-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

عندما كان نساؤنا رجالا وعندما صار ذكراننا إناثا

عندما كان نساؤنا رجالا وعندما صار ذكراننا إناثا

لم أكن قد بلغت الحلم عندما تسرب بيتان من الشعر إلى ذاكرتي فوعتهما، ولم أعرف عنهما ولا عن قائلهما، ولا عمّن قيلتا فيهن شيئا. وهذان البيتان هما: وحق الجميلات الثلاث وبالتي

سنثأر حتى يعلم الكون أننا

أجابت فراحت للفدا تهجر الخدرا    

أردنا فأرغمنا بإصرارنا الدهرا.

وبعد أمة أن القائل هو الشاعر الفحل مفدي زكرياء، وأن من قيلا فيهن هن ثلاث كواعب أترابا، آثرن الشرف والمجد، فالتحقن بإخوانهن المجاهدين، ليحطمن عن وطنهن قيود الاستعمار الفرنسي، أنذل وأخس استعمار عرفه التاريخ البشري

إنهن جميلة بوعزة (1937 ـ 2015) التي جاء أجلها هذا الأسبوع عن 78 سنة، وجميلة بوباشا، وجميلة بوحيرد.

لقد انخرطن وأخريات مثلهن في العمل الفدائي تحت إشراف المجاهد الرمز محمد العربي ابن مهيدي، ومما عهد به إلى  بوعزة وضع قنبلة في مقهىكوك هاردي، التي أودت بحياة مجموعة من اللصوص الفرنسيين، الذين حرموا الجزائريين وطنهم وخيراته، وسلبوهم الكرامة التي منّ الله ـ عز وجل بها على بني البشر جميعا.

قبض الفرنسيون على جميلة، وزجوا بها في غياهب السجون، ولكنها صبرت وصابرت، وكان شعارها: السجن أحب إليّ منالحريةمع الذات حتى أشرقت شمس الكرامةولم أعرف ما هو رأيها فيما آلت إليه الجزائر في هذا العهد الذي أهين فيه شرف الجزائر ورموزها من المجاهدين والمجاهدات، وأرامل الشهداء وأبناؤهم، وصارت أيدي الفرنسيات.. تُقبّل على مرأى الجميع، ممن يزعمون أنه لم يخلق مثلهم في البلاد، وعما قريب ستكشف مثالبهم

لم يقدر لي أن ألتقي من هؤلاء الجميلات إلا جميلة بوحيرد، وذلك منذ بضع سنين في أحد الأسابيع الثقافية لمدينة الشبلي (ولاية البليدة)، وكنت أرى في محياها وعينيها مسحة من الحزن، لم أفسرها إلا بالهوان الذي أصاب بلدها على أيدي..

لقد ازددت إكبارا للأخت جميلة بوحيرد عندما قرأت ما كتبه عنها الأخ الدكتور طالب الإبراهيمي في مذكراته، حيث خاطبت في السجنالزعماءالخمسة قائلة: “يبدو أنه في الوقت الذي كان فيه الإخوان المعتقلون في إضراب عن الطعام، كنتم أنتم الخمسة تتلذذون بأكل السلمون والكافيار..” (مذكرات جزائري ج1، ص 178).. رحم الله المجاهدة جميلة بوعزة، وتقبل جهادها. وأمد في حياة الجميلتين الأخريين، وختم لهما بما يرضيه عنهما..

