-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
د. عثمان سعدي: كمال داود من أشباه الكتاب الجزائريين أين الفن الأدبي في كل هذا؟

كيف تختار الجوائزُ الأدبية بفرنسا الكتابَ الجزائريين والمغاربة عموما !!

الشروق أونلاين
  • 9367
  • 47
كيف تختار الجوائزُ الأدبية بفرنسا الكتابَ الجزائريين والمغاربة عموما !!
ح.م
الدكتور عثمان سعدي

نشر الدكتور عثمان سعدي اليوم مقالا يعرف فيه بالكاتب الجزائري كمال داود على إثر الضجة الأخيرة التي أحدثها بتصريحاته المعادية للإسلام والعربية والجزائريين.

وجاء المقال بموقع رأي اليوم الذي يرأس تحريره الكاتب العربي عبد الباري عطوان.

وهذا نص المقال:

كيف تختار الجوائزُ الأدبية بفرنسا الكتابَ الجزائريين والمغاربة عموما !!

  عُرف كمال داود بأنه عدو مناهض للغة العربية، وعدو لكل ما هو عربي، يمقت كلمة عربي ويضعها دائما في كتاباته بين مزدوجتين، ينشر كمال داود في الصحيفة الجزائرية الفرنكفونية(كوتيديان دورون) يوم 17/12/2009 مقالا بعنوان (المحو الحتمي للاستعمار الأفقي) يعلن فيه: “أننا نحن الجزائريين لسنا عربا وأن اللغة العربية المقدسة جدا لغة ميتة جدا… إن الاستعمار الأفقي العربي خلق منا مستعمَرين للعروبة… إنني جزائري ولغتي هي اللغة الجزائرية وليست العربية” . ويكتب في الصحيفة الفرنسية (الفيغارو ليتيرير عدد 16/10/2014 ) فيقول:  “أنا أكتب بالفرنسية ولا أكتل بالعربية لأن هذه لغة مفخّخة بالمقدس″

   في أكتوبر 2013  نشر روايته مرت  بدون اهتمام، رواية (ميرسو .. تحقيق مضاد)،  هذه الرواية ليست سوى محاكمة ضد الجزائريين وثقافتهم، وضد الإسلام،  التي تعتبر عنده عناصر حصرية، وهكذا يكتب عن القرآن فيقول: “أحيانا أتصفح كتابهم، الكتاب  الذي أجد فيه لغوا غريبا، ونحيبا، وتهديدات، وهذيانا، تجعلني أشعر بأنني أستمع إلى حارس ليلي عجوز وهو يهذي …” (صفحة 8). ” وعن جيرانه الجزائريين يقول: “أطفالهم تعجّ كالدود على جسدي” (صفحة 79). ويتكلم عن مدينة الجزائر فيقول عنها “إنها عاصمة بشعة”

   في 25 يونيو ــ حزيران 2014 نشر كمال داود في موقع Algerie focus  مقالا عنوانه (جبهة التحرير الوطني أكرهك) قال فيه: ” قتْل جبهة التحرير الوطني كقتْل فرنسا المستعمِرة، هذا كما كانت تتمناه فرنسا. أمنيتي أن أرى جبهة التحرير تُعدم على حائط وأن أبصق على جثتها، أن أراها مدمرة تدميرا لم تتمكن فرنسا من تحقيقه”. المقصود هنا ليست جبهة تحرير الآن وإنما جبهة التحرير 1954ــ 1962 التي حققت استقلال الجزائر.

 في 19 نوفمبر ـــ تشرين الثاني 2012 ، أثناء القَنْبلة الأولى على غزة، نشر كمال داود مقالا في موقع Algerie Focus قال فيه “إسرائيل تقنبل غزة هذا تقريبا تفاصيل في حوادث الشعبين المزمنة… إن فلسطين هي البلد الذي يُستعمل في القول بأن الإسرائيليين هم سيؤون بطبعهم بحيث يُنسى بأن العرب أكثر سوءا”. هذا المقال لم  يلفت الانتباه في ذلك الوقت بالرغم من أن (جمعية أوروبا ـــ إسرائيل ) نشرته.

