حديث للرسول لا وجود له في خطبة حجة الوداع

تبا لهم يدعون انهم يحاربون الاحمدية والتطرف وهم يغبرطون في التربية الاسلامية ويحرفون ابنائنا عن الدين الاسلامي نحن لم نسمع ولم ندرس عن هذة الاحديث ابدا في خطبت الوداع حسبنا الله ونعم الوكيل منكم يا ايها المغبرطون

...يحفظونه ولا يفهمونه...مضيعة للوقت...ومن يدفعهم لذالك...سيتبوأ مكانه في نار جهنم ...

بن غبريت وفية لمبادئها التي تهدف إلى تدمير الدين والأخلاق لتسهيل السيطرة على الشعب ولكن ما فعلنا للدفاع عن مبادئنا ؟هي تعمل بصمت ونحن نقول ولانتحرك .فعلينا أن نتحرك ونترك الكلام جانبا حتى نرد كيد غبريت ومن وراءها وننصر ديننا و وطننا

تتحدث وكأن أصلك إسرائيلي من الذين يحبون شرب دم غيرهم،،،
ماذا تجني من الشيتة لغيرك وتسكت عن الحق،،،
ولكن أعود إلى قرارة نفسي فلم أجد إلا قوله تعالى ****سلام****

ياسي رشيد قسنطينة -هذا الشخص المنتحل -بلقاسم -ماهو الا شيعي مجوسي صفوي الطعان واللعان في زيجات الرسول والصحابة رضوان الله تعالى عليهم -- استعمل هذا الاسم لكي تسبه وتشتمه وكأنما سبيت وشتمت ابالقاسم سيد الخلق واشرفهم وهو محمد بن عبدالله انهم دهاة واذكياء في فن الطعن والشتم والنفاق والزندقة في اعراض المسلمين واشرافهم- اما شكواك الى العدالة فهذا لايجدي نفعا بل نشكوه الى الله تعالى ونوكل عليه الله في امره وخباياه الرانية قلبه --وعليه اتركه يأكل بعضه كالنار في هشيم التشيع ان لم تجد الحطب فتأكل بعضها -

تهدد بالعنف وقتل المسلمين, وتتكلمون عن الإسلام ومحاربة من يتبعونه صحيحا....وجهل والحسد هو فقط همزة الوصل مع الخوارج بخربلاتك, اللهم يحشرك معهم

تهدد بالعنف وقتل وطعن, وتتكلمون عن الإسلام ومحاربة من يتبعونه صحيحا....وجهل والحسد هو فقط سبب خربلاتك الله يهديك

ويتعلمون منهماما يفرقون به بين المرء وزوجه.."
- نقض العهود: " الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة"
- الكذب على الله اليهود والنصارى: " وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله
وأحباؤه قل فلِمَ يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء"
الضلال النصارى: " ولا الضالين"
-الغباء اليهود: " مثل الذين حمّلوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار
يحمل أسفارا "

أظن هذا يكفيك

" بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى"
- الخوف من الموت: اليهود: " ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين
أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزه من النار أن يعمر"
" لا يقاتلونكم الا في قرى محصنة او من وراء جدر"
-الكبر والحسد: هم أصلا لم يؤمنوا برسول الله حسدا لأنه ليس منهم
"وإن يكادوا الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون
أنه لمجنون"
- قتل الدعاة: "ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس"
- السحر والشعوذة:" واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان... فيتعلمون
منهما ما

..ويسعون في الارض فسادا والله لايحب المفسدين"
"لقد ابتغوا الفتنة من قبل" بل هم طلبوا الجهاد ثم تخاذلوا:
"ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذا قالوا لنبيء لهم
ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله، فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم"
-الذل والإهانة: اليهود: "وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباؤوا بغضب من الله"
-التواطؤ: "لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في
المدينة لنغرنك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا، ملعونين أينما ثقفوا أخذوا
وقتلوا تقتيلا" ، " بأسهم بينهم شديد

