-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

لماذا نساء الجزائر ترفضن أربع نساء لرجل واحد

الشروق أونلاين
  • 17530
  • 66
لماذا نساء الجزائر ترفضن أربع نساء لرجل واحد

ولدت وترعرعت وسط أسرة غنية، لم أحتاج إلى أي شيء، وهذه نعمة من الله عزوجل أحمده وأشكره كثيرا عليها، وتزوجت في سن مبكرة لم أتجاوز سن الثالثة والعشرين حينما اخترت فتاة جميلة، خلوقة، تعرفت عليها من خلال شقيقها، وسعدت كثيرا بزواجي وعشت إلى جانبها أحلى أيام عمري

رزقني الله منها ثلاثة أولاد، وبعد بلوغي الخامسة والثلاثين وقع نظري على فتاة أعجبتني كثيرا سواء من الناحية الأخلاقية أو الجمال، فنويت الزواج منها غير أن زوجتي لم تتقبل ذلك بعدما صارحتها، وأقامت الدنيا وأقعدتها لأنها ظنت أنني أريد تركها فخشيت على مستقبلها والأولاد لكنني طمأنتها أن حقها سيبقى محفوظا وأنني سأحبها، كما في السابق ولا شيء سيتغير، غير أنها لم تقتنع بالأمر وظلت ترفض لكنني وجدت نفسي مجبرا على الزواج أفضل من أن ألجأ إلى خيانتها أو أن أقدم على فعل يغضب الله، فأنا قد أحببت تلك الفتاة وقلبي رغب فيها، فتزوجتها بالرغم من رفض زوجتي التي بقيت غاضبة عني لشهور والتي خلالها لم أستطع إقناعها بفكرة التعدد، حيث بقيت تنظر إلى بأنني مخادع، وبقيت تكره زوجتي الثانية ولا تحب سيرتها أو حتى ذكر اسمها بالبيت، ومرت السنوات وعشت بين الزوجتين أحاول بكل المستطاع العدل بينهما كما أوصى الله ورسوله، وبلغت بعدها الخامسة والأربعين حينها التحقت بمؤسستي فتاة جميلة جدا استطاعت أن تلفت نظري برقتها وجمالها وأخلاقها ولم أمانع مرة أخرى من التقرب من زوجتي ومصارحتهما بنية التعدد والزواج من الثالثة فوجدت مرة أخرى الرفض منهما بل تحالفتا ضد زواجي بعدما كانتا لا تحبان بعضهما ووقفتا لي بالمرصاد. هما تعلما أنني حينما أصمم على شيء فإنني أفعله لا محالة ولكن هذه المرة الحظ لم يكن حليفي، فالفتاة التي تعمل عندي وحينما صارحتها بنية الزواج رفضتني، أجل رفضتني لأنها علمت أنني متزوج من اثنتين، وترفض فكرة التعدد، وإن كانت الفتاة رفضتني فإن فكرة الزواج من الثالثة أو التعدد بقية عالقة بفكري، وبقيت راغبا فيها تراودني من حين لآخر كلما رأيت واحدة وأعجبتني ولم أتمكن من الخلاص منها.

وبالرغم من رفض زوجتاي من الإتيان بالثالثة إلا أنني بقيت أبحث عن الثالثة لأن نفسي ترغب في ذلك، وتقدمت للعديد من الفتيات لكن هذه المرة لم تيسر معي، فالفتيات اللواتي تقدمت لخطبتهن رفضنني لأنهن لم يقتنعن بفكرة رجل متزوج، ويرفضن معه قضية التعدد إنهن لا يفهمن معنى التعدد ويعتقدن أن الرجل الذي يبغي التعدد زير نساء، لكن أنا غير ذلك أريد التعدد من باب التحصين، من باب سنة المصطفى عليه ألف صلاة وسلام.

لقد زرت دولا عربية خاصة دول الخليج والتعدد عندهم أمر طبيعي، فلماذا التعدد بالجزائر تعتبره النساء أمرا فظيعا ومرفوضا مادام الله قد حلل أربع نساء لرجل واحد ؟

إلياس / عنابة

هل أنا نحس يطارده:….ماتت والدته في عرسنا فعذبني ثم طلقني

نلت شهادة البكالوريا بتفوق، ودخلت الجامعة وكلي أمل في مستقبل زاهر هناك تعرفت على زميل نبض قلبي له من أول نظرة، أحببته بجنون وبادلني نفس المشاعر، تقاسمنا نفس القسم، درسنا معا وتخرجنا معا ثم تقدم لخطبتي وكان ذلك اليوم أجمل يوم في حياتي، كان كل حياتي هو وكنت كل حياته أنا وحدد موعد زفافنا.

وحل اليوم المنتظر اليوم الموعود لأكون أنا وهو تحت سقف واحد، تعالت الزغاريد من قاعة الأفراح، الكل مبسوط يغني ويرقص، وحل المساء وحان موعد الرحيل إلى الفندق كنت أرتدي الفستان الأبيض، وكان بجانبي يمسك يدي أنيق جدا، وبجانبه والدته تقبله لحظتها تحول العرس إلى مأتم في لحظة شاء القدر أن يتغير كل شيء، أجل لحظتها توقف نبض والدته، هم بإمساك يدها لكنها سقطت أرضا مغشي عليها، بدأ الصراخ والعويل ونقلت على جناح السرعة إلى المستشفى وبقينا ننتظر الخبر اليقين ليأتينا الخبر الأليم والدته توفيت.

لقد رحلت عند ربها تحولت الضحكة إلى دمعة والحلم الجميل ضاع وتلاشى والعرس إلى جنازة.

رحلت ودفنت، ودفنت معها سعادتي وفرحتي ومن يومها انقلبت حياتي رأسا على عقب لم تفارق الدموع عيوني، تحولت حياتي إلى عذاب وألم، فزوجي أصبح يراني أنني نحس يطارده، وأنني سبب وفاة والدته بسبب نحسي وشجعه على هذه الفكرة إخوته الذين أصبحوا لا يحبون وجودي بالبيت ويسيئون إلي، كما يفعل هو منذ الليلة الأولى لزواجنا ينفر مني ويتفادى لقائي، ولا يدخل البيت إلا في ساعة متأخرة حتى يجدني غارقة في النوم، وإذا دخل ووجدني انتظره فهو يتحاشى حتى النظر إلي، ولا ينام بجانبي وإذا حاولت وأصررت على التحدث إليه لمناقشة ما يحدث يصرخ ويطلب مني السكوت وفي بعض الأحيان يضربني .

