-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
قال إن الهلال اكتمل بدرا في 13 بدل 14 رمضان، بوناطيرو:

الجزائريون أفطروا يوما من رمضان!

الشروق أونلاين
  • 22640
  • 77
الجزائريون أفطروا يوما من رمضان!
ح. م
الخبير في علم الفلك والجيوفيزياء الدكتور لوط بوناطيرو

شكك الخبير في علم الفلك والجيوفيزياء الدكتور لوط بوناطيرو حول بداية الشهر الفضيل معتبرا أنه كان من المفترض أن يصادف 28 جوان، مشيرا أن الجزائريين أفطروا يوما من شهر رمضان، معيدا إلى الأذهان الجدل الذي حصل السنة الماضية حيث أفطر المسلمون يوما من الشهر الكريم.

وقال بوناطيرو، في تصريح خاص لـالشروق، إن الحسابات الفلكية أثبتت أن أول يوم من أيام الشهر الفضيل صادفت 28 جوان الماضي، متهما اللجنة المشرفة على رصد الأهلة بإفطار الجزائريين في أول يوم من رمضان، متجاهلة القرارات الفلكية، التي أكدت أن أول أيام رمضان تصادف 28 جوان.

واستدل المتحدث لما وصفه بالخطإ الحاصل بالقول إن الدليل على اقتران الشمس بالقمر صادف يوم 26 جوان، هو اكتمال الهلال ليصبح بدرا، حيث كان ذلك في 13 من رمضان عكس الحالات العادية، التي يكون فيه الهلال بدرا في 14 من الشهر ما يدل على أن الجزائريين حسب بوناطير أفطروا يوما من شهر رمضان.

ومن شأن القضية أن تحدث جدلا واسعا على غرار ما حصل السنة الماضية، حين ثبت أن العديد من البلدان الإسلامية أفطرت في أول يوم من أيام رمضان، ما استدعى من هيئة العلماء بالسعودية التخلي عن ليلة التحري وإتمام الشهر، ويحيل إلى فتح النقاش حول مصداقية الرؤية في الجزائر من عدمها.

وانتقد المتحدث السياسة المنتهجة من قبل وزارة الشؤون الدينية في التعامل مع الملف في ظل إصرارها على عدم الاعتراف بالأخطاء، خصوصا أنه معلوم، يضيف، أن أول أيام رمضان دائما يصادف أول أيام عيد الأضحى، وبما أنه يصادف يوم السبت، فالجزائريون حتما أفطروا يوما، مستدلا على ذلك بالحديث الشريف: “يوم صومكم يوم نحركم“.

وعن هلال شوال، قال المتحدث إن الجزائريين سيفطرون حتما في 28 جويلية ما داموا بدأوا الشهر متأخرين بيوم، كون الشمس تقترن بالقمر ليلة 26 جويلية على الساعة الثامنة وعشر دقائق ما يجعل رؤية الهلال مستحيلة فيما سيشاهد بالعين المجردة في اليوم الموالي.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
77
  • محمد

    تماما كما قلت

  • بدون اسم

    أحسنت.

  • خالد

    هذا المنجّم يتبع سياسة خالف تعرف ، ودائما توقعاته وكلامه خاطئ ويجانب الصواب ، يبحث فقط عن الشهرة الزائفة.

  • إبن الجزائر مغترب

    من قال لك أروبا صاموا السبت لقد صمنا الأحد ثم رقم 52 الحديث صوموا لرئيته وأفطروا لرئيته يطبق في كل مكان وزمان من يرى الهلال يصوم و كذلك عيد الفطر ومن لايراه يكمل شعبان ثلاثين يوما كما هو في الحديث الذي رواه مسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين.

  • واحد من عباد الله

    ما يثير الانتباه في اغلب التعاليق انها تصب في واد واحد الا وهو الجهل التام ..المعارض لامة اقرا ....جاهل ومتعالم ومتفيقه وامعة يردون على استاذ دكتور افنى عمره في العلم والتعلم والتعليم ...زمان الرداءة والانحطاط.....المشكلة في الدكتور بوناطيرو الذي رمى زرعه في ارض بوار جدباء
    عرفتوا علاش حنا في اخر الامم....

