-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
أغاني‮ ‬خادشة للحياء وأخرى تدعو للفسق وتعاطي‮ ‬المخدرات

أعراس أشبه بملاهي‮ ‬ليلية في‮ ‬قاعات الحفلات‮!‬

جواهر الشروق
  • 18673
  • 0
أعراس أشبه بملاهي‮ ‬ليلية في‮ ‬قاعات الحفلات‮!‬
الأرشيف

خرجت في‮ ‬الآونة الأخيرة بعض الأعراس الجزائرية عن الأعراف والتقاليد لارتباطها بقاعات الحفلات والفنادق وأحواش مهجورة،‮ ‬وغلب عليها الاختلاط والتمادي‮ ‬في‮ ‬الصخب والأغاني‮ ‬الخالية من كل معاني‮ ‬الأدب والحشمة،‮ ‬في‮ ‬غالبها تدعو للفسق وتعاطي‮ ‬المخدرات والسكر والخروج عن المألوف‮.. ‬في‮ ‬ظل هذا الجو المكهرب الذي‮ ‬يفرض حالة من جنون،‮ ‬تطلق النساء العنان للعري‮ ‬والرقص الماجن في‮ ‬صورة أشبه بمن سكنه الجن‮.‬

عندما تمر بقاعة حفلات خلال هذه الصائفة‮ ‬يتسلل إلى أذنك صراخ،‮ ‬ووقع أقدام النسوة وهن‮ ‬يرقصن وتسمع كلمات لأغان تثير السخرية والضحك‮ ..‬إنها كلمة‮ “‬عيب‮” ‬بمعنى الكلمة وكأنك مررت بملهى ليلي‮ ‬غرقت زبوناته في‮ ‬السكر‮.. ‬وفي‮ ‬الكثير من الأحيان تخرج فتاة أو سيدة شبه عارية لتنادي‮ ‬عن طفل أو تبحث عن من‮ ‬يشتري‮ ‬لها شيء دون أن تنتبه للهيئة التي‮ ‬هي‮ ‬عليها‮.‬

إن الفضاء الأخلاقي‮ ‬أصبح‮ ‬غير موجود بمجرد إقامة عرس في‮ ‬قاعات الحفلات والتي‮ ‬يقصدها أطياف من مختلف الأعمار والمستويات الثقافية،‮ ‬وتفرض الفئة الغالبة ذوقها في‮ ‬الأغاني‮ ‬عن البقية‮..‬كلمات تحرض على الفسق وفساد الأخلاق وتمجد الملاهي‮ ‬الليلية وتعاطي‮ ‬المخدرات والسكر وبالموازاة مع ذلك أغان تشجع العنف والقتل،‮ ‬تهلل وتصف لها النسوة‮.‬

وتمتد مظاهر الاختلاط والعري‮ ‬وصوت الأغاني‮ ‬الهابطة لساعات متأخرة من الليل،‮ ‬مما أدى لاحتجاج الكثير ممن‮ ‬يقطنون بالقرب من هذه القاعات،‮ ‬حيث قال أحد المواطنين بالعاصمة للشروق،‮ ‬والذي‮ ‬احتج لدى رئيس البلدية،‮ ‬إنه لم‮ ‬يطق سماع كلمات خادشة للحياء وهو رفقة بناته وزوجته،‮ ‬واستغربت المحامية زهية مختاري‮ ‬من تقبل المواطنين سماع مثل هذه الأغاني‮ ‬وبصوت مرتفع في‮ ‬ساعات متأخرة من الليل،‮ ‬في‮ ‬الوقت الذي‮ ‬تم الاحتجاج على الآذان في‮ ‬وقت سابق،‮ ‬في‮ ‬حين أوضح أستاذ الحقوق بجامعة بن عكنون،‮ ‬إبراهيم بهلولي‮ ‬أن الجزائريين في‮ ‬وقت مضى كانوا‮ ‬يلجؤون لرئيس البلدية للحصول على ترخيص عندما‮ ‬يحيون أعراسهم بـ”الآلي‮” ‬و”الشعبي‮” ‬واليوم رغم وجود قوانين تضبط هذه الأمور إلا أن الأعراس تجاوزت كل الحدود‮.     ‬

