-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
أقواس

فرفر يعلق الجرس في جبن المثقف وخيانته

أمين الزاوي
  • 7946
  • 7
فرفر يعلق الجرس في جبن المثقف وخيانته

حين كنا تلاميذ، كانت محافظنا خاوية إلا من بعض الكراريس، إلا أن رؤوسنا الصغيرة كانت مليئة بأحلامنا المدوخة والكبيرة كبر العالم الذي كنا نحلم به جميلا ونقيا. كانت محافظنا تضم كتاب القراءة المصورة بنصوصه الأدبية المدهشة…

وكان كتاب القراءة هذا يحوي قصة جميلة لا يمكنني أن أنساها ومثلي لا أعتقد أن أحدا من مجايليي يكون قد نسيها، وأما القصة فعنوانها “فرفر يعلق الجرس” ولأنها جميلة وتنطبق على حال مثقفينا اليوم فإني سأقصها عليكم بطريقتي الخاصة، ولأني أقصها عليكم في النهار أتمنى ألا تصابوا بالقرع أو يولد لديكم أطفال قرع:

كان في قديم الزمن وسالف الأوان مملكة للفئران، مقامة على شكل مدينة تحت الأرض، شوارعها خنادق وبيوتها جحور. الفئران فيها تعيش بكل هناء وبذخ ونقاش أيضا، دون أن يعكر صفو حياتها معكر، وكانت تتزاوج وتتوالد بشكل طبيعي، وتسافر أيضا دون خوف إلى مدن بعيدة أو قريبة لزيارة الفئران والجرادين واليرابيع الأخرى، ولم يكن يعترض طريقها عارض أو قرصان أو قاطع طريق، وظل حال المدينة هنيئا وكأنها مدينة أفلاطون حتى قدم ذلك اليوم المشئوم، إذ جاء أحد الفئران لاهثا لمقابلة رئيسهم وهو يصرخ ويبكي ويرتجف ذعرا، حين رآه الحاجب على هذا الهول وافق بإدخاله على كبيرهم فورا.

قال رئيسهم للفأر المذعور وقد أدرك أن به مسا:

 ـ ما بك؟ هدئ من روعك يا فرفر وكان هذا هو اسم الفأر حامل الخبر.

 ـ الأمر خطير يا سيدي، وحياتنا وسلالتنا مهددة بالانقراض؟ أجاب الفأر المذعور.

 ـ أفصح عن أمرك؟

و هنا ألقى الفأر أمام كبيرهم بفروة فأر لم يبق من أثر جسده سوى الفروة.

ذعر رئيسهم وسكنه الهلع وأدار رأسه مخفيا وجهه في راحتي كفه ألما وحزنا، ثم عقب:

 ـ ها وصلتنا الكارثة.

 ـ يا سيدي، إنه قط ضخم مفترس ولعين قد هاجم مدينتنا الفاضلة وشرع في ابتلاعنا واحدا واحدا.

ويروى أن مدينة الفئران هذه كانت مدينة تملأها طبقة من المفكرين والفهماء من الفئران. دعا كبيرهم إلى اجتماع طارئ للنظر في اعتداء القط الذي أصبح يرمي كل يوم بفروة فأر بعد أن يلتهمه.

اجتمع الفئران وشرعوا في مناقشة الأمر بعد أن شرح لهم كبيرهم حجم الكارثة قائلا:

 ـ إن القط يصطاد منا كل يوم ثلاثة، يأكل واحدا في فطوره وثان في غذائه وثالثا في عشائه وإذا ما استمر على هذه الحال سينهينا بعد فترة قصيرة. والحل هو إما أن نهجر جميعا هذه المدينة التي ولدنا فيها ولنا فيها أجداد دفنوا بها ، ولنا فيها ذكريات وتاريخ وجودنا ثم نرحل ، وكم يصعب علينا الرحيل، إلى مدينة أخرى حيث مصيرنا يكون مجهولا وغير مضمون. وإما أن نطالب زوجاتنا الفأرات أن ينجبن أكثر وأكثر وبالتالي نترك القط يأكل منا نسبة نعوضها بالولادات الكثيرة وفي هذه الحالة أيضا المستقبل غير مضمون فقد تصاب الفأرات بالعقم أو الولادات القليلة فيقرضنا وسأجد نفسي أنا شخصيا ذات يوم غير بعيد بين فكيه.