  • kadyrou

    راك الطرطر يا بوناطيروا...العلم نتاعك بله وشرب ماه....أنت لا تعلم بأن أمة محمد عليه الصلاة و السلام لا تجتمع على ضلالة أو معصية...و حتى لو فرضنا ذلك فخذها من باب الخطإ و النسيان و الحمد لله فقد رفع عنها ذلك..فلا تزايد بعلمك على الأمة و زايد به في كواليس السياسة أفضل...لأن مسائل الشرع و التشويش على الأمة في دينها خطة أحمر....تريد أن تجعل من نفسك أمة علم وحدك ...هلا إستشرت أهل العقد و الحل ممن هم أول منك بهذا....

  • محمد

    الهلال سياسي

  • بوذراع

    ياأستاذ مكانك ليس هنا مع هذه الأقوام العلم نور و الجهل ظلال .مجتمع يغش في كل شيء وينظر بعين واحدة...

  • احمد

    هل رايتها ام سلمت عليك.بكلامك هذا انت اكثر فتنة من بوناطيرو.

  • ahmed

    مادمت يا بوناطيرو عرفت اننا افطرنا يوما من رمضان سؤالي لك هل افطرت معنا ام صمت وحتما يوم العيد تكون انت الوحيد صائما اجبني يا بوناطيرو

  • بدون اسم

    normal , toute est faux dans ce bled

  • بدون اسم

    الحلال بين و الحرام بين ماهي الا اشهار للشهرة . خالف تعرف

  • جزائري

    اذا كنت اعيش في سبيريا هل اطبق الحديث ؟ و شكرا لردكم.

  • بدون اسم

    بوناطيرو لا أراه إلاّ صاحب فتن و من دعاة الماسونية يشكك الناس في دينهم فيفسده عليهم. كلنا آذان صامة لأحاديثك.

  • نبيل تبسة

    يرحم الله والديك هذا بالضبط ما كنت أود قوله... و تقبل الله صيامك

  • بدون اسم

    جزاك الله خيرا -كفيت ووفيت-

  • احمد

    اذا كان بوناطيرو عارف بعلوم الفلك فمن الاجدر ان تعطوه مسؤولية الاعلان عن صوم رمضان كل عام و تهنات القرعة من حك الراس و بالتالي نقول صوموا بفتوى بوناطيرو و افطروا بفتوى بوناطيرو.في بلادنا كل عام نفس المشكل و المشكل الكبير و لا مرة اجتمعت لجنة الاهلة بمعية بوناطيروا بعد رمضان لاثراء هذا الموضوع لان رمضان انتهى. الله يهدي مسؤولي هذا الوطن.

  • بدون اسم

    صمنا لرؤيته ' بوناطيرو ) لانه ولا يقطع عادة يظهر دائما في الوقت المناسب والصحيح
    يا جزائريين بوناطيرو هو هلالكم

  • kimo55

    كل عام نفس الحكاية, اتركوا الناس يكملوا صيامهم وبعد انتهاء رمضان الكريم يمكن مناقشة هذا الامر بجدية, لأن التكلم في هذا الموضوع دائما في مثل هدا الوقت يشكك الناس في صيامهم وهذا يترك فرصة للذين يريدون التلاعب بالدين ويمكنهم من إدخال افكارهم.

