رزاقي: ثلاثة مقاييس لتكون وزيرا

"ثلاثة مقاييس لتكون وزيرا "
أقسم بالله بأن المقياس
الأساسي
هو الأصل اليهودي.

أين كان يقطن اليهود في بلادنا؟

اليهود تعرفهم بنشرهم
للدعارة و الربا
والعري و الرشوة

أنا لا ألوهم
لن ألون الأحرار
هل نحن مسلمون أحرارا حقا؟
اذن كيف نمكن ليهود أن يسوسننا
ونحن صامتين؟

باش ماتحكمكش القنطة نقولك بلى راهم انتاع Les Palaces و Les Casinos ما تنتضر والو منهم

إذا نظرنا إلى الجهوية فهي الطاغية على الانتقاء فأغلبهم من الغرب، وأما من حيث الكفاءات فلا أظن أنه معيار يأخذ به في جزائرنا الحبيبة، ففاقد الشيء لا يعطيه، ومن ليس له كفاءة لا يحتاج إلى فريق كفاءات.
أما إذا فكرنا بالمقلوب فسنجد أن النظام يعيد بناء نفسه بنفس الفكر ولكن بتغيير الوجوه والأشخاص، لكي ننسى ما عمله الوزراء القدامى والذهاب من غير حساب.
أما دور المخابرات فهو قديم حديث حيث أنها لها سير ذاتية مسبقة عن رجال الدولة التي تستعملهم، وقت الحاجة وعندما ينتهي صلاحيتهم تضعهم في الارشيف لعل وعسى

المعيار الحققي هي النزاهة ومنها تولد الثقة من منبر الايمان وحب الوطن

ارْجِعُوا إِلَىٰ أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ

ارْجِعُوا إِلَىٰ أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ

le plus grands regionalisme en algerie c'est bien vous raciste va voir tes origines à mon avis tu es d'origine de la lybie ta rien à voir avec l'algerie je vous ai vu à la tèlè el.chorouk.tv.vous parlèz que de l'est ni de l'ouest ni centre ni sud ni kabyle ni m'zab tu es pour moi un regionalisme numèro.1...en..algerie affichè mon commentaire svp.et je veut plus vous voir devant l'ècarant de n'importe chaine tv en algerie

السستام ماهوش مبنى على معاير علمية وانما على خيط راشى الي هو تقول جو قول Tu dis-je dis والحيط الراشى مبنى على طوبة Brique وحدة اذا طاحت Adieu systeme

كثرت زياراتك لقطر يا رزاقي وتغير مع ذلك نهجك في التحليل والاستقراء وكأني بك عبدا مأمورا ..فكثيرا ما يراك المتتبع متناقضا في تحليلاتك من قناة اعلامية الى اخرى ،ففي قناة النهار نجدك مساندا للنظام وفي الشروق معارضا شرسا له ..؟!!

هذا هو نتاج الحكم الشمولي الدي لا يسمح بالمساحات لأحد مهما كان ولو لرئس الوزراء ومن عيوب الحكم الرئاسي كيفية إختيار أو تشكيل الحكومة بعكس الحكم البرلماني والدي نتمنا أن نعود اليه قريبا حيث تتحدد فيهالصلحيات والمسؤوليات بشكل أوضح ويمكن حين إد محاسبة الجميع دون إستثاء فالبقاء يكون للأصلح والأقدر وتدوب الجهوية والطائفية والعرقية التي نرى اليوم أنها تتناما بشكل رهيب وخطير لحد أنه ينبأ بالتقسيم و التجزأة لا قدر الله.

الكفاءة التي يمتاز بها الجزائريين(خاصة)الوزراء والاطارت السامة هي النهب والسرقة وتحويل المال العام لحساباتهم الخاصة وايضا كثرة العشيقات.والصاحبات.والخليلات......هذه هي كفاءة الجزائريين...الذين لا تخلوا مكاتبهم واداراتهم من اســرة وحمامات ومراحيض ايضا..و.............................

راك دائما هنا ....

