300 مريد إفريقي يحجون إلى الزاوية التجانية جنوب الجزائر

300 مريد من اصل 300 مليون كم النسبة في المليون ؟؟؟ او في المائة ؟ 0.000001 ./ .

بارك الله فيكم تعليقاتكم في المستوى أقمتم الحجة على هذه الفئة الظالة و على من إتبعهم و يروج لهم مهما كانت صفته,

كتب نافعة ( ان شاء الله ) : 1 - رسالة الشرك ومظاهره للشيخ مبارك الميلي - رحمه الله - . 2 - صراع بين السنة والبدعة للشيخ أحمد حماني - رحمه الله 3 - التجانية (دراسة لأهم عقائد التجانية على ضوء الكتاب والسنة) أ.د.علي بن محمد الدخيل الله السويلم . 4 - الهدية الهادية إلى الطائفة التيجانية للعلامة المغربي تقي الدين الهلالي

أما الأسلام الذاتي فهو اسلام من يفهم قواعد الأسلام ويدرك محاسن الأسلام في عقائده وأخلاقه وأدابه وأحكامه وأعماله , ويتفقه - حسب طاقته - في الأيات القرءانية والأحاديث النبوية . ويبني ذلك كله على الفكر والنظر فيفرق بين ما هو الأسلام بحسنه وبرهانه , وما ليس منه بقبحه وبطلانه , فحياته حياة فكر وايمان وعمل , ومحبته للأسلام محبة عقلية قلبية بحكم العقل والبرهان كما هي بمقتضى الشعور والوجدان

ومن ذلك خلق العفة والطهرالذي حفظ نسلها فتراه يتزايد بينما تشكو أمم أخرى غير اسلامية من نقصان نسلها . فالشعب الجزائري يزداد في العام اثنين وثلاتين ومائة وألف والشعب التونسي يزداد في العام خمسين ألفا بينما بعض الشعوب غير الأسلامية يقف عن الأزدياد ويخاف النقصان رغم ما عند هذا من العناية وما عند أولئك من الأهمال . لكن هذا الأسلام الوراثي لا يمكن أن ينهض بالأمم , لأن الأمم لا تنهض الا بعد تنبه أفكارها وتفتح أنظارها. والأسلام الوراثي مبني على الجمود والتقليد فلا فكر فيه ولا نظر .

هذا الأسلام الوراثي هو الأسلام التقليدي الذي يؤخذ بدون نظر ولا تفكير وانما يتبع فيه الأبناء ما وجدوا عليه الأباء. ومحبة أهله للأسلام انما هي محبة عاطفية بحكم الشعور والوجدان. هذا الاسلام الوراثي هو اسلام معظم عوام الأمم الأسلامية , ولهذا تراها مع ما أدخلت على الأسلام من بدع اعتقادية وعملية , ومع ما أهملت من أخلاق الأسلام وأدابه , متمسكة به غاية التمسك لا ترضى به بديلا ولو لحقها لأجل تمسكها به ما لحقها من خصومة وبلاء وهوان . هذا الأسلام الوراثي حفظ على الأمم الضعيفة المتمسكة به - وخصوصا العربية منها - شخصيتها ولغتها وشيئا كثيرا من الأخلاق ترجح به الأمم الأسلامية اذا وزنت بغيرها .

قال الأمام ابن قيم الجوزية : الحر من تخلص من رق الطين وفاز بعبودية رب العالمين . - كتاب أثار ابن باديس 3 / الجزء الأول من المجلد الثاني ( مقالات اجتماعية تربوية أخلاقية دينية سياسية ) / اعداد وتصنيف دكتور عمار طالبي / دار الغرب الأسلامي / ص 240, 241 - الأسلام الذاتي والأسلام الوراثي أيهما ينهض بالأمم ? / يولد المرء من أبوين مسلمين فيعد مسلما , فيشب ويكتهل ويشيخ وهو يعد من المسلمين . تجري على لسانه وقلبه كلمات الأسلام . وتباشر أعضاؤه عبادات وأعمال اسلامية , فراق روحه أهون عليه من فراق الأسلام . ولكنه لم يتعلم يوما شيئا من الأسلام ولا عرف شيئا من أصوله في العقائد والأخلاق والأداب والأعمال