  • Samir

    للتصحيح: حديث "يوم صومكم يوم نحركم" لا اصل له برأي علماء الحديث، و الله اعلم

  • كـمـال

    بقوله " نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، ههههههههه و الله العظيم غير يعطيك الصحة

  • كـمـال

    بقوله " نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، ههههههههه و الله العظيم غير يعطيك الصحة

  • lembarek

    كفانا فلسفة صومو لرؤيته وافطرو لرؤيته بدون نقاش

    سسسسسسسسسسسسسسلام

  • بدون اسم

    اخنصار المفيد صومو لرؤيته وافطرو لرؤيته
    كفانا فلسفة سلام

  • بدون اسم

    لقد مرت ليلة القدر البارحة يا غافلين

  • بدون اسم

    المشكل ليس في اليوم في حد ذاته بل في صحة الحديث إضافة للإمام بن باز رحمه الله
    حول حديث ( يوم صومكم يوم نحركم )
    لا أعلم له أصل شرعي، ولا أعلم أنه ورد في ذلك حديث يعتمد عليه، والله الموفق.
    حول حديث ( يوم صومكم يوم نحركم ) للعلامة الألباني رحمه الله قال
    إن هذا الحديث لا أصل له باتفاق علماء الحديث .
    صحيح ربما نكون أفطرنا يوما من رمضان لكن لأسباب تعود لوحدة الأمة وعدم اختلافها في كونها تصوم وتفطر في يوم واحد...

  • Moghtariba

    أنتم قوم لا تحبون الناصحين (الا من رحم ربي)
    للدين أحكام و فقه و علماء (الموثوق فيهم فقط) ,, نعم هناك الحديث المعروف المتداول في التعليقات لكن الأمة الاسلامية جسد واااااحد أي لا نعترف بحدود سايكس و بيكو التي قسّمت الدولة الاسلامية و تركتها أجزاء متناحرة متآمرة على بعضها البعض

    اذن اذا رئي الهلال في احدى الاراضي الاسلامية (تركيا اليمن أوروبا و معظم مساجد أمريكا صاموو السبت و ليس الاحد), وجّب الصيام على بقية المسلمين
    تريدون اتّباع أهواءكم و الثقة في مفتو السلاطين و البلاط (تذّكروا أن هاته نفس الوزارة

  • reda

    bessahetna

  • احمد

    خلونا من الخالوطة ، كل واحد يشد في دينو

  • احمد

    عقلية خالف تعرف، كل مرة يخرجنا خرجة هذا العبد

  • أمين

    إن هذا الحديث لا أصل له باتفاق علماء الحديث وقد صرح بذلك الإمام أحمد وغيره كالزركشي والسيوطي كما في ” كشف الخفاء ” للشيخ إسماعيل العجلوني (2/398 رقم 3263) وقوله : ” أغفله السخاوي ” سهو منه أو هو بالنسبة للنسخة التي وقعت إليه من ” المقاصد الحسنة ” وإلا فهو قد أورده فيه (ص 480 رقم 1355 الخانجي) وقال فيه :

    ” لا أصل له كما قال أحمد وغيره ” .

    وممن جزم بأن الحديث لا أصل له ، الحافظ العراقي في ” شرح علوم الحديث ” (ص 224) ونقل عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم -ثقة فقيه من أصحاب مالك- أنه قال :

    ” هذا

  • شاوي حر

    هههههههه يعطيك الصحة جوابك في محلو ضحكتني والله

  • واحد من الناس

    كل عام تخرج لنا خرجة. يا خي رانا نصومو علي رقبتهم

  • ابو حليمة

    جاء في كتاب التذكرة في الاحاديث المشتهرة "وَوجد بِخَط الشَّيْخ ابي عَمْرو بن الصّلاح فِيمَا حَكَاهُ عَن ابي عبد الْحَكِيم صَاحب مُحَمَّد بن رَمَضَان بن شَاكر الزيات الْمَالِكِي انه سُئِلَ عَن الحَدِيث الَّذِي روى يَوْم صومكم يَوْم نحركم فَقَالَ هَذَا حَدِيث الْكَذَّابين " وجاء في كتاب المقاصد الحسنة"حَدِيث: يَوْمُ صَوْمِكُمْ يَوْمُ نَحْرِكُمْ،لا أصل له كما قاله أحمدوغيره فالحذرمن الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء عن ابن مسعود«مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ انْتِفَاخُ الْأَهِلَّةُ» وله شوهد

  • قاده

    السيد بوناطيروا يحب الظهور في الإعلام.