خلصهم سيدنا موسى عذاب فرعون المهين فما إن عبروا البحر الذي نجاهم الله
به حتى قالوا - لما وجدوا أناس يعبدون أصنام - " ياموسى اجعل لنا إلاها كما لهم
آلهة" ثم عفا الله عنهم فاجترءوا عليه أكثر "يا موسى لن نومن لك حتى نرى الله
جهرة" فصعقهم الله ثم بعثهم وعفا عنهم وأنزل عليهم المن والسلوى فما لبثوا
أن تذمروا:" قالوا يا موسى ادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض منو فومها.."
ثم تركهم موسى لمدة 40 يوما وذهب لميعاد ربه فوجدهم يعبدون عجلا صنعوه
-الحروب أصلها صليبي يهودي: " كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله

أرد عليك بالحقيقة الثابتة وليس مجرد كلام كما قلت والجميع يستطيع أن يأت بمثله:
-التزييف أصله يهودي ونصراني " فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون
هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا"، " ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا
او قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثلما أنزل الله"
-الخيانة أصلها يهودي " فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية
يحرفون الكلم عن مواضعه" بل خانوا رب العالمين: "وإن يريدوا خيانتك فقد خانوا
الله من قبل" .. خيانة الأنبياء وقتلهم:
خلصهم سيدنا موسى من عذاب

زعما الامازغيات ما كانش كيما هيفاء و ليلة و مانيش عارف. ياو راهم دايرين حالة في الخليج. امازغيات من شمال افريقيا. ما كان لاه تسب العرب. زمه خير لك. كما يقول المثل سير يا حصاني قبل ان يطول لساني.

wahabia ki dist ca

مقصودة وهي ليست اخطاء واضح جداانهم يهود عرب ويد صهيونية تبا لهم***لاحولة ولا قوة الا بالله العي العظيم *****حشومة طيحوا قدر الجزايريين وشوهوا الاسلام يييييييياعزيز يامنتقم **تحية للدرداكا***

ولماذا الاطفال الصغار في الابتدائي لايفهون الايات والاحاديث وان اغلبيتهم يحفظون اكثر 10احزاب ومنهم من يحفظ القرآن الكريم الى النصف ومنهم من يحفظه كاملا الا ترى بعينيك في القنوات وبقلبك المصاب بالران المسابقات المحلية في شهر رمضان الكريم والمسابقات الدولية في مصر ودبي جلهم صغار براعم احتلوا المراتب الاولى وانتم تقزمونهم في الجزائر وهم ابطال وأسود خارج الجزائر --ماهذا التثبيط الذي ضرب عقولكم وبغضكم الشديد على كل ماهو منبع عن الاسلام ومقاصده التشريعية ماهو هدفكم وغايتكم من ذلك التعتيم والتضليل ؟؟؟؟

انت تشاركه على الكذبب والبهتان والافك المبين في حق واعز واشرف خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو المعجزة المهداة من لدن حكيم - تشكره وتؤيده أيها الرومي المفرنس الفرنكوشن الحلاليف عدو الاسلام والمسلمين الطعانون واللعانون والافكون والكذابون على سيرة افضل خلق محمد بن عبدالله الامي الذي تخرج على يد استاذه جبريل عليه السلام من وحي الله وهو في غار حراء: اقرأ -ماانا بقاريء اقرأ اقرأ باسم ربك الذي خلق -- كان ضالا اي يبحث عن الحقيقة وقومه يعبدون الاصنام والاوثان فهداه الله الى الاسلام

من بكري واحنا ندرس هذا الحديث في الطور الثانوي، وواحد ما تكلم وكان قوي وصحيح والآن كي عادت بن غبريط اكتشف العلماء أنه ضعيف. فعلا في الزوايا خبايا