كتاب أثار ابن باديس 3 / الجزء الأول من المجلد الثاني ( مقالات اجتماعية تربوية أخلاقية دينية سياسية ) / اعداد وتصنيف عمار طالبي / دار الغرب الأسلامي / ص 163 / في نصيحة نافعة ووصية جامعة / اعلموا جعلكم الله من وعاة العلم , ورزقكم حلاوة الأدراك والفهم , وجملكم بعزة الاتباع , وجنبكم ذلة الأبتداع , أن الواجب على كل مسلم في كل مكان وزمان أن يعتقد عقدا يتشربه قلبه وتسكن له نفسه , وينشرح له صدره , ويلهج به لسانه , وتنبني عليه أعماله , أن دين اله تعالى من عقائد الأيمان , وقواعد الأسلام , وطرائق الأحسان , انما هو في القرءان والسنة الثابتة الصحيحة وعمل السلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين

كتاب أثارابن باديس رقم 3 /الجزء الأول من المجلد الثاني (مقالات تربوية أخلاقية دينية سياسية) / اعدادوتصنيف دكتور عمار طالبي / دار الغرب الأسلامي / ص 142/ جواب صريح - ص 148 ...فالمندمج في الطريقة التجانية على هذه العقائد ضال كافر . والمندمج فيها دون هذه العقائد عليه اثم من كثر سواد البدعة والضلال .

3- وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلمها لصاحب 4 - وان لا فضل له ولا لأتباعه الا بتقوى الله.5 - وأن المنتسب الى طريقتهم لا يمتاز من المسلمين عن غير المنتسب اليها. ومن لم يصرح بهذا باء بوزره ووزر الهالكين من الجاهلين وكان عليه أثم الكاتمين من العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل.ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين. عبد الحميد بن باديس

كتاب أثارابن باديس رقم 3 /الجزء الأول من المجلد الثاني (مقالات تربوية أخلاقية دينية سياسية) / اعدادوتصنيف دكتور عمار طالبي / دار الغرب الأسلامي / ص 142/ جواب صريح - ص149...فبهذا صارت الطريقة التجانية في نظر أهل العلم بالسنة والكتاب كأنها مسجد الضرار ضد الاسلام - ص150: كلمة الى العلماء يقول الأمام عبد الحميد بن باديس :انني أدعو كل عالم تجاني الى النظر في فصول السؤال والجواب فان أقروا ما أنكرناه فليعلنوا اقرارهم له . واذا أنكروا ما أنكرناه فليعلنوا انكارهم له , يصرحوا : 1- بأن (صلاة الفاتح) ليست من كلام الله.2- وأنها ليست مثل الصلاة الأبراهيمية.

اذا كانت السلطة و الاعلام و الشؤون الدينية يدعون و يؤيدون هذه الطريقة الصوفية التجانية،
وهي مظاهر شركية باتفاق جميع المذاهب ،
سبحان الله نحن في ٱخر الزمان،
اصبحت الأنظمة تحارب دين الله مثلما كان يفعل المستعمر الفرنسي ، نفس الخطط الاستعمارية،
حتى الاعلام يشارك و يتواطئ مع السلطة في محاربة دين الله.

أخبر الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى المسلمين بالتالي:
((رواى البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد ي هذا ، والمسجد الأقصى.".
((روى الإمام مالك في الموطأ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم (اللهم لا تجعل قبري وثناً يُعبد بعدي اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)).

دين الدراويش والشرك بالله. ألأجل نفوذ سياسي تافه تشركون بالله وتحاربون الاسلام وعقيدة التوحيد؟ أهذه هي بضاعتكم. الحج الى القبور ودعاء الموتى عياذا بالله. أف لكم وما تعبدون من دون الله. لكم دينكم ولي دين

قال الابراهيمي:«إنَّ الاستعمار الفرنسي ما رسَتْ قواعدُه في الجزائر ـ وفي شمال أفريقيا على العموم ـ وفي أفريقيا الغربية وفي أفريقيا الوسطى؛ إلاَّ على الطُّرق الصوفية وبواسطتها، ولقد قال قائدٌ عسكري فرنسي معروف كلمةً أحاطت بالمعنى من جميع أطرافه، قال:«إنَّ كَسْبَ شيخَ طريقةٍ صوفيَّةٍ أَنْفَعُ لنَا من تجهيز جيشٍ كامِلٍ، وقد يكونون ملايين، ولو اعتمدنا في إِخضاعهم على الأموال والجيوش لمَا أَفادَتْنَا ما تُفِيدُه تلك الكلمةُ الواحدة من الشيخ، على أنَّ الخُضُوع لقُوََّتِنَا لا تُؤْمَنُ عَوَاقِبُه؛ لأَنَّه ليس من القلب، أمَّا كلمةُ الشيخ، فإنَّها تَجْلِبُ لنا القلوبَ والأبدانَ والأَموالَ أيضًا»