لقد حاول بشتى الطرق أن يجعلني أكرهه، لم أعد أجد عنده الحب الذي جمعنا في الماضي لا لمسة حنان، ولا دفء، يتفنن في تعذيبي كما يشاء، وكأنه يقول: ارحلي عني فأنا لا أريدك ببيتي وحياتي، وبقيت على هذا الحال سبعة أشهر فنفد صبري ومللت حياتي إلى جانبه وأهله، لا أحد منهم أشفق على حالي أو أيقن أن ما حدث تلك الليلة أمر الله وليس نحسي أو أنني فتاة منحوسة بلا حظ إلى أن جاء ذلك اليوم المشؤوم يوم حزين ثاني في حياتي، حيث دخل زوجي على غير العادة وطلب مني توظيب أغراضي في الحقائب وظننت أنه يريد اصطحابي في رحلة نعيد فيها حساباتنا ونتصالح لكنني تفاجأت به يفتح الباب ويضع أغراضي كلها خارج البيت ثم يقو ل: أنت طالق، طالق، طالق، لم أحتمل ما سمعته منه وكاد يغمى علي فبعدما صبرت على كل أفعاله واتهامه لي جاء ليطردني من بيته.

أنا اليوم ببيت أهلي أبكي كثيرا، دموعي ترفض أن تجف تنهمر باستمرار وقلبي حزين جدا ولا أعرف كيف أنسى كل ما حدث من رجل لم يحب قلبي سواه ؟

فتيحة / النعامة

ما ذنبي أنا إن كنت ابنة فقير

في العشرين من الشهر الفارط أطفأت شمعتي الثلاثين، طيلة سنوات عمري لم أذق طعم السعادة، ولم ترسم أي ابتسامة جميلة على وجهي، لم أعش مثل بقية أترابي، عشت طفولة محرومة، حرمت من كل شيء جميل، من اللعب، من اللباس الجميل وغيرها كل هذا لأنني ولدت وسط أسرة فقيرة، أجل والدي رجل فقير بالكاد يوفر لقمة العيش، و ما نسد به جوعنا أو حتى نستر به عوراتنا وأجسدانا، كما أننا نسكن ببيت بسيط لا يتوفر على أدنى شروط الحياة، والدي لم يتمكن من توفير مصاريف تمدرسي وإخوتي مما جعلني أغادر مقاعد الدراسة في سن مبكرة، بعدها مكثت لعدة سنوات بالبيت وهذا زاد في عذابي فاضطررت للبحث عن عمل أساعد به والدي وأنسى من خلاله آلامي وآهاتي ومنّ الله علي بعمل بسيط لكن لابأس من ذلك كنت أقول هذا لنفسي وأحمد الله كثيرا، وظننت أن بعض عذابي سيزول لكن للأسف فأنا كنت ألقى دوما مضايقات من طرف زملائي لأنني لا أظهر بلباس لائق وباهض الثمن، هم يسخرون مني حتى الشباب بالشارع لم أسلم من كلامهم الجارح ومعايرتهم لي، وحدث وأن وقعت في حب شاب ظننت أنه يبادلني نفس الحب والأحاسيس ولما طبت منه التقدم لخطبتي والزواج مني أخذ في الضحك واستهزأ مني وقال: كيف لي أن أتـزوج من تسكن بالقصدير ووالدها فقير.

لقد تلاعب بعواطفي وجرح هو الآخر مشاعري، وداس على كرامتي، لقد طعنني بهذه الكلمات التي كان لها وقع كبير في نفسي، وشعرت أن خنجرا مسموما اخترق صدري. لماذا الكل من حولي يعاملني بسوء؟ ما ذنبي أنا إن كنت ابنة فقير؟ فهذا نصيبنا وقسمنا وقدرنا، هذا ما رزقنا الله به فلماذا بنو البشر لا يفهمون؟ أنا لو كنت ابنة غني للقيت كل الترحاب من طرف الجميع وتهاتف كل الخطاب علي .

لماذا ناس هذا الزمان يقيسون المرء بما يملك، وما يساوي جيبه، ويحتقرون الفقير ويغنون ويرقصون لصاحب المال والنفوذ وكأنه خالد لا يزول .

أنا حزينة كئيبة ليس لأنني ابنة فقير لا أنا أحب والدي وأفتخر به كثيرا لأنه رجل صالح ورباني وإخوتي أحسن تربية بل لأن الناس اهتمت بالمادة ونسيت جوهر الإنسان؟

سهام / خنشلة


من القلب: لماذا الرحيل في صمت

عدت إلى أرضك باحثا عنكأنت يا من سكنت فكري ولم أعرف لك طريقيا من رأيتك في أحلاميولم أعرف عنك اسما.. هكذا صدفة التقيتك

التقيتك، مبتسمةعيناك الزرقوتان كانتا تحكي حكاية وألف حكاية

دق قلبيتحركت عيوني وناشدك لساني .. ياصاحبة العيون الزرقاء

لقد سلبتي قلبي وروحي وسكنت فؤادي

أردتك أميرة في حياتي .. عونا .. سندا

لكنك فضلتي الرحيل عني في صمت .. إلى طريق مجهول .. مسدود

وتركت وراءك قلبا ينزف بدل الدمع دما …. تركت قالبا حزينا يشدوا باسمك وصورة عالقة بذاكرة لن تمحوها مرور السنين

أنا وإن كنت رجلا بكل قواي أشعر أنني بدونك مسلوب من كل قواي

لا ترحلي.. لا تتركني.. عودي ..عودي من بعيد فهناك قلب حنون أحبك بصدق ولن يرض غير قلبك بأرضه ولو أتوا بكل قلوب النساء جميعا

عودي إلي يا صاحبة العيون الزرقاء وأعدك أنك ستعشين في مملكتي بكل رخاء.

المنتظر لعودتك : ياسين /بجاية إلى الراحلة في صمت كهينة بجاية

نصف الدين

إناث

968 / شابة من البليدة 24 سنة ماكثة في البيت متحجبة، عزباء تبحث عن رجل متدين لا يتعدى سنه 40 سنة يكون لها سندا في الحياة، لا يهم إن كان مطلقا أو أرمل من الوسط.

969 / نوال من سيدي بلعباس 36 سنة تريد إكمال نصف دينها مع رجل جاد يخاف الله سنه لا يتعدى 45 سنة من الغرب الجزائري ويكون عاملا مستقرا ومن جهتها تعده بالحب والوفاء.

970 / شابة من الجزائر العاصمة 19 سنة تريد دخول القفص الذهبي رفقة شريك حياتها الذي تتمنى أن يكون طيب القلب ومن عائلة طيبة وعاملا وسنه لا يتعدى 30 سنة، كما تريده من الجزائر العاصمة فقط.