   ولكن هذه المرة مقاله عن جبهة التحرير يلفت الانتباه في هذه الأوساط ، وهكذا بعد أيام من صدوره  أي في 6 يوليوـــ تموز 2014 يكتب بيير أسولين P.Assouline عضو مجلس التحكيم لجائزة غونكور Goncourt الفرنسية مقالا طويلا في موقع (جمهورية الكتب) بعنوان (الغريب الآخر) يشيد فيه في حماس برواية كمال داود بحيث سيصبح من أكبر المتحمسين لكمال داود.

   إن بيير أسولين مناضل صهيوني، ينشط بقوة في نشاط ( مجلس تمثيل المؤسسات اليهودية بفرنسا CRIF ). إنه مشارك في تحرير أسبوعية (الوقائع اليهودية Actualité Juive ) . زوجته أنجيلا يغداروف Angela Yagdaroff عضو نشط في (المنظمة العالمية للنساء الصهيونياتWomen’s International Zionist Organisation  (Wizo . بيير أسولين كان قد فاز بالجائزة الأوروبية لهذه المنظمة.

   في يونيو ـ حزيران  2012 هاجم بيير أسولين بعنف سفير فلسطين في منظمة اليونيسكو السيد إلياس صنبر بسبب انتقاده لزيارة الكاتب الجزائري بوعلام صنصال لإسرائيل . هل كمال داود على خط سير صنصال؟.

وغداة انعقاد مجالس الجوائز الأدبية الفرنسية ، عاد كمال داود هكذا في صميم أيام قَنْبلة غزة، فكتب في صحيفة يومية وهران  Le Quotidien d’Oran”,  مقالا يوم 12/7/2014 بعنوان (لماذا أنا غير نصير لفلسطين؟) قال فيه : “إن العالم الذي يقال عنه عربي يعتبر وزنا معطلا في بقية الإنسانية.. ويقارن الوضع في غزة بالوضع في وادي ميزاب بجنوب الجزائر” . ومنذ الآن صارت الصحافة الفرنسية ــ الصهيونية تصف كمال داود (بالمتمرد المقاوم). وفي 25/07/2014 يعيد موقع (عش في تل أبيب Vivre à Tel Avive ) نشر مقال محمد قاسيمي (هل لا بد من حرق كمال داود؟) الذي يدافع فيه عن كمال داود .

  أسبوعية لوبوان  Le Point التي تعتبر المجال الذي يمرح فيه الصهيوني برنار هنري ليفيBernard Henry Levy  تدلي بدلوها وتنشر لكمال داود مقالا يوم 24/7/2014 يستنكر فيه المسيرات التي ساندت فلسطين في حي باربيس في باريس المشهور بإقامة الجزائيين فيه، علما بأن هذه الأسبوعية تؤيد باستمرار إسرائيل.

وهكذا تصاعد بفرنسا الاهتمام برواية كمال داود (ميرسو.. تحقيق مضاد) ففي 21/7/2014 أياما قليلة بعد مقاله الجديد عن غزة  تنشر في (باري ماتش) إشادة كبيرة برواية كمال داود رفيقةُ فرونسوا هولاند السابقة فاليري ترييرويير Valérie Trierweiler . وتلحق صحف أخرى بالإشادة، فتوضع الرواية في قائمة الجوائز الأدبية : غونكور، جائزة رونودو . وتحصل الرواية على جائزة فرونسوا مورياك ، ثم على جائزة القارات الخمس للفرنكفونية .

   وفي 5  نوفمبر 2014 وهو يعبر عن غمّه بعدم حصوله على جائزة غونكور  يصرح كمال داود لوكالة الأنباء الفرنسية بما يلي: “إن مجلس التحكيم لغونكور ضيع فرصة تاريخية في الانفتاح على بقية العالم ، لأنه في المغرب هذه الجائزة كانت منتظرة جدا وعبر عن ذلك كرسالة ثقيلة في معناها”. ومعنى ذلك أن الجائزة غير موجهة لنوعية الرواية كعمل أدبي لكن (توجيه رسالة للمغرب)  أين الفن الأدبي  في كل هذا؟.

