أكتب ما شئت فأنت لست جزائريا وحبرك ليس من فصيلة دمنا

لن أقرأ و ليس نكاية فيك أو مخالفة تكفيني سيرة حياة و استشهاد شهيد واحد ...
لا أحد يكذب على نفسه هنا كم عدد الثوار النزهاء 1 ؟ 4 ؟ 20 ؟ 1000؟ مهما كان فهؤلاء
يستحقون العرفان بالجميل على الأقل بكلمة منصفة و هذا ما فعلته مستغانمي
و عجزت للأسف أنت عنه . لا ألومك فربما تفكيرك مرتبط بما تقرأه من غيرك .

صديقي هناك على الاقل لو سلمنا جدلا شخص واحد ضحى بحياته من أجل أن ينعم من هم مثلي بالكرامة و الحرية هذا مفهومي الراسخ عن الثورة . غير ذلك من الاستثناءات
و اصحاب المآرب الاخرى لا يدخلون في هذا المصطلح . اليوم الوضع مزري على كامل الاصعدة احتضار في الثقافة و الوطنية بل حتى في الانسانية . على الاقل من باب الضمير
لنكن منصفين و لو للاقلية النزيهة لا حياديين بسبب الطفرات .

تلميذ فاشل أعد قراءة التاريخ لتعرف من أين بدأت الدولة الجزائرية

شكرا مستغانمي و له ما قيل معدلا
يجود على الكل والدال راء.. .فهو السخي ويتلوه فاء
لقد صار عيباً لداءِ البغاء... ومن قبل كان يعاب البغاء

مسكيننننننننننننننننننننننننننننننننن

ولما لا حمداش بلحيته ومستواه الدنئ وامثاه هم انت الذين تركونا فى التخلف الدائم وحكموا على بناتكم زواج المت....ورجعن بعد سنوات من الجبال بجيل من ابناء دون اسماء ولا نسيتوا ’’’’’’’’’’’’’’’’؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟0

نعم ياشيات فى كل مناسبة تتطرق الى ذكر فرحات مهنى ، وتقارنه بكل من دب وهب ن وكأن هذه البلاد لك قفط واحفادك ام فرحات الذى استشهد والده من اجل الجزائر فامثالك هم من دفعوا الكثير اللا التطرف فهو ابن شهيد حب من حب وكره من كره وحتى ولو اخطأ الاختبار فا السبب هم هؤلاء بلطجية كما انت .ولست مع اختياره هذا ولكن الحق حق .لا لشياتين فالشيتة اشد من الخيانة .فهى الخيانة بالذات .

عليك بقراءة المجازر التي ارتكبها من تسميه ثوارا، في حق الافراد والجماعات،الحقيقة لا يشوبها شك، أما النفاق يبقى نفاق، شيئان لهم نفس الصفة في النفاذ هما رائحة المسك والنفاق. مستغانمي ترجم لها مؤلف بالعبرية، وسئلت عن ذلك، قالت : لا حرج هذا يدخل في علم الأداب، مستغانمي تعيش فين؟ عليك نور........

تعليقك يدل على أنك إنسان حساس و طيب لهذا أن بريئ كالطفل عندما يبكي على شيئ بسيط - أما عن وطنيتي لا أستطيع أن أثبتها لك بالكلام - الشيئ الوحيد الذي أستطيع قوله عن الوطنية التي أؤمن بها هو أين أجد كرامتي هناك وطني أين يكون إستقراري هناك وطني أين أجد أحبابي هناك وطني - فالوطن ليس أرض أو خريطة جغرافية مرسومة على الأطلس - الوطن روح إنسانية لو تحققت في قلب صاحبها يصبح مهيئ ليضحي بحياته من أجلها دون مقابل ودون شعور بأنه يقوم بواجب من واجباته - بل حياته وطنه هو الروح الذي يبقيه على قيد الحياة - الضمير

فيق انت من العبودية التي تحاصرك كل يوم من الركوع ولبوس اليد لمخلوق مثلك . تحرروا من هذه الطبائع السيئة والمشينة حقا . هههههههههههههههههههههههههه .

