16 شهرا لأصحاب “الشكارة” لإيداع أموالهم بالبنوك!

رفع معامل الفائدة السنوية بمعامل ثابت - بدلا من 3 بالمئة متغير - على حساب جاري للادخار قد يشجع على الايداع ........هي طرق تستعملها البنوك للتحفيز باستثمار في الادخار مثل السندات .

الذي يضع امواله في بنك في هذا التوقيت مجنون او معتوه، البترول راهو هابط والحكومة في ازمة تقول بلي منا على عامين يخلص احتياطي الصرف، راهي باينة الحكاية حابين دراهم الشعب يزيدو يسرقوها، ولكم في ما حدث في الارجنتين وماحدث في اليونان عبرة ياؤلي الالباب، كي جات الازمة البنوك تمنعك من استخراج مالك وتستولي عليه، ياو فاقو بيكم

ياسي الوزير عبد الرحمن بن خالفة كي تكون الحكومة مستقرة و ثابتة ماشي كل دقيقة يبدلوها نديرو دراهمنا في البنك و زيدلها تسرقوهم و زيدلها كي نوليو حابين نشرو سيارة و دار ما تعطوناش دراهمنا الى بشق الانفس و زيدلها الربا يا ربي استر هذي البلاد من ,,,,,,,,,,, نقطة استفهام

عندك حق لوليين كل داو شكارة شكارة ولخرين راحوا في شكارة

خلاص دؤاهم البترول حايبين دورو علي دراهم الشعب

المهم علابالكم بانه الجزائري يحب السيارة تاعه اكثر من زوجته

لماذا لا يطالبون اولا بعصرنة البنوك و المصارف الجزائرية ثم اجبار الناس على التعامل بالشيكات لان النضام المصرفي متخلف و متخلف جدا واتحدى اي شخص يقول عكس ذلك.خلاصة الكلام هذه الحكومة الفاشلة تريد حل لبعض مشاكلها على حساب المواطنين بادخالهم في متاهات هم في غنى عنها اضرب مثال اذا اعطاك احد شيك بدون رصيد و انت اعطيته سلعتك فمن يضمن لك استرجاع حقك بسرعة .على الحكام استرجاع الاموال التي نهبوها و اودعوها في بنوك غربية قبل فوات الاوان

يقول ابن القيم في قول الله تعالى {ظهر الفساد في البرّ والبحر بما كسبت أيدي الناس} ونزِّل هذه الآية على أحوال العالم وطابق بين الواقع وبينها، وأنت ترى كيف تحدُث الآفات والعلل كل وقت في الثمار والزرع والحيوان، وكيف يحدُث من تلك الآفات آفات أُخر متلازمة، بعضها آخذ برقاب بعض، وكلما أحدث الناس ظلما وفجورا، أحدث لهم ربهم تبارك وتعالى من الآفات والعلل في أغذيتهم وفواكههم وأهويتهم ومياههم وأبدانهم وخلقهم وصورهم وأشكالهم وأخلاقهم من النقص والآفات ما هو موجب أعمالهم وظلمهم وفجورهم" مدارج السالكين 4/332.

خطوة إيجابية يجب أن تثمن في اتجاه تضييق الخناق على البزناسة الأميين الذين أوصلهم غرورهم و قصر نظرهم نتيجة جهلهم و محدودية مستواهم إلى التطاول على أطر الأمة من ذوي الكفاءة و المواطنين الشرفاء و اتخاذهم موضوعا للتندر و السخرية مرددين كل مرة مقولتهم ( انتوما قريتو و احنا فهمنا ) بما حققوه من أموال السحت من عقارات ضخمة و سيارات فارهة و أرصدة مالية قارونية أبينوا الآن عن ( فهامتكم ) أمام الإجراءات الحكومية الجديدة بخصوص التدابير المتعلقة بتسيير حركة الأموال