سكت الحضور طويلا ثم أمر رئيسهم برفع الجلسة قائلا:

 ـ نظرا لخطورة الأمر ولحالة الحرب فإنني أعلن فرض حالة الطوارئ وأبقي على الاجتماع مفتوحا للنقاش وتبادل الآراء بحثا عن مخرج للكارثة، فمن كانت له أية فكرة عليه أن يسرع بها إلى مجلس الحكماء الذي يبت فيها على الفور،علّنا نقف على منفذ من خلاله لا نضيع فروة أخرى لواحد منا.

وإذ الفئران الحكماء يجلسون، بعضهم يقرأ في كتبه الضخمة، ويدقق في مخطوطاته، وبعضهم يضرب خط الرمل، وبعضهم ينجم في السحاب، وبعضهم يقرأ الفناجين. الكل يبحث عن حل. وبينما هم على هذه الحال من الجد الفكري والفلسفي والرموزي، دخل عليهم فرفر العظيم، وفرفر هذا هو أفهمهم جميعا وأكثرهم ثقافة، دخل وهو يحك رأسه وقد أحضر معه شيئا يخفيه في كيس، تصدر القاعة وخاطب أعضاء مجلس الحكماء بلغة فئرانية فصيحة وصحيحة، فقد عرف عن فرفر الفصاحة ببيانها وتبيينها وهو المعروف أيضا بشعريته العالية وبخطاباته الحماسية المدهشة، ويقال إنه أيضا كان يعرف كثيرا من اللغات الأجنبية التي تتكلمها فئران البلدان الأخرى، يقال إنه كان يتكلم دزينة منها دون لكنة أو عجمة.

قال فرفر:

 ـ أيها الإخوة في اللغة والفكر والعرق والملبس والمأوى، لقد نجحت في الوصول إلى حل عبقري يخلصنا ويريحنا نهائيا من هذا القط المجرم الذي عكر صفو حياتنا وأهلك مدينتنا الفاضلة، مدينة الفئران.

اندهش الجميع لكلام فرفر وبدت على ملامحهم السعادة والارتياح.

قال رئيس لجنة الحكماء وقد بدت عليه علامة استعجال معرفة فكرة الخلاص التي جاءت بها رأس فرفر العبقرية:

 ـ أفصح واشرح لنا فكرة الخلاص يا صاحب الخلاص.

بثقة أخرج فرفر جرسا نحاسيا من الكيس، لم يفهم الحاضرون ما علاقة الجرس بفكرة خلاص مدينة الفئران الفاضلة من جبروت القط المجرم.

قال فرفر في لغة بيانية وثقة نفسية عالية:

 ـ هذا جرس الحكمة، فإن نحن علقناه في عنق القط المجرم المتجبر، فإنه سيخبرنا إذ سيسرسر ويدق بمجرد أن يتحرك القط في اتجاه مدينتنا، حينئذ نأخذ احتياطنا ونفر ونختفي فلا يستطيع أن يلحق بأي أحد منا أذى.

 ـ يا للفكرة العبقرية.. عانق الجميع فرفر مهنئين له على فكرة الخلاص هذه.

نطق واحد من الجمع متسائلا:

 ـ لكن.. على من تقع مهمة تعليق الجرس في عنق القط؟ إنها مهمة خطيرة؟

احتار الجميع وقد سكنهم الخوف ودبت في أجسادهم الحمى، وبدأوا يتهربون من مغامرة غير محمودة العواقب، يختفي الواحد خلف الآخر، لكن فرفرا أبدى شجاعة كبرى ثم قال:

 ـ أنا الذي سيعلق الجرس، أنا مخلص المدينة الفاضلة الفأرية من هذا القط.

صفق الجميع لشجاعة فرفر ولعزيمته وعزمه على تخليص مدينة المثقفين الفأريين من قط متعجرف.

وهكذا شوهد فرفر وهو يحمل الجرس متجها صوب موقع تربص القط.

وفي اليوم التالي، وجدت فروة فرفر عند مدخل الجحر وبجانبها الجرس.