لله درك يا مولاتنا الأديبة ... نحن عاجزون عن العرفان لك ...أما هذا الببغاء فهو يكرر ما أملاه عليه أسياده ...فكيف فقد قدرته الفكرية ..إذ حسب منطق هذاالــ............فالأعمى مثل البصير والجاهل مثل العالم والسماء مثل الأرض ...فكر مقلوب .....

لست ادافع عنو ولكن بنسبه كما تقول عن التوره والله يعلم بها الى الله واحد ميعلم بتوره امن ولمتئمنش انت حر

Algérien; on ne l'est pas par naissance, vous savez pourquoi? car cette terre a été mérité par un sacrifice de plus de deux millions de chouhadas. C'est la terre des martyrs et quiconque trahit nos martyrs et leur mémoire devient automatiquement l'ennemi de l'Algérie. Ce n'est pas en appartenant à un parti nationaliste (FLN, RND ou autre) qu'on mérite d'être Algérien, c'est l'acte qui nous donne un tel mérite. Cet anonyme appartient au camp du démon, il doit être banni à jamais, à l'enfer..

صنصال جزائري منذ ولادته الى ان يقبر في باطن الارض...

-مالفائدة من تجريح الناس بالكلام الرديئ والمنحط وكاننا في سوق الصعاليك فهل نستطيع يوما ان ننتقد وهو حق شرعي بدون ان نشتم ونقذف الناس بالكلام الهابط. وهل وصل العجز الواضح منا ان لا ننتقد بدون ان نجرح الناس ام مازالت تراكمات الاستعمار الفرنسي وعلي راسهم السفير الذي جاء ليقسم بلاد القبائل عن الجزائر حسب تصريحاته علي اننا اكرمنا وفضلنا بلاد القبائل ب60 في المائة من التاشيرات.هل استوعبنا الممعني لهذا التصريح الخطير جدا.ام مازلنا اميين لا نفقه ولا نعبا.العالم العربي يتمني ان تكون السيدة احلام منه.ونح

عيب عليك التقول بالكلام الشعبوي الذي تقيأته في تعليقك العنصري هذا.مع أنك تعيش في المانيا ..لااعتقد انك في المانيا..بل في اللوزوتو..........فرحات امهني..اوصنصال.او كمال بن داود(زريعة)جزائرية شئت ام ابيت..هم جزائريون مثلك من اب وام وجد جزائريين ايها اللوزوتي...العظمة لأهلها في الغرب اليهودي النصراني..أما أنتم فلستم الا (عظام نخرة مرمية في المزبلة)

ولو لا خير في عشيرته من لا تردعه على خيانته لمجاهدين و شهداء الجزائر واش من شرف

لا يعرف قيمة العظماء الذين ضحوا بالفس والنفيس الا العظماء من الجزائريين المخلصين لوطنهم الجزائر حتى العدو المحتل اعترف بخصال الشهيد بن مهيدي ورفاقه في التضحية والكفاح . اما هذا صنصال وفرحات مهني فهما وجهان لعملة واحدة . اللهم احفظ الجزائر من كيد الاءعداء ....

عندما أقرأ مثل هذه المهازل أصدق فعلا أن هناك من هم محسوبين على الجزائر
خسارة فيهم حتى الاسم حتى و لو قرأت مليون موسوعة تبقى وطنيا جاهل حتى
و أنه للأمانة لا يتوقع من مبدل أهله اكثر من هذا .

كل أديب وله طريقته في إصال الفكرة وعلى ما يبدو صنصال من النوع الذي يلعب على الوتر الحساس أديب مشاكس يستفز العقول بكتاباته حتى يصنع الحدث ليصل إلى إهتمام القارء بشكل هستيري حتى يوصل الفكرة التي يريدها وأنا أفهم مقصوده الذي يكسر المفاهيم الخاطئة المبالغ فيها المزروعة كالشوائب في عقول الناس وخاصتا الشباب والأجيال القادمة يجب أن تتحرر من عبودية التاريخ المزور و المقدس من طرف كاتبيه - يعني بالمختصر هو يريد أن يقول لكم بكل حرية فيق يا البريق hh

أنا متيم بهده المرأة الفدة وفي مواقفها..امرأة بألف رجل وأي رجل يا أحلام ؟ مع تحياتي الخالصة لكي وللبطن الدي أنجبك..

Sansal مثل كمال مدود علي كرشهم يخلو عرشهم!

