكونون غُرباء مُعَرَّضين لهجوم المُتطاولين وسُخرية الساخرين، وأنهم يُعانون في سبيل المحافظة على عقيدتهم ودينهم ومبادئهم، ولذلك روى الترمذي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يأتي على الناس زمان القابض فيه كالقابض على الجمر"

وأن يتحملوا مقاطعة الناس لهم حينا ً، وأن يهاجروا أكثر من مرة، ومنهم من قُتل في سبيل دينه. ثم ظهر الإسلام، وعز وانتصر، وجاء الفتح الأكبر، ونزل قول الله سبحانه وتعالى: "إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا" وسيعود غريبا كما بدأ"، وهذه إشارة إلى ما ظهر في الناس بعد ذلك من الفتن والضلال عن الصراط المستقيم، والإستجابة للشهوات والأهواء، وكثرة الطوائف والفرق، مع ما بينها من إختلاف وتشاحن، وإذا كانت الكثرة قد انحرفت، فإن طائفة مؤمنة تبقى على يقينها وإيمانها، وهي التي أشار إليها سيد الخ

ولقد جاء في بعض رواياته زيادة هي: قيل يا رسول الله: من الغرباء؟. قال: النزَّاع من القبائل ( أي أهل الخير القليلون ). وفي رواية قيل: ومن هم يا رسول الله ؟. قال الذين يُصْلحون ما أفسد الناس. وفي رواية: الذين يفرون بدينهم من الفتن. وهذا الحديث يصور أمرين مهمين، أولهما وقع بالفعل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآخر هو ما أخبر بوقوعه بعد عهده، ويأتي بعد الأمرين حكم رسول الله الطيب للغرباء سواء أكانو على عهده، أم أتوا بعد ذلك. ومعنى " بدأ الإسلام غريبا ": أن الإسلام جاء على حين فترة من الرسل

و هل يحق لك ان تتكلم عن الدين من تكون عالم بالكاد انت ممن تركهم ديغول اوصياء خلفه على مستعمرته من فجر الثورة ماتوا بطال في المعركة من بن مهيدي و ديدوش و الاخرون

حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل لا ندري لمادا كل هدا التكالب على اهل السنة وكاننا فجار وفساق ...يسلم منكم الفساق والمنحرفون والعراة والفجار ولا يسلم منكم رواد المساجد وحفاظ القران ولكن لا عجب فهدا زمن الغربة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بدأ الإسلام غريبا ً، وسيعود غريبا ً، فطوبى للغرباء " هذا الحديث الجليل رواه مسلم في صحيحه،

السلام عليكم
الشيخ عبد الحميد باديس مدح السلفية في مذكراته و كتبه و ما هؤلاء الأشخاص الا أبناءه
أما ما يصدر من بعض الأفراد فهم جهلة يجب تعليمهم و هل كل ملتحي عالم؟؟؟؟؟؟
و الجمعية و منهجها ما زالت بخير إلا أنها تمر بظرف صعب لتهميشها من الساحة الدعوية.
و الكثير من الناس يخلط بين الحركيين السياسيين و السلفيين.
السلفية ليست حزبا له بطاقة و اشتراك بل منهجا ربانيا من التزم به فهو السلفي و من اخل
باحكامه فهو الخلفي و لو كانت له لحية إلى انصاف ساقيه.
و لا يوجد سلفي 100/100 بل بقدر تمسكه

سبحان الله يذهب شخص ويأتي شخص للطعن في السلفية ما بالكم وبال القوم
والله أعجب من هذا الرجل
أسألك بالله ما علاقة اللحية بالتخلف الذي ذكرت ثم هل السلفية حمكت يوما من الأيام الجزائر ؟ أظن أن من يحكم هم أسيادك أليس من نهب ثروات الجزائر من هم في الحكم منذ الإستعمار ؟ أليس هم من جرنا لهذه المشاكل كلها
أتق الله يا رجل ....
ودعك من السلفية وشأنها وأعمل لآخرتك أحسن لك من أن تتدخل في شؤون من لا ند لك
دعوكم من السلفية وشأنها ...........................سلام

(وأكد مشاطي أن "الدين ليس مجرد قميص ولحية")
ومن يقول بذلك يا شيخ محمد؟ إن قال أحد يوجد من يقول هذا فليسمي لي العالم وموضع كلامه. أرجو ألا يكون مثالك "جارنا قال هذا" أو "سمعته من أحد في المقهى."

الدين مكون من أركان وواجبات وسنن من ترك شيئا منها ترك شيئا من الدين فمثلا من ترك الصلات فقد فرط في ركن من الأركان ومن حلق اللحية فقد فرط في واجب على أصح قولي العلماء. وطبعا الصلاة والزكاة والصيام والحج أعظم من اللحية. لكن هذا لا يعني الإستهزاء بالسنن.

