-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
تظاهرة الـ700 مليار عجزت عن دعوة فناني الصف الثاني

قسنطينة زارها فريد الأطرش وعبد الحليم وشادية ووديع الصافي

الشروق أونلاين
  • 9380
  • 40
قسنطينة زارها فريد الأطرش وعبد الحليم وشادية ووديع الصافي
ح. م

فاجأ محافظ تظاهرة عاصمة الثقافة العربية 2015، سامي بن الشيخ الحسين، المثقفين، وعشاق الطرب العربي والأدب والمسرح، بالبرنامج الذي تعاون في إنجازه مع الديوان الوطني للثقافة والإعلام، حيث اتضح بأنه برنامج عادي، لا يحمل أية مفاجأة مقارنة بمبلغ 700 مليار سنتيم الذي تم رصده للتظاهرة في جانبها الثقافي الخاص بالعروض، فمدينة قسنطينة التي سبق لها وأن احتضنت كل القمم الثقافية الكبرى في العالم العربي، مثل نزار قباني ومحمود درويش وفيروز وفريد الأطرش وعميد المسرح العربي يوسف وهبي، منذ خمسينيات القرن الماضي، صارت تجد صعوبة كبيرة، بعد أن أصبحت لها قاعة عروض فخمة وفي زمن المال، في استقدام فنانة من حجم نانسي عجرم وأخواتها.

ديانا حداد والدكالي وصابر الرباعي.. دعوات متكررة

بعض الفنانين والفنانات الذين تأكد حضورهم خلال تظاهرة عاصمة الثقافة العربية، سبق لهم وأن شاركوا في حفلات عادية في قسنطينة في العقد الأخير، ومنهم العراقي كاظم الساهر الذي زار المدينة، وغنى في ملعب الشهيد حملاوي في 1999 عندما احتفلت المدينة بمرور 2500 سنة على تأسيسها، كما شاركت في نفس الحفلات ديانا حداد التي غنت في نفس الملعب، والفنان المغربي عبد الوهاب الدكالي الذي أدى وصلاته الغنائية في ثانوية الحرية الخاصة بالبنات في قلب المدينة، وعاد كاظم الساهر للغناء في قسنطنة في صائفة 2013   في ملعب بن عبد المالك رمضان، ضمن ليالي سيرتا، كما أن افتخار القائمين على تظاهرة عاصمة الثقافة العربية بإقناعهم للفنان التونسي صابر الرباعي، لأن يكون ضيفا على التظاهرة، مثيرا للحيرة، لأن الفنان التونسي سبق له وأن غنى في المدينة في أربع مناسبات.


فنان العرب محمد عبدهالرهان الرابح الوحيد   

ويبقى الفنان السعودي محمد عبده الضيف الجديد، وربما الوحيد الذي سيحطّ لأول مرة في مدينة قسنطينة ضمن كبار الطرب في العالم العربي، كما أن مرور اللبنانية نانسي عجرم لم يعد حدثا فنيا متميزا، لأنها غنت في مختلف المدن المغربية والتونسية. ويبقى السؤال الكبير المطروح هو حضور الممثلة إلهام شاهين، التي يمكن للقائمين على التظاهرة الإطلاع على تصريحاتها الجارحة للجزائر على اليوتوب، خلال الأزمة الكروية التي حدثت بين الجزائر ومصر، وهي الفنانة التي زارت الجزائر لأول مرة رفقة وردة الجزائرية في صائفة 2002 وحضرت معها عيد ميلادها في مهرجان تيمڤادو ثم عاودت الزيارة في مهرجان السينما بوهران عام 2008، فتلقت تكريما خاصا، اعتبرته بعد الأزمة الكروية بالعار الذي ستتخلص منه؟


وديع الصافي ومارسيل خليفة ونزار قباني تغنّوا بقسنطينة 

سوء استثمار ثقل قسنطينة الثقافي والسياحي والتاريخي والثوري، باد على القائمين على عاصمة الثقافة العربية، فغالبيتهم لا يعلمون بأن الكبير الراحل وديع الصافي بمجرد أن حطت أقدامه بقسنطينة في عام 1983 حتى خصّها بأغنية من روائعه، مخزونة في أرشيف الإذاعة، كما غنى لها وباسمها اللبناني المبدع مارسيل خليفة، الذي عاش بضعة أشهر في المدينة، أما نزار قباني الذي سماها بمدينة السماء، وقال بأنه لم يشعر بجمال السماء إلا عندما تجوّل في جسورها، فأهداها ثلاث قصائد كاملة من روائعه  . 

