-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
فيما اندمج السوريون في المجتمع الجزائري

عودة قوية للأفارقة على الطرقات وفي محطات النقل

الشروق أونلاين
  • 5424
  • 0
عودة قوية للأفارقة على الطرقات وفي محطات النقل
يونس أوبعيش
لاجؤون أفارقة في الشارع

غابت صور السوريين على الطرقات وبالأحياء مقارنة بما كانت عليه في الأشهر الماضية، فالمتجول في الطرق السريعة وحتى داخل المدن يلمح غياب هذه الفئة من المتسولين الذين يبدو أنهم وجدوا طرقا للتخلص من التسول عكس الأفارقة الذين عادوا بقوة هذه الأيام للظهور مجددا بالعديد من المدن الجزائرية، خاصة في قلب العاصمة وما جاورها من ولايات بعد غياب دام لأشهر قليلة فرض عليهم من طرف السلطات الجزائرية التي أجبرت على إعادة إرسالهم لموطنهم الأصلي خوفا من انتشار الأمراض والأوبئة لاسيما وان اغلبهم يبيتون في الشوارع ويعيشون ظروفا مزرية.

الشروقتنقلت ببعض بلديات العاصمة التي لم تخل طرقاتها والأرصفة من أفراد وجماعات من الأفارقة مقابل غياب مشاهد الرعايا السوريين الذين يبدو أنهم انصهروا داخل المجتمع الجزائري من خلال الكفاءات والحرف التي حملوها معهم واستغلالها في طلب لقمة العيش، كالخياطة، الطرز، صنع الحلي، النجارة، الطبخ والحلويات، وغيرها من الحرف التي استقطبت الجزائريين وجعلتهم يشاركون السوريين في مشاريعهم عكس الأفارقة الذين وجدوا في التسول غايتهم المفضلة لكسب قوت يومهم في وقت اختار بعض الشباب منهم الورشات السكنية التابعة للخواص من اجل الحفر بأثمان زهيدة، لكنها تطفئ الظمأ.


..للسوريين أياد من ذهب

لا يختلف اثنان على أن المجتمع السوري فنان بطبعه، هذه الموهبة الربانية جعلته يتخطى الصعاب بالرغم من المعوقات التي تواجهه يوميا في بلد اعتبره الثاني بعد موطنه الأصلي الذي يعي الدمار، فالمتتبع لمسار بعض السوريين الذين التحقوا بالجزائر مؤخرا، يلمح انصهارهم بالمجتمع الجزائري بشكل واضح ليس بسبب التقارب في اللغة والدين، وإنما في الحرف التي تزخر بها أناملهم، منهم من اشترك مع رجال أعمال جزائريين وأصحاب المال في مشاريع مختلفة أظهروا من خلالها تفوقهم في مجالات شتى.. ولعل أبرزها الخياطة والطرز، النجارة والنقش على الخشب، الصياغة، الطبخ والحلويات، صناعة المحفظات وغيرها من المهن التي شدت إعجاب الجزائريين وجعلوا لهم منها محلات ومصانع تسوق منتجاتهم داخل الوطن والدليل الورشات ببر توتة ومحلاتالشاورمابكل نقاط الوطن، كما أن للبناء نصيبا من هذه الأيادي التي برهنت أنها قادرة على تحمل الصعاب من اجل البقاء والاتكال على الذات بعيدا عن التسول الذي بقدر ما يمنح أموالا سهلة بقدر ما يضيع فرص الحياة للمقلبين عليها.    


من غرب العاصمة إلى شرقها.. الأفارقة ينزلون بقوة

المتجول عبر طرقات العاصمة السريعة منها والداخلية بقلب بلدياتها، يلاحظ العودة القوية للأفارقة الذين أتوا من مناطق متفرقة، خاصة من النيجر ومالي نظرا لأوضاعهم الصعبة، بعد غياب دام لأشهر معدودات ليعودوا إلى الظهور من جديد في أماكن متفرقة، اكبر نسبة منهم ماتزال تفضل التسول لضمان قوت يومها، وإن كانت اللغة العربية صعبة إلى حد ما على النيجريين ،إلا أنها فرضت عليهم وتعلموها بشكل جيد لاسيما إذا تعلق الأمر بالتسول، فهذا طفل صغير يركب حافلة بالقبة حاملا معه صحنا ويقولصدقة يا المومنين، وامرأة رفقة ولديها تجوب طريق ڤاريدي حاملة فوق رأسها كيسا كبيرا مملوءا بالأكل والملابس تحصلت عليه عن طريق التسول، وبالدار البيضاء عادت نسبة كبيرة منهم للاحتماء بالطرقات والجسور علّها تجد من يستعطف ضعفها، أما بالشراڤة وبالتحديد على مستوى الطريق الرابط بين المركز التجاري القدس إلى غاية طريق عمارة تظهر مجموعة من الأفارقة مقسمة إلى أفراد في كل زاوية، منهم من يتسول، ومنهم النائم مفترش الأرض، ومنهم من يتجول علّهم يجدون مكانا آمنا للمبيت.   