ما من شك ان المواطن الجزائري يشك في كل شيء ياتي من السلطة وهدا نتيجة للممارسات السابقة الا ان المنطق لا يجب وضع البيض في سلة واحدة اد يجب الانتظار بعضا من الوقت لنحكم لكون منصب الوزير منصب سياسي يخضع لتوجهات السلطة الحاكمة فلعل القادم احسن , فلا نتشاءم فالامل قائم الا ان يثبت العكس.

يــاهذا أترك ودع سلفنا الطيب.العزيز.الجليل.العظيم...أتركه جــانبا ولاتقارنه بهؤلاء السفسطائيون.الخمورجيون.النسوانيون.التشيبيون.السحاتيون.المنافقون.الأفاكون الآثمون....الايكفيك تذكيرهؤلاء الوزراء ومن ينتظر الاستوزار(ان تحيله اوتذكره)ببعض المسؤولين الغربيين النزهاءالاوفياءالمخلصين لبلدانهم وشعوبهم..اترك سلفنا الطاهرالنقي في روضهم يتواصلون مع الله.والرسول.والملائكة.فرحين بماأتاهم الله وبماينتظرهم من جنان وحياة العزة والكرامة الألهية..لك من(النزهاءالمخلصين)في امريكاوأوروبالهؤلاءالمسعولين.واترك سلفنا

rabi yarhm li guelha ...boumedien l-homme honnete et apres lui c'est zaroil.........

المسؤوليه خزي و ندامه يوم القيامه الئ اين المفر يوم تبيض وجوه و تسود وجوه

Tu manges,tu manges tu manges je mange voici les critères d’éligibilité pour être un ministre

صوتتم على بوتفليقة فادفعوا اليوم ثمن ذلك يا جزايريين وزيرة لا تجد حرج في زنا المحارم و الامهات العازبات و اخرى لم تتولى يوما منصب مسؤولية و هذا سارق و ذاك مفسد و اخر لا يؤمن بوجود الله. رحم الله الجزائر و الهم اشرافها جميل الصبر و السلوان

معيار اخر اعتمده سيدنا عمر
قال..ايتوني بشخص لما يكون وسط العامة وكانه رئيسهم
ولما يكون رئيسهم يصبح كانه من العامة
انه معيار التواضع والنزاهة ;والايمان بمبدا الخدمة العمومية
نضيف اليه معياري الكفاءة والتخصص التخصص التخصص وهو نقيض الولاء والثقة اللدان يضيقا دائرةالمبادرة والابداع.ويوسعا دائرة الوي وي وغض الطرف..لمادا نتجاهل معيار المسابقة وهو يحقق العدل بين المترشحين للمنصب مما ينبغي علينا اضافته لباقي المعايير
اننا نحتاج لمختص يملك مهارات تقنية تمكنه من التشخيص الصائب
للنقائص وتوظيف البدائل

المهم فى الاشخاص ان تكون لهم عالاقة بالوزارة التي يتولونها .لكن العكس مخرجة سينمائية ماعلاقة لها بالسياحة او التعليم ونفس الولاية متواجدة دائما ولا ضهور للاخين .الجهوية دائما.

انهم في التجارة الموازية التى بها 9اعشار من الرزق

في هذه الحكومة هذه العوامل الأساسية التي اتخذها السعيد لتوزير
1- الولاء للحاكم قيل البلد
2-الإعتداء عن القانون وتسخير امكانيات الوزارات لخدمة حملة الرئيس كل من كان محايد اقيل
3-تغيير بغض الوزراء القدامى لإيهام الناس بالتغيير
4-الحد من نفوذ بعض الوزراء وتشكيلهم عقبة امام السعيد
5-نسبة التزوير في الانتخابات الرئاسية لان الديكتاتوريات لا ترضى إلا ب 90% قما فوق و100% هو الامثل غندهم

الا يوجد كفاءات في صفوف هده الفيئة. هدا سؤالي وفقط. لمادا لا تتواجد المتحجبة والملتحي في هده المناصب الا يوجد كفاءات داخل صفوفهم......