واستقبلت المدينة كل فطاحلة الطرب والأدب والمسرح منذ خمسينيات إلى ثمانينيات القرن الماضي، بدءا بعملاق العود فريد الأطرش الذي غنى في مسرحها الجهوي، وانتهاء بعملاق العود في العصر الحديث نصير شمة، الذي اختارها من دون كل مدن المغرب العربي لأجل أن يبعث منها وفيها بيتا للعود العربي، ومنح المدينة مقطعا موسيقيا بعنوان قسنطينة، التي قال عدة مرات بأنه يعشقها كما يعشق بغداد العراقية.


كاظم الساهر كان سيصورقولي احبكعلى جسر سيدي مسيد 

وكان بإمكان الفنان العراقي الكبير كاظم الساهر، عام 2000 أن يصوّر كليبا لأغنيةقولي أحبكالتي كتبها نزار قباني، في قسنطينة، وبالضبط على جسر سيدي مسيد وقرب نصب الأموات، حيث تقدم بطلب رسمي للسلطات المحلية وطلب المساعدة من مديرية الثقافة في تلك الفترة، ولكن طلبه ظل معلقا، من دون ردّ، فقرّر السفر إلى ميلانو وصوّر الكليب في إيطاليا في عز شهرة كاظم الساهر مع بداية الألفية الحالية.


وردة الجزائرية بدأت من قسنطينة ومحمود درويش مرّ من هنا  

من غرائب عالم الطرب والفن، أن الممثل الكبير سيد علي كويرات، قبل أن يدخل عالم التمثيل، كانت بدايته في الغناء بالعزف على العود، وبالضبط في المسرح الجهوي بقسنطينة، وكان إلى جانبه الصغيرة وردة الجزائرية، قبل اندلاع الثورة ببضعة أسابيع ورافقتهما الراقصة الشهيرة ليلى الجزائرية، أو ليلى حكيم التي تعيش حاليا في المغرب، كما روى ذلك للشروق اليومي، وستعود وردة ولكن للأسف لتٌكرّم فقط في تظاهرة عاصمة الثقافة العربية، ولكن وردة الجزائرية لم تغن أبدا في قسنطينة بعد الإستقلال، في الوقت الذي غنت الفنانة شادية وفايزة كامل من الزمن الجميل ونوال الزغبي وماجدة الرومي من الجيل الحالي  . 

وتبقى حفلة ماجدة الرومي في الذاكرة بالرغم من أن المدينة لم تجد قاعة خاصة تستقبلها فيها، في العشرية السوداء، فتم تخصيص قاعة رياضة بائسة، ولكن ماجدة الرومي استحسنت الدفء القسنطيني وتحدثت عن الحفلة في كل اللقاءات التي أجريت معها خارج الجزائر، وقدّم في المدينة كل كبار الشعر العربي وصلاتهم مثل أدونيس وخاصة الراحل محمود درويش في مناسبتين، وفي عالم المسرح حطّ عملاقه الأول يوسف وهبي رحاله بالمدينة في زمن الاستعمار وكان ضيفا على جمعية العلماء المسلمين، والتقى بعدد من رجالاتها وبكبار الجزائر ومنهم رضا حوحو، وكاد عملاق المسرح يوسف وهبي أن ينقل معه إلى القاهرة تلميذين من مدرسة التربية والتعليم ويتعلق الأمر، بالأستاذين عبد الحميد أونيسي شقيق الوزيرة السابقة زهور أونيسي، وعبد السلام بن عبيسى.


فيروز وصباح فخري وميادة الحناوي غنوا في الجزائر

وإذا كان أقصى ما يتمناه القائمون على تظاهرة عاصمة الثقافة العربية 2015، هو قبول السيدة فيروز التي جاوز سنها الثمانين دعوة الحضور، إلى الجزائر ليس من أجل الغناء، وإنما كضيفة شرف، فهم بالتأكيد لا يعلمون بأن الفنانة الكبيرة فيروز سبق لها وأن غنت في الجزائر في نهاية سبعينيات القرن الماضي، كما حضرت في سنة 2013 شقيقتها هدى رفقة فرقة كراكلا، وغنت في ملعب بن عبد المالك السورية ميادة الحناوي، وملك الموشحات صباح فخري.

