187 مليار من صندوق الزكاة ضاعت في مهب الريح!

الذي ضيع 187 مليار في مهب الريح يجب معاقبته واعادة المبلغ والا يعدم على المباشر ليكون عبرة للفاسدين ...

صندوق زكاة لفقراء ومسكين واليتما ومعوزين لا قروض تقول ليس عندنا فقراءوالذي يريد ان يزكي امواله يزكيهم بيده او يعطيهم جمعيات خيرية افضل وكل عام تقلون ملاير ذهبت وضحلنا رياح شرقي ام غربي

يعطيك الصحة. و الله بردتيلي على قلبي. مداخلة في صميم الموضوع بناءة و خلاقة و كلها حقائق. يرحم والديك.

نعم يجب ان يقول الوزير بان الاموال ضاعت في مشاريع لم تات بثمارها و كان المال المزكى ماكان زاكيا اصلا سبحان الله صدق الرسول صلى الله عليه و سلم حين قال لاتي زمان يستامن الخائن و يخون الامين و كيف بالله عليك يتجرا مسلم هو وزير على قطاعنا الديني بان يقول ضاعت اموال المسلمين دون ان يكلف نفسه عناء الندم او الحسرة او يحاسب نفسه حين يقف بين يدي ربه وويح نفسي هذا وزير الدين فما بالك بوزير استيراد الخمور او وزير تنظيم حفلات الرقص او وزيرة النفخ في البندير هنا نقنع لماذا بغلة عند عمر خير منا عند غيره

ما شرعية ما يسمى بالقرض الحسن و هل من يأخذ الأموال بهذه الصفة و لا يرجعها يدخل في خانة الغارمين و بذلك تعطى له أموال أخرى لسد دينه و هكذا سندور في حلقة مغلقة و تهدر أموال الزكاة بصفة دائمة. ليس من حق "موضف" مهما كانت درجته في السلم الوضيفي للحكومة أن يشرّع و يقنن و يوزع أموال الزكاة حسب تخميناته و ارتجالاته و نصائح خلاّنه. الزكاة كالصلاة و الحج ركن من أركان الإسلام نزل فيها تشريع إلاهي صريح و بالنّص القرآني و ليس تلميحا أو نداءا بالقيام باجتهادات تُعرِّف من تعطى له أموال الزكاة. {التوبة آية 60}

من سمح لك ان تعطي اموال الزكاة كقروض ...اموال الزكاة تدهب لمن دكرهم الله في القرأن ...وهل انتم تقرضون اموال المسلمين بدون ضمان حت تدهب في مهب الريح ....استعد للحساب امام الله لانك ستسأل عن مثقال الدرة فما بالك بهدا المبلغ الضخم الدي ضيعتموه بدون حسيب ولا رقيب

تابع: المتعددة لأخذ اموال الفقراء والمساكين بالطرق التضليلية والضبابية خذ واهرب -- وعليه وزارة الشؤون الدينية هي المسؤولة رقم واحد في عدم ايصال الامانات الى اهلها فخانوا الله ورسوله فلهذا وذاك لايثق الاغنياء المزكون بوضع زكواتهم في الصندوق وحتى ان وضعها بنية انها زكاة نعم فيجازه الله تعالى وينمي ماله ويطهره -لكن المسؤولون على الصندوق واخراجها هم الذين يحاسبهم الله تعالى والذي اخذها وهو يعلم بانه ليس فقيرا او مسكينا - انما يأكلون السحت والمقت هؤلاء لصوص مصاصي دماء الفقراءوالمساكين واليتامى

187مليارا ضاعت في مهب الريح يعني لم تذهب الى مستحقيها الشرعيين المذكورون في الاية من سورة التوبة :انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها......الى اخر الاية-- اموال الزكاة تعطى ولا تسترجع لاسلفة ولا قرض مهما كانت الاصناف ولو فقيرا ان اخذها لايرجعها ولو تعهد بالوثيقة -- اموال الزكاة اعطيت للشابات قصد فتح محل للحلاقة اعطيت للشباب المقاولون قصد انجاز العمارات وبيعها الى الفقراء والمساكين بصفة عدل او تساهمي او ترقوي وذلك لجف الدم في العروق لأن طرق الشياطين البشرية ناهبي اموال الزكاة متعددة

تابع: ان الاغنياء المزكون الذين بلغ نصاب زكواتهم ودار عليها الحول فسوف من الآن فصاعدا لايثقون في صندوق الزكاة الموضوع في المسجد او تسلمها للأمام فسوف يبقى فارغا لأن صاحب الزكاة يعرف الفقير والمسكين فيزوعها عليهم مثلا 50مليونا يخرج منها القيمة الزكوية 200 الف دج ولو يوزعها 50دج للواحد فيها بمو وبركة خير من وضعها في الصندوق الزكاة وتوزع على من لايستحقها اطلاقا والعجب العجاب ان تعطى لهم سلفة وقرض ثم تضيع والله لايعفو عمن سلف : خذ وكول واهرب