كما تكونوا يول عليكم ، إن الله لايغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأتفسهم
أنظروا تصرفاتنا وسلوكنا اليومي لاترق للمستوى الذي نصبوا إليه .

الحجاب شيء و الكفاءة شيء آخر ...ليسا متلازمين و لا متنافرين.
الحجاب خلق و دين و الكفاءة علم و ذكاء.
فما رأيك إن اجتمعا ...حجاب +كفاءة.؟من يمنع اجتماعهما في جزائرية متحجبة متعلمة؟
مسلمات غربيات إصيلات أسلمن فلم يخلعن الحجاب من يوم إسلامهن.
تلاحظ في الشارع و الثناويات و الجامعات أن أكثر من 96 % من الجزائريات متحجبات+الطبيبات و الصحفيات و الصيدليات و غيرهن كثير ...إلا الوزيرات فهن متبرجات .مثل الفرنسيات لباسا و حديثا و مساحيق و تنورات.
عيب و الله عيب في دولة شعبها مسلم..
لبسهن الحجاب يا رئيس .

و الله تمنيت لو تكون لنا تحاليل اعمق من هدا للوضع و العقليه الجزائريه الفريده من نوعهافى العالم وما يقال هو معروف لدى العام و الخاص من تدخل الجهويه و العسكريه فى صنع المسؤولين عندنا والعقاب الممنهج الممارس ضد جهات و مناطق معينه كون مشاركتها فى الثوره لم تكن مشرفه او كونها لم تعطى ولائها للFLN يوما ما يضاف اليها مرحله الارهاب و ما افرزه من تشكيله جديده لاشباه السياسيين جمعوا فى سلة ال RND و العامل الجديد القديم المتطور الدى نما مع نمو الريع البترولى و ظهور فئة بوجوازيه المال العفن كالاخطبوط.

الا

ان لعب الكبار لا يفهمه الصغار هذا ما نلمسه ونتحسسه اليوم في ملعب طويل و عريض يتطلب لياقة بدنية عالية.

ياوليدي يامنصور الي مدارش الخير في نفسو بعصيانو لربي ما يدير الخير في الناس.

حيرني اسم وزيرة جديدة وزيرة التعليم من اي عائلة اصلها مين و شكرا

ما ذكرتي (الحجاب " راجعي سورتي النور والأحزاب" واللحية راجعي أحاديث البخاري ومسلم في الموضوع وتحريم حلقها عند مالك وأبو حنيفة وابن حنبل ) هي من أوامر الله الصريحة ومن عصى ربّه فقد كلّ كفاءة أدبية أخلاقية.
فإن قصدتي بها الكفاءة العملية , فهل تشهدين أن اللواتي استوزرن لهن من الكفاءات ما يغطي على كلّ حرار الجزائر ويمثّلنّك أنتِ بكفاءتهن في المحافل العلمية؟؟؟؟

أخي منصوري:
أنا أسألك هل الحجاب فرض أو اخيار على المرأة المسلمة ؟ فإن نعم هو فرض على بنات حواء فذاك الصحيح بالنصوص التي لا تقبل تحريف ولا تأويل (النور والأحزاب).
أنت قلتَ أيها الآخ الكريم :( حجاب المرأة الحقيقي ) يعني أن ما فرض عليها بالنّص ليس حقيقيا أو ما تقصد؟؟ أكمل معنى ما قلتَ:( حجاب المرأة الحقيقي هي أخلاقها ) فهل تظن أنّ لمن عصت ربّها خالقها في أمره الصّريح أخلاق بعد ذلك؟( ماكان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم...)
الحديث جاء في سياق المباهاة فقط.