من جهته،‮ ‬أكد الدكتور‮ ‬يوسف حنطابلي،‮ ‬أستاذ علم الاجتماع بجامعة بوزريعة،‮ ‬أن المجتمع الجزائري‮ ‬يشهد تقسيم أخلاقي‮ ‬وأن الجانب السلبي‮ ‬هو الغالب في‮ ‬الكثير من الأحياء،‮ ‬مشيرا إلى أن دائرة الأعراس الجزائرية توسعت من رمزية المنزل العائلي‮ ‬إلى الفضاء العمومي،‮ ‬وباتت قاعات الحفلات حسبه،‮ ‬تفرض الاختلاط والذوق الفني‮ ‬الموجود في‮ ‬ساحات عمومية‮.‬

و قال حنطابلي،‮ ‬إن الإيقاع في‮ ‬الأغاني‮ ‬يؤثر أكثر من الكلمات،‮ ‬ولكن هذه الأخيرة فرضت حالة جنونية خارجية قد‮ ‬يتعوّد عليها الجزائريين الذين‮ ‬يترددون على أعراس قاعات الحفلات،‮ ‬والتي‮ ‬شبهها بـ”ديسكوتاك‮” ‬عائلي‮ ‬أو ملهى ليلي‮ ‬يضم مختلف الأطياف‮. ‬

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • العاصمة

    شكرا لك يا رمضان 32- قلت الحقيقة نعم النفاق سيد الموقف في بلادنا - نريد ان نعيش علي الطريقة الغربية ونحلم بالفوز بالاخرة- تحياتي لك يا خو!!!!

  • جزائري حيران

    الى رقم 30 يابنيتي انا تحدث في امروقع في منطقتنا في السابق خلال الخمسينيات والستينيات اسألي جداتك فترينا منهن العجب في هذا السلوك الطيب المتوارث عن الاباء والاجداد ليس عصرا حجريا انه عصر الادب والاخلاق والشهامة والفحولة والبطولة والغيرة يعملون من الفجر الى مابعد المغرب بدون كلل ولا تعب ولا راحة ولا عطلة عروقهم تتلألأ في جبينهم كالفضة - اما بالنسبة للعقيقة فيؤذن له ابوه او جده هذا في عصرنا الحالي شيء مفروغ منه لأن عروسته اخرجها وهو يقودها وابوه واخواته ينظرون وان جلسا فالكاميرات تخطف الأضواء

  • الونشريسي

    مارايك في تعليقي. ؟

  • بدون اسم

    شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب من قال حاد عن جهله اوقال إستيقظ فقد كذب

  • ramdani

    الجزائري يصوم نهارا ويتعاطى المخدرات ليلا يصلي فجرا ويطارد النساء ليتحرش بهن ظهرا ينهى عن المنكر ويتغذى منه يتظاهر بالنزاهة وهو في الاصل منافق محترف ينتقد سلوكات ويمارس أضعافها يحرم الاشياء لغيره ويحللها لنفسه ....فقليلون جدا من يمتلكون الجرءة والشجاعة في مجتمعنا ليخططوا لأنفسم مسارا حياتيا معينا ويتحملون نتائجه وتبيعاته دون تردد وخلاصة القول ان النفاق سيد الموقف وهو مظهر من مظاهر التخلف واللاوعي

  • بدون اسم

    شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب

  • لمياء

    راني معاك في كل ماقلته الا ان لا يحمل الوالد ابنه امام ابيه خجلا اسمحلي ولكن هدا انسان وليس شئ مخجل يحمله ويؤدن له في ادنه ويفرح بيه نحن لسنا في العصر الحجري .

  • الونشريسي

    لكن في رمضان يتسابقون على صلاة التراويح....عجب في تدين ا لتقليدي.

  • بدون اسم

    يا رقم 18 الرزق يمنع بالمحرمات و المناكر يا جاهل و عنده الحق رقم 11 فيما قاله ، انتم مجرد طلالبة لا غير ، هو راى المنكر و اراد ان يغيره بلسانه و انت ما صرك ، انت واحد من الي ياكلو في الغلة و يسبو في الملة و مالكم مال حرام و نبت من السحت

  • barka maamar

    كل انسان حر في تصرفاته واللي يخاف من الخيانة الزوجية وعدم وجود الثقة بين الأزواج هي التي تدفع إلى وجود مثل هذه المشاكل التي تتحدثون عنها،والمرأة الحرة تعرف كيف تتصرف في مثل هذه المواقف.

