كيف أتخلص من الإدمان وزوجي من يُموّلني؟
-
-
13789
-
9
حكايتي لها بداية وليس لها نهاية، لأن إسدال الستار عليها معناه موتي ومن غير هذا الأمر، لن يتغير شيء فمعاناتي أشبه بالمرض العضال الذي ينخر جسد صاحبه، فهذا الأخير قد يرفض العلاج لأنه لا يجدي نفعا، أما أنا فلست كذلك لأنني حتى الآن أجدني متشبثة بالأمل.
إخواني القراء، تزوجت في سن الثامنة عشر من شاب في الخامسة والعشرين، انتقلت للعيش معه في مدينة سيدي بلعباس بعدما فارقت بلدتي الصغيرة حيث قضيت أجمل الذكريات مع أهلي وصديقاتي، ذهبت إلى مدينة لا تشبه الحياة فيها نمط معيشتنا، انحلال خلقي، طيش وقلة احترام، لقد التمست هذا الأمر للوهلة الأولى، فوالدة زوجي كانت تطلب من ابنها أن يحضر لها السجائر، وكانت تأمره أن يُبلغ بائع التبغ بأن يحتجز لها كمية أكبر من السجائر لكي تختزنها في البيت لأن أزمة خانقة تخص هذه المادة بادية في الأفق !
أما والد زوجي فهو شيخ هرم لا قيمة له، لأنه ضعيف الشخصية ولا يصلي، ولا أحد منهم يقف أمام القبلة مما جعلني في حيرة أسأل ربي أن يلطف بي وأن يكتب لي الثبات وسط هؤلاء لأنهم لا يخشون الله، كنت صغيرة فلم أستطع الصمود أمام المشاكل، لقد عجزت على التعايش مع أناس وكأنهم من كوكب آخر، ولأن زوجي كان يحبني كثيرا فإنه رفض فكرة الانفصال فوعدني بأنه سيجعلني أعيش بعيدا عن تلك الأجواء من خلال الحل الذي سيقدمه لي.
كان حلا ناجعا، من خلاله لم أكن أشعر بما يدور حولي، لأنه علمني تدخين سيجارة الحشيش، كان عقلي يرحل بعيدا يحلق حيث السعادة، لقد غاب عقلي لأزيد من 22 سنة، والآن عندما بلغت الأربعين من العمر لا أتذكر أبدا كيف أنجبت أبنائي السبعة، لا أتذكر أبدا كيف بلغ ابني البكر سن الرشد وقد اجتاز واجب الخدمة العسكرية، إنه اليوم يطالبني بتزويجه يمازحني ويضع رأسه على كتفي يطالبني بالتوبة لأن الله جعله صالحا لحكمة يعلمها.
إخواني القراء أنا لا أبالغ في شيء، لقد عشت سنوات طويلة لا أشعر بما يحدث لي، لأن زوجي جعلني كالإنسان الآلي فكان يسهر على رعايتي وتمويلي بالمخدرات، ليضمن بقائي معه، اقترف في حقي جريمة بشعة لأنه جردني من إنسانيتي، ليبدو في نظر الناس البطل الذي كابد الأسى وسعى بكل ما لديه من قوة لكي يُخلصني من قبضة ذلك الغول الذي يدعى الإدمان، لقد أخبر الجميع انه تزوجني مدمنة بعدما أخفى الحقيقة فلا أحد سوى الله يعلم انه من دمرني.
إخواني القراء، أشعر بالكثير من الضعف أرغب بالتحرر من هذا الوضع، أريد استرجاع عافيتي وعقلي، أحتاج أن تتحرك بداخلي مشاعر الأمومة لكي تمدني بالقوة، أرغب أن يكون أملك كيانا مستقلا وسيادة لأعيش كما أريد أنا وليس كما يريد زوجي الذي قضى علي، بل على عائلتي فردا فردا، فوالدتي ماتت غيضا، وهجر شقيقي البلاد ليتجنب العار، أما شقيقتي فقد دفعت الثمن غاليا بعدما انصرف الخطاب عنها خشية أن تكون مثلي، أما الوالد فإنه المسكين يسأل رب العالمين أن يقبض روحه ليستريح من العناء.
هل علمتم الآن أن ما فعله زوجي يشبه تماما المفاعل النووي، يبقى مشعا رغم بعد المكان والزمان.