971 / فتاة من الشرق الجزائري 28 سنة عزباء، ماكثة في البيت جميلة ومثقفة تبحث عن ابن الحلال يكون ذا أخلاق، حنون وطيب القلب سنه لا يتعدى 45 سنة.

972 / رحمة 23 سنة من الجزائر العاصمة ماكثة في البيت تريد الاستقرار على سنة الله ورسوله مع زوج صالح يكون لها السند في السراء والضراء سنه لا يتعدى 35 سنة.

973 / خديجة من ولاية الشلف 22 سنة ماكثة في البيت تبحث عن ابن الحلال يكون لها سترا وسندا، سنه لا يتجاوز 35 سنة، كما تريده محترما وجادا، وعاملا مستقرا، ومن ولاية الشلف أو البرج.


ذكور

977 / محمد من ولاية مستغانم 30 سنة أستاذ في الثانوية يريد إكمال نصف دينه مع شريكة حياته التي يريدها أن تكون جميلة الشكل. مثقفة وذات أصل طيب من ولاية مستغانم أو وهران.

978 / أيوب من الشلف عمره 23 سنة عامل يومي يبحث عن الاستقرار مع فتاة جميلة، حنونة ومن عائلة طيبة، تكون متفهمة وصبورة، تسانده في حياته، وسنها لا يتعدى 22 سنة، لمن يهمها الأمر رقم الهاتف لدى الجريدة

979 / شريف 25 سنة من ولاية البويرة، تاجر يريد دخول القفص الذهبي مع امرأة من الوسط الجزائري سنها لا يتعدى 23 سنة، تكون جميلة، طيبة، ومحترمة ومن جهته يعدها بالحب والوفاء.

980 / حبيب من بلعباس 40 سنة موظف، متزوج من امرأة عقيم منذ 11 سنة يبحث عن امرأة صالحة، صادقة تقبل بأن تكون زوجته الثانية ولا يهم إن كانت أرملة أو مطلقة وحبذا لو كانت عاملة.

981 / عبد الحق من ولاية سكيكدة 28 سنة عامل في قطاع الأمن يريد بناء عش زوجي مع امرأة اذت أخلاق ومن عائلة طيبة سنها ما بين 19 إلى 25 سنة مع العلم أن لديه مسكن خاص.

982 / مراد من ولاية المسيلة 42 سنة أستاذ بالمتوسط يريد الارتباط على سنة الله ورسوله مع امرأة مثقفة سنها ما بين 28 سنة و30 سنة تكون عاملة في مجال الطب أو العدالة.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
66
  • sahraoui

    فقط نساء الجزائر الايحبون تعداد الزوجات كل البلادان العربية عندهم عادي

  • بدون اسم

    المشلكل في نساء الجزائر ميحبوش الزواج من الثانية ولذلك نجد الخيانة في المجتمع كثير فقط في الجزائر كل الدول العرابية عتدهم عادي

  • ندير

    اخواني نحن نعلم ان تعدد الزوجات موجود سواء في ديننا او حتي الغرب في الغرب يسمنه اصدقاء او حبوبات اي العاشقات خارج الزواج وخليلة واحصياءات عند الغرب في الخيانة الزوجية بين النساء او الرجال معدل رهيب وليعلم الجميع ان ديننا لم يترك لا صضير ولاكبير الا عالج او تكلم واعطي العلاج زواج متعدد موجود في ديننا سواء قلنا يجب له ضوابط ام لا المهم موجود ويوجد كثير من الدين تزوجو تعدد وهم سعداء وزواج ناجح المهم يكون كيف نتقبل امر واقع ونحل المشكل ولايختلف اي انسان ان رالله جعل عدد نساء اكثر ن من جال

  • nina14

    انا اوافقك الراي تماما يا الاخت راضية ففي مجتمعنا يقدرونا مشاعر الرجل اكثر من المراة مع العلم ان حريتها مسلوبة تماما و لو قلنا ان الرجل في طبيعته يحب التعدد لماذا النساء لا و انا لا اعارض شرع ربنا لكني اتحدث بالعقل للعقل و ليس كل رجل رسول

  • nina14

    بالنسبة الى القصة الاولى اعذرني يا اخي لهاذا القول لكنك تبحث فقط عن الفتنة و الاستمتاع لا لارضاء الله و رسوله إتقي الله

  • راضية78

    أذا اتفقنا أن كلا الجنسين المرأة والرجل هما إنسان ، فمن الطبيعي والمؤكد بأننا لا نختلف على أن لهم نفس الكرامة والأحاسيس والمشاعر الانسانية وقد تفوق المرأة الرجل في الاحاسيس والمشاعر نظرا لرقة مشاعرها ولطبيعتها العاطفية التي لا تتعارض أبدا مع العقل .
    المشكلة أننا نشأنا في مجتمع يفكر من طرف واحد ولصالح طرف واحد وبعيون وقلب هذا الطرف الواحد الذي هو الرجل ( الذكر ) اما المرأة (الأنثى) الطرف الثاني من هذا الأنسان فلا قيمة لكرامتها ومشاعرها الانسانية في هذا المجتمع ( العالم العربي )

  • cheni cheni

    نعم اساند راءيك يا عابرة سبيل حتى نعود االى ديننا الحنيف ونطبقه تطبيقا وزائد على هذا اين هم الرجال الا من رحم ربي لكي يعدل وينصف بين زوجاته الاربعة الا القليل جدا والباقي كلهم ذئاب في وقتنا هذا وانني لست ضد تعدد الزوجات ولكن بشروط وهذه الشروط لا تتوفر في زماننا هذا ورمضان كريم انا في هذا الوقت واحدة وبزاف ما عندي ماانزيد

  • راي امراةا

    ياختي فتيحة لايسعني الا ان اقول ان كل ماجرى هو قضاء وقدر ان شاء الله يعوضك خيراولاتندمي على هذاالزوج لانه لوكان قوي الايمان لماتطير منك ولايقن ان ماحدث لايد لك فيه بل هو ابتلاء من الله تعالى ومن منالايموت .اما بالنسبة للاخت الفقيرة فوضي امرك لله فكما يرزق الغني يرزق الفقير ولاداعي لربط الزواج بالفقر فكم من فقيرة تزوجت

  • راي امراةا

    يااخي في الخليج يستطيع ان يعدل على الاقل من الناحية المادية لكن في الجزائر مظنيتش واحدة ويا ربي