الخلاصة:

أولا: ليس كل الكتاب الفرنكفونيين الجزائريين كهذا… فمالك حداد يقول: “أنا المنفي في اللغة الفرنسية.. أنا لا أغني بل أرطن لو كنت أعرف الغناء لغنيت بالعربية” وهذا ينطبق على الكتّاب في عهد الاستعمار الذين اضطروا للكتابة بالفرنسية لانعدام تعليم اللغة العربية.

ثانيا: بعد الاستقلال عمل الفرنسيون على الإبقاء على اللغة الفرنسية مهيمنة على دول المغرب العربي على حساب لغة البلاد والعباد، وشجعوا أشباه كتاب بالفرنسية ومنحوا لهم الجوائز، كما مولوا العديد من الصحف المفرنسة بالمغرب العربي.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
47
  • كمال الربحي

    لا فض فوك يا شيخ

  • zoheir

    Vous essayez de justifier la fetwa par tous les moyens malgré que je suis contre les idées de kamel daoud mais personne n a le droit de le comdaner a cause de ses écrits et personne ne peutprétendre qu il est plus musulman que lui i

  • عبد الباري

    من خلال بعض تعليقات القراء, يلاحظ أن العديد من الجزائريين متأثرون بأشباه مثقفين أنتجتهم الحقبة الاستعمارية, يتميزون بأنهم جمعوا من جهة بين الولاء التام للغة الفرنسية (ضد حتى الانجليزية), و من جهة اخرى الحقد المعلن ضد كل ما هو عربي و إسلامي, بل يرفضون حتى وجود العرب و المسلمين, رغم أن هؤلاء استوطنوا شمال إفريقيا منذ أكثر من 1000 سنة.

  • محمد

    الكثير من الكتاب العرب مثل هذا الشخص وغيره يتزلفون للغرب بالتنصل عن هويتهم بل ومعاداتها لنيل رضا الغرب لا غير فهم اتفه من ان يذكروا

  • عربي وجزائري

    السيف أصدق أنباءا من الكتب .

  • algerienne

    وافا سعدي حينما تسمعها تتكلم و تتامل في مظهرها تلاحظ التناقض بين ما يقول سي سعدي والتربية التي ربى عليها اولاده وبناته.
    , يعلمون اولادهم في الخارج في اكبر الجامعات والتي تدرس باللغات الحية.
    اما ولاد الشعب بيقى في الجهل

  • وليد

    هذا النكرة لولا الضجة التي اثارها واثيرت حوله لما سمع به 99.99 في المئة من الجزائريين . يقول أكثر من هذا لينال رضى أسياده . والله هو مسكين يستاهل الشفقة أدعوا له بالتوبة

  • سليم

    إذا عرف سبب مهاجمة كمال داود للذات الالهية وللاسلام والعربية بطل العجب... وسبب ذلك أن عائلته من أصل يهودي سفاردي وممكن جدا أن يكون على ديانة اليهود وهذا يفسر قوله ان القضية الفلسطينية لا تعنيه.
    ذكرك الله بالخير يا أدولف هتلر يا من بعثك الله لتسوم اليهود سوء العذاب ويامن رآك أحد الأشخاص في رؤيا في نار الدجال أي أنك مت مسلما.

  • عبد الباري

    من خلال بعض تعليقات القراء, يلاحظ أن العديد من الجزائريين متأثرون بأشباه مثقفين أنتجتهم الحقبة الاستعمارية, يتميزون بأنهم جمعوا من جهة بين الولاء التام للغة الفرنسية (ضد حتى الانجليزية), و من جهة اخرى الحقد المعلن ضد كل ما هو عربي و إسلامي, بل يرفضون حتى وجود العرب و المسلمين, رغم أن هؤلاء استوطنوا شمال إفريقيا منذ أكثر من 1000 سنة.

  • وناس

    كمال داود لا يهمه لا دين ولا وطن ولا انتماء الى اى شئ ولا الضلوع في الكتابة الحقيقة والاداب انما همه الوحيد وهدفه الحقيقي الذي يعمل من اجله ليلا ونهار ومستعد ان يقدم ويتنازل عن كل شئ من اجله وهو ارضى اليهود في فرنسا ومن ثمة في بقية العالم وهو يغازلهم بحلوي الكلام اينما ذهب وارتحل ويكاد يركح احيانا ويعتقد وهو واهم انهم سيرشحوه لجائزة نوبل للاداب او اي جائزه اخرى نظير الاولى والذي لا يعرفه انهم لا يثقون في من لا يحترم لغته ووطنه ودينه.