  • شعبي

    السلام عليكم
    الله يزيدك علما اخي بارك الله فيك
    الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل صومو فلكيا او حسابيا بل قال "صومو لرؤيته وافطرو لرؤيته"

  • Bona fraise

    خلينا منك ومن الحسابات نتاعك يا بونا وطيروا علينا ماناش محتاجين التعليق نتاعكم لانه عندنا حديث واحد يفصل في القضية و هو صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته، فكفانا فلسفة و تشكيك، و خليكم في تجارتكم و لا تتدخوا في أمور ديننا.

  • vivavox

    سامبا سامبا طيرو كمنجا عود بوناطيرو

  • بدون اسم

    صومو لرؤيته وافطرو لرؤيته نقطة الى السطر انت بهدا تبحث على الفتنة

  • بدون اسم

    بارك الله فيك

  • بدون اسم

    الجهل و حب الظهور تجعل الانسان يأتي بالعجب و هذا الرجل من هذا النوع و كان الرد موجود منذ 1435 عام وهو الحديث الشريف عن ابن عمر ( إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له ) الالحاح من وراء كل هذه المواضيع هو ان يتشبهوا بالغرب فيجعلوا لنا تقويم و ينهوا شعيره الرؤيه .. هي حرب على الاسلام مره مباشره و مره عبر التخفي خلف العلم كذبا

  • محمد الهادي

    وفي فتاوى الرملي في المذهب الشافعي: " إن الشارع لم يعتمد الحساب بل ألغاه بالكلية بقوله " نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا " " اهـ.

    وفي حاشية ابن عابدين في المذهب الحنفي: " لا عبرة بقول المؤقتين أي في وجوب الصوم على الناس بل في المعراج لا يُعتبر قولهم بالإجماع " اهـ.

    وفي الدر الثمين والمورد المعين في المذهب المالكي: " ولو كان إمام يرى الحساب فأثبت به الهلال لم يتبع لإجماع السلف على خلافه " اهـ.

    وفي كتاب المغني في المذهب الحنبلي: " إن بنى على قول المنجمين وأهل الحساب فوافق الصوا

  • fati

    عندو الحق بوناطيرو و انا رأيت ما يقوله بالعين المجردة و تحدثت عن هذا الموضوع للذبن اعرفهم اول ايام رمضان يجب ان يكون يوم 28 جوان اي يوم السبت و يكون نفسه يوم عيد الاضحى و بالنتيجة يوم وقفة عرفة يصادف يوم الجمعة و حسب معتقدات السعوديين اذا كانت وقفة عرفة يوم الجمعة فإن الملك يموت لهذا السبب قاموا بتغيير المواقيت للعالم الاسلامي كله.

  • فاتح

    كلكم علماء الفلك ماشاء الله.......الجزائر

  • zak

    3ayitouna koul 3am kifkif ya bounatirou kirak koul 3am dir fel balbala dirana nta lilaat echak ou khlaas yona mar menkoum

  • يوسف

    مافهمت والو

  • إبن الجزائر مغترب

    يقول رسول الله عليه الصلاة والسلم «إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر». رواه البخاري فالله تعالى يتقبل على حسب النية والإجتهاد حتى لو تجتهد وتخطئ يكتب لك أجر على رغم أنك أخطأت لأن النية كانت صالة وقد أجتهدت لكي ترى الهلال ولم تراه وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم حديث(رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)
    رواه أحمد والطبراني وغيرهما وصححه الألباني. فالله تعالى يكلفنا على حسب الإستطاعة والقدرة فقط المسلم يشدد على نفسه صيام رمضان مقبول إنشاء الله