  • راي امراةا

    الى الياس عنابة الظاهر انك كل عشرية تعجب بامراة لوكان يظل الامر هكذامتفراش

  • بدون اسم

    الحب ليس حرام إذا كان لوجه الله يعني ان البنت تجلس في البيت والديها وتنتظر نصيبها وزوج الذي قرره الله لها وليس تخرج وتختار بين الرجال من الذي يصلح لها لان الانسان اذا كان في بطن امه وعمره اربعة اشهر كتب له كتاب حياته مع من يتزوج واذا كان سعيد او شقي غني او فقير جاهل او عالم وبعد ذلك تبكي على حظها وتقول ربي لا يحبني انت التي اختارت هذا الزوج الله خلق الحلال والحرام وانت تختار اذا جاء واحد غني ويشرب الخمر تقبلين به وتقول هذا هو مكتوبي هذا خطاء فادح وبعد سوء المعاملة تندبين على حظك هذا غريب منكم

  • بدون اسم

    لا تحزني يا اختي فانت لست بالنحس لكن الزوج هو الذي جاهل واحتار من هم في هذا الاعتقاد لان في زمن الكل يعرف الحلال والحرام لمذا لم يقل العين اصبتكم وعلى ما اعتقد انه شاب يعني متفهم او انه غبي فقط وانت أخطاءت في اختيار الزوج المناسب لك قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ((العين حق والطيرة باطل)) وماذا لو تفيت امك انت لاقدر الله هل كان سيتركك ويقول عليك نحس العكس سيفرح ويقول الحمد الله ان ارتحت من امها والله المستعان ارجع لصوابك ايها الزوج الغبي

  • بدون اسم

    الفقراء هم الذين يدخلون الجنة المهم انك لم ولن تخجلي من نفسك ولا تتخلي على أهلك ومن يدري من ممكن ان تصبحي غدا غنية ان الله قادر على كل شيء المهم انك ايضا لا تنسي ما كنت عليه وان تحمدي الله على النعمة سواء ففيرة أو غنية

  • بدون اسم

    التعدد ليس بشيء الهين لانه يجب ان تتوفر فيه الشروط وهي موافقة الزوجة فان لا توافق فإن ذنبها على جنبها والتعدد ليس لان البيت على يوجد فيه سعادة او الزوجة مريضة او لا تنجب الاولاد لمن التعدد رحمة من الله للنساء لان الرجال اكثر من النساء فإذا تعدد الرجل تزوجات كل النساء ونقصت العنوسة لا ادري لماذا ترفض النساء التعدد صحيح ان فيه رجال لا حول ولا قوة إلا بالله لا يعرفنا العدل لكن يجب ان نحول جميعنا ان نعيش بالسلام في هذه الارض حتى الله خلق الرجل وهو يعلم انه يعرف انه لا يستطيع ان يعدل بين الزوجات

  • juniore

    صحيح ان الاسلام حلل التعدد ولكن لأسباب إن كانت الزوجة كاملة وتحب زوجها ومنحته اطفالا ولما التعدد اذن .... كما انني ارى ايضا التعدد يجلب المشاكل للأسر اكثر مما يحلها مادامت النساء ترفضن ذلك فهن لن يرضين بتقاسم حبيبهن مع اخرى وهذا طبيعي ....إن جاء في القرآن ان حكم التعدد حلال فإنه ليس واجبا وعلى الرجل ان يفضل مستقبل اسرته على نزواته .....

  • بدون اسم

    شهواتنا الله أودعها فيناو أمرنا أن نصرفها في الحلآل(الزواج أوالتعدد) و حين تعجبنا امرأة و نحن متزوجون نعيد الزواج بها خير من الزنا و الخيانة والعياد با الله و التعدد طبيعة في الرجل خلقها الله فيه و القران يشهد بهدا
    أما قضية الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتزوج من أجل( المتعة) فا القران واضح واليك الآية
    ياأيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا ( 49 ) ) [ ص: 283 ] ,,,, كلمة متعوهن هي ميزة لزوج المسلم و ليست عيب

  • منال

    قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ {الحجرات:12}عليك ان تتقيه انت اولا و بعدها اطلبه من غيرك الم تستحي ان تغير من كلام الله يا سيد صالح عليك ان تكتب كلام الله كما جاء و لا يجوز ان تحرف فيه و لا كلمة ما عليك ان تقدم و لا تاخر لان المعني يتغير بمجرد نقل الكلمة من مكانها لذلك لا تلعب بكلام الله

  • كنت هنا

    عليك ان تتعلم كتابة لغتك العربية جيدا و بعدها عقب قرات لك العديد من التعاليق و لاحظت بانك في كل مرة تباعد بين الباء و الكلمة او بين الفاء و الكلمة يا سيدي الباء حرف جر و هي تكتب ملتصقة و الفاء حرف عطف و تكتب ايضا ملتصقة و لغاية الان لم افهم لما تباعد بينها و اما فيما يخص ناقصات عقلا و دين اولها لان العاطفة تغلب على قراراتها و اما الثانية فلان جسم المراة يختلف عن الرجل و كيف لها ان تام الناس و هي قد تكون مرات حائض يعني جسمها هو من يمنعها من ذلك لا شيئ اخر غيره الله يهديكم اصبحتم تفتون بغير علم

  • Luna

    الرسول صلى الله عليه و سلم لم يتزوج من اجل المتعة اما عن تحليل الزواج بالكتابيات اعلم و لكنكم تتحدثون عن العنوسة و هذا حل مقترح افضل من التعدد يا من همكم شهوتكم حاشا لي مايستاهلهاش و قلت ان العنوسة ليست مشكلا و المراة ليست لعبة و ليست متاعا و ليست دمية و ليست خادمة بل انساااااااااااااااان مكرم من الله تعالى

  • بدون اسم

    لم يرد في القرآن ولآ في السنة أن الله أعطى مبررا أو سببا لمن يريد التعدد مع العلم أن السور المدنية هي سور تشريعية مفصلة من أحكام الطلآق و غيره و الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج أمنا عائشة ولم يكن هنا عيب في زوجاته أمهاتنا رضوان الله عليهن ,,,, وأتحدى أن تعطيني حديث واحد أو أية تبرر التعدد و تعطي أسبابه من حيث يكون هناك عيب في الزوجة أو غيره,,,, وان التعدد طبيعة في الرجل خلقه الله عليها و أباحه له خير من الزنا والعياد با الله منها

  • بدون اسم

    انا لست ضد فكرة التعدد تعدد الرسول شيء وتعدد رجال هذا الزمان شيء يعدد اذا كانت زوجته لا تلد مثلا او مريضة ... لكن له زوجة جميلة وولودة وودودة ويتزوج باخرى لاجل انها اعجبته فقط فهذا ما لا اقبله فنجد من النساء من تصبر مع زوجها لانه عقيم او مريض ولسنوات كثيرة مع انه يحق لها طلب الطلاق ولكن من الرجال من يسرع في التفكير بامراة اخرى بمجرد ان يمر بعض السنين بدون انجاب او لمجرد انها مرضت قليلا الا ما رحم ربي

  • mohamed

    الى رقم 20 ان وقع حمل من هو اب المولود فى هذه الحالة اعوذ بى الله لايفقدك الغضب صوابك ................