  • بدون اسم

    ((لا اعطيه منصب معلم في الا عتادي )) وهل الاعدادي في رايك هين لهذه الدرجة فالاعدادي لبد له من خيرة المتعلمين والمثقفين ....

  • رابح

    هو لم يفتي لكنه طلب من الدولة ذلك و بدلك فهو لم لم ينصب نفسه ما تدعون

  • ramdani

    اصبت ياأخي فهؤلاء قدموا للبشرية للأسف الارهاب كخدمة وقطع الرؤوس كسلعة والتخلف كقدر محتوم

  • algeria

    والله شئ خطير خطير
    هذه فرنسا الاستدمارية وما خلفته لنا
    مازالت عدوة لحد الان للشباب الجزائري دون ان يشعر
    تعمل باجهزتها الاستخباراتية على نشر العنصرية بين الجزائريين
    من يحارب لغة القران تجعل منه اديبا وكاتب حتى وان كانت تعرف انه تافه
    يا ليت بريطانيا استعمرتنا وليس فرنسا
    انضروا الى المستعمرات البريطانية مثل الهند ترسل الان مكوكات فضائية ونحن جعلتنا فرنسا متخلفين ولازالت تحارب لغة القران
    هذا الذي يسب الله والقران و العربية
    سب كل المسلمين والعرب
    اين مثقفينا اين رجال الدين ليردوا على هذا الشيطان

  • أبو جابر

    خارج الموضوع

  • أبو جابر

    الشيخ حمداش طالب بأسلوب راقي وحضري السلطة الجزائرية بتطبيق شرع ا الله الذي لا يختلف فيه مسلمين، منذ بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وهو قتل من يسئ الأدب مع الله تعالى أو القرآن، فهو لم يتفتي بقتله ولكن نقل فقط حكم الشرع في المدعي ولم يقل يستبح دمه لمن هبّ ودبّ ولكن رفع الأمر للسطلة الجزائرية، ثمّ أين غيرتك ـإن كنت مسلما طبعا ـ "؟

  • Baki

    يقول مرتن لوتر ابو البروستنتينة

    ان العقيدة ليست حاجة مادية باستطاعتنا اكسارها بالقوة ،،،، ياسلام روعة فى فهم العقيدة

    انها قصة الصحابى الجليل عمار ابن ياسر

    لقد عذبوا ابواه حتى الموة وبطريقة بشعة جدا

    ولاكنه لم يرتد عن دينه هل فهمتم يامن تهاجمون الاسلام ؟

  • احمد

    من يعتنق الاسلام يقدم اكبر خدمة للانسانية الاسلام من قال لا تقتلوا النفس التي حرم الله الغرب الذي تتغنى به قتل في الجزائر فقط مليون ونصف مليون شهيد دون نسيان البسنة افغنستان العراق ليبيا سوريا فلسطين خلقوا لنا مجموعات ارهابية في بلداننا سرقوا خيراتنا فاي انسانية تتكلم

  • علي

    العجب كل العجب من هؤلاء القوم،أمة تنتسب إلى الإسلام ولا تعرف منه إلا إسمه،والدليل في تعاليق القراء،أما داود و حمداش فالحق وسط بين الاثنين ،التكفير من حق الله و بعد إقامة الحجة من الحاكم المسلم،و من كفره الشرع كفرناه.وحمداش تغلب عليه الحمية للدين ولم يتعظ من أخطاء غيره.