سبحان الله من لا يجيد إرسال الكلام بلا دليل.

هل انت مجاهد اشك في ذلك ...
لماذا تحكم على السلفية وأنت لست رجل دين ولماذا عن العري
انت ومن امثالك الذين سمحت فرنسا بحكم بلدنا وكان من اخرج فرنسا له ان يحكم الجزائر كإن الجزائر ملكية خاصة لكم ومن أمثالكم ولوسمح بي المقام لقلت لك ماتستخق

منين زاد طلع هذا ..... خي حالة ... ربي يهدينا و يهديه

يا سي مشاطي .. ومن المسؤول عن إضعاف جمعية العلماء ؟ أليس هو النظام الحاكم منذ عهد بن بلة الذي فرض الإقامة الجبرية على العلماء أو نفاهم أو همّشهم ثم استكمل بومدين ومن بعده المشوار من بعده بتهميش العلوم الإسلامية , وإلى اليوم فمناهجنا التربوية فارغة من أي محتوى إسلامي حقيقي حتى أن الطالب يتخرج بمستوى نهائي ولا يعرف من أصول العقيدة الإسلامية شيئا ؟

حملة على اللحية والقميص
العنوان والنص لا صلة بينهما ...وهذا النص لا يعبر الا عن مقصود الصحفي
اما عن ابن باديس الم يكن ملتحيا يلبس قميسا .. وكذلك كان الجزائريون من قبل
لا تخلطو بين السلفية والتطرف ...وتضحكو على عقول القراء

اظن ان مطلشي لا يعرف جمعية العلماء المسلمين و لا يعرف ان ابن باديس كان ملتحيا و يلبس القميص الجزائري وان الامير عبد القادر كان ملتحيا و يلبس البرنوس الجزائري, لو كنا سنحاسب احدا على اللباس لحاسبناه اولا لانه يلبس بدلة جاء بها المستعمر.

كفى كرها للدين هذا النوع من الكلام يظهر مدى كره الدين من الجناخ العلماني و كيفية محاولتهم تغيير الحقائق نحن مسلمون شئتم ام ابيتم و نقتدي برسول الله فمن لا يحب اللحية فلا يقول انه يحب الرسول لان الرسول امرنا بها واضعف الايمان ان نحب ما يحبه الرسول لا ان نكرهه.

كثيرا ما نسمع عن القميص و الجلباب و القفاب بلباس مستورد وعن اللحية وكانها اتت من قندهار و ينسى او يتناسى العلمانيون اننا جزائريون وان من مباديء الثورة انها قامت لترجع لنا ديننا و ثقافتنا التي انتهكها المستعمر و اراد ان يرجعنا اوروبيون.

نحن مسلمون وكما قال ابن باديس رحمه الله شعب الجزائر مسلم و الى العروبة ينتسب.فاذا استقلت الجزائر حقا فلما الحياء من ديننا و من تاريخنا و ثقافتنا اما ان بقي من اشرب في قلبه ثقافة اوروبا و دينها ويريدون ان يطمسوا هويتنا فهذا ما يسمى بقايا الاستعمار و سمومه.

السؤال الملح هو هل الشيخان ابن باديس والبشير الإبراهيمي رحمهما الله يقبلان منك هذا الكلام؟

لست أدري لماذا يهز كيانك هذا المظهر من دون سواه ولاتصرف نظرك إلى الفساد الأخلاقي والتبرج والسفور مع أن الرسول صلّى الله عليه وسلّم كان ذو لحية كثة كما هو معلوم
ألم يكن أحبّ لباس له صلّى الله عليه وسلّم القميص
فلماذايغيض
أصحاب اللحية السّلفيون يكفيهم فضلا أنهم يخرجون السنّة من طيّات الكتب إلى أرض الواقع أو الواقع العمليّ
وأنا على علم أنّ الشيخ عبد الحميد ابن باديس ورفقاءه من علماء الجمعية قدّس الله أرواحهم كانوا على منهج سلفيّ فلما الإنكار والجحود والإجحاف
ولماذا لاتدرّس كتبهم في الجزائر الحبيبة

نحن نعزك و نحترمك السيد المجاهد محمد مشاطي..أعلم أن الدين ليس مجرد لحية أو قميص بل هو أكبر من دلك بكثير !! لكن للتوضيح فقط اللحية و القميص موجودة مند عهد أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و هي من سننه التي استنا بها صحابته الكرام و أتباع السلف رضوان الله عليهم..وأشاطرك الرأي في أن نظام الحكم الجزائري و سياسته عرجاء و غير مفهومة و حتى وزرائنا و مسؤولينا يتناقضون في كل شيء..بل لا وجود لحب الوطن في قلوبهم بالبتة بدليل الفساد المستفحل في كامل قطاعاتهم و الله يجيب الخير!!!