  • بدون اسم

    ومن قال لك أن تعليقي هو تعقيب على تعليقك أو رد على تعليقك انما ليكون تعليقي في المرتبة الأولى فقط ,,,,, وصح رمضانكم يا مؤمنين و مؤمنات

  • عابرة سبيل

    وأما عن نقصان ديني فلأنني لا ....هذا الذي قصدت .
    لا أحد يجرؤ أن يكون ضد أمر شرعه الله ولذلك فمن الظلم الدخول في النوايا واتهام غيرنا جزافا ،من غير دليل ،وعلى كل من عددّ وأتقى بلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد .

  • عابرة سبيل

    لم يرد في تعليقي ما يدل على أنني ضد التعدد الذي شرعه الله وإنما هو رد على سؤال صاحب القصة عن عدم قبول الرجل المعدد من النساء فكان جوابي مبينا لأسباب الرفض لا غير ثم أتبعته بنصيحة العودة لتعاليم الدين حتى لا تجد المرأة سببا لرفضها للمعدد إذا كان عادلا بعيدا عن الظلم ،
    وأما عن نقص العقل فهو لأن شهادتي تقابل شهادة رجلين في قضايا الشهادة
    وأما نقصان عقلي فلأنني لا أصوم ولا أصلي عند عذري ،
    وما أراه في التعقيب إلا سوء فهم و قلة إدراك ،
    لا عليك أيها المجهول فإنك مسامح المهم أن تتعلم دينك وتتفقه فيه .

  • بدون اسم

    أيهما أشد عقاب عند الله أن يخطئ الرجل و لآ يعدل في مرحلة ما أم أن يخطئ و يزني مع النساء وهدا لعدم السماح له با التعدد و الزنا من الكبائر ادا القاعدة الفقهية المعروفة ادفعوا الضرر الأصغر با الضرر الأكبر
    مع العلم أن القران يقر أن من طبيعة الرجل التعدد

  • بدون اسم

    نعم هو يتبع غريزته في الحلآل (التعدد ) خير له أن يتبع غريزته ويصرفها في الحرام,,,, وهده غريزة أودعها الله في الرجل ليصرفها في الحلآل

  • امة الرحمن

    عندي قصة عن التعدد مرة رجل تزوج بامراتين وكان يحرص على العدل بينهما و قد توفيتا في يوم واحد فاراد ان يخرجهما في نفس الوقت لدفنهما{من باب العدل} فصنع باب جديد واخرج واحدة منه فلما نام اتته التي اخرجها من الباب القديم وقالت له هي أخرجتها من الباب الجديد وانا من القديم " ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم" لا رجال هذا الزمان مثل الرسول الكريم ولا نحن النساء مثل زوجات الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

  • بدون اسم

    فعلآ انكن ناقصات عقل و دين ولهادا حرم عليكن منصب الامامة و جعلت شهادت الرجل تعادل شهادت مرأتين

    {{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }} ,,,,ادا خفتم ألآ تعدلو فا واحدة أو (ماملكت أيمانكم) أين هي ملك اليمين ادا القران واضح لمن خاف ألآ يعدل فا عليه با ملك اليمين,,,, ادا طبيعة الرجل التعدد

  • بدون اسم

    كيف نمنع الزواج من الأجنبيات والله أحل لنا الزواج من أهل الكتاب و زوجة النبي صلى الله عليه وسلم مريا القبطية و الرسول عدد النساء أمهات المأمنين حتى أمنا عائشة تزوجت صغيرة السن و القران الكريم أحل لنا أربع ......ادا يا نساء الجزائر لستن أحسن من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وبه نقتدي وألي ماعجبهاش هدا الدين تقولها بصراحة

  • سلمى البسكرية

    اخي غريب الديار فكل امراءة ليس لها حق ان تقول انا ضد او مع لانه اعتراض على حكم رباني =ويعلم الله ما في الصدور=اني احب الحق واقف وانحني امامه وبفخر فهمت رايك يا كمال.وانا احترمه.

  • Luna

    امنعوا اولا الزواج من الاجنبيات
    توقفو عن ابعاد النساء الغير متزوجات و حبسهن فهن يستطعن القيام باشياء اخرى في المجالات العلمية و النجاح في عملهن
    العنوسة ليست مشكلا المراة لم تخلق لتتزوج ثم تموت لديها عقل و بامكانها افادة المجتمعات و الا فلماذا خلقت نساء عاقرات؟؟؟؟
    ثالثا لا يمكن مهما كان العدل بين الزوجات الاربع لانك و بزواجك من اخرى يعني حبك لها اكثر من الاولى و الا فلن تجرؤ على استبدالها وانتم الجال لا تحبون سوى الشهوة و البطن الله يستر؟؟؟؟

  • اميرة..

    الى صاحب القصة الاولى.. صحيح ان التعدد جائز لكن بحدود كما انني لا اظنك تتبع سيرة الرسول وانما لتشبع رغباتك ..عجبا لكل من اتخذ الدين مبررا لكل عمل يقوم به....

  • كمال

    ما تنيرفايش يا ختنا البسكرية..... هذا ماشي الاستقلال باش تقولي حقنا..... التعدد. ... حل لمشاكل....... فإذ كان هو بحد ذاته مشكل...... فواحدة.....!! فهمتي..؟؟؟... سلام

  • غريب الدار والاهل

    في تسع مشاركات في التعقيبات من النساء كلهن ضد التعدد الا واحدة وهي سلمى البسكرية فانت من الا ما رحم ربي ههههههه تمنيت لو كانت التعقيبات كثيرة لكن هناك مشكل في الموقع بحيث توجد صعوبات في خروج التعقيبات

  • siham

    أخي الكريم هذا غير صحيح آخر إحصائيات في الجزائر تبين أن عدد الرجال أكبر من عدد النساء وهذا من مصدر موثوق ولكن في مجتمعنا دائما نقول ان عدد النساء اكبر

  • سلمى البسكرية

    القصة الاولى -اقول لكل رجل يريد الزواج من تانية تزوج ثم تزوج ثم تزوج .لا تمنعك صعلوكة من الزواج وهو حلالك .حدثتني امراءةفقالت لي انا اقبل بزوجة في الحرام ولا ضرة فقلت لماذا فقالت بنت الحرام لا تدم معه ويتركها اما لو كانت زوجة 2 ستبقى معي دائما =اهذا تفكير= اما تذكرت عواقب الزنا =اما خافت ن الامراض=ما احل الله الزواجب4= نساء الا ويعلم طبع الرجال=الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير=فاقول لكل رجل تقي تزوج ولا تمنعك انثى من الزوااااااااااااااااج فهذا حقك الششششششششششششششرعي يا رجل.