سكت الجميع، نظر الجميع إلى الجميع، لم يسأل أحد عن الجرس ولكنهم كانوا يتأملون فروة فرفر بنظرة فيها مزيج من العجرفة والجبن، ثم قالوا بصوت مرتفع كي يصل إلى مسمع القط لعله يشفق عليهم:

 ـ .. إن فرفر هذا، كان فأرا مغرورا .

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
7
  • التواتي

    لا شك أن فرفو الذي تحدثت عنه في هذه القصة الرائعة هي تجربتكالخاصة بعد ان دفعت دفعا للثورة ضد الجمود والنمطيةفعلق لك جرسا رنانا وقال من دفعك بانك كنت متهورا.
    للاسف هناك فرافير كثر وكل له تجربته ونهايته الخاصة، منهم من نزعت فعلال فروته، وهناك من كسرت جناحيه وهناك بكل بساطة من وضع في الثلاجة ليتجمد أو حنط.
    شكرا لك على هذه القصص الرائعة التي تكتبها أن أتابعها كثيرا وباستمرار

  • ز.رمضان

    عالم الطفولة رائع وذكرياتها ألم وعزاء،وقصصها تفهم في حدودعالمها الجميل ، فياليت الزمان يعودلنعيش طفولتنابسذاجتنا وعقولنا النظيفة البريئة..
    إن هذه القصة كما نفهمها الآن لاتخلو من رموز وشطحات ذهنيةليست بريئة أبدا ، فهي مثقلة بالمعاني القاسية والجارحة والمؤسفة أحيانا..
    ولكنها الحقيقة المرة ويجب أن نقف عندها لنقد الذات والصفات والأحوال التي ليست بخير، فنعالج منها ما يمكننا علاجه قبل أن يستفحل الوباء ويتعفن الوضع ، ويبلغ السيل زبـــــاه ..
    وتحية طيبة للأخ الكريم أمين الزاوي المحترم.
    السندباد. ع/تموشنت. شكرا.

  • زرزور طبال

    السلام عليكم
    الحكاية جديرة بأن تكون عمل مسرحي حتى يقف المثقف إمام فعله ويدرك انه من السهل أن نقول لكن من الصعب ان نفعل
    إن حكاية الفأر فرفر على الركح في المشهد الثقافي اليومي في كل البلدان العربية التي فضلت جبن الحياة على شجاعة الموت وتبنى الصمت وسلوك النعام هي دراما من النوع الكوميديا السوداء يدرك فيها الواعي المغيب أن الثقافة لم تكن بهاد السوء لكن بهولاء الدخلاء أصبحت أكثر سوءا
    وفي نهاية العرض المتلقي العادي العنصر المبدع في العرض وهو لا يدرك ذالك طبعا لا يصفق ولا يضحك قد يتمتم كما قال الأول من الجزائر في تعليقات
    لم افهم شيئا من القصة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    أو ينكر ويجحد عن جهل طبعا بتاريخ ساحر العرض يوما كان مبدعا ولازالا ويتهكم كما فعل ثالثهم من البويرة
    وينته العرض ويتواصل في مواعيده اللاحقة و يبقى القط الصايعى الشرس صانع أفراح و أحزان أهل الجبن في مملكة ال فءران

  • rida

    ماذا لا تكتب على واقع الجامعة الجزائرية المزري والتي من المفروض أن أي تطور أو أي أمل في تطوير البلاد التي نراها تتقهقر وتتراجع إلى الخلف بشكل رهيب ومخيف، لماذا لا تتكلم عن واقع العلم في هذه الجامعة التي تحولت إلى مبنى لتسليم الشهادات التي يحال أصحابها مباشرة على التقاعد الإجباري(البطالة)، لم نقرأ لك يا أستاذ عندما كنت تغترف من السلطة أما الآن فقد صرت تكتب أين كنت منذ زمان؟

  • أحمد

    ما اسهل التهكم و الإنتقاد للفئران لما يبتعدون عن القطط،مباشرة و دون لف سيدي الفاضل، أين كانت هذه الحكمة الضائعة لما كنتم في خدمة السيدة الوزيرة المحترمة في شوارع الحامة، أم أن الكرسي "يدوٌخ"كما قالها زعيم القطط ذات يوم.

  • عبد الناصر

    الامة التي تحتقر رجالها و هم احياء.و تعظم الجبناء و هم اموات.

  • habibi

    لم افهم شيئا من القصة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