تصحيح:
" ....لقالوا إنما سكّرت ابصارنا بل نحن مسحورون"
أستغفر الله العظيم

لم تجد ما تأخذه علي فصرت تقوّلني ما لم أقله!
لم أقل قال شيخ الإسلام فأنا أصلا لست مع مذهب الوهابية والسلفية...
ولا أقول ابن تيمية ولا ابن القيم ولا الألباني ربهم أولى بهم
كما أن لدي يقين أن كل ما جاء في صحيحيْ مسلم والبخاري لا غبار عليه
ضف أنه ليس كل الناس هم أولي الألباب وإن أصبح كل واحد يفسر على
هواه سيصبح الأمر فوضى عارمة.
لهذا يقول لنا الله تعالى: " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"

حديث ضعيف لا يعني حديث خاطئ
كل الاحاديث كتبت بعد قرنين من وفاة الرسول و قد تكون خاطئة نسبيا
كل هذا لا يسمن و لا يغني من جوع
اهتموا بالعلم فهو مصدر التطور

للمرة الالف اقول لك تعاليقك كلها ضذ الاسلام وتطعن فيه ...انت لست مسلما هذه قناعتك ولكن لماذا تحشر نفسك في امور المسلمين وتحاول النيل من ديننا ...اقسم بالله ان انت لم تنته ساتقدم بشكوى امام العدالة ومصالح الامن كفيلة بالوصول لك ولغيرك ممن يزدرون الدين ويطعنون فيه ..احترم نفسك واكتب باسمك الحقيقي واترك عنك اسم ابا القاسم فهو اشرف خلق الله.

أتظن ان الوزيرة والجزائريون الامازيغ هم سبب حرب عرب اليمن وعرب السعودية
او عرب الخليج وعرب سوريا والعراق...
او السبب في اغتصاب عربيات المروك من عرب الخليج
التزييف اصله عربي
الخيانة اصلها عربي
الحروب اصلها عربي
الذل والاهانة والتواطأ صفات العرب يا جرب

لم يبقى لبقاءكم الا قليل الوقت وسيتم تصفيتكم مثل بقية العرب بالمشرق العربي
اما عن الديانات الاسلامية واللغة العربية فاتركالزمن يحدد هذا
لان اشقاء هيفاء وهبي لايفقهون

ماهو الاخطر على الجزائريين والجزائر ؟
أنتم الخطر ياعرب انتم خطر فيما بينكم فمابلك على الجزائر
تتحدث عن جزائرية عفيفة
لو احدثك عن هيفاء وهبي ونانسي واليسا وليلى علوي و.... ستقفد اعصابك
اهتم باليمن وابتعد عن الجزائر
ربما تعتقد انكم*عرب الجزائر* اشجع واعف من بقية العرب

إفلاطون وأرسطو وهيرودوت ووو قالوا أشياءا في علوم الدنيا ولم يدعوا بأنه
إلتقوا بالرسول أو بألاه لا يمكن أن نتحقق من قولهم. أما علومهم فهي وضعية
ويمكن التحقق منها ويمكن حتى أن لا تأخذها رغم أنه يمكن التحقق منها وأقوالهم
لا تحرض على القتل و لاعلى الإجرام بإسم الدين ثم في الأخير أن بعض كتابات تلامذتهم
وجدت وتحقق منها بالمقارنة وكتبهم ليست مقدسة.
ياو روحي ثقفي روحك راكي تدافعي على اقوال سلاطين اصبحت دينا

نعم تريدنا أن ننقب اولادنا ليكونوا على سنة البدو وتريدنا أن نعلم أبناءنا اجرام خالد وأكل
رأس إبن نويرة وسبي اوطاس وقتل الآمنين وقطع الرؤوس وسمل الأعين ورجم الناس
وقطع الأطراف أليس كذلك؟ إسمع يا ابا الألف واللام المعطوبة هنا الجزائر وليس داعشتان
أو بلاد أولياء نعمتك إن أردت قطعا للأيدي وللرؤوس وتنقيب النساء فلك السعودية ليست
ببعيدة عنا هنا الجزائر هنالك يمكنك أن تقطع الرؤوس وتنقب اولادك.