  • hacene

    الى الأخ الذي طرح موضوع التعدد..شوف يا أخي ..التعدد ليس لعبة نلعبها ...أنما هو مشروع يقدم عليه الرجل المؤمن الذي يخاف الله و المسؤول ..الجدي و الحازم ....إلخ و يرى أنه لم يجد في الاولى ما كان يبحث عنه و أحس بضرورة ملحة في التعدد و كما قال أحد العلماء : من تزوج امرأة ملكت القلب و العقل فمن فمن غير اللائق ان يعدد عليها ..و التعدد مباح و ليس بسنة .. الظاهر يا اخي ان امكانياتك المادية جعلتك تتساهل في الموضوع ..و تطلق العنان لنظرك .. حتى تصبح كل من يعجبك جمالها تريدها زوجة ..حط رجليك في الماء البارد

  • احسد الاموات فلقبور

    لو كان الموت رجلا لجعلت له ظهري بساطا يمشي فوقه-الحب هو مرض القلب ومرض العضال ومرض الجنون وكل الامراض التي لا دواء لها-نصيحة=اختر ان تموت فدائيا في سبيل الوطن ولا تكن عبدا ذليلا لقلبك=اذل العبيد والرققق هم العشاق الا لعنة الله على الخبث وليس الحب-سامحني يارب لاني اعترضت على فطرتك=غيروله اسمه انه الخبث من كثرة ما يحول الاسياد عبيدا له

  • hichem

    المشكل في بناتنا هو أنهن ناقصات عقل أن طلبتها في الحلال فربما ستمانع ولكن في شيء آخر .....فحتي لو تزوج جميع شباب الجزائر فهناك فاءظ نساءي رهيب فالأحصاءيات تقول10 نساء= رجل واحد

  • ضد التعدد

    انا كنت اعتقد ان التعدد شيء عادي وما ان عرفت معناه اسودت الدنيا في وجهي الموت ولا التعدد صرت اكره الرجال لانهم يحبون التعدد ولا يحبون زوجاتهم ايضا يعددن وما العيب ان تحب المراة اتنين من الرجال قل ايها الرجل الوغد ان كنت ترضى زوجتك تجيب عليك رجل ضارررررررر يعني ضررررر على راجلها هل كنت ايها المعتوه لترضى طعم الخيانة من طرف الزوجة هو نفسه طعم تعدد الزيجات منطرف الرجل=الموت احلى بكثير من تعدد الزواج ولعن الله هذا القلب الذي يهوى لما تسمونه الحب انه الخبث لو وجدت مشعوذا يوقف قلبي عن حب رجل لفعلت

  • عمار80

    سلام عليكم:يااخي صاحب القصة الاولى اتقي الله في نفسك واحد مالقاش وحدة وانت تحوس على اربعة ومن كلامك فهمت انك تريد تعدد زوجات لغرض المتعة وفقط لانك تتكلم دائما عن الجمال وانت تقول اخاف ان افعل الفاحشة وانت لديك امرءة ومادا عن الدي لم يجد وهو في سن 33 وبدون زوجة واقول لك ان رسول عليه صلاة تزوج النساء ليس للمتعةلاكن لاسباب متعددة ودليل هي سودة بنت زعمة وكانت سمينة وعمرها يقارب الثمانين لانه اراد ان يكرمها لانها كانت اول ارملة في الاسلام .

  • والي صالح

    اذا رزقنى ربي الولاية في الجزائر ونولي امير المؤمنين رانى لقيت حل للعوانس سواء كانو ذكور او اناث ومايبقاوش عوانتس والحل سهل وبسيط وفيه خدمة للوطن وهى كل شاب وشابة يبلغن 35 ومافوق وماتزوجوش تديهم الدولة على حسابها طبعا للتنزه في خط شارل او موريس وهكذا نقضي على الالغام وعلى العوانس لي ماتو نعتبرهم شهداء ولى مالقاوش لغم ينفجرو عليه راح نزوجوهم بالسيف على حساب الدولة ولى عجبها تديه حتى ولوكان مزوج ولي ماقبلش نبعثوه للخط شارل وذكور كذلك للنجح من خط شارل له نفس الامتيازات
    الحكم الراشد باقي الى الابد

  • نعيمة/ نعامة:ظلمك زوجك بيتطيره فهي وساوس شيطانية فالذي يحيي ويميت هو الله بيده الموت والحياة والبعث والنشور فوالله ما هي الا افاعيل ابليس عليه لعائن من الله والناس اجمعين اتعلم اختي ان ابليس يبعث بجنده اول النهار ليفسدوا في الارض وحين رجوعهم اليه يقدم كل منهم ما عمل فواحد يقول كنت سببا في القتل واخر يقول اغويت اناس حتى فرطوا في دينهم او ارتدوا واخر يقول حرشت بين اناس اخوة وتركتم فيهم غلا وحقدا وحسدا واخر يقول كذا وكذا حتى يصل لاحدهم يقول حرشت بين زوجين حتى تطالقى يقول له ادنو مني ما عمل احد مثلك

  • كمال

    اخي غريب الديار.... الرسول عليه الصلاة و السلام لما تزوج ب9 نساء.... كان غرضه نبيل... فقد وحد القبائل و ستر الارامل..... و لم نقرا في السيرة النبوية انه تزوج بواحدة منهن من اجل جمالها.... كما يقول اخونا المحترم...... فل نحذر من التأويل الخاطئ للأحاديث..... لكي لا نعطي الفرصة لأعداء الدين لكي يطعنوا في رسولنا الكريم...... وهذا ما يفعله....... حبيبنا...؟؟؟؟؟؟ بقصته هذه....!!!! سلام

  • اخاطب الياس/عنابة:يا اخي فعلا التعدد اجازه الشرع لكن بشروط ولعل اهمها هو العدل ورب العزة يقول: انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم...صدق الله العظيم فالعدل واجب وفي اية اخرى ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم...فارى اخي الكريم والله اعلم من باب اولى لو ساعدت شباب فقيرا واعنته على تحصين نفسه لكان ثوابك مضاعف لانك حصنته ومن تزوج بها اليس هذا افضل وتكون لك صدقة جارية حتى وانت في قبرك فكلما التقيا في الحلال ياتيك اجرك لانك منعت الحرام

  • لا يهم

    هناك من لا يطبق السنة الا في الزواج المتعدد ، يتزوج مع امرأة تصغره بسنوات ، فلماذا لا يتزوج مع من تكبره بسنوات اسوة بالرسول عليه الصلاة والسلام عندما تزوج بخديجة التي تكبره ب20 سنة.
    {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل}
    أما نسبة 11 مليون عانس فهي رياضيا خاطئة 100/100 وبعيدة جدا عن المنطق.