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • الشاوي

    هؤلاء الجزائريات كن ابطالا لان الرجال ايضا كانوا ابطالا
    لما ترى الان العربيات يفعل بهن بالمسجد الاقصى وعلى الحدود التركية و.و و..... والرجال العرب يتفرجوا وينددوا*التنديد علامة الرضا*
    تقول افضل الجزائريات المتبرجات العاريات على العربيات المتحجبات

    والحمدلله انا امهاتنا جزائريات

  • الشاوي

    انذل وابخس استعمار عرفته الجزائر هو الاستعمار العربي لماذا؟
    لان العرب اجبن واغبى قوم فوق الارض و بالجزائر يتحكمون بكل شيء
    لو كانت الجزائر مستعمرة من طرف فرنسا او اليابان او الصين او كوريا الجنوبية او امريكا لفهمنا لماذا
    اما ان تستعمر من طرف اعراب لا وزن ولا روح ولا نيف ولا ولا ولا فهذا مشكل كبير
    لست ادري هل يفهمني الجزائريين
    المهم نحن تحت سيطرت انذل قوم فوق الارض
    ولابد اخذ العبرة من الاقليات او الدةل التي افرغت العرب وثقافتهم من بلدانها

  • بدون اسم

    اذهب الى المدرسة لتتدارك العلم قبل ان تصبح شيخا لا تعرف شيء

  • بدون اسم

    لما كان الشاوية الاحرار يقتدون برسول الله صلى الله عليه و سلم و صحلبته الكرام و ليس بالملحد شي قيفارة و النصراني نيلسون مانديلا

  • قادة عبدالقادر

    شكراعلى المقال الذي اخترت له احسن الازمان في وقت تخنث اشباه الرجال في بلدكانت حريمه رجال يضرب بهن المثل في كل العالم وخاصةفي بلادالعرب.اين الكثير منهم اكرمهن ويلقين ذلك من مايسمونهم برفاق الجهاد.الجميلات ذكرتهن مع زيارةهولندللتمكين لمصالح بلاده في ظل نظام الذل والهوان الذي اصبح يصادق فرنسا ويتعاون معها كانه ليس في الدنيا من يستحق صداقتنا وتعاوننا معه الابقائنا في احظان هذاالشيطان .هولندخاطب الاعلاميين وحيدا كانه في بلده.هذادليل اثبات المقولة الشهيرة"فرنسا من دنكارك الى تمنراست".وتحيا الجزائر...

  • عبد البر

    ( ثلاث كواعب اترابا) يا لها من ترجمة عجيبة ل (المجاهدات) اللاتي يقسم -ايضا- بحياتهن على الثار من فرنسا.
    (خالوطة هذي ماشي مقال انتاع مفكر)

  • لياس

    الكواعب الااتراب في الجنة يا استاذ .
    اما الجهاد الذي فيه اخلاص لا يعلمه الا الله
    لاننا نرى تلك النساء التي ادعين الجهاد وانهن ثوريات متبرجات و حتى اكثر من الغربيات
    ايعقل من يخرج فرنسا الصليبية يكون هكذا منهجه ........................؟

  • عبد البر

    كان على الكاتب -على الاقل- الاشارة الى عدم جواز القسم بالجميلات الثلاث . فلا هو ولا من اثنى على مقاله نبه على هذا الامر العظيم شرعا ويبدو ان ذلك داخل تحت قوله (وعندما صار ذكراننا ...... )

  • مصحّح أفكار خاطئة

    حكومة المعمرين في الجزائر ما كانت تخصّص في اعداد الميزانية فرنكا واحدا للجزائريين المغبونين ،مما جعل ابن باديس ( رحمه الله ) يطالب ( في الثلاثينات ) بربط الجزائر اداريا و ماليا بفرنسا حتى لا تبقى في يد المعمّرين اللصوص ليمتصوا خيرات الجزائر و افقار الشعب ليبقى عبيدا لهم ، أمّا الموانيء المشيّدة لم تكن للجزائريين ، بل استُعملت في نهب خيرات الجزائر منها معدن الحديد المنهوب من منجم زكّار بمليانة لتحويله الى فرنسا و صنع برج أيفل tour eiffel بباريز و هو رمز النهب الفرنسي لخيرات الجزائر مجّانا

  • merghenis

    إجابة عن سؤالك : قال تعالى (سورة النبأ 78ـــ 31؛32؛33؛34) :« إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً *حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً*وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً *وَكَأْساً دِهَاقاً» إذن الكلمة جاءت في القرآن الكريم و القرآن الكريم له تفاسير ومترجم إلى كل اللغات ...
    طرح سؤال بهذا الشكل :"هل في قوله تعالى ( وكواعب أترابا ) وصف للحور العين ؟"وستجد الإجابة طويلة ،عريضة على الشبكة وبها هوامش تشير إلى الترجمات..

