-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
الشاعر والمفكر التونسي الطاهر بكري في حديث ساخن لـ"الشروق" عن الإرهاب

“الإسلاميون الذين يناضلون باسم الجهاد والسلفية والخلافة إرهابيون وقتلة”

الشروق أونلاين
  • 1872
  • 0
“الإسلاميون الذين يناضلون باسم الجهاد والسلفية والخلافة إرهابيون وقتلة”
ح.م
الطاهر البكري

أكد المثقف والشاعر الكبير الطاهر البكري الذي يكتب باللغتين العربية والفرنسية “للشروق” في حديث سياسي سريع وساخن فرضه الاعتداء الإرهابي الذي تعرض له متحف باردو أنه لا يعد مفاجأة والجزائر التي تجاوزت محنتها مع الإرهاب تعرف أن التراخي في محاربته يمكن أن يؤدي إلى نتائج كارثية.

ولم يتردد الشاعر البكري في الربط بين ما سماها بأخطاء الترويكا (التحالف السياسي الحاكم السابق) وبين العملية الإرهابية الجديدة التي تؤكد إصرار المتطرفين الجهاديين الذين يدعون إلى الخلافة ورفض الآخر على نسف التجربة الديمقراطية التونسية الرائدة في العالم العربي خلافا لإسلاميين أصبحوا يؤمنون باللعبة الديمقراطية.

 

أولا هل كنتم تنتظرون الاعتداء الإرهابي الذي هز تونس؟ 

لم يكن الاعتداء مفاجأة لأنه أكد خطاب ونية المتطرفين الجهاديين على نسف الثورة التونسية ووأد التجربة الديمقراطية الأولى من نوعها في العالم العربي والإسلامي، وسبق للإرهاب أن ضرب تونس كما تعرفون وما الاعتداء على السفارة الأمريكية واغتيال شكري بلعيد ومحمد براهمية وتهديد المثقفين والسياسيين على السواء إلا أمثلة على صحة ما أقول، وأنصار الشريعة مازالوا يطبقون منهجهم، والاعتداء الجديد لا يخرج عن هذا النطاق، وسياسيا يمكن أن أربط بين العملية الإرهابية الجديدة وتراخي الترويكا في محاربته بإطلاق سراح حوالي ألف جهادي إلى جانب عشرة آلاف سجين مجرم باسم العفو العام.

 

كلمة العفو تفرض علينا السؤال الجدلي التالي: إلى أي حد ينطبق ذلك في تقديرك على ما حدث في الجزائر بشكل أو بآخر ولو أن ذلك قد تم في إطار ما سمي بالمصالحة الوطنية؟ 

في تونس لم تحدث المصالحة الوطنية كما تم في الجزائر والخطأ الذي ارتكبته الترويكا باسم التسامح الوطني تمثل في إطلاقها إرهابيين جهاديين إلى جانب سياسيين يستحقون الحرية باسم مواطنة الثورة التونسية الديمقراطية الجديدة.

 

هل بالضرورة أفهم أن الاعتداء على متحف باردو قد كان من توقيع جهاديين تم إطلاق سراحهم؟

إنهم أولئك الذين يمثلون الخلايا النائمة من الجهاديين التونسيين الذين التحقوا بسوريا والعراق وعادوا إلى تونس وهم الذين اعتدوا على قوات الجيش والحرس الوطني، والاعتداء الجديد الذي كان يستهدف مجلس الشعب وليس متحف باردو يعد امتدادا لمسار إصرار الإرهابيين الجهاديين على المضي في مشروعهم الجهنمي الذي يتجاوز تونس كما هو معروف، والمجلس كان بصدد مناقشة تقنين محاربة الإرهاب دستوريا.

