مناهضو العهدة الرابعة في مسيرة بمروانة

من الغباء أن نملأ الشوارع ضجيجا ........... نعرقل حركة السير ....... نعقب عن عبارات لا ترقى أن نعير لها بالا .......... أليس من المفروض أن نغتنم الثواني و الدقائق في العمل قصد تدارك التأخر ........... أليس من التخلف أن نكون بهذا القصور الفكري ....... أليس من العار أن نكون أدوات يستعملنا من يشاء لآداء ما يشاء .......... إحترمونا من فضلكم ....

لااتوقع المتظاهرين ينتمون للارسيدي بالضرورة وهاته الجملة يراد بها التضليل والتفرقة

الشعب يريد الرئيس من الوسط او الجنوب لا غرب وشرق حكمونا 50سنة مدرو والو

过去2年来，站点统计相当比例的站内搜索关键词是“Chinese teacher(中文老师)”，显示外国人并不满足线上自学，希望在网上或者当地找到面对面的线下培训老师，因此站点决定开设这个版块为大家提供服务。

过去2年来，站点统计相当比例的站内搜索关键词是“Chinese teacher(中文老师)”，显示外国人并不满足线上自学，希望在网上或者当地找到面对面的线下培训老师，因此站点决定开设这个版块为大家提供服务。

لاشيء سيضيفه النظام الحالي للمشهد السياسي والاقتصادي والاجتماعي والمغاربي ووو.انا ادعوا كافة المكونات السياسية الى وقفة تامل وجدول عمل من داخل حكومة انتقالية تعمل على تعبيد الطريق للقطع مع الماضي وبناء صفحة جديدة .تسيرها الاطر الشابة والمتطلعة .كيف يعقل ان الدولة الفئة الكبيرة من الشعب يمثلها الشباب ..يسيرها الكهول والمتجاوزة حقبتهم.اما العهدة الرابعة فهدا سيدفع الامة الجزائرية الى الياس والتدمر فقط سينعش اصحاب الشششششكارة وسيحمسهم لمن سيحمي ثروتهم...

العهدة الرابعة هي مصدر قلق و عدم استقرار و ليس العكس.

نسال الله باسمائه الحسنى و صفاته العليا ان يلطف بنا

والله يا أخي لن يجر الويل للبلاد غير هؤلاء المطبلين للعهدة الرابعة..هؤلاء الذين لايحبون إلا أنفسهم وحتى الرئيس الذي زجوا به في هذه الانتحابات لا يحبونه...لو كانوا كذلك لأراحوه ووفروا له الراحة ليستعيد صحته أو يلقى الله يبكيه شعبه لا أن يفرضوه وهومـــــريـــــض لا يقوى حتى على أن يلفظ جملة دفعة واحدةثم يطرده الشعبفي يوم من الآيام... أهذا هو الحب الذي تكنوه له؟ من كان يظن أن يحدث لحسني مبارك ماحدث..حذار أن تعتقدوا أن بوتفليقة أفضل منه حذار ثم حذار ...كان محبوبا من طرف جزء كبيروكانت نهايته السجن

حسبي الله و نعم الوكيل - ياكلون الغالة و يسبون في الملة - اقول لهؤلاء المقاطون عن الانتخابات و الرافضون للعهدة الرابعة انكم انتم من تحاولون المساس بالهوية الوطنية و زعزة الاستقرار و من المفروض ان يقدموا برامجهم للشعب بدلا من الكلام التافه باسم سخرة الشعب اين كانو و من اين خرجوا اقول كلمة واحدة للشباب و انا شاب منهم احدروا يا اخوننا من هؤلاء الاشخاص لانهم لا يمثلون سوى انفسهم و يمثلون من دفعهم لزعزعة استقرار الجزائر .نحن مع العهدة الرابعة لسيد عبد العزيز بوتفليقة الذي جاء ببرنامج مسى كل الوطن

قال الحسن البصري: "والله! لو أنّ الناس إذا ابتُلُوا مِن قِبَل سلطانهم صبروا، ما لبِثوا أن يرفع اللهُ ذلك عنهم؛ وذلك أنهم يَفزَعون إلى السيف فيوكَلُوا إليه! ووالله! ما جاؤوا بيوم خير قطّ!"، ثم تلا: ﴿وتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ودَمَّرْنا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُون﴾ سورة الأعراف آية 137 [كتاب الشريعة للآجري