الحرية التي تتشدق بالدفاع عنها يالسي الفاهم تحمل معنى العبث في إطار تصريحات السي صنصال الذي يبدو عليه انه طالب شهرة و مال بأي ثمن كان و لو على حساب الحق والحقيقة. و هو في مقامه الحالي قد تحصل و اكتسب على ما كان يرجوه من خلال كتاباته التي ليست بالجريئة و لا بالبريئة و إنما هي بكل بساطة تندرج في ما يوصف بالدعارة الأدبية و الفكرية. بعد هذا فهل ابقي أديبنا العالمي الملقب صنصال شيء يذكر اسمه الكرامة حتى نقره ونعترف له بذلك يالسي الفاهم.

اللباس الشفاف لا يليق إلا في الأعراس وبين النساء أو يضاف له القماش المضاعف من تحته فهو غير ساتر

مرة أخرى أنا جزائري أحترم الحرية لأن فيها كرامتي - و أحب وطني لأن فيه أهلي و أحبائي - وأعيش خارج بلدي بعيداً عن أرضي لأن ثروتها لا تغنيني - ولأن ثورتها ليست مقدسة كما أوهمونا في المدرسة - وبأن أنانية شعبها زادته فقرا و تخلفاً - و أصبح لنا اليوم أهالي في الخارج من أجناس بعيدة كل البعد عن العنف و الجريمة و مرض .. الأنا .. التي نراها في النماذج الحراقة التي تبعتنا - سيدة مستغانمي الثورة الجزائرية التحريرية هي حق لكنها لم تكن مقدسة ولا هي معصومة من الجرائم في حق الأبرياء سواء كانو جزائرين أو فرنسيين

عن أي معركة تتحدثون؟؟؟ والله غريب أمركم. هناك معركة واحد و هي حرب الجرف و بعدها أم الكماكم أما الباقي فكب في الباسان. قاللك معركة الجزائر؟؟ و كأن 1 نوفمبر إنطلقت من الغرب الجزائري و الدليل بلا ريب: الولاية التاريخية الأولى أوراس النمامشة، يعني = تبسة و خنشلة. و بعدهما كل مناطق الأوراس بدون إستثناء. فأرجوكم حبسوا من الهرطقة.

Si tu veux découvrir les limites de la liberté d'expression, essaie de toucher aux tabous de la république. Là, tu découvriras bien la liberté d'expression et même la liberté de conscience... Soie sérieux, l'insulte envers la mémoire d'un peuple qui a subi le martyre un siècle et plus ne tombe pas dans la liberté aristocrate des intellects...

ولا شك ان اجدادك من الوافدين من بلاد الخرافات والحقد والجهل .... والدليل انك تتهجم على رجل دون مراعاة شرفه بل شرف عائلته وقريته وولايته وهم مآت الآلاف يا جاهل

أكاد انني لن أصدق ان إمرأة بحجم مستغانمي تتفوه بكلام : ما دمت لا تستحي او لست جزائريا ... مهما كتب ومهما قال هذا الرجل عن الثورة التحريرية وأخطائها فهو حر في التعبير عن رأيه وهناك الف طريقة وطريقة للرد على الرجل دون المساس بكرامته وسمعته وكما يقول المثل : راحت تكحلها أعمتها وانا أجزم أن من وراء تصريحاتك أسئلة وأسئلة فإما إغتنام الفرصة من أجل دغدغة عواطف الجزائريين بهدف الشهرة وإما رغبتك في الإنتقام من الرجل وإما بإيعاز من سماسرة عصر الرداءة

بغض النظر عن علاقة صنصال باليهود او اسرائيل او فرنسا او حتى الشيطان والذي أقسم انني لم أقرأ له ولو جملة من كتاباته ولم أسمع لصوته ابدا وإن قلت هذا لكي لا يفهم القارئ انني أدافع عنه لكن من العار ومن المخجل لمثثقفة مثلك يا أحلام ان تقولي للرجل لست جزائريا... لأن هذا الكلام قد يقبل لو تفوه به مواطن محدود المعرفة والمستوى لكنه لا يقبل ان يخرج من فم واحدة تعتبر من نخبة هذا البلد هذه النخبة التي من المفروض ان تشجع حرية التعبير عن الرأي وكسر الطابوهات والمحرمات