 

هل نفهم أن العملية كانت مبرمجة من منطلق طبيعة الجهة المستهدفة والموضوع المناقش أم أن العملية انعكاس لإرهاب عام يرفض أصحابه الديمقراطية التي شملت سياسيين إسلاميين أصبحوا رمز ثقل واثر خصوصية التجربة التونسية خلافا للجارة الجزائر والبلدان العربية الأخرى كما تعرفون؟

أكرر وأقولإن الخلايا النائمة دليل حيوية إرهاب إيديولوجي ومسلح دائم يشكل صراعا فكريا وحضاريا كبيرا في تونس وفي كل البلدان العربية والعملية الإرهابية الجديدة تؤكد ما أقول، والمشكلة ليست في الإسلام السياسي الذي قبل باللعبة الديمقراطية ولكن في الجهاديين التكفيريين الذين يرفضون الحوار والنقاش ولا يستحقون المهادنة والتراخي لحظة واحدة، وإلا كيف نفسر تملص أبوعياض الإرهابي الافغاني السابق من مسجد محاط بألف شرطي والمعروف أنه يقف وراء الاعتداء على السفارة الأمريكية.

 

هل تتوقعون أن يرتفع صوت اليسار من جديد كما حدث بعد مقتل المناضل بلعيد في إشارة إلى أخطاء الترويكا والمرزوقي بالتحديد وهو اليساري والعروبي الذي تحالف مع إسلاميي النهضة كما تعلمون، وألا تخشون أن يؤول كلامكم بفرضية المؤامرة التي يمكن أن تطال الإسلاميين السياسيين رغم مشاركتهم في السلطة أم التراخي يعني تراخي الدولة ككل في تقديركم؟

لا أقصد بالتراخي الإسلاميين الذين قبلهم واختارهم الشعب ديمقراطيا وهم إخوة في العملية الديمقراطية التونسية الرائدة وفي المصير التونسي الجديد المبارك، لكن أرفض التسامح مع إرهابيين يرفضون الجميع وينادون بهدم الدولة والاقتصاد التونسي الهش والنهضة راضية على النهج الديمقراطي ومشاركة فعالة فيه وعليه لا يمكن أن يؤول كلامي خارج هذا الطرح 

الإسلاميون الذين يناضلون باسم الجهاد والسلفية والخلافة قتلوا الجنود ورجال الأمن والمواطنين وبفعلتهم الإرهابية الجديدة يحاولون قتل الاقتصاد التونسي والسياحة تحديدا والتي ملك كل الشعب التونسي ومورده الاساسي الوحيد.

 

تحدثت عن أنصار الشريعة.. هل هم الذين ارتكبوا مجزرة متحف باردو؟

بطبيعة الحال وذلك لأنه تأكد أنهم يمثلون الإرهاب الإجرامي الموصوف بحسب وزارة الداخلية التونسية والمواطنين السلميين من كافة التيارات السياسية الديمقراطية وحزب التحرير معروف أنه يدعو إلى الخلافة بقوة السلاح، الأمر الذي لا يسمح التعامل معهم تكتيكيا ولا استراتيجيا انطلاقا من مبدأ رفض ومحاربة تونسيين آخرين يشكلون الأغلبية.

 

كيف تفسرون حدوث الاعتداء الأخير رغم التنسيق الأمني الجزائري التونسي والتحذير الجزائري المبدئي الناتج عن تجربتها في مكافحة الإرهاب المسلح، وألا تعتقدون أن المسألة لا تخضع لوصفة تستنسخ بنجاح في كل الأحوال كما تسعى مصر حاليا بعد انقلاب السيسي خلافا للتعامل الذي تم مع الإسلاميين في الجزائر وتونس؟

عدم تعليقي على تجارب البلدان الأخرى مع الإرهاب بسبب عدم تخصصي مبدئيا لا يمنعني من القول إن عدم مهادنة إرهاب الذين يرفضون الجميع يحتاج إلى تنسيق أو تردد في الرؤية والذين يقتلون الجميع من أجل فرض تصورهم لا يحتاجون إلى مهل أو فرص  وجماعات المقفع التابعة للقاعدة، وداعش اليوم لم يخفوا أهدافهم وكل الأحداث الأخيرة في تونس تؤكد نواياهم المعلنة جهرا، وأكرر أن المشكلة ليست في الإسلام كدين لم يعد يشكل تناقضا مع الديمقراطية كما جسدت ذلك النهضة المستهدفة هي الأخرى مادامت تشكل جزءا من السلطة في تونس.