كريمة/سيدي بلعباس
.
.
تزوجتها ثرية لأحمي نفسي من الضياع فضيعتني
أنا شاب تقي مؤمن بالله أقيم الصلاة في وقتها وأحرص على تأديتها في المسجد، رغم ذلك ليس لدي حظ في العمل ورزقي القليل جعلني عبدا شكورا، لأنني أدرك تمام الإدراك أن الذي حجب عني نعمة المال بوسعه أن يغرقني في رغد العيش، لذلك عندما فكرت في الزواج من امرأة ثرية لم أفكر لحظة واحدة في هذا القرار بعدا حسبتها هديه المولى عز وجل لكي يعوضني عن صبري وفقري.
تزوجتها بعدما وعدتني بالمساعدة وقطعت العهد بأن تكون السند والدعم لي لأنني سترت عيبها، لكنها أخلفت الوعد بعدما جسدنا مشروع الشراكة، لألتمس منها الحيلة لقد اصطادتني تماما مثلما فعلت، فكنت فريسة سهلة لأنها حققت المراد، أما أنا فقد وجدت نفسي ملزما بالإنفاق عليها لأنها تطالبني بذلك رغم علمها بعسر الحال، والأكثر من ذلك أشاعت للناس جميعا أنني رجل سلبي تزوجها من أجل المال ليس إلا.
كلامها كان صادقا، مما جعلني أتيقن أنها نقمة علي وها أنا اليوم أفكر في الانفصال عنها لكنني أخشى العواقب مما جعلني عاجزا عن اتخاذ القرار المناسب.
سمير/تيبازة
.
.
هل أخبر الجار بأن ابنته تسير في طريق الضلال؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أما بعد:
ما قيمة المسلم الذي يُبصر بأم عينه المنكر فلا يبذل أبسط جهة لتغييره، فما بالكم من يشهد ويعايش منكرا أكبر وأعظم، منكر فيه تطاول على أحكام الله وعبث بالمرأة التي كرمها الله وأعطاها حقا لم تحظ به حتى ملكات أعظم الدول.
أنا رجل متقاعد لدي متسع من الوقت جعلني أقف على هموم الناس ومشاكلهم، ومن بين هذه الهموم ما يحدث في غياب جاري الذي يشقى طوال اليوم في عمله، فلا يعود إلا وقت المغرب بعدما يغادر في الصباح الباكر، مما جعله في غفلة من أمره لا يعلم بما يدور من أحداث في حياة بناته، علما أن زوجته امرأة تافهة لا يهمها سوى التقليد الأعمى بكل مساوئه، لأنها تعتمد على الجانب السلبي من هذا الأمر، مما جعلها منشغلة على طول الخط بما لا يترك لها المجال لمتابعة ابنتها المراهقة، التي شاع في الحي أمر طيشها بعدما اتخذت لنفسها أكثر من صاحب يرافقها في الذهاب والعودة من الثانوية، بالإضافة إلى عدم الاحتشام في اللباس والمشي بطريقة مثيرة مما جعلها مطمع كل من يراها.
لقد طلبت من زوجتي أن تُطلع والدتها عن تلك التصرفات الطائشة، لكن تلك الأخيرة أحرجت زوجتي، وقالت لها إنها أدرى بمصلحة ابنتها وأن الغيرة من دفعتها للتدخل في شؤون لا تعنيها بل عيرتها ببناتي لأنهم هزيلات لا يثرن إعجاب الرجال، فما كان من زوجتي سوى الانصراف، وما عساه تفعل وقد أمرنا الله بعدم الأخذ والرد مع الجهلة في قوله “وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما”.
إخواني القراء، يا أحباب الله وأصحاب الخبرة في التعامل مع هؤلاء الأصناف، شوروا علي، فهل أخبر والدها بالأمر أم أكتفي برفض هذا المنكر بقلبي وذلك أضعف الإيمان.
محمد/ العاصمة
.
.
كلمات في الصميم
خيركم من تعلم علما وعلمه، اقتداء بهذا المقولة أردت أن أقدم لكن أخواتي القارئات ما تعلمته بحكم خبرتي في الحياة، وبحكم ما قرأته من نصائح وتوجيهات تفيد المتزوجات من أجل الابتعاد عن الأخطاء والتصرفات التي تهدد السعادة الزوجية، فأرجو منكن أخذها بعين الاعتبار والدعاء لي بالخير والفلاح.
