-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
بينما تفضل بعض النساء العاملات تحضيرها في المنزل

ماكثات بالبيت يسارعن لحجز “حلواجية” لإعداد حلويات العيد

الشروق أونلاين
  • 13939
  • 6
ماكثات بالبيت يسارعن لحجز “حلواجية” لإعداد حلويات العيد
الأرشيف

تتسابق الكثير من النسوة مع اقتراب عيد الفطر المبارك إلى حجز أدوارهن للاستفادة من خدمات “الحلواجية”، بغية تحضير حلويات العيد، والغريب في الأمر أن غالبية هؤلاء النسوة هن ماكثات بالبيت، يبحثن عن من تحمل عنهن عناء تحضير الحلويات في البيت ومن اجل تجنب لفحات نار الفرن خلال الأيام الأخيرة للشهر الفضيل.

تستعد العائلات الجزائرية هذه الأيام لاستقبال أولى أيام عيد الفطر المبارك، الذي تفضل ربات البيوت استقباله على أكمل وجه وتحضير كل ما من شأنه الإيحاء بفرحة هذا اليوم السعيد، لذا تنشغل بعضهن بإعداد الحلويات، فيما تسارع أخريات إلى مختصات في تحضيرها بغية تفادي لفحات حرارة الفرن خاصة مع الارتفاع القياسي لدرجات الحرارة هذه الأيام، ولكن الغريب في الأمر أن هؤلاء النسوة اللواتي يسابقن الريح في سبيل الظفر بمن تقبل طلبياتهن في ظل الطلب المتزايد عليهن خلال هذه الفترة، هن ماكثات في البيت ولسن عاملات، إذ أن الموظفات يمكن أن يعذرن إذا ما أقدمن على شراء الحلويات حسب رأيمرادوهو أحد المواطنين الذي التقيناه فيحي مايابحسين داي، استوقفناه للحديث حول الموضوع، فأجابنا أنه ضد الفكرة حين يتعلق الأمر بامرأة ماكثة بالبيت، إذ أنها يمكن أن تقوم بتحضيرها بمفردها دون الاستعانة بمختصة في ذلك، لأنهن يملكن متسعا من الوقت، عكس المرأة العاملة التي تضطر للعمل خارجا ثم تعود في المساء لتطهو وجبة الإفطار، إلا أنك تجدهن لا يتكاسلن عن إعداد الحلويات في البيت، إذ تسهر الكثيرات منهن إلى وقت متأخر لتحضيرها.

وبهذا الصدد حدثتناسميحةوهي حلواجيةببلدية المقرية قالت إنها استقبلت ما يزيد عن عشرة طلبات خلال يومين، وكلها لنساء ماكثات بالبيت ما عدا واحدة عاملة، كما أنهن يطلبن منها إعداد بعض الحلويات الجافة وسهلة التحضير خلال الأيام العشرة الأخيرة لشهر رمضان.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
6
  • tarik

    ali har har .....

  • بدون اسم

    ماكثة بالبيت على حساب تربية اذا تربات على تفنيين وتمكسير ودلال اكيد تشري حلوة وتشري حتى رقاق نتاع شخشوخة حتى انا راني نفكر نشري رقاق سخانة منظنش راح نطيبوا الا اذا تحسنت احوال الجوية في ايام آخيرة نحن لانستغى عن طبق شخشوخة لذيذ برغم انا نقول لهم طبق الكسكس احسن لانه خفيف الكل يقول لا الله غالب رجل الجزائري يبقى متعلق بتقاليد الا في اكل علاه مثلا مايلبش شاب سروال لوبيا وطربوش لحمر يوم عيد تخرج معاه اغنية ازيوا نهار اليوم صحى عيدكم كيف يكون يوم عيد على اهلنا في غزة ربي ينصرهم قلبنا♥ معاهم اكيد

  • ملكة المروج

    انا اذا حبيت نشري الحلوة لااحد سوف يعارض لكن انا نحب نتاع دار هذا هو شيء الي يميز دار عن دار في عيد كل واحدة وذوقها وابداعها في صنع الحلوة وترتيب منزلها وتزينته وانا واحدة من نسوة ماكثة بالبيت ولااحب صناعة الحلوة لكن في عيد اكون قد صنعت لايقل عن خمسة انواع كلها لذيذة المذاق ليس مثل بعض النساء عاملات تصنع عدة انواع حلوة من عجينة واحدة واختلاف في تزيين فقط انا نحب نصنع الحلوة بمزاجي وفي ايام هذه نكون محتمة لكن اكون سعيدة ونشكر نفسي لان شكل حلوة نتاعي يبهرني يزيد فيا النص مع الشروق شمس يوم عيد

  • ملكة المروج

    ماكثة بالبيت ليست ماكنة المانية حتى هي تتعب واذا كانت غير قادرة واي راه مشكل اذا كان مشكل في ميزانة عندكم حق نتاع دار تكون اوفق اما مجرد انها ماكثة بالبيت لايحق لها ان تشري حلوى عيد اليس هذه ايضا حرية شخصية المراة ماكثة بي البيت تبذل مجهود اكثر من عاملة لانها تعمل في بيت 24 ساعة على 24 باتفاني واتقان بعكس مراة عاملة تعودت على خروج تعمل اي شيء بسرعة وواجب فقط لاتزيد عمل ايضافي او كما نقول مدورش في ركاني نتاع منزل بعكس هي عندها وقت لزيرات ايضا اي تتضايف اما نحن الي نضيف عاملة في بيوتنا وبيتها مغلق

  • نسيم

    صدقوني ان المشكلة ليست في حجم الوقت اللازم لتحضير هذه الحلويات و لكن السبب يعود لافتقار جيل الفتيات لهذه الحرفة او الموهبة لا اقول الكل و لكن البعض منهم ، اعلم ان بعض النسوة يعملن خارج البيت و لكن حسن تدبيرهم اوصلهم لتحضير هذه الحلويات ، صحيح ان المهمة متعبة شيء ما و لكنها ليست بالمستحيلة، واش راكم تستناو من جيل يحب يكون اسرة و لكنه للاسف الشديد ماشي واجدلها

  • ناصر

    التي لا تستطيع القيام بواجباتها ليست ماكثةفي البيت . يمضين معظم أوقاتهن في الشوارع و عندما يعدن للبيت المسلسلات في انتظارهن. مصطلح ماكثة في البيت ليس له معنى الآن يجب أن يعوض بـ فارغة شغل أو الخايبة.