 

إذا عدنا إلى مقارنة التجربة الجزائرية بمثيلتها التونسية هل يمكن القول إن التكتيك الجزائري لا يمكن في المطلق تطبيقه على تونس لعدة اعتبارات أترك لكم المجال للتحدث عنها؟

أي تكتيك يمكن أن يمارس مع دمويين يرفضون المجتمع الحديث وحتى الإسلاميين السياسيين، وبصراحة لا أريد بالتكتيك الجزائري في تونس لأن تونس غير الجزائر القوية عسكريا وأمنيا واقتصاديا وبترول تونس هو السياحة ولا يمكن المقارنة بين التجربتين والسياحة لا تنتظر باعتبارها رأس مال تونس، ولا يمكن حمايتها كالبترول في حالة الجزائر ثم أن التكتيك أدى إلى مقتل أكثر من مائتي ألف جزائري ولا يمكن انتهاجه في الحالة الجزائرية، وتونس لا يمكن أن تتحمل عشرة أعوام لمحاربة الإرهاب في كل الأحوال.

 

إذا كانت المقارنة غير ورادة كيف يمكن لتونس أن تستفيد من الجزائر عمليا بعد الهجوم الأخير، وهل تدعون الجزائريين إلى الاستمرار في قضاء عطلتهم الصيفية في تونس من باب التضامن في ظل التراجع العالمي والأوروبي المنتظر حتما؟

الاستفادة تكون بالتعاون الاقتصادي والعسكري والأمني والسياحي، ويجب على الجزائريين الاستمرار في زيارة تونس في كل الفصول وليس في الصيف فقط تكريسا لأخوة نضالية وتاريخية تبادلها الشعبان وجسداها بصور بديعة.

 

ألا تعتقد أن سلاح التونسيين في وجه التطرف والإرهاب هو الثقافة بمفهومها التربوي الشامل والذي يميزكم عن الجزائر والمغرب وعن كل البلدان العربية الأخرى؟

موافق على طول الخط وسوف تتخطى تونس الإرهاب بسؤالك الأخير، لا أخشى على مستقبل تونس، وتاريخها الحضاري والثقافي والتربوي يؤكد صحة سؤالك والبلد الصغير الذي أعطى درسا في الديمقراطية لا يمكن أن ينهزم في معركته ضد الإرهاب. هذا لا يعني أننا لسنا في حاجة إلى الدعم الاقتصادي من الأشقاء الليبيين والجزائريين وبإمكانهم مثلا بيع تونس البترول بثمن أرخص.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • Zohir La Casbah

    5

    قال حبيب: فلما قام عمر بن عبد العزيز، وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته، فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه. فقلت له: إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين - يعني عمر - بعد الملك العاض والجبرية، فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فَسُرَّ به وأعجبه.
    وروى الحديث أيضًا الطيالسي والبيهقي في منهاج النبوة، والطبري ، والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة، وحسنه الأرناؤوط.

  • Zohir La Casbah

    3

    ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت....................يتبع في رد رقم 4

  • Zohir La Casbah

    2

    فقال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها....................يتبع في رد رقم 3

  • بدون اسم

    وانتم يا من تدعون انكم سلفيين.ماهو مفهوم المسلمين عندكم؟اظنكم لا ترون الا انفسكم مسلمين وهدا لا يبتعد عن فكر الخوارج المجرمين.

  • بدون اسم

    حديتك ضعيف.................

  • بدون اسم

    هو ليس برجل تافه بل قال الحقيقة.وانا معه فا السلفية هي سرطان الامة.

  • بدون اسم

    انتم لا خير فيكم انتم عالة علي هدا الدين والدليل هو كلام الغزالي رحمه الله عنكم.انتم مجرد امعة.