  • إبن الجزائر مغترب

    تصحيح لما سبق لحديث يوم صومكم يوم نحركم
    و قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين. رواه مسلم وعند إبن حبان بلفض(صوموالرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين) وعند البخاري بلفض(فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوماً) أما حديث "يوم صومكم يوم نحركم" إن هذا الحديث لا أصل له باتفاق علماء الحديث وقد صرح بذلك الإمام أحمد وغيره فابناءا على هذا الصوم مع الرئية الشرعية من يرى الهلال يصوم ومن لايراه يكمل شعبان وكذلك

  • عمر

    هراء !
    أي واحد يمسك أي برنامج حساب أو أي موقع إنترنت مختص يجد أن الاقتران ليس يوم 26 جوان بل كان يوم 27 جوان الساعة 9 صباحا و 11 د بتوقيت الجزائر! ومع ذلك وهنا بيت القصيد، فالقمر يغيب قبل الشمس في ذلك اليوم في معظم الدول العربية والإسلامية فالرؤية مستحيلة يوم 27 (كمثال القمر يغيب فبل الشمس ب 3 دقائق في الجزائر العاصمة!)
    لذا كان أول رمضان يوم 29 في الدول التي تعتمد الرؤية!
    ولهذا رأينا اتفاقا نادرا في تحديد أول رمضان هذا العام! أما البدر فكان يوم 12 جويلية الساعة 12 و27 د ظهرا بتوقيت الجزائر

  • djamelab

    بلاد ميكي الله غالب
    حتى في أمور الدين ولاو يلعبو عادي ما عندهمش مشكل و كأن الدين لا يعنيهم بشيء حسبنا الله و نعم الوكيل فيه هذوا العباد

  • إبن الجزائر مغترب

    يقول الله تعالى: {...فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ }... البقرة 185
    و قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين. رواه مسلم وعند إبن حبان بلفض(صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين) وعند البخاري بلفض(فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوماً)إن هذا الحديث لا أصل له باتفاق علماء الحديث وقد صرح بذلك الإمام أحمد وغيره فابناءا على هذا الصوم مع الرئية الشرعية من يرى الهلال يصوم ومن لايراه يكمل شعبان وكذلك

  • جزائري

    سيف علينا نتبعو السعودية هي صاحبة القرار يا بوناطيرو ورايك دسو ليك

  • بن بوالعيد

    الصيام مبني على الرؤية بالعين المجردة،علميا ورياضيا السيد لوط له الحق،وصيامنا مقبول ان شاء الله

  • بدون اسم

    كمسلمين نتبع الحديث صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته, فلكيا بوناطيروا محق ولكن لا نستطيع الصوم لأن علماء الفلك بحسباتهم حددوا أول أيام هلال رمضان ولهذا نتبع القاعدة وهي الرؤية بالعين المجردة ولم يراه أحد فنكمل عدة شعبان. لماذا لم يفصح بهذا في اليوم الأول؟

  • karim

    إضافة للإمام بن باز رحمه الله
    حول حديث ( يوم صومكم يوم نحركم )
    لا أعلم له أصل شرعي، ولا أعلم أنه ورد في ذلك حديث يعتمد عليه، والله الموفق.
    حول حديث ( يوم صومكم يوم نحركم ) للعلامة الألباني رحمه الله قال
    إن هذا الحديث لا أصل له باتفاق علماء الحديث وقد صرح بذلك الإمام أحمد وغيره كالزركشي والسيوطي كما في " كشف الخفاء " للشيخ إسماعيل العجلوني (2/398 رقم 3263) وقوله : " أغفله السخاوي " سهو منه أو هو بالنسبة للنسخة التي وقعت إليه من " المقاصد الحسنة " وإلا فهو قد أورده فيه (ص 480 رقم 1355 الخانجي

  • بدون اسم

    أضيفوا يوما ليكتمل الشهر و انتهى الأمر!!!الناس تصوم على ذمة المسؤولين على رصد الهلال .

  • بوبكر

    وين كنت اليوم الاول من رمضان هدا وين راك تصرح كي فاتت ليام
    الدول الاخري ملا راهي غالطة حتي هي ...............