 

أما من العمالقة فإن أول من غنى في مسرح قسنطينة هو الموسيقار فريد الأطرش في عام 1952، وفي أول احتفالية بعد مرور سنة على الاستقلال غنى عبد الحليم حافظ في ملعب بن عبد المالك، بالرغم من أن العندليب الأسمر لم يؤد سوى أغنية واحدة هيالوي الوي يا دنيا، لأن التيار الكهربائي انقطع فجأة، وألغيت الحفلة، وكان آخر فنان غنى في المدينة هو المصري علي الحجار، ضمن مهرجان الأغنية الصوفية.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
40
  • mozanbiki

    هاهاهاهاهاها.............ياخي عرب ياخي
    بلي يكتب و بلي يقرا متخلفين باتم معنى الكلمة
    انا اخوكم من الموزنبيق الشقيق .صدق اللذي قال من علم لغة قوم علم شرهم
    الههم الان تاكدت باننا متقدمين عليكم بزاف بزاف

  • ابن الجنوب

    كلامك هذايدل على شيء واحد وهو جهلك لآليات تطور الشعوب باستعمال الموروث الحضاري كأسمنت لدعم الوحدة الوطنية المثمثلة في الثروة البشرية وعدم النخلاط في الأمور التي تثير مشاعرالناس من دين وعرق وكل كاله صلة بالذات الإنسانية وسؤالي لك هو:لو لم تحتل فرنساالجزائر 130سنة فعليةو50سنة ثقافية ولولا تخليط هافي الأحشاء التاريخية للجزائر هل كان هناك من يتكلم على تاريخ لم يكتب وحضارة لم تعرف معالمها الإنسانية ولنفرض عكس ذلك هل نتخلى عن بناء المستقبل ونعودلعهد الجاهلية؟ونعمل تصفية جسدية لإثبات من نحن فيقواياقوم

  • الفيلسوف ولد عنابة

    راك نسيت تدكر حسيبة بو المرقة لي مطعرفش للاسف تطبخ التريدة تاع القسنطينيات........

  • SoloDZ

    لازلت في تاغنانت ديالك رغم نفيك لها و لكن كلامك يبين عكس ما تريد نفيه لأنك لا زلت تريد محو و تجاهل و القفز على تاريخ بلادنا في شقه الامازيغي و لعلمك انا لست امازيغي و لكن الحديث عن الهوية الامازيغية للجزائر واجب و ضروري و الحديث عن الجذور الامازيغية للجزائر لا يؤثر على هويتها العربية الاسلامية بل بالعكس سيزيد تراثنا و هويتنا و مستقبلنا ثراء و سيزيد مجتمعنا رفعة لا تخف عن الهوية العربية الاسلامية فهي كما قلت لك منصهرة و ليست الى جانب بل هي متداخلة مع شقيقتها الامازيغية بشكل عجيب و في جميع ابعادها

  • amed

    ملايير الدينارات تصرف في الفن المتعفن و اوالاد القصبة يموتون في العراء و المرضي لا يجدون الدواء تبا لكم ما هي الثقافة العربية االا توجد ثقافة عربية انهم الا واخر في العالم حتي الهنود الحمر افضل منا

  • constantinois

    يعطيك الصحة يا صاحب التعليق رقم 12 الناس تفتخر بالعلم والعلماء ونحن نفتخر بالفنانين ونتباها بهم ونعتبرهم قدوة لنا (رغم انني من جيلهم وكنت استمع لهم في يوم ما

  • ابن الجنوب

    تأكد تماما أنني عندما أخرج إلى الشارع أو أتعامل مع أي كائن بشري جزائري فإنني لا يهمني انتماؤه العرقي ولا الجهوي ولاالديني ولا اليديولوجي ولا العقائدي بل مايهمني هو العمل كيف يمكنني أن أوصل الرسالة التي ضحى من أجلها خيرة الأحرار والحرائر امن الشهدء لجزائريين(يات) وأنا أرى أن الكلام عن التاريخ وبهذه الغوغائية لن تخدم أحدا لأنها أخذت طابع التغنانت والمفاضلة بين كيان واحد بشقه لأجزاء مفتعلة لن تزيدن إلا وهنا وضعفا فبالنسبة لي عدونا الأول هو الجهل والتخلف وليس من يختلف عني في كلمة أو نطقها وهذا هو ال