  • بدون اسم

    شكرا لكن لو شرحت لهم اكثر

  • مبيد الخونة

    =======================================
    الجهاد يا انسان فريضة من فرائض الله لا يحق لك ولا لأي أحد أن يحشر أنفه فيها، بل هو من ديننا.
    الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ملازمان للإيمان، فلا تحشر نفسك فيما هو أكبر منك.
    إن أردت أن تكون مسيحيا أو يهوديا أو شيوعيا فكن، لكن لا يحق لك أن تتكلم عن الاسلام، فهو عزيز بذاته وليس بمنتسبيه، كما أنه ليس من حق كاتب أو مفكر لا يعرف الآيات والأحاديث أن يحشر أنفه فيما هو أكبر منه.
    =======================================

  • مواطن

    لم افهم حقا ؟ وقبل ظهور اتباع محمد ابن عبد الوهاب هل كانت المصادر التوراة و كتب الفلسفة ؟ -- ماتفشلناش يا سي محمد وهذه الردود الجاهزة والمعلبة خلينا منها --

  • Bombardier

    Et qui t'a dit que le représentant tunisien a voté pour le Gabon ?
    ينطبق عليك المثل
    يغني وجناحو يرد عليه

  • بدون اسم

    ألم تعلم أنك عندما تصف الإسلامين بالإرهاب فقد وصفت الإسلام بالإرهاب وهذا غير صحيح لأنه مشتق من السلام وشعاره السلام،وعندما تصف الإسلام باالإرهاب فقد اتهمت نبي الإسلام بالإرهاب حاشه ذلك (وقد زكاه الله في كل شئ وقال فيه "إنّك على خلق عظيم")،وإذا وصفت النبي بالإرهاب فقد هدمت الإسلام وصفت رب الكون بالإرهاب( إستغفر الله العظيم ) تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ومن أسمائه السلام وأمرنا بالسلام وجنته دار السلام..
    ما سمعناكم تصيفون إسرائيل بالإرهاب وهي التي تنقبل الرضع والأفطال والسيوخ ومساكن المدنين العزل

  • مواطن

    ولاكن لم تجب على سؤالي قبل ظهور فرقتكم الناجية هل كل الفرق السابقة والحاضرة في النار ؟ واذا كنت موحدون فمن نحن ؟
    ماهو متعارف عليه انكم كفرتم كل العلماء وشعوب باكملها لانها خالفت سياسة ال سلول و بالمقابل زكيتم انفسكم وشيوخكم

  • بدون اسم

    من العدل وعدم التحيز ،أن تقول إرهاب وفقط بدون إلصاقه بعلان أو عدلان،أو تقول فوضاء سياسية عارمة من عددة أطراف تجري من أجل الكرسي للسلطة والتسلط ومصالحهم وما ‘دقوليش‘من أجل الخدمة العامة هذا ‘تبربير‘ بالعامية الجزائرية أو إن شئت عامي ‘بابا نوال‘، عندما تسمعكم تصيفون الإسلاميين بالإرهاب كأنكم أنتم الصالحون المصلحون،
    يرحم بابك واش جئك من الذين يبات في ‘تبرنة‘ يخمر مضيع روحه وذويه،هذا تسنا منه خدمة البلاد هذا مستحيل.

  • ناصر

    اكبر الارهابيون هم هؤلاء الدين يدعون الديمخراطية وهم اول من نقضها لما جائت عكس ما يشتهون الا لعنة الله عليهم جميع اما الاسلام فالله نا صره رغم انف الاائكسن ومن ناصرهم من ملوك ورئساء العرب

  • بدون اسم

    تعديل الخطأ الطارئ بسبب السهو من نفس المعلق :
    إقرأ :* اللائيكيون* وأشباههم كثير *إرهابيون*

  • بدون اسم

    إذا كنت تبيح لنفسك تسميت الإسلاميين إرهابيين،
    فكذلك لكل ‘فعل‘ ‘رد فعل‘ (موساوي للفعل ومضاد) مبدأ فيزيائي كوني،
    فنرد لك فعلك القولي المضادة والمساوية بالجملة :الائيكيون وأشباههم كثير إرهابيين، ومن باب الفكر المنطيقي. ومن باب لا تحب لغيرك ما لا تحبه لنفسك، ولا تمجد نفسك وتقزم غيرك.