إذا كان حقيقة ما تكلم به بأنّ "ضعف جمعية العلماء أدى إلى ظهور جماعات اللحية والقميص"؛ فهذا كلام خطير جدا، وينبئ على أن هذا الرجل لم يفهم الدين، ولا يعلم أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان صاحب لحية نير الوجه، ولا يدري هذا في سبيل من جاهد !؛ حاشا المجاهدين المخلصين لله والمحاربين ببنادقهم وأقلامهم، الذين كان لهم الفضل بعد الله سبحانه في انتشار السنة بين الناس أمثال ابن باديس والإبراهيمي والميلي..
أما إن أراد أن "الدين ليس مجرد قميص ولحية"، فهذا لا شك فيه، والدين ما وقر في القلب وصدقه العمل.

الفيتنام تعمل و تخطط و تحسن التسيير..و الجزائر الكسل و السرقة و سوء التسيير و الثرثرة في المقاهي و كثرة القيل و القال و الهمز و اللمز..استحوا من ربكم..ان الله يستحي فاحشموا و اخجلوا لما صارت اليه الجزائر..

اسمح لي يا سي مشاطي كان لابد أن يستمر نضالك بمحاربة حزب فرنسا، ففي تصوري ذهب استعمار وجاء استعمار آخر، شوف الى الحراقة أليس لهم حق في أين يعيشوا معززين مكرمين في بلادهم؟
فعلى أي حال جزاكم الله على جهادكم

نعم أتفق معه للأسف..لقد أصبحت جمعية العلماء كيان بلا روح أو اية عمل على الأرض لتوعية الشباب التائه والضائع الذي أصبح لايملك لا مشروع ولا قضية مجرد كرة وتفاهات ....جيل لا أمل فيه

منهج جمعية العلماء المسلمين هو المنهج السلفي النقي .

انتم الذين ساهمتم في اندثارالفكر الباديسي بتشويه وتشتيت رموز جمعية العلماء المسلمين كول حنك وصدق حنك كيما قالوا الاولين

ا يعجبه احد الا نفسه هو ضد الكل و كانما لو تولى هو الحكم سنكون احسن من الاتحاد الاوروبي عامة

الذي يريد أن يسوق مقاله يكتب على السلفية،، الذي يريد أن يبرز يكتب على السلفية....

مثل هذا الاشخاص نريدوا ان تحاورهم حتي نعرف تريخنا و يتبين الرجال المخلصين من الكذبين والمنافقين والقتلين

هل قراتم يوما رسول نبي صحابي .في كل الكتب انهم يحلقون اللحية .يامشاطي وهل جماعة اللحية هي التى تسير الدول العربية وهل هيا التي تدير الا قتصاد ام حكومات لا تلبس قميس ولا لحية هيا من تقود الشعوب .يا مشاطي لقد طال شعرو رئسك وانت في الثمنين واصبحب تشبه العجائر لسبب لانك لا تملك لحية وشارب .

مخص غير نتا تهدر على لحية و القميص هدو سنة النبي عليه الصلاة وسلام ياشيخ النار

ليس ضعف جمعية العلماء و لكن القمع الذي مورس ضدهم أوجد الفكر المتطرف

الله المستعان يستهزء بالسنة حسبي الله ونعم الوكيل فيك اتق الله وتب الى ربك لعل الله يرزقك بحسن الخاتمة

قالَ ابنُ حبَّان رَحِمَهُ اللهُ في مقدمةِ صحِيحهِ: "وَإِنَّ فِي لُزُومِ سُنَّتِهِ: تَمَامَ السَّلاَمَةِ، وَجِمَاعَ الكَرَامَةِ، لاَ تُطفَأ سُرُجُها، وَلاَ تُدْحَضُ حُجَجُهَا، مَنْ لزِمها عُصِم، وَمَنْ خاَلَفَهَا نَدِم؛ إِذْ هِيَ الحِصْنُ الحَصِينُ، وَالرُّكْنُ الرَّكِينُ، الذِي بَانَ فَضْلُهُ، وَمَتُنَ حَبْلُهُ، وَمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ سَادَ، وَمَنْ رَامَ خِلاَفَهُ بَادَ، فَالمُتَّعَلِّقُونَ بِهِ أَهْلُ السَّعَادَةِ فِي الآجِلِ،

إذن شعر عبد الحميد بن باديس كان مثل شعرك

الجزائر كلاوها هادو المجاهدين (إلا من رحم ربي) وولادهم وراهم جايين ولاد ولادهم حسبنا الله من راقدة وتمونجي

100 في 100