إفلاطون وأرسطو وهيرودوت ووو قالوا أشياءا في علوم الدنيا ولم يدعوا بأنه
إلتقوا بالرسول أو بألاه لا يمكن أن نتحقق من قولهم. أما علومهم فهي وضعية
ويمكن التحقق منها ويمكن حتى أن لا تأخذها رغم أنه يمكن التحقق منها وأقوالهم
لا تحرض على القتل و لاعلى الإجرام بإسم الدين ثم في الأخير أن بعض كتابات تلامذتهم
وجدت وتحقق منها بالمقارنة وكتبهم ليست مقدسة.
ياو روحي ثقفي روحك راكي تدافعي على اقوال سلاطين اصبحت دينا

لا معنى لكلامك هناك شىء اسمه السنة الفعلية. امهاتك وجداتك فتحن اعينهن
فوجدن امهاتهن وجداتهن يصلين دون ان يقران كتاب ولا حديث ولا شيء آخر. كيف
صلى اولئك الذين جاءوا قبل ان ياتي البخاري ليجمع الوحي على حماره من بخارة بعد مئتين
وخمسون سنة. هل انتظروا بخاريك كي يصلوا؟تدافعون عن الوهم وكذب السلاطين عليكم
وارجعتموه دينا

د. عدم الشذوذ :أي أن لايكون الحديث شاذاً . والشذوذ : هو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه .
هـ . عدم العلًّة : أي أن لايكون الحديث معلولاً والعلًّة : سبب غامض خفيُّ يقدح في صحًّة الحديث مع أن الظاهر السلامة منه .
الخلاصة أذا اختل احد هذه الشروط الخمسة فلا يسمى الحديث صحيحاً
:[اتصال السند-عدالة الرواي-ضبط الرواة-عدم الشذوذ-عدم العلًّة]

ماهي شروط الحديث الصحيح عند أهل السنة والجماعة
الصحيح
تعريفه اصطلاحاً : ما اتصل سندة بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علًّة

الشرح :
أ. اتصال السند : معناه أن كل راو من رواته قد أخذه مباشرة عمن فوقه من أول السند إلى منتهاه
ب. عدالة الرواي : أي أن كل راو من رواته اتّصف بكونه مسلماً بالغاَ عاقلاً غير فاسق وغير مخروم المروءة
جـ. ضبط الرواة : أي أن كل راو من رواته كان تامًّ الضبط إما ضبط صدر وإما ضبط كتاب .
د. عدم الشذوذ :أي أن لايكون الحديث شاذاً .

انت ايها ......كما قال فيك الشاعر : كناطح صخرة يوما ليوهنها *** فلم يهنها وأوهى قرنه الوعل

ضعيف ضعفا لا يمنع العمل به و هو يشبه الحسن في اصطلاح الإمام الترمذي.
o ضعيف ضعفا يجب تركه و هو الوهم.

الكذب فيها و لا ينسب إلى مفسق آخر، أو هو ((أي الحسن لغيره )) ما فقد شرطا من شروط الحسن لذاته ويطلق عليه اسم ((الحسن لغيره)) لأن الحسن جاء إليه من أمر خارجي.

* الحديث الضعيف: هو ما لم تجتمع فيه صفات الحديث الصحيح والحديث الحسن، والحديث الضعيف نوعان:

* الحديث الحسن: هو ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط ضبطا غير تام عن مثله، من أوله إلى آخره و سلم من الشذوذ و العلة ((العدل في الحديث الحسن خفيف الضبط و في الحديث الصحيح تام الضبط )). وينقسم الحديث الحسن إلى قسمين:1- الحسن لذاته: وهو ما اتصل اسناده بنقل عدل خفيف الضبط عن مثله من أول السند إلى آخره وسلم من الشذوذ و العلة، و سمي ((بالحسن لذاته)) لأن حسنه لم يأته من أمر خارجي، وإنما جاءه من ذاته.2- الحسن لغيره: هو ما كان في إسناده مستور لم يتحقق أهليته غير مغفل ولا كثير الخطأ في روايته ولا متهم