وهم إذا كان هذا شأنهم في حياتهم
وهذا ما تكسبهم وهذا ما يأكلون في بطونهم وما يلبسون على عوراتهم

فإنهم كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر الرجل يطيل السفر يمد يديه إلى السماء

يا رب يا رب ومطعمه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :فأنى يستجاب لذلك "

جميل جدا ان نعبر عن ارائنا بتظاهرات سلمية و ان يناضل اي فرد حول قضية تتعلق بالهوية الوطنية في اطار منظم
و لكن الحذر كل الحذر من التظاهرات العبثية خصوصا في هذا الوقت بالذات الجزائر الان مستهدفة من قبل عرابي الربيع العربي المزعوم
هم يستثمرون الان في الجانب المتعلق بهويتنا سواء تعلق الامر باللغة او الدين و اي انحراف سيجر البلد الى ما لا يحمد عقباه
الحكمة و البصيرة و الحذر و الصبر يجب ان تكون عناوين نحتكم اليها عند الحاجة

إنهم إذا حاولوا ذلك أو فكروا فيه فإنهم في الحقيقة سفهاء لأن ذلك ينافي حكمة الله عز وجل

إننا نسمع أن بعض من ولي على أمور المسلمين من تحت الخلفاء والأئمة

نجد أنه عندما تكون مقاولة لبناء أمر للحكومة نجده يأخذ الرشوة ويأخذ مبلغاً كبيراً على هذا الأمر

مع أنه هو الأمين عليه وهو المسئول عنه أمام الله عز وجل

ثم أمام ولاته الذين ولووه ثم أمام الرعية جمعاء

فما تكاد ترى إنسانا مسئولاً إلا إذا تدبرت أمره وجدت فيه خيانة

أما بأكل المال بالباطل وإما بالتخلف عن الحضور وإما بالتعجل بالخروج قبل أن ينتهي الدوام

وإما بغير ذلك من أسباب الخيانة التي لا تكاد تجد موظفاً كبيرا أم صغيراً إلا وجدته متصفاً بها

فكيف يكون هؤلاء الرعية كيف تكون حالهم

وكيف يريدون أن يولي الله عليهم مثل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وتأمل هذا التاج وما فيه من خرز اللؤلؤ ومرصع بالذهب وإذا هو لم يسحب منه خرزة واحدة

فقال رضي الله عنه إن قوما أدوا هذا لأمناء ،فقال له : أمنت فأمنوا

يعني أنك لما كنت قائماً بالأمانة خير قيام كانوا كذلك هم أمناء

وكذلك نقول لما كانوا أمناء ولى الله عليهم أمناء "فكما تكونون يولى عليكم "

أما الآن وفي وقتنا فإن الخيانة ومع الآسف موجودة في المسئولين تحت الخلفاء

وموجودة في الرعية بعامة الناس

الخليفة الراشد الذي تلونا عليكم شيئا من نير حياته إنه رضي الله عنه

كان خليفة على قوم هم من أنصح الناس لرعاتهم ومن أنصح الناس لدينهم ومن أشد الناس أمانة

لما فتحت المدائن وكانت عاصمة الفرس جيء بتاج كسرى من المدائن في أقصى العراق

إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ليلقى بين يدي الخليفة هذا التاج العظيم

الذي ذكروا بأنه قد حمله بعيران من العراق إلى المدينة

لأنه تاج عظيم مرصع بالذهب والآلي والجواهر

فلما ألقي بين يدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وتأمله

وقَد اسْتَفَاضَ وتَقَرَّرَ فِي غَيْرِ هَذَا المَوْضِعِ مَا قَدْ أَمَرَ بِهِ صلى الله عليه وسلم

مِنْ طَاعَةِ الأُمَرَاءِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةِ الله ومُنَاصَحَتِهِمْ والصَّبْرِ عَلَيْهِمْ فِي حُكْمِهِمْ وقَسْمِهِمْ