  • الغريب

    سيكون عرسي ان شاء الله ان رزقني الله بالصالحة الطيبة بسيط جدا كسكس(طعام) ولحم و مشروب بارد وكاش ديسير للمعروضين ((تحيا البساطة )) لااختلاط لاوالو .والدراهم انتاع لاصال ندي بيهم المخلوقة و نحوسو في كاش بلاد .

  • تميم

    المشكل عندنا نحن الجزائريون أننا نقلد كل شيء دون ما تمييز المهم أنه شيء جديد فنندهش به ويصير بعضنا يقلد بعض للتباهي وهذه مشكلة نفسية أخطر تحتاج إلى دراسة ومعالجة.

  • بدون اسم

    وقد تكون سبب هذه السلوكات يا معلقين اليد الاجنبية وخاصة المخابرات الفرنسية والمغربية والصهيونية لشعب لا يزال يؤمن بالمعجزات والرقية والمهدي المنتظر والشعوذة وصكوك الغفران... رحم الله الجزائر

  • جزائري حيران

    تابع/ الله الله يرحم الايام ابائنا واجدادنا حيث الاعراس تقام بنية صادقة لاغش ولا صخب ولا اختلاط ولااي شيء كل واحد وقابض قدرو كما يقولها العامية نحن لا نرى العروس مكشوفة ولا هي ترى الطريق الى اين هي ذاهبة ؟ والعريس لايرى اهله مدة اكثر من شهريتوارى عن ابيه واخواته المتزجين من كثرة الحشمة والحياء يدخل على عروسته سرا ويخرج سرا وان انجب مثلا ولدا والله ثم والله لايستطع حمله امام ابيه قمة في الادب والتربية والاخلاق واحترام الكبير وتوقير الصغير اعراسهم تنهي عند انتهاء الوليمة عصروالباقي يرحل من حيث اتى

  • جزائري حيران

    تابع/لأن رئيس البلدية يمنح رخصة القيام بحفل زفاف او ختان دون شروط الحفل الناجمة عن المخاطر والخروج عن العرف المتمثل في ملء الحي صخبا وضجيجا وصراخاعبرمكبرات الصوت العالي الذي يزلزل النوافذ - دسيك جوكي -حيث تعلو صيحات الماجنين الخادشين للحياء ولا ننسى طلقات البارود المزعجة والقاتلة بقوة الصوت اللارض تهتز بها ولا ننسى الالعاب النارية التي ملأت الحي الوانا متفرقة وتنبعث من ورائها دخانا نتنا يقيأ من يقترب منها او يشمها هذه الافراح في بلادنا ولا موت بالغيرة والتأسف والاسراف والتبذير من اخوان الشياطين

  • جزائري حيران

    تابع/ تخطف الاضواء من المصورين وهي غافلة تائهة تضحك وتوزع الابتسامات على من تعرفه ولا تعرفه ضاربة الخيانة الزوجية عرض الحائط وبعد ايام يراها زوجها عبر الفيديوات فلكل يتفرج ويلذذ بالحرام وهو زوجها يأجج ويتعصر قلبا وقالبا لما يشاهده في عرضه فيحدث التقاطع وجفاف العاطفة والحب فتكون نهايتها الطلاق او النشوزهذه هي بعض الاعراس الغير المحافظة التي لم تحترم حتى مشاعر الجيران منهم المريض ومنهم من لايحتمل الضغط الدموي ومنهم الحامل ومنهم من عندهم جنازة - المسؤولية الكبرى يتحملها رئيس البلدية ورئيس الحي فقط