  • Ali

    و اذا كانوا قد زاروها و مادا في دالك أليس هؤلاء بشر مثلنا و لا على رأسهم ريشة أصبحنا في زمن يقدس فيه هؤلاء المغنيين و الممثلين كانهم جاءوا من كوكب اخر غير كوكبنا

  • بدون اسم

    smahli hadake hade fhamti,

  • نصرو الجزائري

    دالك زمن الاصالة وحسن النوايا لدى الشعوب وبعض الحكام على الاقل وقد مضى واليوم نحن نعيش زمن الخيبات والمؤامرات والثقة لم يعد لها مكان مع انني لم ولن اتعرض الى فنانين الزمن الجميل ولا الى الشعوب في تعليقي

  • نقيب ناصر

    للتصحيح فقط: الموسيقار المرحوم فريد الأطرش زار قسنطينة سنة 1951 خلال جولته الفنية التي قام بها في المغرب العربي.

  • Riad

    كل شيء في قسنطينة جميل المدينة الطبيعة الزقاق الانفاق الوهاد و المهاد ...

  • لاللاهم

    احتماااال و لكن الذي يزور قسنطينة و يبحث عن الاثار النوميدية فيها فلن يجد لها اي اثر بخلاف الاثار الرومانية و العربية و التركية و الفرنسية هذا هو الواقع لكن حتما ستجد هذا الاثار في باتنة و ام البواقي و خنشلة و مع سكانها البربر الشاوية مؤسسوا المملكة النوميدية

  • نجلاء

    إذا يا شروق، أرجوا منكم أن تقوموا بإبلاغ هذا المدعو سامي بن الشيخ الحسين أننا نرفض زيارة المسماة إلهام شاهين إلى الجزائر.
    (هذا إذا كان عندو النيف)
    ولم لا يقومون بدعوة وتكريم الفنانين الجزائريين أمثال عثمان عريوات،
    وإذا كان لابد من دعوة فنان عربي فإن هناك قامات فنية كبيرة من مختلف الدول العربية مثل سوريا، الأردن، العراق، تونس، المغرب.
    وأرجو كذلك أن تقوم الشروق ومختلف الصحف الجزائرية بحملة واسعة ضد هذه الزيارة، لأن كم السب والشتم الذي كالته كان كبيرا جدا ولا يحتمل.

  • Habiba

    قسنطينة العريقة الي هي السويقة و سوق العصر و القصبة و رحبة الجمال و رحبة الصوف و حي اليهود او كما تسمى بالمدينة العربية التي بنيت في العهد العثماني التركي للاسف الكثير من هذا المباني و الاسوار تهدمت او تصدعت او اهترات و كان على السلطات القسنطينية ان تحميها و تعيد ترميمها لان هذا المباني فعلا تحفة عمرانية و كنز ثمين وهي تشبه الى حد كبير القصبة بالجزائر العاصمة

  • Habiba

    لا احد ينكر مملكة نوميديا التي امتدت من الجزاير الى تونس الى المغرب الأقصى و لكن شخصيا اعتقد ان المملكة النوميدية لم تعمر بقسنطينة الحالية و انما بضواحيها بدليل ان المسمى ضريح ماسينيسا يبعد عن قسنطينة ب15 كلم اما في المدينة نفسها فلا يوجد اي اثار لنوميديا حتى سكانها لا يتكلمون البربرية هناك اثار رومانية لكن حتى هذه تقريبا محتشمة مع انهم احتلوها لقرون و أغلبية الاثار الرومانية موجود في مناطق بعيدة بمئات الكيلومترات عن قسنطينة مثل تيمقاد وًجميلة و قالمة و سطيف و تبسة و هذا يفسر الكثير

  • محمد

    اتقو الله يا قوم 700 مليار والكثير يعيش تحت عتبت الفقر
    لمادا تهينون الاسلام
    مال الشعب يدهب بالغناء