  • عادل

    طاعة ولاة الأمور أصل من أصول الدين وهذا ثابت بالنص قرآنا و سنة ولا يخالف هذا إلا جاهل أو مبتدع .
    أما الجهاد في المسلمين فهذا من عقيدة الخوارج و ليس في عقيدة السلف فلا تخلط.

  • عادل

    الفكر و المنطق الذي تتحدث عنه يحكم عليه بميزان الكتاب و السنة فإن وافقها و بينها كان مباحا و إلا صار محرما و قد يصل إلى الكفر إذا ما خالف ظاهر النص. فلا مجال لمقارنة الشرع الذي شرعه خالق السماوات و الأرض بالعقل البشري المخلوق المحدود و من اعتقد خلاف ذلك فقد ضل سواء السبيل.

  • عادل

    أولا السلفية تعني القرآن و السنة على فهم السلف و ليس على فهم فلان أو علان و هذا هو الإسلام الذي جاء به محمد عليه الصلاة و السلام و آمن به صحابته الأخيار و عملوا به فهي ليست فرقة جديدة بل هي امتداد للفهم الصحيح للدين الذي هو فهم الصحابة.

  • عادل

    هات دليلا واحدا من أقوال علماء السلف فيه تشبيه أو تجسيم لله العلي السميع البصير

  • nacer

    قال رسول الله صلى الله عليه و سلم(يمكث فيكم حكم النبوة في الارض ماشاء الله ثم يرفع ثم يمكث فيكم حكم الخلافة ما شاء الله ثم يرفع ثم يمكث فيكم الملك الفض ثم يرفع ثم يمكث فيكم الحكم الجبري ثم يرفع ثم ترجع فيكم حكم الخلافة ماشاء الله) فالخلافة راجعة بعز عزيز او بذل ذليل

  • بدون اسم

    واللائيكيون وأمثالهم الذين يناضلون باسم إحلل الخمر وغيرها من المحرمات والإصتأصال والدبير للمسلم في الخفاء،واستولى على الساطة بالقوة ونهب مال العام، والتعذيب، السؤال موجه لهذا المفكر العبقري هل إرهابيون وقتلة أم ماذا ؟
    افتنا من فضلك يا فريد زمانه.

  • nacer

    هذا مفكر والله ما يعرف من الاسلام الا اسمه ومن القراءن الا رسمه هذا الرجل لا يفقه نواقض الايمان او حتى نواقض الوضوء وهو يخوض في مسائل كبيرة عليه قال الله تعالى-(لاا تقفوا ماليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولائك كان عنه مسؤولا) هذا الانسان يعتبر عند اهل العلم والمعرفة والصلاح ب(الرويبضة).

  • مواطن

    مفهمتش حاجة قبل هذه الفرقة السلفية هل الناس كلهم في جهنم ؟
    من اقوال كبارهم
    # الفكر والكفر سواء# لذلك هم يدعون الى التخلف والرجعية
    # من تمنطق تزندق# لذلك هم والمنطق خطان متوازيان لا يلتقيان
    يدعون الى الخنوع لولي الامر والجهاد في المسلمين

  • djamel

    ha ha ha ha ha ha ,tu n'as pas honte ??????

  • بدون اسم

    ههههههههه و الله ضحكتني

  • بدون اسم

    انتم من لم يقدر الله حق قدره وجسمتوه وشبهتوه , وابن باديس ليس حجة بل هو هو واتباعه من يحتاجون لحجج من تهمة انشاء فرنسا لهم ودعوتهم لها وللبقاء في كنفها

  • بدون اسم

    قولكم الفرقة الناجية تألي على الله تعالى

  • بدون اسم

    كم من ماء مهين اشترك في انتاجك....

  • الناصح

    سؤال لك هل ابن باديس وهو شيخ من شيوخ السلفية والذين أثنوا على الوهابية
    وإذا جيت فحل فها هي آثاره تحب تنحي العش والقذر عن عينك وقلبك اقراها تعرف
    هل هو إرهابي أعوذ بالله من هذه التهمة الهجناء
    السلفية مذهب رباني يربط العبد باخالق دون المخلوق
    صدق ربنا
    وما قدروا الله حق قدره
    لو قدرتم ربكم حقا لأدركتم أن لا ملجأ إلا إليها ولا منجى إلا بها.