o الصحيح لذاته: هو الحديث الذي اشتمل على أعلى صفات القبول بأن كل متصل السند بنقل العدول الضابطين ضبطا تاما عن مثلهم من مبدأ الحديث إلى آخره و خلا من الشذوذ و العلة، و يسمى هذا القسم ((الصحيح لذاته)) لأنه استوفى شروط الصحة و لم يكن في حاجة لمن يجبره، فصحته نشأت من ذاته لا من حديث آخر خارج عنه.
o الصحيح لغيره: هو الحديث الذي قصرت شروطه عن الدرجة العليا بأن كان الضبط فيه غير تام. وإنما سمي ((بالصحيح لغيره)) لأن صحته نشأت من غيره

الحديث النبوي هو ما أضيف إلى رسول الإسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو صفة خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها حسب الدين الإسلامي.
أنواع الحديث
* الحديث الصحيح: هو ما اتصل إسناده بعدل ضابط بدون علة و لا شذوذ وهو يفيد الظن دون اليقين، والحديث الصحيح ينقسم إلى قسمين:

باين بلي انت ليس بمسلم على حسب ما كتبت

هل أنت شخص طبيعي أم مجنون ؟ عجيب أمرك يا هذا...؟ ألا تعلم أن الأحاديث النبوية الشريفة وضعت حسب معايير . ولهذا توجد الأحاديث الصحيحة والأحاديث الحسنة والأحاديث الضعيفة ...

لا تخاف يا من لم يكتب إسمه على الأقل،،،فأنا لا أتقلق ما دام الله موجود وهو الذي تعهد لرسوله على صون هذا الدين لاسيما القرآن الكريم،،،
إنما ككل مسلم تأخذني العزة على ديني لا سيما إذا كان بنو جلدي ووطني هم من يطعنون فيه باسم الديموقراطية ،ويا ليتهم طعنوا يوما ما في قانون من قوانين الرئيس علنا.
فمن لم تأخذه العزة على دينه ،ووطنه ،وماله ،وشرفه فاليعش مع أخيه الوفي الخنزير،،، فهو الوحيد الذي لا تأخذه الغيرة على كل ماذكر

تصدقون قول افلاطون و ارسطو منذ مئات السنين اما قول الرسول صلى الله عليه وسلم فالكل يحشر انفه فيه ويشكك الناس فيه

اولو الالباب قولها لروحك انت الي راك تقول قال شيخ الاسلام كذا كذا. علاه ما عندكش لب في راسك؟ باش تفهم الصح من الخطأ. الحلال و الحرام الفرض و الي ميشي فرض. أنا معك في حاجة. الاحاديث كاين صحيحة لكن المشكل في تأويلها. أنصحك أن تقرأ حديث و تفسره بنفسك بدون أي شيخ يمكنك الاعتماد على القرآن و سترى العجب كيف يؤوله بعض الشيوخ. الحديث يقول روح اليمين و هم يقولو روح لليسار.

" وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون، كذلك نسلكه في قلوب المجرمين
لا يومنون به وقد خلت سنة الاولين،ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه
يعرجون، لقالوا إنما سكّرت بل نحن مسحورون"

" وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون، كذلك نسلكه في قلوب المجرمين
لا يومنون به وقد خلت سنة الاولين،ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه
يعرجون، لقالوا إنما سكّرت بل نحن مسحورون"

فهو لم يكن ضالا الضلال الذي نعرفه بل لم يعبد صنما ولم يرتكب فاحشة
لم يقل زورا ولم يخن أمانة. وكان قومه يدعونه "الصادق الأمين"
لكن ضلاله هو بحثه الدائم عن الحق فهو كان موحدا لله كما كان البعض من قومه
لكنه كان يبحث في حقيقة الكون وخالقه.
وكل ما جرى للرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن نقصا أبدا بل جعله الله
صورة حية لتعليمنا ديننا حتى لا يأتي أحد بعده فيقول لم يحدث هذا
لرسول الله أو في زمنه - كما يقول المتنطعون الآن-
إن لم تفهم شيء فلا تحكم عليه بالكذب بل اسأل عنه" فسألوا أهل الذكر
إن كنتم لا تعلمون"