من يتنكر لدينه وملته لا تنتظروا منه خيرا .. هذا كائن غريب عنا ليس منا ولسنا منه ..ولذلك يطلب من حكام البلا د ان لا يسمح لهذا الكائن ان يدخل الجزائر مرة اخرى والا ان يحاكم ويرجم حتى الموت ان كنتم مجاهدين ورجال نوفمبر 1954..ولكم صلة بالامير عبدالقادر وكل الاحرار ...أما ان كان العكس لابد ان نقول لازالت الحركى هي من تقود ولا نخوة ولا رجولة بقيت لنا ..ويكذب من قال ارفع راسك يابا .. وفي هذه الحالة لابد من ثورة جديدة للجزائريين على الحركى واذناب فرنسا ككل وسيسحق كل من خان الوطن مهما كانت درجته

يبدو انكِ اسئت فهم رواياتها فرحت عانسة ضجية غباءك لا اكثر !

الثورة الجزائرية لايعرفها هذا الصنصال وهو خائن وخادم لأسياده الفرنسيين ومتملق لهم الثورة الجزائرية ثورة مقدسة وشريفة وطاهرة منذ أن ثار الامير عبدالقادر الفقيه والشاعر والإنسان المبارك الذى لم يقتل ولاذبابة او بعوضة بل دافع عن الدين والارض والعرض وتبعه الشيخ سيدى بوعمامة نبراس الحق وبرهان الحقيقة وتوالت قوافل الشهداء على ارضنا المباركة الى غاية تحرير الجزائر ....ثم يأتى هذا القمىء ويقول لنا هلوساته المستمدة من عمالته لفرنسا ....خسئت أيها الصنصال ....شكرا أحلام حرة الجزائر

بغض النظر عن علاقة صنصال باليهود او اسرائيل او فرنسا او حتى الشيطان والذي أقسم انني لم أقرأ له ولو جملة من كتاباته ولم أسمع لصوته ابدا وإن قلت هذا لكي لا يفهم القارئ انني أدافع عنه لكن من العار ومن المخجل لمثثقفة مثلك يا أحلام ان تقولي للرجل لست جزائريا... لأن هذا الكلام قد يقبل لو تفوه به مواطن محدود المعرفة والمستوى لكنه لا يقبل ان يخرج من فم واحدة تعتبر من نخبة هذا البلد هذه النخبة التي من المفروض ان تشجع حرية التعبير عن الرأي وكسر الطابوهات والمحرمات

وراء كل امراة بايرة احلام مستغانمي هد شبة مراة هي سبب ارتفاع العنوسة في الجزائر

صنصال اكيد اجداده جاؤو مع تدفق يهود تيطوان فرحات مهني الخائن لم يطعن في الثوره

صنصال حركي و هذا ظاهر و نحن لانتظر موقفك أيتها الأنسة ، كما أن المثقف الجزائري اليوم ليس له دور فعال في المجتمع ، و انت من بينهم يا مستغانمي ، فأنتم أضحيتم خائفون بدون مواقف ، ضف على ذلك أن الحقيقة هو أنكم لا ترقون إلى مستوى المثقف العلي ، لأن ثقافتكم ليست متجذرة في الأصولية الجزائرية بمختلف مكوناتها

الاستاذة زهية.م
نحن نتحدث وعلى رأسنا الدكتورة احلام مستغانمي ان المعني بالامر ليس جزائريا وان حبر قلمه ليس من فصيلة دمنا وانت تكتبين بأنه جزائري ومن بنوا جلدتنا (..مسنتكرة تهجم الكاتب الجزائري على بني جلدته)؟؟!! هل اخطأت مستغانمي بالتطرق الى اصله اذا كنا نحن معلقون بسطاء متحمسون زيداة وتطرقنا لاصله فها هي النخبة تقول نفس الشيء واكثر فلماذا وصفته بأنه من بنوا جلدتنا وهو ليس كذلك وله قومه؟! مستغانمي لم تلمه على تهجمه على "بنوا جلدته" فهي تعرف انه ليس كذلك بل ردت على تهكمه على رموز الوطن التاريخيين

احلام مستغانمي نعم المراة الجزائرية الاصيلة و الله ان ردكي على هذا النكرة يغنينا عن كل رد شخصيا انا من اشد المعجبين بكي انت بالفعل قامة يا احلام .