  • جزائري حيران

    كل التعاليق التي قرأتها تنبذ بعنف هذه الظواهرالشيطانية الخبيثة وهي الغناء الفاتحش والاختلاط الذين هما من علامات قيام الساعة كثرة الغناء والمعزف اما الاختلاط فحدث ولا حرج عمت في بعض الرجال واشباه الرجال فن الدياثة والطحين يباهى بزوجته او اخته وهي عارية كاشفة الجسم مصففة الشعر مصبغة الوجه والعينين وكأنها هي العروسة ماتت فينا النخوة والغيرة ضاعت منا الحشمة والحياء لماذا الاعراس من بداية لليل الى اخر النهار فجرا فهم لايتوقفون عن الضجيج والصخب والكلام الخادش للحياة وهن غبيات سذج ترقص وصورالكاميرات

  • takia

    كا ميرانازوجت اثنين من ابنائى ولم استعمل لاا ولات الة التصوير ولا معازف ولا كثرة التصديرة حيث ان العروس لبست فستانين فقط وا حوديينا العرس بمدائح دينية بواسطة الدف ولا اثر للاختلاط والعرى ولا التبديرودعونا كل الاهل والاقارب للعشاء دون استثنا ء كما يفعل البعض

  • رقم 11

    إن شاء الله تسقط إنت يا وجه الشر يا المسخوط ,قاعد غير تدعي كي المرة الخالية روح اخدم روح انتج ,ماخدم ما خلى رحمة ربي تنزل الحمد لله الرزق بايد ربي

  • كريم München, Germany

    ايه الاخوة و الاخوات لابد ان نقوم بحملة توعية بين الشعب الجزائري عن طريق كل الوسائل ان هذا شيء غير مقبول. الكريكتور و الصور و المقالات .
    بارك الله فيكم

  • بدون اسم

    WACH DAKHALKOUM. A3RASS TECHBAHMALAHI LAYLIYA , KOUL WAHED EYDIR 3ARS KIMA HAB HOUA, ELI MAYHANCH EYCHOUF EYGHAMAD 3AYNIH ,

  • كلمة حق

    حفلات واعراس اليوم كلها مخالفات شرعية عري واختلاط وغناء فاحش وتصوير محرم واضاعة الصلاة وغيبة فأين البهجة فيها اذا كانت تغضب الله

  • كليب أغنية (بارك الله لكما_ لماهر زين) يظهر فيها عرس ماليزي بقمة الحشمة والذوق والدين

    أن يكون العرس مختلطا نساءا ورجالا وكل واحدة تحضر العرس بما ترضى أن تلبسه سواء حجاب أو جلباب أو عاري خير من أن تحضره وهي متخففة في عرس النساء تظن أن لن يراها غير النساء ثم تلتقط لها صور جالسة وهي ترقص وهي تغير لباسها وتنشر في الانترنت , الأعراس التقلدية تستغرق وقتا وجهدا وتضطر النساء للتخفف ولتغيير ملابسهن
    "المشكل ليس في الصالة بل في زي النساء وليس في الديجي بل في الأغاني لم لا تكون أعراسنا كأعراس ماليزيا وآندنونيسيا مختلطة نساء ورجال عروس محجبة ومعزومات محجبات وأغاني مهذبة ورقص غير ماجن"

  • بدون اسم

    دعونا في موضوع أهم وهو التحذير من رقصة يهودية انتشرت في الأعراس الجزائرية اسمها (رقصة البطريق)عبارة عن اصطفاف العروس والعريس والمعازيم خلف بعضهم والقيام بالقفز على موسيقى غبية فتشو عنها في اليوتيب وستعرفونها وستجدون أنكم ربما رقصتموها في أحد الأعراس من غير علم ,الرقصة غبية وطفولية لكنها تكريس لما يعتبره اليهود تفوق وهيمنة على الأجناس ,وفي شريعة حياتنا <<الدين>> نحن مأمورون بمخالفة اليهود والنصارى فيما يخالف الدين وفيما لا يفيد وهو تقليد لمجرد التقليد

    اتمنى أن تنشر الشروق مقالا تحذيريا منها

  • واقعية

    بل يعيش في قمة التناقض و السبب الفعل لا يناسب مع اصول التربية التي هي مليئة بالاخطاء ..... الله يهدي