ما عادا "البنديا والمختلسين" أنت تعرف جيدا أيها الوزير ما هي الأسباب التي تجعل الجزائريين يخزنون أموالهم خارج المؤسسات المصرفية: الربّا وما أدراك ما الربا وعواقبه في الدنيا والآخرة
هبّ أن نوايكم صادقة في خدمة البلاد والجزائر بلد مسلم إلا الخونة، فما عليك إلا تحويل بنك أوأكثر من بنوك الدجولة إلى بنك إسلامي يعمل وفق الشريعة الإسلامية في مجال المعاملات، كل المُعملات واعلموا الناس بذلك حتى الأميين وسترى يا وزير كيف ستتدفق الأموال على البنوك الإسلامية بغية تخزينها واشتثمارها وتوظيفها..فلما التعنت!؟

la hawla wa la kowata ila bi ellah

Il faudrait ecourager l'emprunt obligataire pour que les citoyens puissent participer en actionnaires dans des projets, la créations d'un marché locatifs de logements avec participation financière des citoyens ayant un capital etc..

لكن في هذه الحالة لن يستطيع اصحاب الشكارة شراء عقود الفلات و الاراضي و الشركات و السلع و حتى السيارات قرار صائب الرجاء تطبيقه يكون بشفافية لانه احتمال كبير سيتم التهرب و تزوير قيمة العقود تولى تلقى نورمال فيلا في كلوب دو بان تباعت 20 مليون سنتيم في العقد و الشكارة من وراء العقد

بنك خليفة استولى على اموال الجزائريين ..رغم تعهده للجميع بالأمن والأمان والحفظ والرعاية وبزيادة12في المئة..لكن النتيجة سرقة كل الأموال وخسر الشعب ماله وشقاء عمره......والمثل يقول اللص لايتوب ابدا...

وهل بقي أمـــان وأمـــن بعد سرقة اموال الشعب من خلال بنك خليفة؟

وماالفرق بين بنوك الجزائر والشكارة..بل الشكارة اكثر أمنا وأمانة من كل بنوك الجزائر...المال في الدار في الحفظ والصون والأمن والأمان...

يا اخواني اعقلو على كلامي بعد مدة تلجئ الدولة لتغيير الاوراق النقضية لاجبار الناس بوضع امولهم في البنوك لان الموطن لا يتيق في المؤسسات المالية اللتي تعتبر مؤسسات عامة بمعنى ملك لدولة و كل شيئ ممكن فيها.

عندي أموال كثيرة لكنني لا أضعها في شكارة بل أضعها في برميل من البلاستيك، فهل أنا أيضا معني بهذا الإجراء ؟ أجيبوني من فضلكم، فإن كنت غير معني فأين أضع كل تلك الأموال و هل سيرفضها البنك لأنها ليست في شكارة، مع العلم أنني حاولت وضعها في شكارة لكنها تمزقت من الضغط.

بلاد العجائب و الله بلاد العجائب صرحتا لو كانت لي القدرة لصتنعت نضاما يرضي الجميع بمعنى كل موطن تكون له بطاقة التعريف قابلة للتجديد و في هذه البطاقة لبد من تعريف الشخصية و نضامها هناك من يرضى بنضام اسلامي و هناك من يرضى بنضام علملني و الكل حر في اختياره بمعنى تكون عدلة بقاونين دينية و اخرى بقاوانين مدنية و كذلك للبنوك و الصحة و التربية و تكون مكاتب خاصة لقراءة الموضيع لتفصيل فيها بقاونين يتفق عليها الجميع لتفصل في الشيئ عندما يحدث مشكل بين شخصين من نضامين مختلفين ان لم يتفقو و هكذا في كل شيئ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد. عندما نذهب إلى البنك ونجده وفق المعاملة الإسلامية وعندما نطلب استخراج أموالنا مهما كانت قيمتها ولا يقال لك ارجع غدا وماذا ستفعل بها وعندما نقصد البنك ونركن سيارتنا قربه ولا ندور ساعة من الزمن لنتمكن من الركن على بعد كيلومتر من المقر وعندما لا يقال لك مكان لاكونيكسيوا وعندما يعمم الدفع الإلكتروني لا أحد يستحق أن يحمل دينارا واحدا في جيبه إلا للصدقة وتحقيق كل هذه الأمور ليس بعد حين