  • بلقاسم

    يجب اعتبار كل المناضلين باسم الإسلام ......إرهلبيين مجرمين........وكفانا من نفاقهم......

  • ابن عمواس

    زمن ينطق فيه الرويبضة

  • belkasem

    احذر يا فتى

    واعلم أن السلفيين أى السنيين

    هى الفرقه الوحيده الناجيه

    يتبعون كتاب الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم

    ولا يخرجون عن طاعه ولى الأمر

    فطمئنو على مصالحكم الدنيويه

    حتى يدرككم الموت

  • med

    ok tkoul daiich fi irak mazloumine hagrouhoum wach jab daich fi libya wach habite thamakna

  • الباتني

    لماذا تم اختياركم للغابون بدل الجزائر لاحتضان كأس افريقيا ؟
    لا تقولو لي انه شخص يمثل نفسه ، لأنني سأقول أنه ممثل لتونس في افريقيا

  • بدون اسم

    هذه سنريوهات مطبوخة هنا وهناك، وبدأت في الجزائر ، وأصبحنا نراها في المناطق الساخنة خاصة العربية.. هناك هجمات وتفجيرات ونلصقها بالإسلام،وكأن الآخرين ملائيكة ،والإسلام إراهابي (حاشه)،وكل هذا خوفا من الإسلام، لأن الإسلام صارم في تصرفاته مع المنحرفين.

  • je suis raouraoua

    حسب علمي فان السلفية تعني اتباع رسول الله صل اللهم عليه وسلم و اتباعه... واضنه هو الاسلام وغيره باطل

    اما ما تسمونه داعش فالكل يعلم ان المسلمين السنة في العراق اغتصبت ارضهم و اغتيلوا و سلبت اموالهم من طرف الشيعة الروافض.... فحملوا السلاح ليدافعوا عن انفسهم فجائهم من يساعدهم من كل بقاع الارض

    ملاحظة : ما قلته عن داعش هو المعلن و المعترف به عالميا... اما من يقول انها صناعة امريكية (صنعتها لتحاربها) فأنصحه بأن يكف عن التفكير

  • سبحان الله

    و الله اعتقدته في الاول عبد الله مناعي............ خصاتو غير الغايطة

  • بدون اسم

    في تونس أدمغة واعية لكن ستفشل في مقاومة المد الوهابي لانها تعتمد العلمانية ,لا حل للتوانسة الا ايقاظ العملاق النائم جامع الزيتونة واشعال شعلته بعد ان خبت
    وعلى هؤلاء التنويريون الدعوة وبقوة لإسلام الزيتونة بدل العلمانية واللائكية

  • نابوخت النصر

    العدل والشفافية وحرية المعتقد هي من يلجم هاته الجماعات اما القوة والضغط واقصاء الفئات الاسلامية من الساحتين الساسية والاجتاعية هي من تولد الفعل المضاد واني اضن ان ضيفكم هدا لا علم له بتركيبة هاته الجماعات او لمادا ضهرت على الساحة وبهاته القوة بالغم من ان كل دول العالم تحاربها اسئلة كثيرة لم تطرح

  • قسنطيني كنعاني

    هائلاء اسيادك يا هدا ولا يوجد في ديننا الحنيف ما يبيح التمسح بالقبور او الاستنجاد بالموتى الدين لا حول لهم ولا قوة اما عن الجماعات المسلحة ليست كلها ارهابية وان اغلب التنظيمات الجهادية مخترقة من طرف المخابرات العربية والعالمية

  • بدون اسم

    نعم ويا للاسف فمند دخول السلفية الي الجزائر زرعت العنف والارهاب في عقول الشباب..........واصبح مجتمعنا يتميز با العنف.ولكن عندما كان سيدي براهيم وسيدي عبد الرحمان وسيدي الهواري كان الشعب متربي وعاقل.لابد من الرجوع الي فقه الزوايا وابعاد السلفيين عن مساجدنا .

  • وفاء

    من أين يخرج هولاء ؟ كلّ من شطح نطح !!!!