عزيزتي حواء، تحتاج السعادة الزوجية إلى جهد دؤوب من الزوجين، وقد يفعل الزوجان ذلك، ويبذلان قصارى جهدهما لتحقيق سعادتهما، لكن أخطاء ـ قد تكون صغيرة ـ تذهب بهذا الجهد أدراج الرياح، وحتى تتجنبي هذه الأخطاء تعرفي عليها:
– من النساء إذا سئلت عن حالها مع زوجها أبدت السخط وأظهرت الأسى واللوعة، وهذا الخلق يكون حتى مع الزوج، إذا أتاها بطعام أو أثاث أو لباس لا يروق لها، بل وتبدأ عملية المقارنة بينها و بين أختها أو جارتها أو صديقتها وهي لا تدري مدى تأثير ذلك على مشاعر الزوج وعلى مكانتها عنده، فعدم القناعة و كثرة الرفض يضيع على الإنسان التلذذ بأي شيء في الدنيا وكذلك الحرمان من النعيم في الآخرة.
فكل إنسان يحب أن يرى تقدير إحسانه، وكلمة الشكر أو “جزاك الله خيرا” تغري بمزيد من التفضل والإحسان، وهذا بدوره يزيد المودة بين الزوجين، شكر المرأة زوجها والثناء عليه في حضوره وفي غيابه يزيده حبا لها.
فليعلم كلا الزوجين أن كلمات الشكر والتقدير بينهما تؤثر على أبنائهما فيعتادونها في البيت وخارجه عند تقديم أي كلمة طيبة أو مساعدة لهم من أحد، فاعتياد التقدير وشكر الصنيع عادة تتكون داخل البيت وتمتد إلى كل مسائل الحياة.
- من النساء من تقوم بخدمة زوجها وأهله، وتقدم كل ما تستطيع تقديمه ماديا ومعنويا، ثم بعد ذلك تمن على زوجها وتذكره بأفضالها، فتؤذيه بذلك.
– كلا الزوجين مطالبان بكتمان أسرار زوجه وبيته، وهذا أدب عام حث عليه الإسلام ورغب فيه، سواء كانت تلك الأسرار خاصة بالعلاقة الزوجية أو بمشاكل البيت، فخروج المشكلة خارج البيت يعني استمرارها واشتعال نارها، خصوصا إذا نقلت إلى أهل أحد الزوجين حيث لا يكون الحكم عادلا، لأنهم يسمعون من طرف واحد، وقد تأخذهم الحمية تجاه ابنهم أو ابنتهم.
– بالنسبة للعلاقة الخاصة بين الزوجين فيجب أن تكون لها حرمتها، غير أنه يجوز الحديث عن علاقة الفراش في حالات الضرورة والاستفتاء والعلاج فقط، وكل يقدر بقدره، وحفظ سر الزوج عموما، وسر الفراش خصوصا، دليل على صلاح الزوجة وكمال عقلها.
فعسى أن تصل هذه النصائح القارئات الكريمات اللواتي يقدمن على إفشاء أسرار الزوجية.
أختكم فتيحة من بجاية
.
.
الرد:
ما وقع لك بسبب هذا الزواج، يعتبر بمثابة الجزاء الفعلي والملموس لمن يفكر بمنطق المادة، انه جزاء من ينسى الله ويبحث عن الفرج من عند سواه، وما هذا إلا نتيجة لضعف الإيمان الذي جعل متاع الدنيا مبلغ همك ومنتهى رغبتك، بل دفع بك دفعا إلى التعلق بالحياة وكأنها أبدية، فأصبحت شغلك الشاغل فغاب عنك في غمرة الإقبال على الدنيا أن العلي القدير، عندما خلق الإنسان أوجده لغاية لا شريك لها، غاية العبادة والطاعة وجعل لهما مفهوما واسعا وشاملا، ولم يحصرها في المسجد والصلاة فقط، بل جعلها في كل المعاملات وفي كل مكان وزمان في الشارع، البيت، في مكان العمل أو الدراسة، ليدرك المؤمن أن الله لم يخلقنا لأجل متاع الدنيا الزائل، و لكي يبلغ أرقى درجات الإيمان فيجسد هذا القول” إن النسك والصلاة والموت والحياة لله رب العالمين”، لكنك لم تدرك ماهية وجودك وهذا ما جعلك تنحدر بروحك ونفسك إلى تحت درجة الصفر باللهث خلف مال امرأة، وعليه أرجو أن تحاسب نفسك بالإكثار من الاستغفار لكي تشعر بالأمان والسكينة، ولتعلم أنه لا مانع لما أعطاه الله ولا معطي لما منعه، والغنى والفقر من شؤون الرحمن وليس من شأن زوجة ثرية.