  • والي صالح

    انت مريض تبع احصايات الدولة مكاش حداش مليون عانس اذا كان فوق 18 سنة لى يحق لهم انتخاب كاين 21 مليون نقص 11 مليون عانس يبقاو 10ملاين اذا قسمناهم على زوج يبقاو 5ملاين نحى مليون 650الف شيخ صوتو على افلان قسمهم على زوج نحى 3ملاين عندهم السكر زيد نحى مليون ونص مهبول وقاع اقسم على زوج

  • والي صالح

    يااختى اتقي الله ان بعض الاثم ظن هو قال حرصه على تطبيق الشرع واحكام الاسلام كى يكمل التعدد وهو جهاد اصغر باش يوالف محن الجهاد يروح لفلسطين يجاهد الجهاد الاكبر هذا يسموه التدرج في تطبيق

  • غريب الدار والاهل

    batoul ـ (alger) الاخت الفاضلة والكريمة
    شكرا على التعقيب والتوضيح اعلم اختي ان الغيرة مجبولة في تركيبة المراة وهذا شيئ طبيعي ثم قلت فالحل سهل يشمر الشباب على اياديهم ويجدون عملا في الحلال يخفض مهر الفتاة و تقل شروطهن صحيح هذا حل من بين الحلول وليس الحل كله لان حتى ولو كان كما تقولين فان العنوسة باقية لان عدد النساء اكثر من عدد الرجال يعني لابد من التعدد مع مراعات ما يجب ان ينظر اليه انه حل من عند رب العالمين وليس من عند غريب الدار والاهل ومهما كانت اخطاء الناس فلا يكون هذا مثبطا للعزائم

  • بدون اسم

    ومن قال لك أن الرجال أكثر من النساء بل العكس و الدليل 11 مليون عانس و الاحصاء لعدد الاناث مقارنتا با عدد الدكور هو احصاء مزور سياسيا والهدف منه لتزوير الانتخابات والترويج لفكرة المساوات بين الرجل والمرأة

  • سعاد الجزائرية

    القصة1 كل ما عجبتك وحدة تروح تجري عندها 2نسا ياسر عليك الي تخسرها على النسا روح اضرب عمرة ولا حجة ولا صدقها على شباب الي يحوسوا يبنوا ديار وطبيعي وحدة ما تقبلش راجل مزوج 2 من حقهم يعيشوا حياتهم وانا راني معاهم القصة 2 ما يغيظكش الحال وكلي ربي عليه والحمدلله الي تفكيتي من راجل جاهل وتافه ويجي النهار الي يندم عليه بصح انتي استناي والايام بيناتنا القصة 3 الي يضحك يلحق دوام الحال من محال والرزق على ربي الفقر في النفوس مش المال المهم راكي بعزتك وكرامتك مش كيما بعض البنات المال والجاه والشرف 0 0000000

  • samia

    الى الياس :
    متزوج باثنين وتريد زوجة الثالثة وهي صغيرة السن و تقول أنك لست زير النساء اذن من تكون أنت ؟؟؟أنا أظن لو يسمحوا بالثالثة تزيد الرابعة و الخامسة فأنت.
    تفكر إلا في نفسك وإشباع رغباتك و لا تبالي بشعور زوجتك 1و 2 و كيف تكون حياتهما بعد زواج بالثالثة بدون شك تمر إلا في الغيرة والحقد وبعدها الزعاف و أمراض والكآبة ,فاتقي الله فلا تتلاعب بهن وكأن عندك دميتان و تريد الدمية الثالثة .

  • batoul

    الى الاخ غريب الدار والاهل نساء الجزائر يرفضن التعدد لسبب وهو الغيرة حيث يخشين على مكانتهن لدى ازواجهن
    اما ما يخص العنوسة فالحل سهل يشمر الشباب على اياديهم ويجدون عملا في الحلال يخفض مهر الفتاة و تقل الشروطهن والتربية الحسنة منذ الصغر مثل الحرص على احياء حب الدين و القران و طاعة الله تعالى في نفوسهم و مراقبة من يصاحبون
    و احي كل قراء هذه الصفحة

  • مجموعة الحلول={ }

    بالمنطق لاننا في القرن 21
    رياضيا اذا لم تقتنع فلدي برهان علمي بسيط جدا
    نسبة اارجال الى النساء 1/1
    اذا تزوج ربع الرجال ب 4 نساء فسيبقى ثلاتة ارباع الرجال بدون اي امراءة واحدة ؟؟؟؟
    منطق 4 نساء يصلح لعصر الغزو لما كان الرجال يدبحون كالنعام و تبقى النساء ارامل
    اما في عصر يسوده السلم فان رجل لكل امراءة فيها عدل و توازن اجتماعي
    لا شكر على واجب

  • رميسة

    يا السي الياس
    بكري مكانش التعدد من اجل الجمال والفتنة بل لتطبيق ما شرعه الله
    وزيد مهما دير وتقول نعدل بيناتهم الا ويجيك النهار تلقا كاين خلل في العدل
    ربي يهدينا

  • كمال

    الى صاحبة قصة.. ما ذنبي ان كنت ابنة فقير..... يكفيك فخرا ان الرسول عليه الصلاة و السلام عاش فقيرا و مات فقيرا.... و كيما قالو ناس زمان... النعجة ما تعشق الذيب ... و الفقر عمرو ما كان عيب ... و كل بنادم في كبرو يشوف الشيب ... و الطفل الصغير كنزو في الدنيا ... شوية حليب.... وكل واحد يدي واش كتبلو النصيب... سلام

  • كمال

    الى صاحبة القصة 2... مشكلتك و مشكلة 99/100 من المطلقات في الجزائر هي مشكلة نسوية.... يعني بيناتكم...... كاش نهار سمعتو راجل طلق مرتو لانها سرقت او ما تصليش..؟؟؟؟ دايما يكون طرف ثالث في الطلاق و للاسف تكون امرأة .. اما ام او اخت او وحدة برانية....؟؟؟؟ صدق الشاعر عندما قال .... اتفقت النساء على ان لا تتفق.....؟؟؟ و يمسحون الموس دائما في الرجل.. اللذي لا ننفيه من المسؤولية .... طبعا!!!!سلام

  • عابرة سبيل

    من القلب: لماذا الرحيل في صمت
    ما أجمل الخواطر والكلمات حين تخرج من قلب صادق ولكن ماذا لو كانت موجهة لسلطان القلوب و مالكها ومن إذا تربع الحب في قلب أحد من خلقه نال حياة أبدية و أسعده بذلك الحب سعادة سرمدية ،
    خواطر كالتي تعرض لا تصلح إلى من زوج لزوجته أو زوجة لزوجها ،
    وأما إذا كانت من العشاق لغير أزواجهم ،فهي لن تتأخر عن دفع ضعاف القلوب إلى السرحان و أحلام اليقضة،و لغيرهم بإصابتهم بحمّى هم في غنى عنها ،أليس كذلك ؟
    يكفينا مدح خالقنا والشوق إليه فهو يستحق منا أكثر من ذلك لأنه هو واهب الحياة لنا !