  • يوسف

    في المقال لي فات حول نفس الموضوع وضع أمس نطقت قلت بلي العلم ضروري ثاروا علي أمالا ما نهدرش.

  • بدون اسم

    في غياب الوحدة نستمر في صوم رمضان بالجنسية وليس برؤية الهلال. عندما يقول العلماء البلاط صوموا نصوم ، وافطروا نفطر. ان ذنوبنا تبقى معلقة على رقابهم وسيحاسبهم الله على ذلك.

  • مصطفى بولرباح

    لماذا كل هذا الجدل كل عام يخرج علينا السيد بوناطيرو مشككا في صيامنا و أكلنا يوما من رمضان . فالسنة النبوية تدعونا لتحري الهلال يوم 29 شعبان فاذا شوهد نصوم و الا نكمل شعبان 30 يوما و ربما نصوم 29 يوما و ربما الشهر يكون 30 يوما ولا نؤاخذ على ذلك فالأعمال بالنيات . و لا نراقب صحة الرؤية يوم 13 أو 14 و متى يكون بدرا ..... فالرجاء من علمائنا الأجلاء الكف عن هذه الأمور التي لاتسمن ولا تغني من جوع في وقت يتكالب فيه اليهود على اخواننا في غزة ، ندعو لاخواننا في غزة و في كل مكان بالنصر ...امين......

  • عمر

    ممتاز بل أنت رائع......ثم لا للفتنة ....ياأستاذنا بوناطيرو

  • بدون اسم

    ممكن عنده حق هذا عالم في العلوم الدقيقة و له وجهة نظر و بالدليل العلمي و العلم
    الا ان السؤال المهم و الاهم هو هل صام ذلك النهار الذي فطر فيه كما راه يقول ولا فطر معنا هو تاني

  • abed

    اكانا يوم او يمين هذا لا يهم لان الله عليم و غفور رحيم المهم اخواننا في فسطين وغزة العزيزة ما هو الحل والاجراء المتخذ.علماء الامة لم يخرجو بعد من المرحاض ويجوزولا يجوز وشبابنا مشغو ل بفريق الوطني والزطلةالمغرية وساستنا لا يفقهون في المسطلحات السيسية سوىالتنديد اللهم اغفرلنا وانصر غزة وسدد خطاهم اصب رميهم وانرطريقهم الى النصر واخذل المتخاذلين الجبناء العملاء ولا حولولا قوة الابالله الله اكبرونصر لغزةوفلسطين في شهرك العظيم فشهداء الامة اتوك صئمين فجازيهم بنصر اخوانهم الصابرين الصادين امين يارب

  • عرفات

    حديث يوم صومكم يوم نحركم حديث مكدوب لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

  • ETRE HUMAIN

    يا عمي لوط شوف كيفاش تستحدث هيئه اسلاميه عالميه تشرف على مثل هكذا قرار بالصوم او بالاعياد و توحد بالتالي كلمة المسلمين أم أن اقتران الشمس و القمر في سماوات بلد دون اًخر
    لقد ذهبت ريحكم يا مسلمين

  • الشايب

    ممكن عنده حق هذا كذلك عالم في العلوم الدقيقة و له وجهة نظر و بالدليل العلمي و العلم لا يتعارض مع الدين الإسلامي الحنيف و شرع الله. ينبغي على الحاكم إستشارة ذوي الإختصاص ، و هذا عالم جزائري يشرفنا و تفتخر به الجزائر ... تقبل الله صيام و قيام الجميع... آمين.

