-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

أرخسوهم بالترك

الشروق أونلاين
  • 3094
  • 12
أرخسوهم بالترك

حملات مقاطعة اللحوم بسبب غلائها الفاحش في كل أيام السنة وليس في موسم الصوم فقط، لن يُغيّر من وضع السوق عندنا شيئا، لأن اللحم في الجزائر بكل أنواعه أصبح من الكماليات ولا يتناوله إلا الأثرياء الذين لا يؤمنون بالمقولة الإسلامية الشهيرة “إذا غلا الشيء أرخسته بالترك”.

فقد مارست العديد من الشعوب حملات ترخيس البضائع الضرورية بالترك أو بإنتاج الكثير منها، فأصبح الأرز أرخس البضائع في الصين التي حققت الاكتفاء الذاتي، وصارت تصدره للكثير من دول العالم، وأصبح القمح أرخس البضائع في الولايات المتحدة الأمريكية التي حققت الاكتفاء الذاتي وصارت تصدره للكثير من دول العالم، بينما يبقى الجزائريون منذ نصف قرن من الاستقلال مستعمرين من طرف منتجي اللحوم وغيرها من المواد الغذائية، ونراهم يرخسون كلما غلت أسعار مختلف البضائع، ومنها العقار الذي حطّم كل الأرقام الموجودة في كل دول العالم، فصارت شقة الثلاث غرف في العاصمة بملياري سنتيم وهو ثمن يكفي لشراء فيلا في الضاحية الباريسية، ومع ذلك هناك من يجمع السكنات كهواة جمع الطوابع البريدية، وعندما نعيش في بلد لا أحد يفهم أي نظام اقتصادي يسيّره، إن كان هناك أصلا نظام اقتصادي يسير عليه، فإن أي تحرك شعبي لكسر الأسعار أو محاربة المحتكرين لا يُعطي ثماره، لأن الطالب الجامعي يتناول اللحم يوميا في وجبتيه بدينار رمزي، بينما والده يشتريه بسعر يزيد عن الألف دينار للكيلوغرام الواحد، ولا ندري هنا إن كان الطالب سيلجأ لترك اللحم تضامنا مع والده، كما يحدث تماما في معادلة الحاصلين على سكنات اجتماعية بالمجان ويشتريها آخرون بالمليار، ضمن معادلة تبيّن مدى عبقرية النظام الذي جعل المواطن في مواجهة المواطن، لأن حملة ترك اللحم لأجل ترخيس ثمنه، لن تضرّ السلطة والمسؤولين الذين لا يعلمون أصلا ثمن اللحوم التي يأكلونها ويؤكلون كلابهم منها، فما بالك أن يساهموا في حملة مقاطعة اللحوم التي لا نشم رائحتها في طنجرة المواطنين إلا خلال الشهر العظيم.

مفهوم مقولة إذا غلا الشيء أرخسته بالترك لا يعني أنها أسلوب حياة بالنسبة للأمم، بل هو رد فعل آني من أجل الانطلاق في العمل، لأن القاعدة الاقتصادية تقول أن الأثمان تسقط بالضربة القاضية كلما فاق العرض الطلب، ثم إن كل المستورد غالي الثمن من طائرات وبواخر وماكنات، ولا يمكن تركها، وإن تركناها لن يرخس ثمنها، ويبقى إنتاجها وتصنيعها هو الحل الوحيد لأجل جعل أسعارها في متناول الجميع، لكن تطبيق هذه المقولة معنويا سيُرخس من قيمة الكثير من المسؤولين الذين تمكنوا من رقاب المواطنين وجعلوهم يفكرون في اللحم بدل التقوى قبل شهر التقوى، وتمكنوا من أن يدفعوا شبابا صائما طوال العام عن أكل اللحوم لأجل الصوم في عز زمن الإفطار الرمضاني، وعندما يترك المواطن تمجيد المسؤولين والأثرياء سيُرخس الكثير من صفات التكبر فيهم، وعندما يترك المواطن التهليل لمن مصوا إخوانه وظلموهم عندها فقط سيصغر في عينه ما كان يظنه من العظائم ويرخس من كان يظنه غاليا.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
12
  • انيسة

    ولاية تيسمسيلت لم تكرم التلاميد النجباء لمادا؟

  • انيسة

    انا اريد ان تصل رسالتي الى وزير التعليم بالجزائر حول ولاية تيسمسيلت التي لم تكرم التلاميد النجباء مع العلم ان هناك الكثير منهم بينما يقولون في الانباء عكس دلك اريد ان اقول بان دلك ظلم للتلاميد ونحن نريد تكريمهم كسائر ولايات الوطن كحاسي مسعود و سطيف......

  • tachfin

    silence le professeur de ouled akhlouf parle l'expert bachir bouktir corrige les fautes de grammmaires et de vocabulaire si biensur la fierte de rass el oued le retour de l'enfant prodigue

  • أحمد

    إذا قرأنا جيدا الفقرة الأخيرة من المقال نفهم لماذا استعمل عبد الناصر السين بدل الصاد.

  • بدون اسم

    يا السي البشير بوكثير. إن السي عبد الناصر يعني ما يقول أو ما يكتب. فهو يعلم تماما أنها تكتب بالصاد لكنه تعمد كتابتها بالسين.... والمثل الشعبي يقول : أنا نتمتم وانت تفهم....

  • طالب جامعي

    ورينا الله يرخم والديك هاذا تلطالب اللي ياكل في اللحم بالدينار الرمزي حقا يعطولنا فيه منتن ما هو صال ما اولو وزيد بعد لاشين اللي قطعتلنا رقابنا

  • بدون اسم

    لا تنس سيدي الفاضل أن من المقولات النابعه من الاقتصاد الاسلامي ما يصلح لكل زمان...وسياسة اذا غلى الشيء أرخصوه بالترك تبقى ناجعة لكنني أسألك هل فعلا طبقناها كما يجب لتكون ذات وقع؟هل تبنيناها لمدة تكفي للضغط على المحتكرين والمضاربين باسم النجاعة الاقتصادية ولايهام الناس ان السوق له ميكانيزماته التي تحكمه دون تدخل لا للارادة الانسانية الرحيمة التي تكفل للفقير حق العيش الكريم، ولا حتى للارادة الالهية باسم العقلانية متناسين أن الله غالب على أمره..وؤضي الله عنكما ياابن الخطاب ..وابن عبد العزيز

  • احمد

    ارخصوهم و ليس ارخسوهم
    و هي من الرخص

  • البشير بوكثير

    مقال رائع يا سي عبد الناصر...
    هناك خطأ : "أرخصوهم" بالصاد وليس بالسّين.نقول "رخيص" وليس "رخيس". للتصحيح فقط.

  • said omar

    c'est une strategie populaire qui a fait ses preuve dans la derniere crise de la pomme de terre; pourquoi vous essayer de decourager le petit peuple quant il veut s' organiser pour proteger le pain de ses enfant??? !!!

  • ميلة

    دائما تشفي غليلي الله يعطيك ويرضيك

  • جمال

    سيدي الكريم لما ذكرت شراء السكنات’ انه موضوع ارقني كثيرا ولم اصل الى اي نتيجة باستعمال الحسابات الرياضية، لان الاجرة التي يتقاضاها الاشخاص لا تكفي لشراء الشقة بذلك الثمن، حتى لو جمعوا اجورهم طيلة 32 سنة خدمة، وبدون استهلاك اي جزء منها، وبالتالي ...............................؟