كن ما شئت في الجزائر ،رئيسا او وزيرا او مستشارا او ضابطا او طيارا او طبيبا او استاذا او مديرا او اطارا او لاعبا او فلاحا او خبازا او تاجرا او سباكا او اماما او.صحفيا. انصح نفسي و اياكم ان نخلو الى مكان هادئ (غرفة مظلمة او قمة جبل او غابة شاسعة او شاطئ بحر) حتى يتسنى لنا التفكير و التركيز ثم نسأل انفسنا..فى اي مجتمع نحن نعيش و ما هو موقعنا بالنسبة للدول و الامم ؟ الاجابة الصحيحة ستقودك الى حقيقة مفادها ان الجزائر ككل تابعة للخارج و دورنا يكمن في ارضاء زعمائنا بالخارج .

وزيرات متشبعات بثقافة ولغة فولتير كيف يمكنهم خدمة الثقافة الجزائرية الاسلامية العربية ومنها بلاساس اللغة العربية

السلام عليكم...الأهم خدمة الشعب و الوطن... و المسؤولية تكليف وليست تشريف و البقاء لله... و من العباد للأصلح الذي سيذكره التاريخ بأحرف من ذهب ولو بعد مماته ...شخصيا ارتحت لذهاب بعض الوجوه وظهور وجوه جديدة ...السلام عليكم .

أخي العزيز أنا لا أنكر مبدأ الكفاءة بل و أشدد عليه بغض النظر عن الشخض ملتحي أو متحجبة، و إن توفر كلا الشرطين في شخص ما فهذا غاية المنى لكن ما يغيضني هى الإستهزاء بمظاهر الدين, و في هذا المقام أذكرك و نفسي بمقولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه:نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة فيما سواه أذلنا الله.

الحمدلله-ان الجزائر حباها الله بثروة اسمها البترولل والا ستكون الكارثة لا قدر الله

حجاب المرأة الحقيقي هي اخلاقها
ان الله لا ينظر الى صوركم و لا الى وجوهكم و لكن ينظر الى اعمالكم و قلوبكم

هده المعايير سبب تأخرنا كما أننا لم نتأخر عن الغرب بل تأخرنا عن الإسلام

المسالة في الكفاءة لا هي بلحية ولا بنقاب

السلام عليكم :
الكفاءة . اللقدرة على تحمل المسؤولية والاخلاق غير هذا ....فلنبكى على واقعنا .

الملاحضة القوية هي الخلو التام للاسلاميين في هده الحكومة و الاقوى خلوها من الوجوه النسائية المتحجبة. فعلى المتحجبات ان تكن خلف السافرات وبدون سؤال. اليس هناك كفاءات في صنف المتحجبات!!!!!!!!!!! نرجوا ان يفتح نقاش واسع لا الملتحي ولا المتحجبة تمكن من حقه في فتكافؤ الفرص!!!!! التلفزيون ممنوع, لباس محتشم معناه ابتعد من كل الميادين!!!!!!!

أشهد بما أعرفه عنك أنك رجل طيب , وأستاذ محلل بارع , والكلام او التحاليل التي تصدر من مثلك يعلمها الطيبون أمثالك , ويستخ بها أهل الرداءة ( وللرداءة أهلها ) وأضيف(وزمانها). استاذي ذا كلام الله قال عنه أهل الرداءة :( وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلا)

انا نطلب معيار واحد بعد الايمان بالله ورسوله هو كى نكلف واحد باش اوصل الشكارة انتاع الدراهم بين تبسة و مغنية مالزمش اخص فلس واحد

انهم يتسابقون ، ينتظرون الايام الطوال امام الهاتف لانتظار خبر استوزارهم او لا و كأني بهم سيدخلون الجنة:
لما تلقى عمر بن عبد العزيز خبر توليته، انصدع قلبه من البكاء، وهو في الصف الأول، فأقامه العلماء على المنبر وهو يرتجف، ويرتعد، وأوقفوه أمام الناس، فأتى ليتحدث فما استطاع أن يتكلم من البكاء، قال لهم: بيعتكم بأعناقكم، لا أريد خلافتكم، فبكى الناس وقالوا: لا نريد إلا أنت، فاندفع يتحدث، فذكر الموت، وذكر لقاء الله، وذكر مَصَارع الغابرين، حتى بكى من بالمسجد.