" وكذلك جعلنا لكل نبيء عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا
وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك
ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا "
الرسول أمي حقيقة "وماكنت تتلو من قبل من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب
المبطلون" وهذا ليس نقصا له بل معجزة حتى لا يشكك أحد أنه كتب ما جاء به بنفسه
الرسول فاتته صلاة الصبح ليبين لنا ما نفعله لقضاء ما فات رغم حرصنا.
وجده ضالا فهدى: قوله تعالى: " ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا،فهدى
ووجدك عائلا فأغنى" فهو

تابع: وكانت وزارة التربية الوكنية تسمى ايضا: وزارة التربية والتعليم الاصلي والشؤون الدينية -- وكان وزيرها الفذ المحنك العبقري الامازيغي الاصل والفصل السيد مولود بلقاسم ايت نايت بلقاسم رحمه الله -وفي سنة 1975 حلت ودمجت في وزارة واحدة وهي : وزارة التربية الوطنيةوالثقافة -كان وزيرها الله اعلم احمد طالب الابراهيمي او محمد الشريف الخروبي وبهما عرفت وزارة التربية انذاك مصدقية ونبوغا وجنكة في الاقبال على حب التعلم والمعرفة

آن الاوان لايقاف العمل بالنصوص التي تجيز اسناد مناصب التسيير للتربويين بعد الفشل الواضح في ادارة مؤسسات القطاع ياساليب لا تواكب الاصلاحات الجارية والكف عن استنزاف الموارد المالية المرصودة خصيصا للتعليم فلا يعقل تصنيف مدير ثانوية في رتبة متصرف مستشار في الادارة العامة وهو يعتبر خبير في التسيير العمومي بينما ادارة مؤسسة تعليمية يمكن القيام بجدارة من طرف ملحق او متصرف وكل من يرغب من التربيويين في الادارة عليه بالتخلي عن المنصب التبري ان كان يحوز على ديبلوم في التسيير

لا يمكن أن تقول كل السنة كذب قارعنا بالدليل لنرى صحة حكمك
" قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين" حلل لنا الأحاديث التي تراها كاذبة
وأسقطها على الواقع لنرى هل بها تناقض.
يعني حسبك رسول الله ضل 13سنة صامتا لا ينطق ولا يتحرك!
"وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا يوحى إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
بالبينات والزبر وأنزلنا إليك الذكر لتبيّن للناس مانُزّل إليهم ولعلهم يتفكرون"
"إلا لتبيّن لهم الذي اختلفوا فيه"
من هم أهل الذكر؟ ما هو هو التبيين؟ هل هو مجرد نقل وتلقين؟
ما هو التفكر؟ لماذا أولوا الألباب؟

وما يعلم تاويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا "
فمتشابه القرآن لا يمكن تفسيره إلا بالسنة القولية والفعلية وباجتهادات العلماء
المجتهدين.
تريد زرع البلبلة؟ أبشرك أنك لن تحصد سوى الريح والوبال
(السنة كلها كذب لأنها كتبت بالتواتر عنعنة)لكن أساطير أطلنتس وأفلاطون
إلياذة هوميروس ونبوخذ نصر والإلهة عشتار وكتاب التاريخ لهيرودوت
والآلهة آخيل وأوديسيوس والإلهات:
هيرا وأفروديت وأثينا التي لازالت مقدسة لحد الآن وتسمت بها مدن وأعشاب
قيل أنها تشفي ببركة تلك الألهة وتصدقونها دون شك