  • بدون اسم

    تصحيح / قال الله تعالى. ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم

  • belkacem mahmoudi

    يقول البيروني لإن أهجى بالعربية خير لي من أن أمدح بالفارسية
    بارك الله فيك استاذنا عثمان و ابقاك الله ذخرا لبلدنا الجزائر أما هذا المتملق الخارج عن الدين فالاولى بنا ان نتركه و لا نعيره إهتماما

  • ابو القاسم الجزائري

    اي دليل تملكه لوصفهم بجماعة الشر؟انهم جماعة ولدت من رحمها حماس عدوة اليهود وكانوا قد طردوا البريطانيين من مصر بعدما ان رأوا حاجزا امنيا بريطانيا بقرب من مدرسة ،لا يجب ان يصل العداء اليهم حدا فوق عداء اليهود والا سنكون قد وقعنا في مخططهم لخوض الحرب بدلا منهم ضد من ينادون بتحرير الاقصى فنكون قد قدمنا خدمة مجانية دنيئة لا يشكرونننا عليها،واذا قمنا بمقارنة الاخوان مع غيرهم من الحركات الاسلامية سنجدهم اكثر جرأة ولايستعملون العنف وهم يجاهدون في سبيل الله ولولا هم لتجاوزتناامريكا منذ زمن

  • ابو القاسم الجزائري

    شكرا لك فوالله مادفعه لذلك الاتبعيته الدنيئةكتبعيةالكلاب يكفيها تصفيق وصفيرأسيادها فلونظرنا الى العربيةسنجدهاعريقةعذبةتغطي بألفاظهاومفرداتها كل العلوم ففي الميكانيك سنجدنصف قطرالتمايدفي حركةتميزه عن نصف قطرالانحناءونصف قطرالالتواءخلاف الفرنسيةوشقيقاتهاالتي ستنظم اليهاألفاظا لتغطيةحاجةالعلم،ممّايدل على قصرهاوهي بمستوى لهجات ففي بلدنانجدألفاظايتغيرتركيبهاباضافة او نقصان حروفالعلة ،حسب المناطق والجهات الجغرافية{كريم-كريمو}مثل الفرق بين الفرنسيةوالايطالية،انصحه ان يتخل عن جنسيته فهم اقرب شرفا منه

  • بدون اسم

    يجب ان يحارب التطرف سواء من العلمانيين او الاسلاميين وان لا نكيل بمكيالين فهذا الكاتب معقد لدرجة ان لا يعجبه شيئ في الجزائر لا المقدس الديني ولا المقدس الوطني ولا لغة الاغلبية الساحقة من الجزائريين كان الاحرى بنا ان لا ندافع لا عن الشيخ السلفي ولا الروائي المغمور مثلما فعل بعض المسؤولين عندما دافعوا عن هذا الروائي لا لشيئ الا لارضاء الغرب اولا... و لان شيخا سلفيا وقف له بطريقة ما نحاول إجتثاتها من المجتمع ....لا بذ ان نقول للمخطئ اخطات وللمصيب اصبت و قد اخطأ الاثنين معا .

  • بدون اسم

    كثيرا من جيرانك يسبون الله والدين كل يوم

  • بدون اسم

    طبعا دخل الى الجزائر في 62 ليخوض مع الخائضين .

  • نسيت اسمي

    قبل ان تعيب على الناس و ماذا قدموا اسال نفسك ماذا قدمت انت للانسانية يا المخيخ؟؟!!

  • sweden

    السلام عليكم
    السيد حمداش لم يفت إلا بالحق لأنّ هذا الشبيه بالكاتب داوود سبّ الله الدين اللغة العربية جبهة التحرير الذين حرروا البلاد بالفضل الله و الشعب إذن الفتوى جائزة إذا لم يتب الرجل و يتراجع عن أقوال

    كيف بأناس يدّ عون بأنهم مسلمين و يدافعون عن هذا الزنديق
    بعض المعلقين منافقين

  • kaki

    Tu parle des arabes, ils ont fait pour le monde ! le fait que tu dis cela prouve que tu es très loin du monde du s’avoir et bien ta passer ta vie a faire quoi si tu crois que c’est les français qui sont derrière le s’avoir et bien tu peut maitre le doigt dans l’œil pauvre tamazigh

  • عين العفريت

    اتمني لو يوجه هذا السؤال لكل شخص يكره لغة الامومةLA LONGUE MATERNELLE سؤال هو
    ما هي رسالتك بقلمك مهما تغيرت لغة تعبيرك حتي لو كتبت بالهيروغلافية او السومارية او لغة تلكس احب ان اسمع جوابه انا لا اكره الاختلاف و لكن احب ما يصب لفائدة شعبي و بلدي الجزائر