  • Habiba

    الشيخ الغزالي سكن فيها

  • Habiba

    زارها ايضا المفكر المسلم روجي قارودي و سميرة توفيق و نجاح سلام و فرقة كركلة و الممثلة نسرين و الممثل كمال الشناوي وووالخ

  • حليم

    و الله عيب عليكم ... من هم هؤلاء .... قسنطينة مدينة الشيخ عبدالحميد بن باديس .. مدينة العلم و العلماء مدينة الشيخ عبدالقادر الراشدي القسنطيني و محمد عبدالكريم الفكون و .... ,وو اقترح على جريدة الشروق تقرير عن علماء مدينة قسنطينة .... يكفى تلميعهم .... تحيا الجزائر و الله يرحم شهداءنا

  • ج52

    قسنطينة العريقة تعتز بهؤلاء الاشاوس الامجاد الذين رفعوا هامتها وشامتها فوق رؤوس الاشهاد سجل تاريخم من ذهب ابن باديس رضاحوحو مالك بن نبي مالك حداد وغيرهم من العلماء العالم الاسلامي هذا هو حجمهم اما الفنانون والمغنون الذين زاروهم لم لن يتركوا اثرها شيئا الا المساوئ والمعاصي والغضب من الله كيف نقارن زوار قسنطينة اولياء الله المخلصين بأحزاب الشيطان ومزاميره ويتبجحون ويتشدقون بان الفنانة الفنان الفلاني زاروا قسنطينة

  • بدون اسم

    ماشاء الله زارها الأولياء الله الصالحين حتى تجعلوه خبرا يفتخر به ،يا أمتا ضحكت من جهاها الأمم

  • بدون اسم

    القرآن

  • بدون اسم

    فرحانين بر وحكم تقولوا مسلمين تقول جا يزوركم عالم من علماء الدين

  • بدون اسم

    انا نموت عل وهرن و نسميها عمري تحيا الجزاير من الغرب للشرق و من الجنوب للشمال ولاد بلادي و بنات نفتخر بيكم قاع

  • ابن الجنوب

    هؤلاء الفنانين رحمهم الله آمنوا بالجزائر واستقلالها قبل أن تأمن أنت بهابل قبل أن تولد أنت ففي سنوات الخمسينات وحتى السبعينات كانت شعوب الدول العربية كلها من دون استثناء تجمع التبرعات كل وماملكت يداه من حلي وأغطية وادوية وموادغذائيةوغيرها من المساعدات للشعب الجزائري الذي كان يئن تحت الحصاروالقهر الاستعماري البغيض ولم ينتظروا شيئامن الجزائريين وحتى عند خروج الفرنسيين المجرمين المغتصبين استنجدت السلطات الجزائريةبأساتذة منهم ولبوا الواجب كل وإمكانياته واليوم جاء جيل نكران الجميل

  • SoloDZ

    عروبتك لا تنفي امازيغية جزائري آخر مثلك في المواطنة و العكس صحيح اظن ان الحديث عن الجذور الامازيغية للجزائر قبل فجر الاسلام الكلام عن هذه الحقيقة التاريخية هو الذي دفعك لتقول ما قلته بوصفك تاريخ بلادنا بالمهاترات لقد جانبت الصواب اخي و اقصيت نفسك بنفسك لان هوية الجزائر منصهرة في ابعادها الثلاثة اسلام عروبة امازيغية صعب على اي احد ان يفك شفرتها او ان يفكك تداخلها الاجتماعي المنصهر كما قلت لك منذ ما يقارب ال 15 قرن لكن لا ضير في الحديث عن ارث و تراث و تاريخ بلادنا كما هو دون تحريف و بفخر و اعتزاز

  • ahmed.s

    700مليار فقط للجانب الثقافي المخصص للعروض ؟؟؟!!!. اتقشف اتقشف يا شعيب الخديم

  • بدون اسم

    الجزائر بلد مسلم و الحمد لله على لغة القرءن

  • بدون اسم

    وزارها الشيخ محمد الغزالي رحمه الله و الشيخ يوسف القرضاوي اصلح الله به الامة ان شاء الله والشيخ البوطي رحمه الله