  • بدون اسم

    ربي يهديك يا صحافية لا تعممي ما يجري في المدن الكبرى العاصمة و وهران و بنسبة اقل عنابة على باقي المدن الجزائرية العميقة التي مازالت محافظة و اعراسها تقليدية و لا يوجد الاختلاط كما نراه في هذه الصورة و ما يفعل في عرسه هذا الا ديوث يرضى الزنى لامه او اخته او ابنته ، على كل هاقد سقط البترول الى الحضيض و ان شاء الله يزيد يسقط لكي لا تبذرو و تتفننو في استعراضاتكم و بلباسكم المكشوف و التعري يا وجه الشر يا الطلالبة المشتاقين الجيعانين ن ترقصو و تشربو و تاكلو و كله من وراء البحار و ليس مما انتجت اي

  • بدون اسم

    انا بقارة و نحب نشطح فالصالة.....قهههقققه

  • بدون اسم

    مليح...شعب زواخ ومخلوع......ميصلح الوالو....

  • بدون اسم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انتم تتكلمون عن نماذج أمامكم و نسيتم نماذج أخرى الهدف من الذهاب لقاعة الحفلات الحد من الاختلاط الواقع خصوصا في سكنات ضيقة فيكون طابق نسوي وآخر رجالى ولا يمكن الدمج بينهما وحتى مقدم الطعام نساء فى طابق النساء .

  • وطني

    و تلك هي أسباب ذهاب البركة من الزواج على مثل هذه الأشكال التي لا يمر عليها أشهر بل أسابيع أو أيام قلائل حتى تُرى و تُسمع فضائحهم بين جدران المحاكم و أمام القضاة.
    الله يهدينا و يهدي نسائنا و بناتنا و أمهاتنا و أخواتنا إلى سواء السبيل.

  • أبو العباس

    عجبا لهذا الزمن كيف انقلبت فيه الموازين راسا على عقب.قديما كانت النساء يحضرن الأعراس نهارا ويغنين أغاني يحفظنها معتمدات على الطبل (الميزان أو الدربوكة) والتصفيق ومع وقت العصر يفترقن كل الى بيتها.ومع الغروب يبدأ التحضير لاستقبال الرجال ولا مكان للنساء فيه.لكن الآن أصبحنا نعزم نهارا ونرسل نساء نا ليلا حتى أن أمام أحد مساجدنا علق على هذه الظاهرة قائلا ترسلون نساءكم ليلا وتبقون أنتم في البيوت لحراسة الأطفال. لقد جبنا أمام هذه الظواهر التي ان رفضناها أصبحنا معقدين وان قبلناها تخلينا عن رجولتنا.

  • بدون اسم

    و الله تهنيت عندي اكثر من 14 سنة ما حضرت حتى عرس في الجزائر

  • zozo

    هذ الامر من بكري كاين سببه المونك و لافريم

  • tarragona arba09

    معامن راك تتكلام يا حبيبي!!؟
    الأخلاق أعمرها، مكنت فى لجزائر،ونتي يا صاحيبت المقال لا يتغاير حالك عن حالهم
    راكي تمونجي مونجي البيترول كاين

  • بدون اسم

    يتسابقن لأخذ الصور مع العروس بكامل مع علمهن أن العريس طبعا سيرى كل الصور ومقاطع الفيديو
    لا أدري كبف يكون هذا التناقض بنفس الشخص: فمن جهة هي في عادتها متحجبة ومتسترة ومن جهة أخرى تتساهل وتنسى نفسها تماما بالأعراس؟!!!

  • بدون اسم

    الحقيقة في منطقتي ـ ولله الحمد ـ لم يتوقح أحد ويصل الى هذا الحد، ولازالت الأعراس تقام بطريقة تقليدية. لكن ما أمقته هو عندما أرى زوجات رجال ـ كنت أحترمهم جدا لاستقامتهم وورعهم ـ أراهن بكامل زينتهن وبعريهن وهن لا يتحرزن ولا يجدن أي حرج من كاميرات العروس اللائي يجلسن بالقرب منها. في الحقيقة تهاوى احترامي لأزواجهن لأنهم لا يتحججون بعدم علمهم فهن قد تزينّ أمامهم وهو من أوصلها بنفسه وهو فخور بجمالها وزينتها التي سيراها غيره.
    وحتى قريبات العروسين (من غير محارم العريس) يتسابقن لأخذ الصور مع العروس بكامل