  • YF

    Monsieur s'il n'y avait pas des gens comme vous on aurait déjà fait beaucoup à cette langue
    Voire lui redorer son blason
    Videz vous les opportunistes les lieux et vous virez qu'est que qu'on peut faire et pas uniquement pour la langue mais pour toute la vie de nos concitoyens
    Mais tant que vous êtes là vous les comparses on ne peut rien faire

  • Solo16dz

    و الله عالم و مفكر و مثقف و سيد الرجال من فوق ثم من انت لكي تقيمه ما هو مستواك ؟ انت ظالم و ليس عالم ظالم لنفسك لأنك سمحت لها بان تقيم شخصية لن تصل ربع ربعها حتى في احلام اليقظة و الملفت في الرجل هو شجاعته و قليل من الرجال في عصرنا هذا في بلدنا هذا مثله سمعت محادثة هاتفية امس في حصة هنا الجزائر مع مقدم الحصة و الله لم اعرف من لديه مثل شجاعته في الكلام في يومنا هذا و الذي قاله حول الوضع بشكل عام في بلادنا و حول هذا الموضوع خاصة و المرتبط بسياق تاريخي و ايديولوجي و هوياتي بشكل كامل فمن انت من ؟؟!!

  • Ariss

    سؤال بسيط، منذ متى، ومن هذا الذي اقر ان الدعوة الى تبني شخصية وطنية دزيرية خالصة قوامها اللغات الوطنية الام خيانة ؟
    لماذا وكيف استطعنا ترسيخ فكرة العمالة للثقافة المشرقية وكانها بعد من ابعاد الشخصية الوطنية؟
    اذ كانت العمالة لفرنسا ثقافيا فعل يدان، فليس اقل منه العمالة للغير و ان كان من الشرق.
    الدعوة الى بناء شخصية جزائرية خالصة لا شرقية لا غربية اصبح من الضرورات الملحة للخروج وبصفة نهائية من هذه القطبية الثنائية المدمرة والتي اتت على كل خصوصياتنا و حولتنا الى مجرد عبيد يتخاصمون حول من يتسيدهم

  • Mohamed

    فعلا انك عالم بأتم معنى الكلمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!و هل أنت تشك في ذلك؟؟؟؟؟؟

  • السلطان

    مادا قدمت جماعة الشر ورئيسها البائس محمد مرسي الى العالم غير الارهاب والتطرف لا ادري لمادا يعتقد المسلمون ان هناك مؤامرة كونية تحاك ضدهم وهم لا يقدمون شيئا للانسانية

  • نسيت اسمي

    الصراحة انا كنت ضد الفتوة لكن بعد قراءتي ما كتبه الدكتور سعدي مازلت ضد الفتوة و قتل الناس لآرائهم و لكن أتمنى من الله العلي العليم ان ينزل على هذا المعتوه الي اسمه دَاوُد اقسى عقاب له في الدنيا قبل الآخرة و ان شاء الله يا رب يبعثه جرثومة حمى تاخذه و تريح الجزاءر منه و من أفكاره المسمومة و يا رب زلزال ياخذ فرنسا و زبالتها المتبقية في الجزاءر و سجل عندك الجزاءر عربية بربرية و لا فرنكفونية و لا فرنسية حثالة

  • احمد

    يريد أن يقول لإخوانه الذين كفروا من أهل الغرب إنما انا مثلكم انتقد الدين كما تنتقدون، ولا التزم به كما أنكم لا تلتزمون، ولا اترك فرصة للسخرية منه ومن المستمسكين به وارى كما ترون حتى ترضو عني.
    إذا قيل للمسيحي او اليهودي انك كافر فيعترف بهذا لكن مخلوقنا الممسوخ يرتجف ويطلب النجدة إذا قيل عن كلام كتبه إنه كفر وخروج عن دين الإسلام. (( قُلْ أَبالله وآياته وَرَسُولهِ كُنْتُمْ تَسْتَهزءون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )) سورة التوبة آية : 65 ، 66 .