  • ابن الجنوب

    صدعتونا بهذه المهاترات ،الشعوب التي بنت حضارات عوالمها ماتزال شاهدة وتتحدى الزمن أما هذه الخرافات التي ابتدعها الرهبان من أجل حقن السوسة العرقية في نفوس بعض المحسوبين على الإسلام من أجل التسلية وخلق التفرقة العرقية لن تجدي نفعا وها هي العراق وسوريا أمثلة حية وحتى الجزائر التي ازدهرت فيها ثقافة العرقية المقيتة مقبلة لامحالة على الدخول في التناحر العرقي المقيت وحينها لن تنفع أحدهذه المهاترات التاريخية التي لا تستند لأية أدلة ذات مصداقية وحتى لو كانت صحيحة مانفعهامادام دخلت في المهاترات غيرمجدية

  • نصرو الجزائري

    قسنطينة الاصيلة العريقة تستحق الافضل والارقى من نجوم الجزائر والعالم

  • reda ain temouchent

    c vrai abdelhalim ghana fi canstantine mais il as chanté aussi pour lalgerie la chanson raha fi youtube abdelhalim hafez w hatoha massriyine les grands de la musique arabe

  • بدون اسم

    Malgré que je vit dans l'une des plus grande métropole du monde Constantine reste mon premier et dernier amour

  • kamel-bouira-

    هذوا الفنانين انتاع الصح يبحثون عن الفن بالكليمات العاليةو ليس عن المال كالفنانين انتع هذا الزمان يبحثون عن الشهرة و المال بالكليمات الساقطة

  • تامر

    وبالرغم من زيارة هؤلاء ...تبقى قسنطينة عاصمة اجدادنا
    مازالت قسنطينة واقفة وخاصة بعد مرور
    كل ما بنوه وحولوها باذن الخالق خالدة لتفكرنا بملوكنا وهويتنا و...
    يجب منع المضاهرة يا جزائريين واهل قسنطينة الشرفاء
    ولا تتركوا العبث بها

  • SoloDZ

    اذا كان يهمك الامر حقا فما عليك سوى الإجتهاد بالبحث في التاريخ من مصادر مختلفة لتتأكد من ذلك و انا اريد ان اسئلك .. هل تنفي وجود دولة نوميديا في يوم من الايام ؟ هل تنفي شخصياتها التاريخية التي لازالت تذكر الى يومنا هذا ماسينيسا يوغرطا جوبا1 جوبا2 سيفاكس .. الخ ؟ هل تنفي ان سيرتا كانت عاصمة هذه الدولة ؟ هل تنفي النقود الموجودة في المتاحف التي كانت تتعامل بها دولة نوميديا هل تنفي ديانتها المسيحية و رمزها القديس اوغستين ؟ هل تنفي الحروب التي وقعت بين نوميديا و روما ؟ اذا كنت مهتم اجتهد و هذا كل شيء

  • زليخة

    فقط عبارة (ديانة) أظن أن ديانة ساكنيها قبل الإسلام كانت الوثنية فقط والتي لا تسمّى ديانة.
    لكن لي سؤال للمشرفين : ماهو حجم الجناح الذي خصّص لجمعية العلماء المسلمين وشيخ قسنطينة بلا منازع ( عبد الحميد بن باديس) وكذلك أحمد باي وصالح باي وسيد نمديل ومالك بن نبي ومالك حداد وأحمد رضا حوحو ؟
    أرجوا من له إجابة أن يفيدنا.

  • الىsoloDz

    كلامك غير مثبت علميا

    vos propos ne sont pas prouvés scientifiquement

  • SoloDZ

    قسنطينة مدينة تاريخية عريقة و اصيلة يكفيها شرفا أنها كانت عاصمة اول دولة في شمال افريقيا قبل اكثر من 3000 سنة و هي دولة نوميديا التي كانت تمتد من غرب مصر الى المحيط الاطلسي كانت دولة بأتم معنى الكلمة نقود و راية و جيش و نظام و شعب و لغة و ديانة و مجتمع و ثقافة و تجارة و معاملات دولية و حتى حروب ..الخ من مكونات الدولة و زيارة الاطرش و حليم و شادية و غيرهم للمدينة هو شرف لهم و ليس العكس و من سيزورها اليوم ايضا هو شرف لهم ان يتواجدوا في مدينة استثنائية تاريخ و جغرافيا و كذا في ثراء ثقافتها المتنوعة