  • عبدو

    "صوموا لرؤيته اوفطروا لرؤيته" ولم يقل صوموا حسابا وافطروا حسابا حتى ولو كان فلكيا كلامك صحيح فما دامت الرؤية بالعين لم تتم فالصيام صحيح ولا نقول افطرنا يوما الا عندما نجد انفسنا صمنا 28 يوما اي يظهر هلال شوال مغرب يوم 28 وفي هذه الحالة يكون على الامة قضاء يوم بعد العيد ومادام الشهر اتم 29 فلا شيء على الامة وصيامها صحيح
    واذا اتبعنا قولك يا سي بوناطيرو وعملنا بالحساب فما قولك في صيام النبي (ص) والصحابة وهم لم تكن لديهم حسابات فلكية هل صيامنا افضل من صيامهم
    اتقو الله في الامة وكفاكم بحثا عن الفتن

  • أحمد

    حتى وإن تعارضنا مع الحسابات الفلكية ، فالصواب هو إتباع الطريقة الصحيحة وهي صومو لرؤيته وإفطرو لرؤيته فإن غم عليكم فأتمو العدة 30 يوما ، ولا داعي لإثارة البلبلة طالما لم يشاهد الهلال ، والدين دين يسر ، ويد الله مع الجماعة . ونقول لبوناطيرو أنت عالم جليل لكن تحتاج إلى المزيد من الحكمة ، فإستعمال الحسابات الفلكية يدخلنا في متاهات الشك أكثر ، والحل هو إتباع القاعدة التي تركها لنا الرسول الكريم ، وإثارة البلبلة بكثرة التشكيك لا يخدم مصالح المسلمين .

  • فلسطين الشهداء

    على رقبتكم.والشعب برئ

  • بدون اسم

    chokrane

    keyen enfin wehed fehem.

  • khaled dz

    صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ..طويت الصحف وجفت الاقلام !!!!!!

  • جزائري

    صدعتنا يا بوناطيروا كل عام موكلنا نهار ولا صايمين نهار زيادة ما عرفنا نشوفوا كلامك ولا كلام وزارة الشؤون الدينية والاوقاف انت تعرف خير من كل علماء الفلك فالعالم الاسلامي في باكستان والهند واوروبا وزيد المشرق والمغرب العربي غير بوناطيروا شافي البدر اكتمل نهار 13 املا فطرنا نهار وما دمنا صمنا متاخرين بنهار رايحين نفطروا متاخرين يعني النهار مخلوف المهم نهار يتفاهموا العرب والمسلمين على نهار واحد قولوا لي راني مشيت نرقد مع اصحاب الكهف بلاك كاش ما يتبدل ولا نلقاوا فلسطين تحررت وبلادنا لاباس عليها

  • منير الجزائري

    ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا } ) .
    فيه لجنة موقرة من علماء جلاء اجتمعت واتبت عدم تبوت رئيته
    والله تعالى قال اسئلو اهل الدكر ان كنتم لا تعلمون
    وعليه نحن لا دنب علينا وصيامنا صحيحè

  • akra

    ****السلام عليكم*****
    الله يعطيك الصحة اخي فقد كفيت و اوفيت ****

  • أسيا

    الرجل صحيح ما قال يوم 12 رمضان من المفروض يكون 13 لأننا كلنا شهدنا القمر إكتمل في الأيام البيض 13 14 15 من رمضان و كان ظاهرا للعيان و نحن كنا 12 13 14 رمضان معنى هذا أنه أفطرنا يوما و سنصوم 29 يوم فقط هذه السنة.
    بارك الله في الخبير الفلكي هذا فكلامه جد صحيح

  • فؤاد

    لا يا بوناطيرو! لا يا بوناطيرو! لا يا بوناطيرو!
    نعم أنا معك أن البدر كان ليلة 13 الى 14 اذن ان اول ايام رمضان كان يوم السبت و هذا فلكيا أيها الفلكي
    لكن كان يستحال رؤيته ليلة السبت لأن الهلال في تلك الليلة لم يضهر حتى بعد الفجر اي مع شروق الشمس وهذا لموقعه من الارض وكانك تريد رؤية الشمس على الساعة التاسعة ليلا!!!
    والمسلم يصوم لرؤيته واذا استحال ذلك فيتم عدة شعبان اي 30 يوما حتى وام يروه في الليلة الموالية

  • 28

    ما كاش عام وقلتو طحنا فيه قدقد