  • garcia

    occupe vous de votre quotidien l'algerie est en derive au bord de la faillite sociale

  • عثمان

    من مؤلفاته[عدل]
    ـ تحت الجسر المعلق (مجموعة قصصية 1973)، هي أحداث حقيقية بالثورة الجزائرية صيغت في قالب قصصي. طبعت ثلاث طبعات.
    ـ دمعة على أم البنين (رواية)، مرثية زوجة المؤلف.
    ـ قضية التعريب في: الجزائر بيروت 1967، القاهرة 1968 : دراسة نبهت، مباشرة بعد استقلال الجزائر، إلى خطورة الإبقاء على هيمنة اللغة الفرنسية على إدارة الدولة الجزائرية المستقلة. لم يجد المؤلف مطبعة لطبعه بالجزائر فطبع في بيروت والقاهرة.
    ـ عروبة الجزائر عبر التاريخ: الجزائر 1983 و1985 : هذا كتاب يستعرض عروبة الجزائر عبر التاريخ

  • عثمان

    غير مفحوصة
    من مواليد 1930 بدوار ثازبنت ولاية تبسة.ناضل منذ شبابه المبكر في حزب الشعب الجزائري، وانخرط في صفوف جبهة التحرير الوطني منذ تأسيسها وعمل في ممثليها بالمشرق العربي.هجر المدرسة الفرنسية بعد مجازر 8 ماي 1945 . متخرج من معهد عبد الحميد بن باديس بقسنطينة عام 1951، حاصل على الإجازة في الآداب من جامعة القاهرة سنة 1956 والماجستير من جامعة بغداد سنة 1979 والدكتوراه من جامعة الجزائر سنة 1986. مناضل في جبهة التحرير الوطني منذ تأسيسها. أمين دائم لمكتب جيش ا

  • فارس عبدالله

    لن ترضاء عنك اليهود حتى تتبع ملتهم

  • karim

    إن هذا الشخص ( عثمان سعدي) هو دكتورف، اللغة العربية ؟؟؟ أنا لا أفهم عدم إثارته ماقاله حمداش و لم يستنكر لتلك الفتوى الذي ألقاها هذا السلفي !!!! فهذا أكبر تشويه للإسلام، فالمسلمين يجب عليهم إدانة هاتيه الفتوى و محاربة هؤلاء الأشخاص الذين هم يشوهون سورة الإسلام كما تقوم به جماعة داعش....

  • ramdani

    وأنت يا سي عثمان الم تتنكر لهوية وتاريخ الجزائر الم تقل في كتاباتك بأن الامازيغية خرافة صنعها الاستعمار الم تشتم الكاتب مولود معمري وكاتب ياسين لسبب بسيط انهم فرنكفونيين وبا بالتالي لا نحتاج لدروس من الذين يدافعون عن اللغة قبل الجزائر والجزائريون

  • العقلاني

    شكرا يا دكتور سعدي وبارك الله فيك وفي امثالك. ما اريد ان اقوله هو اننا نحن العرب في الجزائر او المعربون كما يراد ان يطلق علينا قصدا لانقاص من قيمتنا وضرب اصلنا وفصلنا في الصميم اخطأنا في حق انفسنا قبل ان يخطئ فينا فجهلنا للغات الاخرى وشتاتنا وعدم تعاوننا وتفهمنا وارتباطنا ببعضنا وضآلة تفكيرنا وقلة تفتحنا وانغماسنا في ضرب بعضنا ببعض ومحدودية ثقافتنا هو من ساهم بشكل كبير في تقديم براهين من ذهب لعدونا لضربنا بها وقد نجح في ذلك بفضل غفلتنا وعدم وعينا لذا وجب اتحادنا وتفوقنا فكريا

  • amed

    ان كنت انت مثقفا فانا عالم و الله عيب تسمونا هذا بالمثقف هذا عثمان لا اعطيه منصب معلم في الا عتادي

  • abdelghani

    Qu'es ce que vous avez fait Monsieur pour promouvoir la langue arabe?

  • أبو جابر

    سب الله تعالى والقرآن والإٍسلام واللغة العربية والعرب والجزائر والجزائريين وأبناء الجزائريين وضد فلسطين، بعد كل هذا، أيعقل أن يدافع عليه جزائري مسلم؟؟