الترامواي لم يسلم منهم والمحطة البرية لبواسماعيل مبيتهم

لم تخل محطات الترامواي من الأفارقة، حيث أكدت زيارتنا أن طول خط الجهة الشرقية للعاصمة تتربع عليه عائلات بأكملها بالقرب من السكة وأخرى تجوب المواقف الرئيسية لمعرفتهم المسبقة أن المنطقة آمنة لا يمكن أن تتعرض بها للسطو كما حدث لأقرانهم بمناطق مختلفة من الوطن، أين تم مباغتتهم وسلب أموالهم المكتسبة من التسول، في حين تفضل فئة أخرى ولوج الترامواي قبل أن ينطلق في السير لاستعطاف ركابه ومد الأيادي في تسول أصبح مشهدا يوميا يبدأ به المواطن يومه وينهيه في آخر اليوم.. بلدية بواسماعيل بولاية تيبازة هي الأخرى لم تسلم من هذه الظاهرة، والغريب في الأمر أن المحطة البرية للمسافرين أصبحت ملاذهم اليومي بعدما حولوها إلى مرقد يلجأون إليه طوال اليوم، ولعل الخيم المنصبة بالقرب من سلالم المحطة دليل على ذلك، لتضاف إليها القاذورات المتراكمة والتي يطرحها هؤلاء يوميا بالموقع محولة المحطة إلى مزبلة حقيقية.


الأفارقة.. والفرار جماعي نحو ورشات البناء

 

لم يجد أبناء وشباب الأفارقة النازحين إلى شمال الوطن من مخرج لإعالة عائلاتهم وذويهم سوى التشمير على الأيادي والعمل لكسب قوت يومهم لاسيما وأن التسول لم يعد يلبي حاجياتهم اليومية، فالجولة التي قادتالشروقإلى أولاد فايت غرب العاصمة، كشفت جانبا من الاهتمام بتشغيل الأفارقة الذين وجدناهم منهمكين في أشغال الحفر لإحدى الورشات، حيث أكد لنا صاحب الورشة انه يفضل الشباب الأفارقة على الصينيين أو الجزائريين الذين يظهر عليهم التعب في بداية العمل عكس هؤلاء الذين يتحمل جسمهم مشقة التعب بسبب البنية الجسدية التي يتمتع بها هؤلاء والتي تستطيع مواجهة حرارة الطقس لاسيما إذا تعلق الأمر بوظيفة في فصل الصيف.     

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • algeria

    يا عبله ذلك بلال وليس المسيحيين واليهود .ولو جاؤو حقا مسلمين فاهلا بهم لان الأرض ارض الله ولكن ان يكون ماجوسي وايضا لا يرضى الدين الإسلامي وله عنصرية معقدة باتجاهي وحقد باتجاه الاسلام ف براااااااا.ouuut.
    ولا تتوقع من هؤلاء الدخول في دين الله أفواج هم يعتبرون الجزائر منطقة عبور ليتجهوا نحو امريكا.
    فتجدهم يعملون لي شيئ بالجزائري ولو وجدوا الفرصة يطحنوك ياكلوك او يقيسوك.
    اوكي يا عبلة.

  • مجنون

    هذا ما يسما بالعنصرية

  • الجزائر

    خلاهلك باباك وقيل الجزائر....الجزائر ملك الله و رسوله اوطئها لمن شاء ...انتا عنصريا لا يوجد لك مكان في الجزائر انتا الدي يجب عليك ان ترحل ...عقلك صغير

  • بدون اسم

    اديهم لدارك و اعطيهم من جيبك لا تفرض عليا واقعا تريده انت لا ترغمني.