العلمانيون والماسونيون الالحاديون اللائكيون انتشروا في الجزائر بسرعة البرق فتجدهم في كل مكان وزمان وخاصة في مفاصل الدولة ومؤسساتها هدفهم وغايتهم هو محاربتهم بكل هوادة وقوة على الثوابت والهوية الجزائرية المقدسة وهي الدين الاسلامي الحنيف واللغة العربية الفصحى والتاريخ -- لماذا الحرب العنيفة والحقد الدفين على التربية الاسلامية واللغة العربية فقط ؟لماذا لم يخطئوا ولم يشوهوا ويحرفوا في مواد اللغة الفرنسية والانجليزية والعلوم الطبيعية والرياضيات والتربية البدنية والموسيقية ؟ هل سمعتم تقريرا وقع خطأه ف

كذاب افاك في حق رسول الله عليه ازكى الصلاة والسلام قال الله تعالى/ وانك لعلى خلق عظيم --ايها الافاك هل ماقتله في رسوله نصدقك ونكذب ماقاله الله تعالى هل صاحب الخلق والاخلاق يتبول وتركه الوحي يريد الانتحار وهو حرم الانتحار والى غيرذلك من البهت والنفاق والكذب*ايها الشيعي عد الى رشدك كفى تضليلا لأننا في عصر النهضة والفكر الاسلامي الصحيح -قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من كذب علي فليتبوأ مقعده في النار -انت كذبت على رسول الله باسم البخاري9 كذبات واحاديث البخاري ومسلم من اصح الكتب الستة

لقد قرات بعد تعليقات تشكك في كل الاحاديث الموجودة عند اهل السنة و خاصة عند شيخين البخاري و مسلم فاعلموا ان كل من يشكك فيهما ما هو الا شيعي رافضي يمقت اهل السنة و يحاول زرع الفتنة فتجدون في تعليقاتهم يكتبون ص عوض عليه الصلاة و السلام و يكتبون الاعظم
والى الذين يشككون سرد الااحاديث بسبب بعد الزمن فالقران انزل قبل 14 قرن و لله الحمد وصل الينا من دون تحريف و لا نقصان فكذلك السنة فجلها صحيحة بفضل الله اولا ثم بفضل الصحابة و السلف الصالح الذين حرصوا على نقله كما قاله رسول الله عليه صلاة و سلام

تأكد أيها المُرجِف الذي تريد أن تلبس على الناس دينهم أن الله يؤيد عباده
المؤمنين بحجته، فلا أنت وأمثالك من يشككونا في ديننا.
بخصوص ما تقول أنه منقوص من القرآن فذاك هو نسخ آية لها حكم مؤقت
بحكم دائم أبدي لقوله تعالى: " وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل
قالوا إنما أنت مفترٍ بل اكثرهم لا يعلمون" فهذا حال من في قلوبهم زيغ
دائما يتبعون مواقع الشبهة " هو الذي أنزل عليك آيات محكمات وأخر متشابهات
فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله
وما يعلم تاويله إلا ا

من السنة أحاديث متواترة من أنكرها خرج من الدين بالكلية ، ثم هذا المنكر للأحاديث نريد منه أن يعلمنا كيف سيقيم صلاته، وما الذي دله على أن الظهر أربع والصبح اثنتان، والمغرب ثلاث؟ وكيف سيخرج زكاة ماله، وكيف سيحج، كيف يسعى وكيف يطوف،؟ أم أنه لا يؤمن بهذه القواعد؟ أو أن الأمر مطلق على عواهنه تصلي كما تشاء، وتحج كما تشاء، وتزكي فيما تشاء بما تشاء. نسأل الله أن يثبتنا على دينه. ثم ما هذه القرون التي ادعى أن الحديث لم يدون إلى عهد المأمون، فلعله اختلطت له الفلسفة بالحديث.

لن يضر السماء نباح الكلاب

ليس خطأ يا شروق.بل متعمد.......

الرجل المناسب في المكان المناسب. لانهم وجدوها اهلا للعربيه و الدين . هذا مكان.