  • عابرة سبيل

    ما ذنبي أنا إن كنت ابنة فقير..لا أنا أحب والدي وأفتخر به كثيرا لأنه رجل صالح
    نعم الفتاة أنت ،و نعم الأب أباك الفقير الصالح ،رباكي تربية حسنة جعلت منك أنموذجا للرضا بما قسم الله ،وأنت لا تحتاجين درسا في الرضا عن الله و اعلمي أن الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا من يحب،لأن الدنيا فانية مهما عشنا فيها وهي لا تساوي عند الله جناح بعوضة،
    فالحمد لله الذي أغنى نفسك بالإيمان والرضا ،ولا تبالي بمن قبلتهم زبالات الدنيا الفانية،فعسى فرج من الله قريب يسعدكم ويبدل حزنكم فرحا ،آمين .

  • غريب الدار والاهل

    هل أنا نحس يطارده:....ماتت والدته في عرسنا فعذبني ثم طلقني

    اختي الكريمة اصبري وصابري واحتسبي لله عز وجل اعلمي ان الامر صعب عليك والله المسه بيدي فما اصعب هذه المواقف واعلم ان الموت بقدر الله وليس لنا فيها نصيب انما علمها عند ربي وهو يعلم باي ارض تموت وكان من المفروض ان يتفهم ذالك ولا يتشائم ولا يستطير ابدا ويسلم ويذعن لقضاء الله لكن قدر الله وما شاء فعل وقولي اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ووالله لا تعلمي اين الخير ومن اي باب سياتي (وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم

  • غريب الدار والاهل

    لماذا نساء الجزائر ترفضن أربع نساء لرجل واحد
    اخي الكريم معلوم ان التعدد امر شرعي ولو سلكناه ما اصبحت العنوسة تظرب اطنابها في المجتمع تخيل ان الجزائر فقط تعدى عدد العوانس 12 مليون امراة يعني رقم مخيق فحل محل التعدد الزنى وما يعرف بالامهات العازبات ...الخ لكن لك شخصية وقرار تشكر عليهما فحين تريد ان تفعل تفعل ولا تبالى والحقيقة صعب ان تجد امراة تقبل بالتعدد الا ما رحم ربي لكن اضحكتني حين قلت كن لا يلتقين وحين اعلنت انك تريد الثالثة اتحدن ههههه لا باس ستجد يوما ما مبروك عليل مسبقا

  • عليا

    اسلام عليكم اغلب الرجال في الجزاءر يطلبون الزوجى الثانية بلفاتحة لا بلعقد وزيد هنا عندنا زوجى وحدا تهبلو وتخليه يكره النهار الي تزوج فيه على ديك غير متفكرش.....ولا كين زوج خلوق ويخاف ربي صبحان ومرفه راني هنا شرط يكتبل3 f وسيارة معليش ماروت وشويا دراهم في حساب ومتقلوش عليا مادية الوقت راه يقول هاك ونوعدو نكون نعمى الزوجة......ولا حب يزيد 3و4مكاش مشكل انا نروح نخطبلو وندلو لعرس يستاهل

  • عابرة سبيل

    هل أنا نحس يطارده:....ماتت والدته في عرسنا فعذبني ثم طلقني
    لا أنت لستي نحسا يطارده ولكن كان حظك سيئا أن تزوجتي برجل جاهل بدينه ،وإلا هل يعقل أن يعتقد المؤمن في الموت بغير ما جاء به الشرع وهو أنه بالآجال لا تتأخر ولا تتقدم،
    مفهوم حزنك على تصرفه ولكن عسى أن تكرهي شيئا ويكون فيه خير لك،
    أنصحك بنسيانه و ذلك بأن تغيّري قبلة قلبك منه إلى ربك الوهاب وتعرّفي عليه بتعلم التوحيد والدين عامة والعمل به ما استطعتي وإنه بصدقك مع الله ينعم عليك من خيراته و أفضاله ،ومنها الزوج الصالح الذي يسعدك إن شاء الله

  • غريب الدار والاهل

    ما ذنبي أنا إن كنت ابنة فقير
    اه يا اختاه لقد انشطر قلبي،كلامك كان رصاص اصاب جسدي وضربت في الصميم تبا لاناس ينظروف بهذه النظرة لقد ضاعت القيم والاخلاق وحلت محلها المادة صدقيني والله كل الناس اصبحت تفكر بهذا واالله قد تجدي هذا في الاسرة وليس الشارع نعم قد تجدي احد من الاخوة لاباس به ماديا اوعلميا والاخرليس لديه شيئ فصاحب المال احسن معاملة اما المسكين فيحتقرومن اقرب الناس اليه الحمد لله جائتك خارج البيت لكن رغم هذا فاني اقاسمك ما تشعرين به فاقول لكي لم تلتقي بالرجال الاصحاء وهم كثر فاصبري ولا تج

  • عابرة سبيل

    لماذا نساء الجزائر ترفضن أربع نساء...
    ليست النساء في الجزائرفقط ولكن في كل مكان حتى الخليج ،بكل بساطة لأن رجال اليوم إلا من رحم الله لم يحملوا التعدد على محمل الجدّ فيقوموا بمسؤولياتهم كما أمر الله بالعدل والإنصاف وإنما تحججوا به لينالوا عددا من الجميلات إلى عصمتهم،وآخرون ليتهربوا من مشاكلهم وهكذا،خاصة أننا في زمن فتنة النساء !
    فمن إذن للأرملة و المطلقة و ..
    ناهيك عن قصص المعددين التي تفطر الأكباد،
    فيوم أن يعود المسلمون إلى دينهم والعمل به عندها فلا المعددون سيظلمون ولا النساء ستأنفن عن التعدد.