سيدي، أنصحك باستخارة الله في شأن زوجتك، بعدها يمكنك اتخاذ القرار بإخلاء سبيلها والإبقاء عليها، وتوكل على الله بنية السعي في أرضه فمن رزق الحوت في البحر والطير في السماء والدود تحت الحجر ليس صعبا عليه أن يرزق عبدا يسبحه ويشكره بكرة وعشية، فلا تنقط من رحمة الله وتأكد أنه خبير عليم بما تخبئه الصدور فاساله لأنه حسبك وولي نعمة كل العالمين.
ردت شهرزاد
.
.
كلمات في الصميم
خيركم من تعلم علما وعلمه، اقتداء بهذا المقولة أردت أن أقدم لكن أخواتي القارئات ما تعلمته بحكم خبرتي في الحياة، وبحكم ما قرأته من نصائح وتوجيهات تفيد المتزوجات من أجل الابتعاد عن الأخطاء والتصرفات التي تهدد السعادة الزوجية، فأرجو منكن أخذها بعين الاعتبار والدعاء لي بالخير والفلاح.
عزيزتي حواء، تحتاج السعادة الزوجية إلى جهد دؤوب من الزوجين، وقد يفعل الزوجان ذلك، ويبذلان قصارى جهدهما لتحقيق سعادتهما، لكن أخطاء ـ قد تكون صغيرة ـ تذهب بهذا الجهد أدراج الرياح، وحتى تتجنبي هذه الأخطاء تعرفي عليها:
– من النساء إذا سئلت عن حالها مع زوجها أبدت السخط وأظهرت الأسى واللوعة، وهذا الخلق يكون حتى مع الزوج، إذا أتاها بطعام أو أثاث أو لباس لا يروق لها، بل وتبدأ عملية المقارنة بينها و بين أختها أو جارتها أو صديقتها وهي لا تدري مدى تأثير ذلك على مشاعر الزوج وعلى مكانتها عنده، فعدم القناعة و كثرة الرفض يضيع على الإنسان التلذذ بأي شيء في الدنيا وكذلك الحرمان من النعيم في الآخرة.
فكل إنسان يحب أن يرى تقدير إحسانه، وكلمة الشكر أو “جزاك الله خيرا” تغري بمزيد من التفضل والإحسان، وهذا بدوره يزيد المودة بين الزوجين، شكر المرأة زوجها والثناء عليه في حضوره وفي غيابه يزيده حبا لها.
فليعلم كلا الزوجين أن كلمات الشكر والتقدير بينهما تؤثر على أبنائهما فيعتادونها في البيت وخارجه عند تقديم أي كلمة طيبة أو مساعدة لهم من أحد، فاعتياد التقدير وشكر الصنيع عادة تتكون داخل البيت وتمتد إلى كل مسائل الحياة.
- من النساء من تقوم بخدمة زوجها وأهله، وتقدم كل ما تستطيع تقديمه ماديا ومعنويا، ثم بعد ذلك تمن على زوجها وتذكره بأفضالها، فتؤذيه بذلك.
– كلا الزوجين مطالبان بكتمان أسرار زوجه وبيته، وهذا أدب عام حث عليه الإسلام ورغب فيه، سواء كانت تلك الأسرار خاصة بالعلاقة الزوجية أو بمشاكل البيت، فخروج المشكلة خارج البيت يعني استمرارها واشتعال نارها، خصوصا إذا نقلت إلى أهل أحد الزوجين حيث لا يكون الحكم عادلا، لأنهم يسمعون من طرف واحد، وقد تأخذهم الحمية تجاه ابنهم أو ابنتهم.