  • bob marley

    في موقف التغاضب بين بلال الحبشي وأبي ذر الغفاري، غضب الرسول غضباً شديدًا، وقال لأبي ذر : “طفَّ الصاع ( طفح الكيل )... أعيَّرته بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية، ليس لابن البيضاء على ابن السوداء فضل إلا بالتقوى والعمل الصالح”. صدق رسول الله

  • بدون اسم

    تجدهم نائمين في الشوارع في كل مكان, كانه نحن رانا فالخير. مسحو لرؤوساهم الدكتاتوريون كل الديون باموال الخزينة العمومية من اجل المحافضة عى انضمتهم المجرمة الفاسدة و فتحو ابواب الجزائر لادخالهم بالاولوف كل ذالك ممنهج و مرغوب فيه.
    اما نحن فعلينا تزيا لساتورة حتى تتطرطق.

  • algeria

    ما رايت منكرا الا وبلغت عليه.
    ولا زلت اتذكر مرة في الشتاء كنت في المحطة البرية بمعسكر فقط انا وعون الامن والي يريزارفي. على الساعة 2 صباحا حيث رن هاتف الريزارفيست وتلقى نداءا اغاثة بانه الآن في جوف الجبال حيث سقطة حافلة من الكاف بطريق تليوانت وان الناس تموت هنالك فاخذت السيارة وبلغت لدى الدرك وقاموا بتبليغ الحمابة ودرك غليزان وذهبنا هنالك وقمنا بانقاذ بعض المجروحين حيث كانت هنالك كارثة.
    انا هنا لست للاستعراض وهي حقائق ولكني اعطي المثل ايضا.

  • زهير

    بركاك من العنصرية. واش راك حاسب روحك. كيما راك تشوف الافارقة موسخين في بلادك كيما راه يشوف فيك الاوروبي في بلادو. تهدر على وسخهم و ما شفتش الوسخ تع الشوارع دياولنا. حتى المستشفيات معمرة زبل و اوساخ. نقي روحك اومبعد احكي على الافارقة المشردين ن بلدانهم. ارض الله واسعة و هي تكفي البشرية جمعاء. قال تعالى :{ يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم } الحجرات 13

  • algeria

    اضحكتني والله.
    لكن يا اخي الكريم والله العظيم إنها الحقيقة في تلك المثالين للمغربي والتونسي والبارحة فقط التقيت بعنصر الامن المتخفي كان حاضرا معي وشاهد ذلك الشيخ التونسي وقال لي ذلك التونسي كان عميلا وسكت حيث لمح ان الامن قام بواجبه ولم اعطيك كل التفاصيل لان هذا العبد الضعيف هو من دارله لبرة.
    عن طريق حبيبتي ال1055.
    والله العضيم يكادون يحفضونني فكم من قضية والله من ارهاب الى قطاع الطرق الى مهربين الخمور و جوسسة لا اريد الافصاح عنها هنا.
    اعرف لن تصدقني ولكن الحمد لله اشعر بالاطمئنان ما اجد من

  • khr

    il PEUVENT NOUS AIDER. DANS LE DOMAINE AGRICOLE ET LA CONSTRUCTION

  • جزائري

    فليذهبوا الى الملاجيء عوض الدوران في الشوارع بملابس واجساد قذرة
    وممارسة التسول
    التسول يعطي كدخور ذو مردود كبير لذلك يتهافت عليه الافارقة
    انا شفت افريقية هي واولادها الاربعة لا تدفع ثمن تذكرة القطار
    وتسافر اينما شائت وزيادة موسخة هي واولادها وتجلس على كرسي

    المغربيون طاردوهم الى الحدود الجزائرية بالمكاحل والخناجر
    لا يعجبني تصرف المغربيين لكن شوفوا نباهتهم وفطنتهم

    على الاقل نحن نقنعهم بالتوجه الى الملاجيء نتاع بن حبيلس

  • عبد الكريم بركان

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته انه لشيء عجب كيف ان دولة بحجم الجزالئر بامنها ودركهالا تسنطيع النحكم في شرذمة من الافاكين والمحتالين وقطاع الطرق واقصد بهم هؤلاء الافارقة الذين ملؤوا الساحة صخبا وضجيجا.....فانت تراهم في غدوهم ورواحهم.كبيرهم وصغيرهم نسائهم واطفالهم...شعثا غبرا حفيا عراة روائحهم نتنة تزكم النفوس وهم يتجولون من درب الى اخر...مرة حضرت شخصيا الى اشتباك عنيف بين هؤلاء وبعض السكان المحليين وكان عنيفا جدا وكانو هم البادئين...فقلت في فرارة نفسي في دارنا وينشو فينا.واخيرا نرجو كنسهم

