في زمن “التنوير”.. نعم أنا ظلامي!

لمن لا يعرف مصطلح الظلامية أقول أنه مستورد من أوروبا الغربية عندما كانت الكنيسة تقول لهم عبارة؛ "ليس في الإمكان أبدع مما كان"، وهذا يعني أنها تمنع كل فكر يُخرج تلك المجتمعات من الجهل الذي وضعتهم فيه... مع الأسف أن أشباه التنويريين الجدد عندنا أخذو هذا المصطلح وألصقوه ظلما وجهلا على أمة "إقرإ" وكأنهم يجلدون أنفسهم. اتقو الله.

إن جوهر المشكلة بالجزائر يكمن في نخبتها المهيمنة على الإعلام و الفن و السياسة و المال ،هذه النخبة التي لا تمثل حتى الأقلية ، و هي مبتورة و مفصولة عن الجزائر العميقة مفصولة حتى عن القيم و الثوابت المدونة في ديباجة الدستور و هي الإسلام و العروبة و الأمازيغية .
و كل من يريد أن يرتقي في مجالات الفن و الإعلام و المال و السياسة لا بد عليه أن يعطي عربون ولاء لهؤلاء ليمر بسلاسة و دون مشاكل و أن ينضم إلى محافل هؤلاء "الكولون الجدد". طبعا العربون هو تنازل عن الشرف و القيم و الدين...الخ

و بالمناسبة الأخلاق لا يمكن تطبيقها مع الحمقى
و التعامل مع الحمقى و الأغبياء يتطلب سلوك أخر
سلوك عنصري ضد أشباه بشر عقول فارغة قلوب حاقدة
الذين أعطتهم الديمقراطية حق النطق فصدقوا أنفسهم أنهم بشر
هذه حقيقة لبد أن يتم توضيحها حتى تكون ف علم الجميع
فهناك من يدافع عن الدين بالحقد و القذف و اشتيمة
و هو عديم الأخلاق لا معنى له خالي كليا من العلم
ولو جائتهم الفرصة ليمارسوا العنف و القتل و الاغتصاب
لما ترددوا عن ذلك لانهم حمقى
فاحذروا هذه الفصائل من اشباه البشر
لانهم يشكلون خبيث بين المجتمعات

الله الله عليك أنت فهمتني
هذاك خليه لماليك أما لمخبي يعييك ويمنيك

أحسنت..
لو فهمنا حديث واحد فط وعملنا بما فيه ..لكنا في سعادة وخير ..ووكل جزائري معني..
عن أبي عمرو سفيان بن عبد الله الثقفي ، رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحدا غيرك ، قال : ( قل آمنت بالله ، ثم استقم ) رواه مسلم في صحيحه .

قالك مرة واحد الراجل كان يمشي إمالاتك قالك كان يمشي
يمشي يمشي ومبعداتك كان يمشي
إهمالا يا سيدي قالك هو يمشي
ترانتيك كيكان يمشي
كان يمشي
فهمتوا

اردتم ان تقحموا دينكم في كل شيئ
فاصبح العلم دون دين لا علم
و اصبحت الاخلاق دون دين لا اخلاق
و اصبحت السياسة دون دين لا سياسة
و هكذا افسدتم العلم و الاخلاق و الاوطان
و بعد ان افسدتم المجتمعات و عقليات الناس
عدتم لتصطادوا في المياه العكرة
مستغلين الدمار الذي حققتموه بجهلكم
لتقولوا لنا
هل رايتم الم نقل لكم
الاسلام هو دين الحق
و انا اقول لكم
الانسان هو من يعرف الجواب
و ليس المؤمن و ليس المسلم و ليس المتدين
دون الانسانية لا يوجد اخلاق لا يوجد علم لا يوجد وطن

ظلامي يعني انت جاهل
و كل من صدقك اجهل
تكلم بالدين يصدقك الجميع
حتى ولو كنت اول المكذبين

السلام عليكم.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ "
ماكان لله دام وإتصل وما كان لغير الله إنقطع وإنفصل.
التوحيد التوحيد أمة الإسلام فهي دعوة الأنبياء ودعوة الصالحين من قبلكم.

