-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
سلطّ الضوء على الظاهرة في سلسلة "رايح جاي"

هشام مصباح يتخلى عن ممارسة الطب ويتحول إلى حارس “باركينغ”؟

الشروق أونلاين
  • 10552
  • 0
هشام مصباح يتخلى عن ممارسة الطب ويتحول إلى حارس “باركينغ”؟
ح.م
هشام مصباح

يعود “السيتكوم” الفكاهي “رايح جاي” من سيناريو وحوار وإخراج محمد زموري إلى مجموعة من القضايا المهمة التي تتطلب الوقوف عندها وتحليلها بنظرة سوسيولوجية وسياسية على غرار البطالة، ضعف الرواتب ومظاهر أخرى سلبية بحاجة إلى إعادة نظر من طرف الحكومة.

رايح جايمسلسل فكاهي عمره أزيد من 11 دقيقة، يعرضه التلفزيون الجزائري عبر قناتيهالثالثةوالأرضية، يؤدي أدوراه مجموعة من الممثلين على غرار هشام مصباح، الشخصية الرئيسية للمسلسل، ومراد خان والعمري كعوان وجميلة لعوادي التي أدتّ دور امرأة حامل في إحدى الحلقات، باعتبار أنّ العمل يتناول ويطرح في كلّ حلقة قضية للنقاش ويعالجها من زوايا مختلفة من خلال النقد والتبسيط للمشاهد بطريقة فكاهية هادفة، فعلى سبيل المثال منذ الحلقة الأولّى لهذه السلسلة الفكاهية في النصف الثاني من الشهر الكريم تمّ طرح مواضيع  من الواقع ومن الجزائر العميقة على غرارالإسراف والتبذير،الباركينغ الفوضوي،الزوخ، وغيرها، بحيث تدور الأحداث في الجزائر العاصمة، عبر شخصية محورية هي مراد خان صاحب موقف، وهشام مصباحالطبيبالذي يريد تحويل الوجهة نحو عمل آخر يدرّ عليه مالا، فبناء للجشع والطمع حقق هدفه والتحق بزميله كعامل في باركينغ لحراسة السيارات. وحسب الأحداث التي قدمها هشام مصباح والواقع الحقيقي والمؤسف لهذه الظاهرة فإنّأصحاب مواقف السياراتيحققون يوميا مداخيل وأرباحا معتبرة جراء التوافد الكبير للسيارات والسعر المرتفع الذي يدفع لهم مقابل ركن المركبة، وبالتالي ما يلاحظ بأنّ العمل يريد طرح عديد الأسئلة المتعلقة بهذه المشكلة التي انتشرت في المجتمع الجزائري والتي لاتزال دون قانون ينظمها.

 

من جهة أخرى، ما يلفت الإنتباه الدور المميز لكل من الثنائي هشام مصباح ومراد خان في تقديم الأدوار ومحاولة التطرق لمختلف جوانب هذا الموضوع ومواضيع أخرى.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • جزائري مسلم حر

    تابع/ اليد اليمنى مع الرجل اليسرى - والحرابة المعروفة شرعا هي خروج جماعة مسلحة من المتآمرين على النظاتم العام والعدوان على امنه بارتكاب جرائم السلب ونهب المال بالقوة والقتل فعقوبتهم منصوص عنها في القرآن لقوله تعالى/انما جزاء الذين يحاربون الله ورسولهويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلافاو ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم - صدقف الله العظيم - سؤال لأهل الاختصاص هل حراس الباركينغ اذا شهروا سلاحهم الابيض وتشاجروا مع السائقين تعد حرابة؟

  • جزائري حيران

    يارقم 2و3 نعم اصبتم بما تقولانه فعلا هؤلاء هم قطاع الطرق السماسرة الذين ينهبون اموال الناس بالقوة هذه العملية كانت خارج المدينة في الطرق الغير معبدة حيث يعترضون المارة وهم ملثمون بدف الاموال والا الضرب او التكسار - هذه العملية الخسيسة تطورت واصبحت الا قانونا يطبق في داخل المدينة امام الادارات الدولة والساحات العامة ماكان ينهبه خارج المدينة سرا اصبح جهرا امام الناس هذه العملية في نظر الشرع الاسلامي تسمى -الحرابة -بكسر الحاء وهي قطع الطريق لنهب اموال الناس وجزاءهم تطبيق الحد وهو قطع اليد اليمنى

  • بدون اسم

    Ce phénomène parmi les miracles réalisation de Tab-Djnanou , que Dieu protège l'Algérie .

  • سليم

    نجحت الدولة الجزائرية في القضاء على الارهاب خلال العشرية السوداء وحدها لكنها فشلت بالضربة القاضية امام قطاع الطرق (تسمية العصور الوسطى) البلطجية (التسمية المصرية) حارس باركينغ (التسمية الجزائرية)
    هؤولاء لديهم مداخيل في اليوم يكسبه العامل في شهر لهذا لا تتفاجؤ ا عندما يقومون بتوسعة نشاطهم الى فرض ضريبة المرور وليس الوقوف فقط وهنا انا لا اتحدث عن السيارات بل عن الاشخاص?????????

  • سليم

    نجحت الدولة الجزائرية في مقارعة الارهاب في العشرية السوداء وحدها لكنها فشلت بالضربة القاضية امام قطاع الطرق او بلطجية الطريق او حراس الباركينغ هؤولاء لديهم مداخيل تفوق الاعمال حيث يكتفون بالجلوس وكل من يحاول الوقوف وليس الوقوف يدفع الاتاوة وكاننا في العصور الوسطى لهذا لاتتفاجؤو في المستقبل عندما يوسعون نشاطهم باضافة اتاوة حق المرور في الطريق اي يقومون بغلق الطروقات وكل من يمر يدفع وهنا انا لااتحدث عن السيارات بل عن الاشخاص,????????????

  • جزائر 2015

    خارج اطار المسلسل الفكاهي -الباركينغ - ياللعجب العجاب عندنا سماسرة النهب السرقة المقننةعندما تركن سيارتك قرب ادارة ما وانت مازلت لم تنزل منها اطلاقا وعندما تريد الذهاب الا ويأتيك السمسار اللص بقوة آلا قانون يقول لك ادفع وهات 50دج لاحشمة لاحياء لالباس خاص ومميز ولايمنحك ورقة وصل تيكي ولا يحمل بطاقة -باجة بأنه حارس - ولا اي شيء المهم هات 50دج وكفى وهذا امام الشرطة والبلدية كل ساحات وباحات الادارات محتلة وحتى الرصيف تركن سيارة لتقضي صالحة ولو 5دقائق وعندما تغادر الا وتجده امامك يطلب منك دفع 50دج

  • نصرو الجزائري

    هشام مصباح فنان متميز ووجه بشوش وصاحب خبرة