  • حمزة الاوراسي

    يجب ان لا ننسى ان بلادنا تحدها جنوبا دولتيين افريقيتيين هما النيجر و مالي و الجزائر لها امتداد افريقي و سكان شمال مالي و شمال النيجر تجمعهم علاقات اخوة و مصاهرة و علاقات تاريخية مع قبائل التوارق في الجنوب الجزائري لدلك يجب معاملة اخواننا من مالي و النيجر معاملة حسنة تليق بجيراننا فمالي و النيجر ساندونا اثناء فترة الثورة التحريرية 1954-1962

  • vava

    قالها عثمان عريواة الله يخليه il ne faut pas تكذب !!!!!!

  • بدون اسم

    الأفارقة الذين يطلبون الصدقات أطفال ونساء فقط, أما الشباب فيعملون في مجال البناء والفلاحة ورعي الأغنام في الولايات الغربية والجنوب الغربي! فيه القليل من يحترف النصب والاحتيال وهم في الولايات الكبرى, فلا تعمموا! أما السوريين الذين اختفوا فقد رحلوا من الجزائر, وصاحب المقال تكلم عن سوريين دخلوا الجزائر مباشرة للعمل في الحرف! مصر استفادت أكثر باستقطاب سوريين رجال أعمال وأصحاب مصانع للخياطة والطرز, أما الجزائر فاستقطبت أشخاص حرفيين وخبازين لا يفيدون الاقتصاد الجزائري ويملؤون بطون الجزائريين بالشوارمة

  • جزائري

    كنت تصورهم او تسجل فيديو وبلغ عليهم مصالح الامن فقط واترك الباقي يكملونه بالتحقيقات

  • algeria

    لذلك اطلب من امننا الحذر ومعاقبة اصحاب الهوتيلات الذين لا يبلغون او يدونوون الأشخاص المقيمين وخاصة الأجانب ومعاقبتهم بالغلق الفوري والابدي ومصادرة الفندق في المزاد العلني.
    اللهم إني بلغت فاشهد.

  • algeria

    ماجور لنشر بعض الأمراض.
    اريد ان انبه مصلح الامن عن ضاهرة رايتها خاثة في بلعباس
    والامن غافل عنها.
    مرت كان لدي عمل مرهق هنالك وكنت احجز كذا من مرت غرفة بالفنادق هنالك تنبهت مرة بوجود مغربي يمارس امر لا اريد ذكره وكان له زبائن الا ما شد انتباهي هو استدراجه لبعض الشباب ويسل لسانهم وتاكدت انه عميل ومرة اخرى شيخ تونسي في هوتيل يصلي ويحب الجمايع مع الشباب ولكنه شد انتباهي انه يحبذ العسكر ويريد ان يتحصل على معلومات مرت رايت العسكري ذهب عند الريسيبسيون وطلب منه تغير الغرفة لان التونسي اكثر عليه الاسئ

  • algeria

    لقد نشرت الشروق الحبيبة مقال من قبل حول ضاهرة إستعمال الافارقة لكتاب الله في اماكن قذرةوكذبهم على الجزائريين بأنهم مسلمون فهنا بسيدي بلعباس هذا الاسبوع وانا امشي ببوسط المدينة أجدافريقي يطلب والكتاب تحت رجله وقفت عنده وتكلمت معه بالإنجليزية ان يعطيني الكتاب وساعطيه نقود لم يعير لي اي اهتمام واني نيمروا اتصلت مباشرة بال1548 وقفوا عنده وبهدلوه انه بدون وثائق حيث اخذوه لتخاذ بعض الإجراءات انهم فعلا يكرهوننا ويحسدوننا مدججين بالعقد ومعضمهم مسيحيين ويفعلون اي شيئ الكحلى في الكحلى.
    البعض منهم ماجور

  • بدون اسم

    هذو تعلمو كلمة الصدقة و ما تعلموش يخدمو هذه هى حياتهم