الجزائريون بصفة عامة لا يتقون بالبنوك الجزائرية و لقوانينها التي تتغير بين عشية و ضحاها و الضحايا الخليفة و الوعد الصادق لحد الآن لم يأخدوا لا حق و لا باطل فما الذي ستتنتظرون من الشعب تسليم أمواله و المجازفة بها خاصة و أن الشعب متشبع بمقولة لا دير لمان في بلاد لمان و لتقديم صورة حسن النية كان على الدولة تطبيق هذه السياسة تدريجيا و البدأ بأنفسهم أولا وبعدها تفرضها على الشعب ورأي الخاص الدولة لا تملك مكنزمات وإطارات مؤهلة لنجاح هذه العملية ناهيك عن عوامل أخرى التي تعرقلها مثل الرشوى و المحابات .

التعامل عن طريق البنك هو عين الصواب. لكن هل كل واحد حر في ماله يسحب ماشاء. إن
كان الأمر كذلك فلا مانع.

عندما تكون بنوكم غير ربوية و إنما تستثمر بالمضاربة المشروعة في الإسلام و تنمي الأموال بالحلال

"... النظام المصرفي في الجزائر آمن ولا يشكل أي مخاطرة"

لو لم يكن الرجل وزيرا للمالية لقال بأن النظام المصرفي الجزائري هو الأسوأ والأكثر مخاطرة في العالم (وهي الحقيقة).

نتمنى من المسؤولين الجزائريين التفكير في إيجاد بديل للمؤسسات المالية الربوية... ولدينا من الخبرات ما يستطيع إنجاز ذلك إذا فتحنا أمامهم المجال للبحث في هذه المسألة.

"ليس الدينار من انخفض ولكن قيمة الدولار هي التي ارتفعت في الأسواق العالمية". أي منطق هذا. كفانا استغباءا للشعب.

عشناآلاف الاكاذيب وآلاف الخيانات افنيتم اعمارنا بالكذب والدجل ترى من يصدقكم مجنون مغفل احمق او من ا صابه جنن؟؟؟انتم جيل هزيمة فى رؤوسكم قشرة وليس فكرة لا تصلحو لتسيير امر البلاد ولا العباد. رحمك الله يا عمر البرناوى عندما انشدت قائلا: جيش التحرير وجبهته كانا ضوءا بداجينا / قالا في البدء كرامتنا والشعب يسود هنا فينا //خيرات الشعب نقسمها هنا بالعدل موازينا

فسر الماء بعد الجهد بالماء.

ياااوووو فاقووو.

لا يمكن إصلاح شيء قبل انهاء الفساد و إصلاح نظام الحكم برومته! والأمثلة كثيرة! هل أستطاع مثلا نظام تركيا السابق إصلاح إقتصاد الوطن بربا وارضاء تلك بنوك صهيونية فقط وقانون هذا يترك لاقل من 100 مليون من لا تصريح تبييض اموال ؟! ألم تحاول تركيا بنظام سابق ولم تستطيع؟! أنظر كيف صارت تركيا دولة دات اقتصاد في تحسن كل يوم ! ثم اصلا هل نجد حقا بنوك شكيب وبجاوي وغيرهم حولوا اموال نقدا ولم يعاقبون ونعرف جيدا انها لا زالت متواصلة ونحن نتظر 2016 اذا اصلا طبقت؟!!!!وإذا طبقت فقط لشعب؟؟؟ هل ستطبق على مسؤول؟