– بالنسبة للعلاقة الخاصة بين الزوجين فيجب أن تكون لها حرمتها، غير أنه يجوز الحديث عن علاقة الفراش في حالات الضرورة والاستفتاء والعلاج فقط، وكل يقدر بقدره، وحفظ سر الزوج عموما، وسر الفراش خصوصا، دليل على صلاح الزوجة وكمال عقلها.
فعسى أن تصل هذه النصائح القارئات الكريمات اللواتي يقدمن على إفشاء أسرار الزوجية.
أختكم فتيحة من بجاية
.
.
هام جدا للسيد “فاتح” من بوسعادة
سيدي الكريم يشرفني كثيرا أنك جعلتني محل ثقة، وهذا ما زادني عزما على مساعدتك ومساندتك مادمت على حق، فلا تخش سيدي لأن الله ليس ظلاما للعبيد، ولا يرضى ظلم العبد لأخيه، لذلك جعل في كتابه العظيم مجموعة من الأحكام التي تنير الدرب للغافلين ومن اتبعها كتب له النجاة إلى يوم الدين.
أيها الأخ الكريم، قبل أن تبلغ مرحلة القضاء، لماذا لا تجسد قول الله تعالى “وادفع بالتي هي أحسن” فقد تكون النتيجة لك وليست عليك، فقط اتبع لأجل تحقيق هذا، سبيل الأخيار من العائلة اجعل أمرك شورى بينهم واسأل الله أن يحصر هذا الأمر فيما بينكم فالله ستار يحب الستر.
أسأل الله أن يحقق لك المبتغى، وأسأله أن يسترنا وإياكم فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض.. آمين يا رب العالمين.
شهرزاد
.
.
نصف الدين
إناث
6631 – خيرة من ولاية المدية 43 سنة عزباء ماكثة بالبيت مقبولة الشكل تبحث عن رجل قصد الزواج.
6632 – شابة 24 سنة مطلقة بدون أولاد من ولاية تيبازة تبحث عن رجل قصد الزواج.
6633 – عزباء من الوسط 35 سنة مثقفة تبحث عن رجل قصد الزواج يكون أرمل بطفل واحد يكون محترما ومثقفا.
6634 – فتاة من ولاية المدية 30 سنة ماكثة بالبيت تبحث عن رجل قصد الزواج لا يتجاوز 40 سنة يكون من ولاية البويرة أو المدية فقط ولديه عمل مستقر.
6635 – حنان من ولاية البويرة ماكثة بالبيت تبحث عن رجل قصد الزواج.
6636 – شابة من ولاية سطيف 34 سنة أستاذة متوسطة، جميلة، مثقفة تبحث عن رجل قصد الزواج يكون صادقا وجادا لديه عمل مستقر وحبذا لو يكون يعمل في سلك التعليم من بجاية تيزي وزو أو العاصمة سنه من 35 إلى 50 سنة.
.
ذكور
6655 – أعزب من الجزائر العاصمة يبحث عن فتاة قصد الزواج يكون لديها سكن ومن الجزائر وتكون من عائلة متوسطة ومحافظة جميلة متدينة.
6656 – مهند 46 سنة من الجزائر العاصمة يعمل في سلك التعليم مطلق يبحث عن فتاة قصد الزواج تكون من الجزائر العاصمة سنها ما بين 30 و44 سنة.
6657 – شاب 37 سنة وسيم يبحث عن فتاة قصد الزواج تكون جميلة وجامعية وجادة وصادقة بشأن الزواج.
6658 – عبد النور من الجزائر العاصمة 47 سنة موظف أرمل لديه 3 أولاد يبحث عن فتاة قصد الزواج لا تتجاوز 47 سنة تكون من العاصمة وضواحيها لا مانع إن كانت أرملة ولديها أولاد.
6659 – شاب من ولاية وهران 38 سنة موظف في قطاع الصحة يبحث عن فتاة قصد الزواج تكون من ولاية وهران لا تتجاوز 30 سنة.
6660 – شاب من ولاية جيجل 25 سنة مكفوف “أستاذ” يبحث عن فتاة قصد الزواج لا تتجاوز 25 سنة تكون مثقفة، صادقة وجادة تتفهم حالة تكون من الشرق الجزائري.