بصراحة هذا دأب الإخوان المسلمين ، وصل الأمر ببعضهم إلى الإستهزاء بماهو معلوم من الدين بالضرورة ، والإشادة ببعض العادات الغربية ، وهذا ليظهروا بمظهر الإنسان المطواع الذي لا يظر ،حتى يكون بزعمهم متأقلماً مع الحضارة الغربية التي لايمر إلا على جسرها ليصل إلى مستنقعها المدمر للقيم . وهذا المنحى هو ضرب من الخيال يجعلهم يراوحون مكانهم.

يا اخ نسيم المحترم كلنا نعلم ان من طبيعة الانسان انه يكره الضعة (الانحطاط والدناءة) ويحب العظمة من اجل هذا تراه في العادة يكره ان يجالس من هو خير منه في علمه وادبه لان ذلك يشعره بصغر نفسه ويمكن تطبيق ذلك ان احد يتعاطى الخمر (اكرمكم الله ) يجلس مع رجل فاضل ? لا يجلس لانه يذكره بالفضيلة حين ارتكابه للرذيلة وهذا هو سبب العداء بين الفضيلة والرذيلة والمنحط اخلاقيا يود ان يكون كل الناس مثله فهو لا يعبا بحرام ولا بحلال وان يقول كما قال ابو نواس
فان قالوا حرام قل حرام فان لذاذة العيش الحرام

بل قل أنا صهيوني فتخضع لك رقاب العرب وتخر لك ساجدة حقيرة ...

C'est sûr que tu es un obscurantiste, what else is new?

أولانحن لسنا ضدحكمة الله في التنوع في كل شيءولكننا أيضانؤمن بحكمته في الوحدة:جدودنامروا بظروف يصعب وصفهاوعلى مدى130سنةوالآن نحن نعاني من تأثيرات تلك القرون ومع ذلك فقد كان زادهم الإيمان بالله صلابةوفي وحدتهم قوةوتركواأمانةكبيرةفي أعناقناوهي أمانة الجزائر المحررةمن رجس الإستعمارلكننا مع مرور السنين ظهرناأمام الأمم أننا(على الأقل نسبةمنا) لسنابمستوى تحمل هذه الأمانةفعدناللخرافات والأساطيرهروبامن مسؤولية تحملنامواجهةالصعاب وركوب الأهوال فأصبحنامثل السوائل تسيرفي إتجاه المنحدرات وتعجزعن الصعودللأعلى

أشكرك أخي نسيم على هذه الكلمة القصيرة والمعبرة التي تلخص حالة مجموعة من الجزائريين تنكروا لماضيهم ولم تكن لهم الشجاعة ليدافعوا عن افكارهم وجرفهم التيار فأصبحوا في غربة من أمرهم وضاعوا وأضاعوا كل ما تعلموه في المساجد والجمعيات من اخلاق وتربية وعلم ومعاملات حتى اصبحت لا تفرق بينه وبين من تربى في اوساط الفساد .... وكما قلت اذا كان التمسك بالاسلام كدين واخلاق ومعاملات وسياسة يعتبر "ظلامية " و "تأخر " فأنا مثلك ظلامي وأترك لهم نورهم يتنورون به . تحية لك

مرت العقود بسقطاتها محنها ترقيعاتها صراعاتها تفاهتها هل اصبح فكرنا اعمق ؟! هل صقلتنا التجارب و اصبحنا اكثر قوة ادراكا بانفسنا محيطنا ؟! هل نحن اكثر وحدة ام انقسام ؟! هل يتم توظيف المعلومات بايجابية في شتى المجالات ؟!

التنوير هي كلمة كثيرا ما اسمعها
و كلما سمعتها فهمتها على انها مشتقة من النور
فالعلم نور و الجهل ظلام
وراء كل حقيقة نجد اكذوبة
وراء كل اكذوبة نجد حقيقة
فلا شيئ كامل
ولا شيئ مستقر في مكانه
حتى ولو بدى لك انه مستقر في مكانه
كذلك كل شيئ في هذه الدنيا طبيعته السليمة تكمن في توازنها
هذه ايجابياته وتلك سلبياته
فان اخترت الجانب الايجابي و تجاهلت الجانب السلبي فقدت بذلك توازنك الطبيعي
انظر الى الى نفسك حين تمشي
لماذا لا تسقط
لانك لا تمشي بساق واحدة
لانك لا تقف على قدم واحدة
لانك تملك طبيعة متوازن

يكفيك قراءة اوائل البقرة يا سي نسيم...ما نخافش عليك راك مرقي.