لن تنجح هذه العملية بل سيعتبرها أصحاب الشكارة ضربا من الجنون. لماذا؟
1.أصحاب الشكارة كلهم متهربون من الضرائب
2.عند دفع هذه المبالغ سيطلب منهم تبريرها أي بمعنى : من أين لك هذا؟
3.أصحاب الشكارة لن يقوموا بالتبرير لأن قيمة المبالغ الحقيقية التي ستودع في البنوك تتجاوز قيمة السلع المصرح بها المتواجدة في المستودعات و المحلات (يتم التلاعب في قيمة فاتورة الإستراد للتهرب من الضرائب)
لذلك لن يجازف أصحاب الشكارة بإيداع أموالهم ليتم بعد ذلك طلب تبريرها ، الأمر الذي لن يفعلوه و لن يستطيعوا فعله إن أرادوا

تعامل بالصك لماذا لا يتم توسيعه الي كافة التعاملات المالية وكل عمليات البيع والشراء وهي اجراءات ناجحو بدول اقل منا بحكومة سيئة وهل وزير المالية راض عن الاجور الضخمة للمسؤلين والوزراء والنواب و الولاة و والمدراء العامين للمؤسسات العمومية اليست تلك الاجور بها فوارق كبيرة بين كل الموظفين والعمال مع العلم ان الجميع يتسوق باسعار السوق المطبقة علي الجميع . مع العلم ان تلك الاجور المبالغ فيها لا تساوي مجهودات مبذولة نحن في تخلف كبير واستراد كل شيئ ناهيك عن اموال منهوبة ونحن نتظر اخر بلد بالقارة لتطبق

Commencer à verser votre argents après moi je vais réfléchir

لكن يا ايها الخبير في الخورطي انا نحط سواردي في البنك و مانديش الحرام الفائدة الربوية تاعكم لكن نهار نطلب قرض ما تعطونيش هل هذا عدل و حتى لكان يعطيك البنك يوكلك بالملفات و التحقيقات و الفائدة الربوية من المفروض منع الربا نهائيا في بلاد الاسلام و انا نحط 100 مليون في البنك مدة عامين من بعد من المفروض يحق لي بقرض على الاقل النصف 50 مليون مدة عامين و المعاملات البنكية تخلص عليها كخدمات مثل بريد الجزائر عجزتم ايها الفاشلون حتى باه تلقاو نظام حلال يساعد الجزائريين و اليوم حابيتن ذراع تربو دراهمنا

عندما تودعون انتم ايها المسؤولين الديناصورات وتءتون بي اموالكم التي هي في بنوك الخارج كسويسرا وامكم فرنسا سوف يضع اصحاب الشكارة اموالهم في بنوكنا....ولكن هاد من المحال.....لان عائلاتهم و اولادهم لا يعريفون شكوبيستان

عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمْ الرِّبَا ، إِلَّا أُخِذُوا بِالسَّنَةِ ، وَمَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمْ الرُّشَا ، إِلَّا أُخِذُوا بِالرُّعْبِ "

(الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيم)

في حديث الرؤيا الطويل عند البخاري: ((أن النبي أتى على نهر أحمر مثل الدم، وإذا في النهر رجل سابح، وإذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة، وإذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا، فينطلق يسبح ثم يرجع إليه، كلما رجع فغر له فاه فألقمه حجرا، فقال : ما هذا؟ فقيل له: إنه آكل الربا))

بالعامية راهم قولو هاتو دراهمكم نسرقو منها شوية راهي الخزينة انتاع الدولة فرغت من السرقة ، يعني من لحيتو بخرلو ، و بلغة الاقتصاد ، اموال الحلال سنجعلها ربوية ، لان الجزائر ليس لها اي اقتصاد منتج ، و بلغة القانون سنرجع خليف بنك بثوب ثاني حتى اخر ديسمبر و من بعد طاق على من طاق ، لا قانون و لا محاسبة ، و بلغة الشارع تديو القعامر ، صدقو يا ناس اخواني.

كانوا يعطوهم 16 سنة لايداع اموالهم في البنوك و التعامل بالصكوك
لمادا هل ثلاثة شهور او 6 شهور غير كافية لتطبيق هدا القانون