  • نورالدين معروف

    كما يقولون المكتوب يبان من عنوانو...... "فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ " سورة ال عمران الأية 36 ......اراك مثل عمرو بن العاص امام النجاشي في تصنيف الأنثى . الرشد الرشد يا شيخنا .............زِن كلماتك بأذن المتلقي....

  • بدون اسم

    رحم الله شهدائنا الابرار
    و لكن لا تنسى ان نسائنا اصبحن إناثا فقط هن ايضا

  • الشاوي

    لما كانت المرأة تفكر مثل شي غيفارة ونلسون مانديلا
    اما الان تفكر مثل العرب السعوديات والهام شاهين وعلوي و بلحاج

  • وطني

    بارك الله فيك أستاذنا على هذا المقال الجميل على الجميلات و لكن في عنوان تقبيح لذكران اليوم الذي خلا المقال من ذكرهم؟
    لم يظهر هذا الصنف من الذكران حتى ظهر ذلك الصنف من النساء الكاسيات العاريات في وقتنا هذا و لست ألمح إلى وقت الثورة و الجميلات الثلاث, بل تذكرت حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصنفين من أهل النار الذين لم يراهما و هما الكاسيات العاريات و قوم معهم سياط كأذنب البقر يضربون بها الناس و في ظهور هذين الصنفين تتابع وطيد و وصل أكيد, فلا يظهر هذا إلا مع ذاك و الله أعلم.

  • محمد

    "التي أودت بحياة مجموعة من اللصوص الفرنسيين،"
    هؤلاء اللصوص تركوا لنا مدن و مزارع و طرقا و مصانع. فماذا سيترك لنا اللصوص الذين خلفوهم يا ترى؟

  • محمد

    "من قيلا فيهن هن ثلاث كواعب أترابا"
    هل لأستاذنا الجليل أن يشرح لنا كلمة "كواعب" الواردة في مقاله؟ شكرا

  • الجزائرية

    ... لقد آمنوا لكن فرادى بهذه القناعةفبن بلة مثلا تزوج من صحافية مشاكسة لحكمه آنذاك وكانت على قدر من الفكر والثقافة .و بومدين أيضا تزوج من محاميةلاتزال ترافع لحكمه إلى يومنا هذا وقدم الشاذلي حرمه لتمثل الجزائر في كل زياراته الخارجية..و لا ننسى نظرة بومدين للمرأة عندما قال للرجال المرأة لا ترمى كالقميص..أما الرئيس بوتفليقة فقد تجرأ بقوانين لحمايتها ووضع المرأة أمام محك المسؤولية في أعلى هرم السلطة ولأول مرة تغزو المرأة البرلمان لتشكل قوة للإقتراح البناء إلى جانب شقيقها الرجل و منهن ذوات الكفاءة.

  • الجزائرية

    الأستاذمشكور على هذه الإلتفاتة الطيبة"للجميلات"لما تحمله الكلمة من رمزية تشير إلى كل حرائر الجزائراللائي ما لبثن للسعي في خدمة الوطن بإخلاص و عزيمة.لو تفطن قادة الوطن لما همشواالمجاهدات وخاصة منهن اللاتي لهن مستوى فالكثير منهن و خاصة الطالبات كن على قدر من العلم والذكاء.لكن الفكر السائد آنذاك هو عودة المرأة لمكانها الطبيعي وهو البيت.طبعا هو مكانها ومكان شقيقها الرجل كذلك فكلاهما يتحمل أعباءه.ما أقصده هنا هوضرورة تقبل الرجل للمرأة في الحياة المهنيةليستفيد أكثرمن تميزها الطبيعي عنه في التفكير ...