تابع: والمساكين هؤلاء هما الاولى بالزكاة لأنهم هم الاكثر عددا بحوالي 20مليونا فقيرا ثم توزع بالترتيب حسب الاية الكريمة ولا تعطى قروضا ولا منحة للأستثمار وانشاءمصانع او محلات تجارية سوبيرات وذلك لزيادة الغني غنى فاحشا وتفقير الفقير فقرا مدقعا سوف تحاسبون عندالله تعالى لأنهم خالفتم اية الزكاة هم 8اصناف لم يستفدوا منهم اي احد -لايجوز شرعا منح المال المزكى كقرض مهما كان ولو فقيرا ومسكينا الزكاة تعطى ولا ترجع ليست سلفة فهي حق الفقير والمسكين ياويح من من وزعها واخذها بطرق غير شرعية من هنا ان الاغنياء

وشاهد شاهد من اهلها --اموال الزكاة 187 مليار سنتيم ضاعت في مهب الريح اي اعطيت قروض حسنة للشباب لأستثمارها في محلات تجارية - واعطيت بطرق ملتوية لقضاء ديون اللصوص السراقين الاكلي اموال الشعب - -واعطيت للشابات وذلك لفتح حلاقات النساء بينما مستحقوها الشرعيين لم ولن يستفيدوا منها اي شيء وهم المذكرون في الاية قال الله تعالى :انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليهاوالمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيلفريضة من اللهوالله عليم حكيم-سورة التوبة-الاموال تعطى للفقراء والمساكين

و هل الزكات تجوز للاباء و الابتاء و الاقارب مثل بني عم و الاخوال و الانساب

الكذب والنفاق يقول الحج ناجح لسنة2017 كل ما عانوه من مبيت في العراء والحوع والتخلي وسوء التعامل وكل الفديوهات والتصريحات للعشرات من الحجاج للمعانات ويقول هذا الوزير الحج ناجح لعنة الله علي الكاذب .أما في ما يخص الزكاة فهي تسرق وتعطي للمعارف من المفروض تعطي مباشرتا للفقراء و ليس لسندوق السراق ... 187مليار ضاعت كما ضاعت 1000مليار $كل شيء ضاع في الجزائر حتي الفقير ضاع حقه من الزكاة.ياللعجب حتي الأمانة ضاعت

الزكاة الاقربون اولى بالمعروف فالجار ثم الظاهر من الفقراء و المساكين بعد التحري عنهم مبلغ الزكاة امانة مال الله لاصحاب الحقوق في هذا الزمان لم اعد اثق باحد مهما كان شكلهم خاصة من يلبسون ثوب الدين الاسلام دين اخلاق قبل ان يكون لباس فمن لا اخلاق له لا يغرني لباسه

1) الزكاة شرعا تعطى للثمانية عطاء ولا تقرض لا بالحسن ولا بالسيّء.
2) الزكاة تجمع عند المسؤول حينما كان:
عمر بن الخطّاب يجري في قيلولة الحر اللافح والعرق يتصبب باحثا عن ضياع ناقة من نوق الزكاة خوفا من الله وهو مسؤول (أي رئيس دولة) تمثّل 27قطر الآن!!!
أو عمر بن عبد العزير حين أصبح يُنادى في عهده (هل من مسْتحقّ للزكاة؟). وهو يتناول مرق العدس في بيته.
أما أن تجمع الزكاة عند ذئاب البشر التي لم تمنع منهم حتى الخزينة العامة فذاك لعمري استهزاء بالعبادات.

يستاهل الحاج كلش ماعدا الضرب في الغربة ، مادام الحاج حرم أبناءه وأقاربه من الرحمة فضل إيصالهم للسعوديين للتمتع بها في الخارج ، لا يستحق الأحترام هو وغيره ، بصح اعلاه ضربو المدير ؟ بالاك الحاج حاب إيدير لفعايل الليملشي امليحة للسيد ولا العكس ؟ كلش ممكن

بل ذهبت لجيوب البعض من المفسدين و ليس في مهب الريح

طبعا القرض الحسن فاشل لانه مخالف للشريعة فهو ليس من الاصناف الثمانية الذين انما تعطى الزكاة لهم
والان عليكم ان تعاقبوا من ابتدع هده البدعة

وهل أموال الزكاة تمنح كقروض أولا... وثانيا أغلبها تمنح بالمحسوبية ... لهذا ليست فيها البركة.... أنشري يا شروق...