والغَزْوِ مَعَهُمْ والصَّلاةِ خَلْفَهُمْ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ مُتَابَعَتِهِمْ فِي الحَسَنَاتِ الَّتِي لاَ يَقُومُ بِهَا إلاَّ هُمْ

"أَنَّ مَصِيرَ الأَمْرِ إلَى المُلُوكِ ونُوَّابِهِم مِن الوُلاَةِ والقُضَاةِ والأُمَرَاءِ

لَيْسَ لِنَقْصٍ فِيهِمْ فَقَطْ، بَلْ لِنَقْصٍ فِي الرَّاعِي والرَّعِيَّةِ جَمِيعاً؛ فَإِنَّهُ :(كَمَا تَكُونُونَ يُوَلَّى عَلَيْكُم)

وقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا﴾

كما أنَّ الأَبصارَ الخَفاشيَّةَ مَحجوبةٌ بضَعفِها عن ضَوءِ الشَّمس

وهَذهِ العُقولُ الضِّعافُ إذَا صادَفَها الباطِلُ جالَتْ فيه وصالَتْ ونطقَتْ وقالَتْ

كما أنَّ الخُفَّاش إذَا صادَفَه ظلاَمُ اللَّيل طارَ وسارَ

خَفافِيشُ أَعْشاهَا النَّهارُ بضَوئِهِ ولاَزَمَها قِطَعٌ مِنَ اللَّيْل مُظْلِم».

فإيَّاكَ أن تظنَّ بظنِّك الفاسدِ أنَّ شَيئًا مِن أَقضيتِه وأَقدارِه عارٍ عن الحِكمةِ البَالغةِ

بل جَميعُ أَقضيَتِه تَعالى وأَقدارِه وَاقعةٌ على أتمِّ وُجوهِ الحِكمةِ والصَّوابِ

ولَكنَّ العُقولَ الضَّعيفةَ مَحجوبةٌ بضَعفِها عن إِدراكِها

فحِكمةُ الله تَأبَى أن يُوَلَّي علَينا في مِثل هَذهِ الأَزمانِ مِثلُ مُعاويةَ وعُمرَ بنِ عَبدِ العَزيز

فَضلاً عن مِثل أبي بَكرٍ وعُمرَ

بَل ولاَتُنا على قَدْرنا، ووُلاَةُ مَن قَبلَنا على قَدرِهم

وكلٌّ مِن الأَمرَين مُوجبُ الحِكمةِ ومُقتَضاها

ومَن له فِطنةٌ إذَا سافَرَ بفِكرِه في هَذا البابِ

رأَى الحِكمةَ الإِلهيَّةَ سائرَةً في القَضاءِ والقَدَر ظَاهرةً وبَاطنةً فيهِ، كما في الخَلقِ والأَمرِ سَواء

وإن أَخَذوا ممَّن يَستَضعِفونه مَا لاَ يَستَحقُّونه في مُعاملتِهم

أَخذَت مِنهم المُلوكُ مَا لاَ يَستَحقُّونه وضَرَبَت علَيهم المُكوسَ والوَظائفَ

وكلُّ مَا يَستَخرِجونَه من الضَّعيفِ يَستَخرِجُه الملوكُ مِنهم بالقوَّةِ

فعمَّالُهم ظهَرَت في صُوَر أَعمالِهم

وليسَ في الحِكمةِ الإلهيَّةِ أن يُوَلَّى على الأَشرارِ الفجَّارِ إلاَّ مَن يَكونُ مِن جِنسِهم

ولمَّا كانَ الصَّدرُ الأوَّلُ خِيارَ القُرونِ وأبرَّها كانَت ولاَتُهم كذَلكَ

فلمَّا شابُوا شابَت لهم الولاَةُ

قال ابن القيم -رحمه الله-:

«وتَأمَّلْ حِكمتَه تَعالى في أن جعَلَ مُلوكَ العِبادِ وأُمراءَهم ووُلاَتَهم مِن جِنس أَعمالِهم

بل كأنَّ أَعمالَهم ظهرَت في صُوَر وُلاَتهم ومُلوكِهم

فإن استَقامُوا استَقامَت مُلوكُهم، وإن عدَلوا عدَلَت علَيهم

وإن جارُوا جارَت مُلوكُهم ووُلاَتُهم، وإن ظهَرَ فيهم المَكرُ والخَديعةُ فوُلاَتُهم كذَلكَ