يرى الشيخ الابراهيمي رحمه الله أنَّ لبعض الحضارات القديمة ـ كالحضارة الفارسية ـ، والدِّيانات المحَرَّفَة ـ كالنَّصرانية ـ، والدِّيانات الوَثَنِيَّة ـ كالبَرهَمِيَّة ـ تأثيرًا بالِغًا في نشأة الفكر الصُّوفي، ويتجلَّى هذا مَلِيًّا في بعض المظاهر المشتركة بينها وبين التصوَّف، وقد مرَّ بنا قول الشيخ رحمه الله إِنَّ الصوفية «لا تَخْلُو من بُذُورٍ فارسيَّة قديمة».

وفي هذا يقول الشيخ الابراهيمي رحمه الله مُخاطِبًا أتباع الطَّريقة التِّيجانية: «إنَّ العاقل لا يَنتَحِلُ نِسبَةً أو وَصْفًا؛ إِلاَّ إذا اعتقَدَ أنَّه يَكتسِبُ بذلك شَرَفًا لم يَكُنْ له، وأنتُم قَبْلَ أنْ تكونوا تِيجانيِّين؛ كُنْتُم مسلمين، أَفَلْم يَكْفِكُمْ شَرفُ الإسلام حتَّى التَمَستُم ما يُكَمِّلُه من هذه النِّسَبِ المُفَرِّقَةِ؟! أمْ أنَّ الإسلامَ ـ في نَظَرِكُم ـ قَاصِرٌ عَنْ أَنْ يَصِلَ بِأَهلِه إلى درجات الشَّرَف الرَّفيعة، فجئتُم تَلتَمِسون الشَّرفَ والرِّفْعَةَ في غَيرِه؟!»

ثم قال (روم لاندو) : ((و وثيقتنا الثانية تلقي ضواءا على طريقة الإقناع، إنها إعلان بعث به خليفة التيجاني الذي تلقى رسالة المارسال (بوجو) إلى أتباعه بمناسبة الحرب بين فرنسا والأمير عبد الكريم سنة 1925م يدعو فيه إخوانه إلى مؤازرة الدولة المسيحية ضد مواطنيهم من المسلمين.

و يقول الشيخ التيجاني محمد الكبير بن البشير في هذا الإعلان : ((إن فرنسا تكافئ على الخدمات التي تقدم لها.. و فرنسا قد انتصرت مؤخرا في حرب (1914-1919م) على واحدة من أعظم دول أربا وأقواها، ألا ينصر سبحانه من يشاء))

قال (روم لاندو) في كتابه : (تاريخ المغرب في القرن العشرين) : ((وقد خبر الفرنسيون قضية الطرق الصوفية والدور الذي تلعبه مرات متعددة من قبل، وثمة وثيقتان قلما يعرفهما الناس تزودنا بالمعلومات الطريفة ؛ أولهما رسالة بعث بها قبل قرن من الزمن المارشال (بوجو) أول حاكم للجزائر إلى شيخ التجانية ذات النفوذ الواسع، إذ أنه لولا موقفها المشبع بالعطف لكان اسقرار الفرنسيين في البلاد المفتتحة حديثا أصعب بكثير مما كان)). و يقول المارشال في نهاية الرسالة: ((عندما تشعر بحاجة إلى شيء ما أو إلى خدمة من أي نوع كانت فما عليك إلا أن تكتب إلى مرافقي الذي سيسره أن يبلغني رغباتك)).

قال الدكتور علي بن محمد آل دخيل الله في كتابه ((التجانية)) ص. 66 :

(قدم التجانيون في الجزائر والمغرب خدمات جليلة للفرنسيين ، وقد كافأهم الفرنسيون على هذه الخدمات بالمال والجاه والنفوذ، و سأذكر فيما يلي مجموعة من الحقائق التأرخية التي تدين التيجانيين و تبيين علاقتهم الوثيقة بالإستعمار والمستعمرين:

نعوذ بالله من الشرك والمشركين

لم يقدر المخرب ان يضهر ضريح و يقول انه لصاحب الطريقه التيجانيه لكن انه يفكر لانه يذقن الكذب و السرقه ههههههههههههههههه