وإن مَنَعوا حُقوقَ الله لدَيهم وبَخِلوا بها

مَنعَت مُلوكُهم ووُلاَتُهم مَا لهم عندَهم مِن الحقِّ وبَخِلوا بها علَيهم

المظاهرات الرجالية والنسائية من أسباب الفتن وظلم الناس والتعدي على بعض الناس ولكن الأسباب الشرعية النصيحه والدعوة إلى الخير التي شرعها أهل العلم وأصحاب النبي بالمكاتبة والمشافعة مع الأمير والسلطان ومكاتبته ومناصحته دون التشهير به )ولا شك أن المظاهرات شر؛ لأنها تؤدي إلى الفوضى من المتظاهرين ومن الآخرين، وربما يحصل فيها اعتداء؛ إما على الأعراض، وإما على الأموال، وإما على الأبدان؛ لأن الناس في خضم هذه الفوضوية قد يكون الإنسان كالسكران لا يدري ما يقول ولا ما يفعل

والله يا جماعه لم تكن في الحسبان انهم يؤثرون على اعز منطقه و قوم يحبون الوطن و ويغارون عليه من النسمه الا وهم الشاويه الاحرا هادا لتعرفو ان العدو حسب كل حسابته الله المستعان

رفع أجور البرلمانيين إلى 40 مليون سنتم ثم رفع الأيدي لتعديل الدستور وفتح العهدات التي هي السبب المباشر اليوم للفتنة التي تهدد البلد

فيما يلي عدد قليل من الشجاعة و الرأي وزعت إلى حد كبير و سائل الإعلام التعليقات ودية الذين يمارسون قائلا نابليون في " أستطيع أن يواجه سحب الكتائب ولكن ليس اثنين الكتبة ". و أيقظ مع الوعي لحقيقة أن

" مستخدمي الإنترنت السبابة !

هو أقوى من كل الأسلحة الفتاكة التي هي خطر! "

في

5 ) اللغة العربية الفصحى

Mais pourquoi dire 40 personnes ayant participer alors que la photo montre au moins 10 fois plus.

نعم مسؤلون في التوحد وليس في الفتنة

هناك من الشعب من يبدل حهده حقا في ايصال الجزائر الى بر الامان يتعبون ويسهرون من اجل وطنهم
وولاسف في الجهة المقابلة شعب اخر تائه بين داك وداك من دون شرح ويقولك ادهب نحن معك ان هاهنا قاعدون او نائمون او ................
البلد كلنا مسؤولون عن هدا البلد

لااتوقع المتظاهرين ينتمون للارسيدي بالضرورة وهاته الجملة غير بريئة

جميل جدا ان نعبر عن ارائنا بتظاهرات سلمية و ان يناضل اي فرد حول قضية تتعلق بالهوية الوطنية في اطار منظم
و لكن الحذر كل الحذر من التظاهرات العبثية خصوصا في هذا الوقت بالذات الجزائر الان مستهدفة من قبل عرابي الربيع العربي المزعوم
هم يستثمرون الان في الجانب المتعلق بهويتنا سواء تعلق الامر باللغة او الدين و اي انحراف سيجر البلد الى ما لا يحمد عقباه
الحكمة و البصيرة و الحذر و الصبر يجب ان تكون عناوين نحتكم اليها عند الحاجة

روح بلع فمك .جاي تتفلسف علينا هنا تحسبنا مطنحين ..واش تقول في ملك المغرب فرعون والا لالا ....أعطو لحركة 20فبراير حق التظاهر وبعد ذلك تكلمو على الجزائر

هل قوة الخصم قوة مطلقة أم قوة نسبية
عندما تكون قويا مطلقا وترى نفسك ضعيفا نسبيا
فخصمك ولو كان ضعيفا مطلقا يصير قويا نسبيا
فخصمك يصبح قويا لأنك ترى نفسك ضعيفا.
أية عظيمة لو نفقهها لا كان التغيير لعبة صبيان
"قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون*قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون "