قسنطيني: عقوبة الإعدام تجاوزها الزمن

بارك الله فيك

يا حياة اطلعي لجبل زكار و تهلاي في دارك خير ليك

جدتي تقول لك :كيتك وشتا راه يستنى فيك كي تموت.

وما الذي نجهله نحن جميعا وتعلمه أنت نورنا به يا دكتور

" والجروح قصاص " أي أن القصاص يكون في الجناية فقط . وحسب منطقك أيضا الذي سرق منا نقتص ونسرق منه؟!
فالقصاص يكون فيما يترك أثرا بالجسم وإلا ما هو تعريفك للجرح يا فهيم

أجيبك يا عالم زمانك بخصوص تساؤلك الأول على المسلم بر والديه في جميع الأحوال لكنه لا يساندهما أبدا في معصية الله ولك عبرة في عكرمة بن أبي جهل كان صحابيا وقائدا محنكا أهدى المسلمين عدة بينما والد كان أشد أعداء المسلمين.
حكم الآية الحر بالحر هي منسوخة بالآية التي بعدها " وكتبناعليهم فيهاأن النفس بالنفس.." هذا فيما يخص القتل العمد يقتل القاتل دون غيره أما في القتل الخطأ تكون الدية بحسب الآية أي تختلف قيمتها بين الحر والعبد والأنثى
أما قولك بقصاص من بصق على وجهك فهو تفاهة لأنك لو أكملت الآية تجد: " و

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، ربي يهديه

بعد قراءتي لمقالات الاخوة الجزائريين المعلقين ادركت ان السلطة والحكام في واد وبقية الجزائريين في واد اخر .هذا سبب تخلفنا.وادركت ان هذا الانسان المسمى قسنطيني يعيش في عالم غير عالم الجزائريين وادركت ان الشعب الجزائري بكبيرهم وصغيرهم وشيخهم وامييهم ومتعلميهم كلهم احسن منه فهما وحكمة ورشدا .وانه مغرور يظن انه يعرف القانون والقضاء و هو في الحقيقة علمه لا يساوي شيءا.منفوخ بهواء الغرب والمنعول .

انت فيلسوف تستحقك جمعية قسنطيني للفلسفة

ان القران الكريم صالح لاي زمان و مكان فكيف يقول هذا الزنديق ان زمان القصاص قد ولى
اضن ان زمانك قد ولى اترك مكانك لشباب الله يهديك يا محترم.
هذا هو الدجال .سترك يا رب

اذا كانت فهامتك تتناقض مع تشريع الخالقايهما احق بالتباع.

لانعجب من تجرؤ هذا الشخص على حد من حدود الله حتى امس لا يفرق بين الثقافة و الاسلام فالاسلام عنده مجرد ثقافة و عادات قديمة يمكن تغيرها لذا يجب عليه تغير اسمه من فاروق لانه لايفرق بين الحق و الباطل الى اسم اخر" ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب" و هذا لا لب له و يتحدث هكذا ارضاءا ل..........

لأنك متحجر لفكرة فتسقط كلام الناس عليها
لأنك لم تتحرر من العاطفة فتناقض كل من يناقضك
ماذا لو كانوا على حق وأنت على باطل؟
ثم لنتكلم بالاحصائيات
منذ الستينات والجزائر لا تطبق لا القصاص ولا الاعدام، فلماذا زادت الجريمة؟ لماذا زاد الفساد؟
ثم في عصور النهضة الاسلامية لم يكن يتجرأ أحد على السرقة، سواء أكان غنيا أم فقيرا، لم نسمع بجرائم يندى لها الجبين.
ثم لنتكلم حتى عن الغرب، فحكم الاعدام موجود في أمريكا، وبه نهضت الصين من سباتها لما كان يعدم الفاسدون علنا في الطرقات حتى يستقيم البقية وتتطور الانسانية

يا قسنطيني ربما قرأة 1000 كتاب قانون لاكن للأسف لا أضن أنك قرأة كتاب الله.
و تزيد تقول البديل هو السجن المؤبد دون استفادة المعني بالأمر من أي خفض في العقوبة أو أي عفو كان ويكمل حياته كلها في السجن.
يعني الدولة تبقى تصرف أعليه طول حياتو (أكل شرب لباس استحمام تعليم مرقد ساحة للتفسح حراس سجون ليلا نهارا ...الخ....) تصرف أعليه لالة الجزائر من دراهم الشعب وهو ماقاعد يقدم في أي خدمة عمومية.
ندبر أعليك أديهم لدارك و أصرف أعليهم كيما حبيت لاكان قدرت.
شكرا

الاعدام ليس من اجل المجرم ،بل من أجل الأحياء حتى لايكررون نفس الفعل او نفس الجرم ،لانه ليس شيئ يخوف اكثر من رؤية او سماع تنفيذ حكم الاعدام في حق المجرم.

و لكم في القصاص حياة يا اولي الالباب من انت لتعطل حكم الله

أقول لهذا المخلوق بأن كلام الله لايتحاوزه الزمن (ولم في القصاص حياة يا أولي الألباب.. صدق الله العظيم)

حسبنا الله و نعم الوكيل حقه ان يضرب على راسه بجريد النخل
صدق رسول الله"جاء الاسلام غريبا و يعود غريبا فطوبا للغرباء"
وا حزني وا اسفي على بلادي و على هذا القوم اللي حبو يسلخونا من دينا سليخ لكن هيهات لكم
"فلا تموتن الا و انتم مسلمون" و وكيلكم الله تم القصاص منكم
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله

هذا قران يا اخي لا تحرفه

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبِيناً (36)﴾. (سورة الأحزاب).

من يتطاول على حق من حقوق الله فهو مرتد وحكمه في شريعة الله هو ما تتكلمون عليه . فتعديل أو تعطيل حكم من أحكام الله هو تحريف لكتاب الله سبحانه. فلأوروبا دينها ولنا ديننا وما دخلنا في الغاء حكم الاعدام عندهم فهم قتلونا وما زالوا يقتلون في الشعب العربي المسلم وحتى نقبل ضغوطهم لالغاء حكم الاعدام والتفكير فيها فليعوّضونا عمّا قتلوا من شهدائنا من 5جويلية 1830 الى غاية 19 مارس 1962 فعندما شبعوا من شرب واراقة دماءنا جاءوا يحاولون تعطيل حكم الله في القصاص

الظاهر أنك تقرأ القرآن ولا تفهمه بل ولا تبذل جهدا في قراءة التفسير لتفهمه ولا الإستعانة بكتب الفقه لتفقه ما أشكل عليك...!! أنصحك أن تتعلم دينك عن شيخ يوثق في علمه فإنك لا تقدر عليه لوحدك ولو حاولت لضللت !!

- عقوبة الإعدام تجاوزها الزمن - هل انت ارحم من رب العباد - لو أتوك بقاتل قتل ابنك او ابنتك لاقدر الله هل تعفو عنه وتقول خذوه الى السجن ام تقول أقتلوه جزاءا وفاقا -
عقوبه الإعدام تشفي الغليل وتقلل من قتل النفس يامسكين .

اتق الله ياهذا هذاليس اقتراحا مقبولا يستفتي فيه عن طريق الانتخابات الاعدام حق من حقوق الله فقد انزله الله منذ 15 قرنا فهو يتلى ليل نهار نفرض لو ان العلمانيين نظموا استفتاء بشأن الاغدام لقال حوالي مليار مسلم نعم لتطبيق شرع الله في الارض نعم لتطبيق الاعدام على القتلة بغير حق لقام العلمانيون بمصادرة رأي الشعب بان الاغلبية الساحقة المطلقة قالت لا للأعدام لالتطبيق شرع الله 99 في المئة رفضوا الاعدام هذه هي العلمانية المتوحشة الكاذبة المنافقة اعداء الله والاسلام

ةة

من انت لتعطل حكم من احكام الله, اتق الله.

من تكون انت حتى ترحم القاتل هل انت ارحم من الله عزواجل ونزيدك فى القران يجلد الزانى والزانية 100جلدة ويقطع يد السارق ومن قتل يقتل لا يوجد نقاش بش يترب الشعب بش يعرف الغلطةوحدة تكلفو غالى وهى روحه ولفو رقدين فى حباس وياكل ويتفرجو البرستيشن وبابيفوت وطبيب زيد وزيد كانهم فى فندق 5نجوم الله يبين الحق فى بلاد الظلم

يا قسنطيني ا تدري من تجاوزه الزمن ؟؟؟؟
إنه ولاشـــــــــــــــــــــــــــــــــك أنت .

ياو زمان الكعايل يحبون المال والبنون والفساد فوق الارض -ان الله عز وجل خلق الإنسان وسطر له قوانين الحياة ياباشا

Monsieur Ksentini
Tu est responsable des droits de l`homme en Algerie le jour ou tu sera devant le bondieu Il va te poser beaucoup de questions parmis ces questions que represent le saint coran pour toi et en plus de quel droit tu juge que la peine capital est depasser par le temps sache que toi moi et tous un jour on va mourir mais la peine capital sera appliquer par des hommes qui seront mieux que toi et moi intelectuelement et culturellement

اأفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون .أموال من التي تصرف علی السجون .لحد يقام في الأرض خير من ان يمطرو أربعين .لو طبقت الحدود لأفرغت السجون .اما الآن فأصبحت السجون فنادق خمسة نجوم . والبعض يدخل من باب ويخرج من أخر . قولو لي بربكم كيف نريد ان نقضي علی الجرية او نحد منها ونحن نغذيها ونحتضنها ونحوطها بالرعاية والعناية

هذا الانسان شغله الشاغل قضية الاعدام ....انه لا يهتم بشي ء الا الاعدام كأنه محكوم عنه او احد اقربائه بالاعدام .....رجل شاخ و لا زال يحارب الله و رسوله .هداك الله

القائل بان عقوبة الاعدام تجاوزها الزمن .هو من تجاوزه الزمن لان حدود الله هي القاسم المشترك لكل الازمنة حتى قيام الساعة . كان يجدر بنا اولا ان نصلح المنظومة العدلية و القضائية معا قبل الخوض في تطبيق الاعدام لان منظومة بهدا الوضع ستجعل من الاعدام حكما يطبق على الزوالي الدي ليس له بالامر حيلة و سينجو منها اهل الاكتاف و ابناء من بيدهم الحل و الربط و سنفتح بدلك ملفا جديدا ضمن منظومة الفساد التي دبت في مجتمعنا دبيب الصهباء في الاعضاء ..

ايها المحترم ما معنى القصاص و من كان عدو الله فهو عدو الشعب الجزائري و لو كان الشيخ الابراهيمي على قيد الحياة لسمعت ما يرضيك و لو كان المرحوع نايت بلقاسم على قيد الحياة لامطرك شتما لكن كما يقولون عيش يا بلارج في بلاد .......

pauvre monsieur ksantini que diriez vous de vous ,n'etes vous pas depassé

ان الله عز وجل خلق الإنسان وسطر له قوانين الحياة وهو الأدرى سبحانه بخلقه فضانع السيارة ادرى بعيوبها اما الله عز وجل فخلقنا في احسن تقويم ووضع لنا منظومة دينية ودنيوية للعيش بسلام ويا سي ......الدين الإسلامي وقوانينه صالحة لكل زمان ومكان ولن يتجاوز الزمن حكمة الله في خلقه فهو ادرى بالزمن كفانا تطاولا على الدين وعلى الله عز وجل بإسم حقوق الإنسان وما الى ذلك .

الله يرحم الكرش اللي جابتك...

انت من تجاوزك الزمن فهليعقل اننكون ارحم من الله عز وجل ام ان نكون اعدل منه ؟؟؟؟!!!!راجع نفسك وتب الي الله عز وجل

والله غير مسحتلي على قلبي بهذا الجواب...ربي يسترك

هذا الكلام ليس مقياس بل عاطفة..
نفس الشيئ بالنسبة لك (( ماذا لو قتلت أمك شخص ما))؟؟
هل ترضى ان يقتلوا أمك؟؟...

((و لكم في القصاص حياة..))
ما نوع الـ في كلمة القصاص؟؟؟ ان قلت تعريفية اقول لكم روحو تقراو.......

ماذا تقول في الآية (( الحر بالحر..)) و اذا قتلت انثى حرا .ما حكمها؟؟؟..... ما معنى ((فمن عفي له من اخيه شيء)) ؟؟؟

ما حكم شخص بصق على وجهك؟؟؟؟ القصاص ان تبصق على وجهه؟؟ ان لم يكن كذالك فما حكمه؟؟

قلتم اني متخلف..... و انتم علماء

الجواب يا علماء....؟؟؟

انت الذي تجاوزك الزمن و اكل و شرب عليك الدهر و مضى اما شريعة الله فلا و رب الكعبة. يقول انسان كلمة يهوي بها في النار سبعين خريفا- صدق الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم.

بدون تعليق سيد قسنطيني

بصراحة الكثير لا يقفه الشرع و ليس له دراية بالقانون

قرأت جل التعليقات لا يوجد أحسن واحد اعطى شرح واضح

إلا هذا.....توفيق العربي.......فقد قال كلاما يجهله جل الجزائريين

الدكتور فوزي

annulation de la peine de mort est dictée de l'esxterieur

1 - كلامك لا يرضاه شرع الله و هو غير دستوري.
2 - كيف تتجرأ على الله و تقول أن آيات بينات من القرءان تجاوزها الزمن؟.
3 - إذا كان كلامك عربون ردّة و استمالة لدخول إحدى المنظمات العالمية المناهضة للإسلام، فماذا لو لم تعش إلى ذلك الوقت ؟
4 - إسأل الإخوة السعوديين - حفظهم الله - عن معنى الآية :" و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب " و اسألهم عن إحصائيات الإجرام عندهم.
5 - أدعوك إلى الاستغفار و التوبة النصوح إلى الله، و اسْأَلْ مشائخَكَ لأن إلغاءَ حكمٍ منْ أحكامِ الدين هو خروج منه و العياذ بالله.

Laked akhtou fi ismika ya ..... fa anta lasta min hadihieloma elislamiya , alm ttaalem bi ana hokouk elinsan fi elislm

10 ديسمبر ...................يوم اعلان حقوق الانسان 1948

العراق بلغ عدد المواطنيين الذين صدر بهم قرار الاعدام الى ( 1145) شخصا نفذ باعداد كثيرة منهم وهذا اكبر رقم شهده تاريخ العالم بالصوت والصور نشرت في 18/02/2012

روح توب لربي يغفرلك انت و ناس لي خلاو لبلاد هذي ما يفرقوش ما بين الحلال و الحرام ربي يلطف بينا لان حنا رانا مشاركين

الى رقم 4 الله يهديك

ومتى كان العلمانيون مسلمون !!! أغلب العلمانيون ملاحدة ومنافقون نفاق أكبر مخرج من الملة ...ومن شك فلينظر في اقوالهم عن الاسلام ..فلايدعون فرصة الا ويسبونه و يستهزؤون به ...ان المنافقين في الدرك الأسفل من النار

في الأيام الماضية تم تداول في الصحف عملية قتل راح ضاحيتها رجل من قبل زوجته و إبنتيها بمعية إبن أختها الذي قتل في السابق وتم الإفراج عليه لهذا إعلم ياقسنطيني أنه الذي شرع القتل هو أعلم بخلقه منـك و إعلم أنه من المستحلات أن يقبع القاتل مدى الحياة في السجن و الدليل هو الواقع المعاش من حولنا المئات من القتلة تم الإفراج عنهم لهذا تب إلى الله عسى أن يغفر لك و لا تتدخل في الشارع وما شرع.

Honte pour vous et pour vos idées, l’Islam est valable pour toujours, actuellement les américains pratiquent la condamnation à mort. Si nous étions vraiment des vrais musulmans nous somme les plus forts du monde mais comme nous somme éloigné de l'islam regarder devant vous ce qui ce passe pour nous et regarder notre état dégrader parce que nous sommes très loin de la religion

حاور بالتي هي احسن / لان الاتفاقيات الدولية هي قواعد عالمية تلزمنا اكثر مما تخيرنا علينا ان نقنع الطرف الاخر باجراءات جديدة لا تؤثر كثيرا على معتقدات نظرية تسود المجتمع ..ونفتح بتوسع نقاش مفيد .
- وكل تيار يبحث بتمعن ليصل الى توازن موفق بين الاتجاهين .

C'est à nous , peuple , de décider et personne n'a le droit de parler en notre nom.............et nous reclamons le référundum pour dire Oui à la peine capitale qui est dictée par notre saint Coran

من انت ايها الشخص حتى تلغي الاغدام.او من اجل ارضاء الكفار عليكم تفعلون هذا الجرم
وماذا يكون ردك عندما يسالك الله عز وجل.لماذا فعلت هذا...

ألا لعنة الله علي من يحاربون أن تقام حدود الله علي أرضه

تجاوز عنها الزمن
ربما يقصد القران الكريم ايضا تجاوز عنه الزمن
اقوال المسؤولون الجزائرين امثالك حسن الفاظك و اتقي الله و اطلب المغفرة لعل و عسى يتوب عنك الله
لا يوجد شرع (قانون ) احسن من قانون الخالق
سااطرح عليك سؤال
ماذ لو ان واحد قتل ابنك او اخوك او امك او ابيك او شخص عزيز عليك
هل كانت هذه هي كلماتك ياسي فاروق ا
اسم على غير مسما
انشر ياشروق رحم على ولديك

لبعض المعلقين / اقرا بتمعن المزيد حول شروط القصاص في القتل العمد ستكتشف عكس ما تعتقد .

الذي تجاوزه الزمن هو انت .لوان ابنك قتل ما رايك في العقوبة .ان الذي شرعه الله واعطى الحق لصاحب الدم ان شاء عفى واشاء اقتص .اما ان تعغوا في مكانه .فهو لم يوكلك ولاتستطيع ان تكون هو .كفاكم اعتداء على الام وعلى شرعها ولاتتحدثون باسمها .وانتم معينون ولستم منتخبون حتى .اتركوا قليلا الهوى .والتحدث باسم الاخر .وتسفيه عقول الامة وشرعها .استحوا .

الله اكبر كبيرا و الحمد لله حمدا كثيرا و لا حول و قوة الا بالله العزيز الحكيم .
استغفر الله يا هدا ان كنت تؤمن بالله الواحد الاحد.
اسالك/ هل هده الدنيا تجاوزها الزمن/هل تغير الكون و اصبحت الشمس تاتي من الغرب/ هل القران الكريم الكريم كدلك تجاوزه الزمن.
استغفر الله استغفر الله. و تب قبل ان تلاقي الرحمان و تسءل عن دلك.

الله يهديك يا السى فاروق لو كان الطفلين المقتولين في قسنطينه اولادك لطلبت للقاتلين اكثر من الاعدام

جاء بالمفال / وتقف قيادات اسلامية في الجزائر تدافع عن مبررات دعوتها إلى الإبقاء على حكم الإعدام، وترى أن توجه الحكومة إلى إلغاء حكم الإعدام، هو خيار ضد الإرادة الشعبية، باعتبار الإعدام هو القصاص المذكور في القرآن......لدا وللتعقيب اقول
ان القصاص في الاسلام لا يتم الابعد رفض الدية المعروضة من اولياء
القتيل او كون القاتل من المتهورين - اي العائدين او بتعدد او بتنكيل . ولدا فعند قبول الدية يسقط القصاص . وعليه يمكن ان نستغني عن التنفيد من هدا الجانب - عند تغير التشريع الحالي بالدي يقر التصالح .

pauvre guignole de BNI-OUIOUI , il n'y'a pas de mieux pour notre diplomatie que la personne de Kssentini pour applaudir les souhaits des pouvoirs publiques aux vus des .recommandations étrangères
Vous ne faites que applaudir le crime et le caractère inhumain des ravisseurs et étrangleurs d'enfants.
pourriture de l'espèce humaine et non pas de sa promotion

غريب امر هؤلاء فامر الله وفرائضه فوق الارض لايستطيع بشر الغائها ! اللهم ان نستغرفك ونتوب اليك من خطايانا واجعل امرك ومنهاجك وفرائضك التي نزلنها على الخلائق هي السايرة وهي المنفدة . اللهم لاتجعل فوق الارض التي خلقتها بالعدل من يعطل شرائعك واوامرك وارسل العباد الصالحين لتنفيذ اوامرك فوق كل ضغط ولايخشوا شيء اللهم اجعل قضاتنا جشعان لتنفيذ حكم الاعدام لكل اثم سفاح لينتشر الامن والامان فوق ارض الجزاير ليكون كل جزايري امن في وطنه على ماله وعرضه واولاده اللهم امين ؟

أشك ان الجزائر ليس دينها الاسلام كالشخص هذاالذي يريد حذف حدا من حدود الله،سبحان الله عقوبة الإعدام كانت موجودة منذ عهد الرسول (ص)، وهي بالتأكيد من شرع الله فالله سبحانه: أمر بقطع يد من يسرق وجلد من يزني مئة جلدة وإعدام أو قتل من قتل نفسا أخرى أو دفع الدية، وهناك مسائل يجب عليها الحد وهي خير رادع للجريمة.

YA SI KSENTINI ,ALLAH YAHDIKKKK ET YAHDINA
auparavant vous avez accuse les islamistes ,et maintenant vous dites que cette mesure est depassee par le temps,
FAHAM ROUHAK !
Donc des pays comme la chine ou les USA qui pratiquent encore la peine de mort sont depasses par le temps
vous avez clochardise la societe par vos decisions inconscientes et etrange a la societe algerienne.
WIN RAK AYACH YA SI KSENTINI ?

هل من عاقل ينبه هذا المخلوق العجيب أنه لا يمنه أن يكون رؤوف بالعباد أكثر من رب العباد و أن الكبر جعل عقله يساوي عقل صبي في العاشرة من عمره فأذهب إلى الجحيم أنت و فوانبنك الوضعية و معهم خوفكم على الفقراء، الله مولاهم و لا مولى لمن يريد الإطاحة بقوانينه، عدالة الله لا يمكن أن تضاهيها عدالة البشر إلا إن كانت قوانينها مستمدة من كتاب الرحمان فدع عدالة الجزائر تعدم كل الجزائريين فلا دخل لك بذلك يا أيها المتنكر لقوانين الله.

هذه الكلمة التي قالها هذا الشخص كفر ، و تنبئ عن كبر في صدره ما هو ببالغه .

أهلا و سهلا و مرحبا بأحكام ربنا التي فيها العلم و الحكمة و العدل و الفضل
اللهم اهدي مريد الحق إلى الحق و ثبته على اتباعه و اكفنا شر من يريد الباطل بما شئت
نسأل الله العفو و العافية و الثبات على الحق إلى أن نلقاه و هو عنا راض.

هل من لا يطبق حكم الله يطلق عليه لفظ كافر؟ كما قال تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ[المائدة:44]، أم أن هذا اللفظ لمن يقول: بأن حكم الله لا يصلح لهذه الدنيا؟

يطلق عليه أنه كافر وظالم وفاسق، لكن إن كان يرى أن حكم الله لا يصلح أو أنه يجوز تحكيم القوانين هذا كفر أكبر.

الله تعالى ورسوله ارحم بعباده منك يامن تحاربون وتعطلون شرع الله والحدودفي الارض ، الاعدام حق الله لعباده فهو الرحمن ارحم الراحمين قال الله تعالى في عدة ايات , ولا تقتلوا النفس التي حرمها الله الا بالحق/ اي من قتل نفسامتعمدا يقتل السن بالسن والعين يالعين والاذن بالاذن وهكذا وقال ايضا / ومن لم يحكم بما انزله الله فأولئك هم الكافرون /وفي اية فاولئك هم الظالمون وفي اية فاولئك هم الفاسقون* الاعدام لم ولن يتجاوزه الزمن فهو حد وقصاص الهي الى يوم القيامة فمن بدله او غيره حسب الاهواء البشرية فهو زنديق

"ال رئيس الهيئة الاستشارية لترقية وحماية حقوق الإنسان، فاروق قسنطيني، إن عقوبة الإعدام تجازوها الزمن، داعيا إلى إلغاء هذه العقوبة في الجزائر." لست أدري لماذا يستميت هذا القسطنيطني في الدفاع عن المجرمين قاتلي الأطفال؟

قسنطيني
Dégage de notre Pays
قسنطيني
Dégage de notre Pays
قسنطيني
Dégage de notre Pays
قسنطيني
Dégage de notre Pays
قسنطيني
Dégage de notre Pays
قسنطيني
Dégage de notre Pays
قسنطيني
Dégage de notre Pays

الهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا . " ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب... " ليس المطلوب ان نحكم بالشريعة كما يتصورها البعض عبارة عن قتل وجلد وقطع اليد وووو فهذا تصور الجهلاء الذين يقولون بما لا يعلمون لكن الشريعة اكبر من ذلك فتطبيق الحدود تحكمه ضوابط وشروط يصعب تحققها واذا طبقت لا يبقى في السجن مظلوم ولا يطبق الحد على مظلوم يقول ان هناك 17 حالة لتطبيق حكم الاعدام في الجزائر لكن اظن ان اغلبها غير شرعية فالقتل لا يطبق الا عند قتل نفس بغير حق وليس عند الخيانة العظمى او الجوسسة

نهار لي يقتلولك ولدك او حفيدك سامح القاتل و اعفو عنه

في الحقيقة آدم عليه السلام لم ينفذ حكم الاعدام في ابنه قابيل عندما قتل أخاه هابيل ورغم ندامته وعذاب ضميره طول عمره الا ان الله أعد له الجزاء جهنم واللعنة والغضب

الرحمان صفة من صفات الخالق الذي شرع الاعدام فهل أنت وأمتالك أرحم من الله على عباده؟ ثم أنك بكلامك تطاولت على حد من حدود الله نسأل الله لك الهداية .

يرحم داك الفم يا خويا bilbao

تابع...
قلتَ:هناك بعض المنظمات ترى أن السجن المؤبد أشد من الإعدام
تعليق:يريد أن تقول لنا أنها تعرف خير من ربّّي ؟
قلتَ: لو أبقي عليه يجب أن يكون في حالات فقط
تعليق: ربَي لم يعطي استثناءت وأنت تريد أن تخصص حالات، شكون أنت العبد الذي يأكل ويذهب.. لتتعالى على الله وتستثني حالات من عندك؟

يا سي قسنطينى انت من تجاوزك الزمن لو كنت من الضحايا لاقلت الاعكس حكم الاله لايغيره الزمن بل الانسان هو الذي يتغير انت خإف من اصحاب القرار والذين لا ييخفون الله يأتي يوم لامافر من قبضة الله
حسبنا الله ونعما الوكيل

قلتَ: أن عقوبة الإعدام لم تطبق نتيجة وجود الدين الإسلامي في المجتمع الجزائري...تعليق: أن كنتَ مسلم تقبل ماجاء به الدين الإسلامي ولستَ مخير، فالإٍسلام يُؤخذ جملة أو تتركه وتخرج منه بالكلية..قلتَ: هناك حل آخر ( غير ما جاء به الدين الإسلامي).تعليق: يعني لم يعجبك ما جاء به الدين الإٍسلامي، الإٍسلام معناه أن تستسلم لله وأحكامه، ولن يعجبك فأنت غير مسلم

هو من تجاوزه الزمن وهو لا يدر ي كيف انسلخ عن أصله وصار من أمة أخرى

القائل بان حكم الاعدام تجاوزه الزمن يقول حتميا بان حكم الله تجاوزه الزمن. والقائل بان حكم الله تجاوزه الزمن كالقصاص في القتلى وحد الزاني المحصن واللوطي والمرتد تجرأ على الله وطعن في شمولية رسالة الاسلام وجعل لاحكام الشريعة ظرفا لا يتعداه وزمنا قاصرا شاهدا على قصورها وعدم اكتمالها والله جل في علاه يقول "اليوم اكملت لكم دينكم" ويقول "اانتم اعلم ام الله" ويقول "يايها الناس ادخلوا في السلم كافة" اي في كافة شرائعه ويقول "وان احكم بينهم بما انزل الله"
فيا قصنطيني "افبحكم الجاهلية " تبغون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مع احترامي للأستاذ/قسنطيني حول تطبيق قانون تنفيذ عقوبة الإعدام فإن ذلك لا يخدم المجتمع على الإطلاق و يشجع على ارتكاب جرائم القتل العمدي طبقا للآية الكريمة"...ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب ص/ع"
لكن بإمكان المشرع الجزائري وبعد استشارات مختلفة لأهل الاختصاص والخبرة وبعد دراسات معمقة متبوعة بإجراءات قانونية محكمة أن يحصر عقوبة الإعدام في جرائم محددة لردع المجرمين
أما أن يتم تعديل مواد قانون العقوبات الحالي بالنص صراحة على إلغاء عقوبة الإعدام فهذا لا يخدم المجتمع الجزائري بل جريمة في حقه.

الشعب الجزائري شعب مسلم والاسلام ليس حساسية في الجزائر بل هو دين جميع السكان إلا النزر اليسير وهو دين الدولة أيضا وليس من حق القلة القليلة ان تتحدي الاغلبية العظمي من الشعب تحت أي شعار كان .قال الله تعالي: [وما كان لمومن ولا مومنة إذا قضي الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا.]الآية 30منسورة الاحزاب . ثم من قال أن الإسلام يتجاوزه الزمن يوما ؟ ما هذه الجرأة يا أستاذ؟أم أنك لاتربط الفروع بأصولها؟. ربنا هب لنا من لدنك رحمة .

ماهذا الكذب؟ للشريعة حكمين في القاتل؟ حكم بالقتل وحكم بالبراءة؟
أفضل أن أكون متحجر ولا أكون كذّابا

العين بالعين والسن بالسن والبادئ اضلم
هذا الشخص لو اذوا احدا من عائلته لكان هو اول من ينادي بالقصاص ولكنهم كلهم يعيشون اكثر اوقاتهم في الخارج
فتبا لك ايها المعتوه اراك في جهنم انشاء الله

"أن الجزائر لم تعد تطبق عقوبة الإعدام لأسباب ثقافية متعلقة بحساسيات ... تتمثل أساسا بالدين الإسلامي"
أنظر هذا الكلام السخيف كأنه لنا أن نؤمن ببعض الكتاب و نكفر ببعض و كأن أحكام الشرع صارت من الثقافة و الفلكلور و الله يقول:"إنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا" ألا أوقفو هراء هذا المنافق الذي يجهر بالكفر على القنوات و في الصحف و لا حسيب.. حسبنا الله و نعم الوكيل و تعالى عما يقول الظالمون ..

(أسباب ثقافية متعلقة بحساسيات موجودة في المجتمع تتمثل أساسا بالدين الإسلامي)
الإسلام من الحساسيات لاحول ولا قوة الابالله...حسبنا الله ونعم الوكيل

وكيلك ربي , قولو امين يا جماعة....

عندما يختطف أحد من أبنائك و يقتل .

عند ذلك تعرف معنى تنفيذ عقوبة الإعدام.

فهل يوجد من هو أعدل حكما من رب العالمين؟!

حيث قال في كتابه العزيز:< وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا ، أَنّ النّفْسَ بِالنّفسِ، والعين بالعين ،والأنف بالأنف، والأذن بالأذن،والسن بالسن، والجروح قصاص.......>

صدقني المسؤولين عندنا و سي قسنطيني مع منع الإعدام فقط لنهب المال العام باسم "حقوق الانسان"
" 30 عام حبس ميزانية ضخمة, الاعدام ما فيهش ميزانية "

من تجاوزه الزمن هو انت و امثالك الذين يريدون ما تريد الاحسن لك ان تذهب الى بيتك وتكفر عن ذنبك وتبقى فيه حتى ياتي ملك الموت لياخذك

يا أخي ما تقوله صحيح حول تطبيق حدود الله (الحد الأعلى و الأدنى) ولكن في هذه الحالة (القتل العمدي) يو جد حد واحد و هو القصاص, و صدقني هو الحل الوحيد لأن في عملية أخذ القصاص تستكين الأنفس و تحقن الدماء و لا يغرنك نقص ضاهرة الثأر إلى درجة الإنعدام فهذا فقط راجع للخوف من المحاسبة و تبعية الفعل.
زد على هذا, في عملية القصاص توفير كبير لمبالغ ضخمة تصرف للسجون و على المساجين يمكن استثمارها على المدارس و الصحة العمومية....

امريكا تطبق حكم الاعدام الى غاية يومنا هذا لانها رات في القصاص هو الحل الوحيد للحد من تنامي ظاهرة الجريمة والقسنطيني يقول تجاوزها الزمن ربي يهديك

عجبا من زمن العجب لم اجد وصف اصفبة .
الاعدام الذي شرعه الرحمن تجاوزه الزمن ......اما زواج المثلين الذي تقرة منضمتكم اصبح موضى
عار عليكم ترضون الامريكان وتعصون الرحمن

نعم يأستاذة ، و هل تجهلين هذا يا أستاذة ، فلا تنسي شريعة هيئة الأمم المتحدة و ذيولها

و من لم يحكم بما انزل الله فؤلئك هم الخاسرون

يا قسنطيني و الله خسارة فيك هذا الاسم لان قسنطينة مدينة عبد الحميد بن باديس ’ مدينة العلم و العلماء المسلمين ’ اذن بالنسبة اليك القران تجاوزه الزمان’ ما عليك الا ان تفتي في شهر رمضان لانه تجاوزه الزمان و الصلاة تجاوزها ايضا الزمان و و و و .... يا قسنطيني لو خطفوا ابنك و فعلوا فيه ما فعلوا و قتلوه لما قلت حكم الاعدام تجاوزه الزمان. اظن هذا الشخص غير مسلم الله يسترنا منه و من افكاره.

قال تعالى (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون ) الشرع في واد انت فى بركة وحل

فاروق قسنطيني دعك من معارضة أحكام الله تعالى و أنتبه فإنك بهذا اصبحت وسيلة من وسائل محاربة الله ، و إن أردت تطبيق حقوق الإنسان لا حقوق الشيطان ، فعليك بالمطالبة بحقوق الفلسطينيين و الصحراويين و و و و .... بدل المطالبة بتكريس أفكار هيئة الأمم
إنك تحادد الله يافاروق أفق من غفلتك ، قانون سماوي لا هو من وضع البشر و لا هو من سنن الرسل

يا شيخ افيق رااهو انت اللي تجاوزك الزمن ااستغفر مولاك وتوب ...

الله يرحمك يا بومدين... في وقتوا تقول هذا الكلام..كفاكم الاالاستهتار بمشاعر الشعب...ماذا يقول عنك الذي قتل ابنه او اخوه..... علامات الساعة الاستهتار باسس شريعة الرحمان الرحيم

يا أخ نبيل لايكن تفكيرك ضعيفا إلا هذا الحد فالمقصود بالقول من أعدم فقد رحم حسب فهمي المتواضع هو أن المجرم المستلزم لحد الإعدام فإن البشر سوف يرحمون و يستريحون منه ومن أفعاله ، ورحمة له بأن لا يواصل إجرامه حسب فهامتي

عندما تكون لدينا نظام قضائي عادل و صالح و يطبق على الجميع عندها يمكننا أن نتكلم عن تطبيق عقوبة الإعدام ....

c'est normal vu que ont pas touché a leurs familles et leurs enfants ils vont sentir sa quand il gouterons de sa moi je suis pour l'ecxcution des assasins alors monsieur quasntini itaki allah fin anfsek il te reste combien a vivre tu va dire quoi au bon dieu crois moi ni obana ni mercle ma t'aider devant le bon dieu réfelchi tant qu'il n'est pas trop tard réfelchi bien va lire bien le saint coran allah yahdik si tu vois que tu n'est pas a la hauteur démission mieux pour toi

الى رقم 03...توفيق العربي..
ما بين العقول
عقول متخلفة متجمدة
وعقول منافقة خبيثة غير صادقة
وبينهما عقول سوية تؤمن بما انزل الله و ايضا تفكر وتجتهد بما ينعا و ينفع الناس.."اولو الالباب"
الموضوع يتكلم عن حكم الاعدام في "الحد الاعلى"هل يطبق او لا .... وجوابه نعم او لا و ليس فيه فلسفة و لاعقوا متخلفة..

و ايضا المئات من احكام الشريعة لا يعمل بها

حين غاب القصاص......هانت الارواح.

شتان بين الفاروق و فاروق

- عمر فاروق : ثاني الخلفاء الراشدين ، من كبار أصحاب الرسول محمد صلى الله عليه و سلم ،أحد العشرة المبشرين بالجنة ، من علماء الصحابة وزهّادهم ، اشتهر بعدله وإنصافه الناس من المظالم، سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين، وكان ذلك أحد أسباب تسميته بالفاروق، لتفريقه بين الحق والباطلو و و و و و و و ........................................

فاروق قسنطيني : ??????????????

اين المشكل فالشريعة كلها معطلة

خلي لي عطاك الحياة و خلق الموت هو الذي يحق له الحكم اما انت مخلوق كيما احنا ما تتصرفش فى لعباد بهواك انت ديرنا المدارس لي يربونا و قانون المرور والنظام العام فقط

BIEN DIT

من نكر حرف واحد من أحرف القرآن فقد أضر بالقرآن كله ومن أضر بالقرآن فقد أضر لإسلام ومن أضر بإسلام فقد أضر بالقانون الجزائري ومنه يجب محاكمة هذا الرجل

متى ينتهي هذا الجيل لتتحرر الجزائر و تبنى بسواعد أولادها الغيورين عليها
ربي يحفظك يا بلادي

اذن انت قديم فلا يؤخذ برأيك أنت في الشيخوخة فقد شاخ عقلك فاترك مكانك لمن هو أصلح وجديد * تب الى الله * نصبحة أقدمها لك = يحكى أن ذبابة حطت فوق نخلة وبقيت فوقها مدة وهي لا تدري وعندما أرادت أن تذهب من أين أتت قالت الذبابة للنخلة ياأيتها النخلة استمسكي فإني ذاهبة فردت عليها النخلة والله ما شعرت بك وأنت نازلة عندي فكيف أشعر بك وأنت ذاهبة . لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون حسبنا الله ونعم الوكيل .

عن بريدة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة، رجل عرف الحق فقضى به فهو في الجنة، ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار، ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس على جهل فهو في النار »1 رواه الأربعة وصححه الحاكم.

أنت من سيتجتوزك الزمن فأما القصاص فقد شرعه اللة في كتابه الكريم الذي يحفظه الجزائريون في صدورهم.

رد الله كيدهم في نحورهم وصب شر ما يكيدون على رؤسهم

عقوبة الاعدام تجاوزها الزمن الى حد القصاص

عقوبة الإعدام في بلدنا المتخلف حيث مستوى العدالة في الحضيض هو انتحار لأن الحكم بالإعدام في ظل غياب العدالة سوف ينتج عنه ما يلي نسبة الخطأ في الحكم واردٌ بقدر ضعف أدلة الإدانة وبساطة أدوات التحقيق .و كذا استغلال القانون لتصفية حسابات شخصية !!

انشالله ايجى مكروه فى واحد من اقرب اقرب المقربين الى قلبك باش تعرف اتفرق ما بين البولتيك و الشىء الدى يحسه واحد راح منوا عزيز على يد واحد داير حساب بلى ما يقتلوهش غدوه بعد المحاكمه و ما ينتظره الا المؤبد فى سجن 1،2 او 3نجوم .وهدا كلام واحد ضعيف لكن قوته فى اقتناعه بالحد مع العلم اننى لست متفقها فى الدين و لا من المغالين لكن موضوعى و انسانى.

كل اوزار المقتولين عمدا تتحملها يوم لا ينفع درهم و لا دينار. القصاص راحة و سكينة و سعادة و اطمئنان اي مجتمع ثم ازدهاره و رفاهيته. اجعل القران وراء ظهرك لتعيش الحياة الظنكى.

عقوبة الإعدام قررها الله سبحانه و تعالى منذ أكثر من 14 قرن ليأتي اليوم رشيد قسنطيني ويقول بأن الزمن قد تجاوزها ... ماذا لو أصيب في أحد أفراد عائلته؟ هل كان ليطلب الرحمة للمجرم؟

اذا بدا راسك يشتعل شيبا [ كما هو حالك يا هذا ] فان المولى عز وجل يقول لك " استحي اني استحي منك"
قال عيسى عليه الصلاة و السلام :سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
والشئ المؤسف انك تحمل اسم "فاروق" ولكن بينك و بين عمر ابن الخطاب امدا بعيدا

ايها السيد الفهيم لقد تجاوزك الزمن انت وأمثالك الكثيرين.
أخرج للشارع واسأل الشعب من صغيره إلى كبيره رجل او امرة متعلم او نصف متعلم سيرد عليك لأننا ابتعدنا على الأسلام .اليوم تفشت جرائم كثيرة وعديدة في المجتمع دخيلة عليه ولا سبب لها إلى جرائم المحاكم والقضاة والحقوقيون امثالكم يرفعون شعار حقوق اتلأنسان وهم يهدمونها هدما يرفون شعار الحرية وهم من يسلبونها يوما بعد يوما فالفرد اليوم لم يعد يمكنه السير بأمان ولا أن يسافر ولا ان ينام بامان .
نتادون بالحرية فخلوا الشعب يختار دستوره واحكامه بحرية

قال تعالى.*افتامنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب*
وقال تعالى بيسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مومنين* س البقرة
هل اصبح القرآن سلعة له تاريخ الانتهاء عندكم . ثم يتكلم اصحاب حروق الانسان ان من اعدم ارحم وكانه لا حساب ولا عقاب .اللهم لا تحاسبنا بما فعله السفهاء منا

جماعة حقوق الانسان في الدول العربية لكي يكون لهم وجود علي الساحة الدولية لابد لهم ان يندمجوا مع الجمعيات العالمية لحقوق الانسان ويؤمنوا بما تامن به بقية الجمعيات لحقوق الانسان العالمية والا فلا مبرر لبقائهم في مناصبهم ولذلك فهم في الحقيقة يدافعون عن هذه المناصب فقط .والحل بسيط لو يعتدي احد افراد الشعب الجزائري علي احد ابناء هذا القسنطيني ستجد لهجته قد تغيرت.

انت من تجاوزك الزمن .القران صالح لي كل زمان ومكان

اتق الله يا هذا فإنك بقولك هذا قد دخلت في دائرة الضال المضلل ، لا
تكن مشرعا مكان الله عز وجل فلست وغيرك ممن يدعو إلى إلغاء عقوبة الإعدام أرحم من رب العباد بعباده .
يا ويحك أيها المتعدي على حد من حدود الله تقول عن القصاص قد تجاوزه الزمن تب إلى الله وعد إلى رشدك ولا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور .

واش دايجيك من واحد اختلط مع الاوربيين فتشبه بهم قد قالها احد العلماء الافاضل : انما يدخل في دين الاسلام خيرة علمائهم ومثقفيهم حتى رهبانهم هذا من اهل الغرب اما من يتنكر للاسلام من يني جلدتنا غير القوم الاراذل والمرضى النفسيين المتزعزع ايمانهم والفجار واصحاب المال الحرام

يجب إلغاء عقوبة الإعدام في الدول النامية ( المتخلفة ) ، لأن الحكم بالإعدام في ظل غياب عدالة تُقارب المستوى الأوربي ، سوف ينتج عنه ما يلي :
ــاستغلال القانون ممن لا يخافون الله لتصفية حسابات شخصية !!
ــ نسبة الخطأ في الحكم واردٌ بقدر ضعف أدلة الإدانة وبساطة أدوات التحقيق ..
وأمّا الآية ( ولكم في القصاص حياة ) فهي لا تعني تقنين القصاص بطريقة حرفية ، وإنما القصدُ هو طرْح القصاص كحدّ أعلى في العقوبة ، وتبقى هناك خيارات أخرى أمام القاضي بحسب الحالة

يريد أن يقول القرآن تجاوزه الزمن وأنتم لم تفهموا قصده، لأن القصاص وارد في الآيات البينات في قتل العمد و هذا الحكم هو الأصل في الشريعة الإسلامية وقد عطله. لسنا ندري ما موقفه لو اختطف أحد أفراد عائلته وذُبح بعد تعذيب هل يُغير رأيه أم يقول لا نقتله بل ندخله السجن ليأكل ويشرب وينام وحوله المرافق الضرورية. أجب يا من تجاهلت أحكام الله.

إذا كا ن الاية القرانية التي تقول" القتل بالقتل والعين بالعين والسن والسن والجروح قصاص......." قد تجاوزها الزمن حسب رأيك يا قسنطيني ، فانصحك ان تبادر وتسرع بالتوبة قبل فوات الاوان
وأقول لك انت الذي تجاوزه الزمن وليس هذا الحكم الالهي يا هذا..

منا فقون العصر الحديث يؤمنون ببعظه ويكفرون ببعظه الاخر

... في مثل هذا السن ومازال يطبق أوامر أسيــــــــاده؟؟؟ عجــــــــــــــــــيب

عقوبة الإعدام تجاوزها الزمن من علامات ساعة. سبحان الله سبحان الله ان يتجراء شخص انتهت صلاحيته يقول ماليس له به علما لانه يتهجم عن القران الكريم دون ان يعلم

هدا اما ان يكون نصراني او يكون علماني فاسلام بعيد عليه هدا لا يئمن بكتاب الله وانتم تقلون له شرع الله

الى الذين يدافعون الان عن القصاص :

أين كنتم أيام " المصالحة الوطنية" و "الوئام المدني " ؟؟؟؟؟

أم أنكم تنتقون من الدين فقط ما يناسبكم وفي الوقت الذي يناسبكم

"من أعدم قد رحم".هذا مبدأ وعقلية المسيحين او غير المتدينين واظن هذا القسنطيني هو منهم 100/100 مادام يطالب بالغاء حكم من احكام الله عز وجل .

ما هذه الجرأة على الله ليقتلوا أبناءك إن كا ن لك ولد واخبرنا ما أنت فاعل ...

الإسلام لم يحتم عقوبة القتل لهذه الجريمة إن ثبت وعرف القاتل بل خير ولي القتيل بين القصاص للقاتل أي قتله أو العفو مع أخذ الدية. "فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ".
أي من العفو: لو عفى واحد من أولياء القتيل وجب اتباعه وسقط القصاص.
وعبر الله عن العافي بلفظ الأخ تذكيرا بالأخوة البشرية والدينية، وحتى يثير عطف كل واحد منهما على الآخر فيقع بينهم العفو والتراحم.
الإسلام جعل ثلاثة خيارات لولي الدم: إما القصاص أو العفو أو الدية...

ايها المفتي تب قبل فوات الاوان و ما ذنب هارون ابراهيم مهدي سندس شيماء و هم كثرة اذ ا لاعدام قدتجاوزه الزمن فقتل تلك البراعم مودا

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( إنها ستأتي على الناس سنون خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال السفيه يتكلم في أمر العامة).

هل هذا يعني ان الدين صالح لوقت ما فقط؟ هل يعني ان الشريعة انتهت صلاحيتها؟ ام انه التطور الارتجالي ؟

القانون الالاهي لا يتجاوزه الزمن
تب الى ربك و ارجع الى رشدك و لا تغرنك المنظمات الانسانية .

.. .لم نعد نطيق رؤية او سماع هذا

يقول الاعدام تجاوزه الزمن ؟؟؟ كان من يقول القصاص تجاوزه الزمن ؟؟ فانت اذا تقول بطريقة غير مباشرة القران تجاوزه الزمن ؟؟ لا حولة ولا قوة الا بالله ................انت من تجاوزك الزمن يا ........

========================================
فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
========================================

المشكل أنك لم تعلم أنك أنت لم تفهم...!!! وأخشى أن (لن تفهم)!!!

كما تقول لكم أمريكا افعلوا تفعلون
المهم أنتم تفعلون كل شيء فقط للبقاء في مناصبكم في هذه الدنيا.
فيا ترى، ما هي مناصبكم في الآخرة؟
فتفطن يا مسلم قبل أن يفوتك الأوان، لا ينفعك لا أوباما ولا هولاند.
أنا مسلم وأؤمن يقينا بأن المسيحي واليهودي والمنافق مصيرهم النار، فهل تتبعهم يا مسلم وتترك منهاج الله؟
إن أردتم ذلك فمبروك عليكم، أنا ومن معي لا يريد.
اللهم طهر بلادنا من أعداء الدين والمنافقين.

فاقو بيك
أنت تصف من يدعو إلى تطبيق شرع الله بأنه متخلف وظلامي ورجعي.
ستكتب شهادتك وتسأل عنها

ماذا لو واحدا من هؤلاء ويختطف ابنك الصغير ذو الثلاث سنوات ويذبحه أمامك ويقطع أنفه وأذنيه ثم يرميه للكلاب.
لا تكذب، هل تعفوا عنه؟
لا تكذب، وأنت تعلم يقينا أنه فعلها ظلما وطغيانا، لا هو مريض ولا مجنون، لأنني لم أسمع في حياتي أن مجنونا يجرم.
لا تكذب ولا تنافق إرضاء لنظام بلغ درجات كبرى من الفساد والافساد.

ليس فقط هذا، بل هذا من عبدة الرؤساء والملوك، يأتمرون بأوامرهم وينهون بنهيهم.
سيحشرون معهم ويسألهم ربهم عما فعلوه في هذه الحياة القصيرة

يتضح لي أن الزمان تجاوزك أنت أتفتي في شيئ أنزله الله

الاسلام دين السلم والسلام ولعنة الله على كل أفاك أثيم

أقول ل الأستاذ فاروق قسنطني : أوّلا أنّ إسمك فاروق وهي كنية سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعني من المفروض أن تفرق بين الحق و الضلم مثلما نزلت الآيات و لا تحاول التبديل و التدليس لأنّ الآيات القرآنية واضحة و ضوح الشمس و حتى تفسيرها واضح , ثانيا آخر تقرير لوزارة الداخلية حول الوضعية الأمنية في البلاد تبين مدى نفاقك و دفاعك عن السفاحين لأنك لم ولن تتكلم في هذا الشأن الحساس لو أنّ من جاء بك يطبق شريعة المولى عزّ و جلّ.

يا عدو الله هذه اية قرانية في سورة البقرة تريد انت واتباعك ان تحذفوها من المصحف لكي ترضى عنك اليهود وفرنسا وامريكا ماذا لو قتل لص زوجتك وامك وولدك تقول له بارك الله فيك ادخل السجن 3اشهر وسياتيك العفو اخزاكم الله جميعا ايها العبيد رجال الجزائر احرار لسنا عبيد مثلكم سيتغير التاريخ يوما انه قادم

هذا الرجل يعتبر ان القرءان نص تاريخي تجاوزه الزمن .
المسكين فلسفيا ناقد نفسو لان النص في القرءان يقول القصاص حياة بشرط التوبة قبل تنفيذ القصاص وهو لم يرضى ويريد عقوبة المؤبد الذي يرها اشد قسوة من الاعدام و با الاحرى يريد ان يفهمنى ان من اعدم رحم
استاذ قسنطيني من اين اتيت بنص من اعدم رحم حتى نقارن مع نص القرءان
بختصار بهذا المنطق الكسيح تريد ان يرضى عنك المنظومة الدولية لحقوق الانسان مقابل عدم تطبيب اهل الضحية و هنا لا ندخل الله عزوجل لان كلامه حسبك نص تاريخي قديم .
اذن كن كما شئت لا تضر الله

هنا الجواب الشافي لهذا و أمثاله من أعداء الإسلام:
من ترك حكم الله وأخذ برأيه ولّاه الله هواه فأرداه (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم)
وليعلم أعداء الإسلام أن الجزائر أرض الإسلام و المسلمين، و مهما حاولتم فلن تُبْعِدونا عن ديننا، الإسلام باقٍ لأنكم إذا حاربتموه اشتَدّْ، و اذا تركتموه امتد. أما أنتم فإلى مزابل التاريخ مصيركم.

اقول له اللهم ارنا فيه عجائب قدرتك.

هذا الرجل من الذين يحاربون الله ورسوله ولم يجد من احرارالجزائر من يلجمه ويلزمه حده .فالله غالب على امره .ان تتحدى الجبار بقوانينك الدنيوية .ان ترى نفسك اعلم وارحم من الله يا قسنطيني.

لماذا تلومونه و نحن اذلاء و نتكلم فقط.هذا في شريعة ربنا يسمي الخنوع و صارت الباغيات اشجع منا.ان ارتم ان نعيش عيشة محترمة فهيا نهب لنصرة ديننا من هذه الطغمة المجرمة و الكافرة.

و كيف لنا أن نطبق الحكم الأعلى، المسألة هي ليست مخالفة الشرع وحاشى لله، و لكن و بكل صراحلة بلادنا ليسة مهيئة للحكم، لك بعض النقاط
1- القضاء: رشوة، فساد، ضلم : لا تقل لي يوجد البعض النزيه، هذه الأمور أخطر من الداعش
2-أداة التحقيق: الشرطة و الوكيل و المحامي : نفس المشاكل
3- مصلحة حماية المواطن بالمجان: AIDE JURIDIQUE، ترفع عن المغبون مشقة البحث عن محامي و المصاريف والخ. موجودة في بلدان أوروبا و أمريكا
4-ما رأيك في حكم الإعدام في حق الشهيد شعباني و آخرين، ألم يحكم عليهم بالخيانة العضمي

لو يموت أحد الأقارب قتلا لأحد من هؤلاء الذين يقولون ان الإعدام تجاوزه الزمن و ينظروا ماذا يصنعون و كيف يشعرون و الله لن ترتاحوا حتى يقتل من قتل قريبكم، الله خلقنا و اعلم بنا أكثر من أنفسنا

لا حول و لا قوة إلا بالله صحيح مثلما قال الحق سبحانه أن الإنسان هو أكثر شيء جدلا بين المخلوقات أتجادلون ربكم الذي خلقكم في أحكامه لا حول ولا قوة إلا بالله الحمد لله لم يترك لكم الهواء لكي تعبثوا به لكنتم خنقتم أنفسكم و خنقتم معكم العباد، بالله عليكم إنسان مجرم يقتل آخر عمدا ثم تدخلونه السجن المؤبد لكي يأكل و ينام و يفترش و يستحم أليس هذا المجرم يكلف الدولة أموال بهذه الطريقة بدون مقابل منه فكروا جيدا في أحكام الله فكلها في صالح الكون و العباد و هو العليم الخبير و خالق كل شيء سبحانك ربي

يامن تجاوزه الزمن اذا كان هذا هو اعتقادك فقد خرجت من الملة ورب الكعبة

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من قتل له قتيل , فهو بخير النظرين : إما أن يقتل , وإما أن يُفْدَى ) . متفق عليه اذا إما القصاص (الإعدام ) وإما الدية هذا حكم رسول لله عليه الصلاة والسلام وهو باق في قلب كل مسلم ولو لم يطبق فنحن نرضى به قانونا في زماننا وبعد زماننا الى قيام الساعة وإن رده البشر وألغاه رجال القانون فها شأنهم والله هو حسبهم يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا منصب ولا جاه ولا سلطان ولا رئيس ولا وزير ولا منظمة ولا ولا إلا من جاء الله تعالى مؤمن بجميع أحكامه ومنها القصاص .

وهل ترى يا صاحب التعليق رقم 4

من يقتل والديه ? ومن يقتل طفلا ورضيعا أنسانا ودمت تعرف الإنسانية فقط فيمن يعدم

والله لو أصيبت في أحد من أقرباءه لا قدر الله ما قلت هذا ابدا

أرجع إلى اية "ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون" وأبحث في تفسيرها

الولايات المتحدة الامريكية المدعية بحقوق الانسان في العالم تطبق الاعدام بشكل عادي

و احنا في ديننا بين

قال الله تعالى: (يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاص فِي الْقَتْلَى الْحُرّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْد بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى) {البقرة:178}

و للحديث قياس

والله نطقت بكلمة وجملة معناه فقط يعود عليك "تجاوزك الزمن"

أترك مكانك لغيرك والله هل كنت تقول هذا لو فقط طفلا من أفراد عائلتك

وهل تحس بما يحس من فقد عزيز عليه

وقرأت يوما "ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون" وعرفت تفسيرها

وهل تعرف أن الولايات المتحدة لازالت تطبقها وأنت ومن يسبحون في فلك الغرب يريدون إلغاءها في الجزائر
وبالأحرى أن تتكلم على معيشة الجزائرين وغلاءها وتسلط بعض المسؤولين وصحة الجزائريين هذه هي الإنسانية ولا في المجرمين والقتلة والوحوش ومن يقتل حتى والديه

أي قلب هذا وأي جرأة هذه ، أيعقل ان يتكلم مسلم بهذه العبارات وكنه ارحم بالخلق من الله خالق الخلق الله عزوجل ارحم بالعباد منك ومن الامم المتحدة ومن المنظمات حسبنا الله هداك الله ياقسنطيني أسأل الله العظيم إن يهدك. وتعودالى رشدك ودينك ردا جميلا وانت في هذا السن المتقدم وبينك وبين القبر قدم واحد لا تجعل نفسك جسرا الى جهنم يعبره الناس اللهم إني قد بلغت القبر ألقبر القبر يا قسنطيني

بالله عليكم هل هذا الرجل مسلم ؟!!

يا هذا انك لا تقل نفاقا عن الاخرين

استغفر الله العظيم واتوب اليك .فاروق قسنطيني خارج مجال التغطية

اسأل الله ان يسكتك و ان يريحنا من وجهك القبيح، تسقط حدا من حدود الله بكل هذه البساطة، و الله إني اتساءل احيانا هل هؤﻻء حقا مسلمين...

كنت اضنك ذكيا و لكن ليس بعد قراءتي هاته الصفحة.

لم يبق بينك وبين القبر إلا مسافة قليلة وقليلة جدا فماذا ستقول لربك حين تلقاه و يسألك لماذا أوقفت حدا من حدودي ؟ فماذا ستجيب ياترى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا أخي مثل هدا الشبح لا ابتعد ان يقولنا بعد اسبوع
الصلاة تجاوزها الزمن
اكبر مأسات حقوق الانسان تعرض لها الانسان الجزائري في فرة رآسته لهده الهيئة البائسة

حسبنا الله ونعم الوكيل

انت من تجاوزك الزمن ياعميل الغرب...واذا كنت تعني ماتقول....فانت كافر خارج من ملة الاسلام,تلغي بعقلك حد من حدود الله سبحانه وتعالى

انت هو التخلف بشاربيه بشلاغمو قالك سي المخلوف انت سيرفو servo

الى المتحدث الرسمي لحقوق الانسان: قوانينكم هي التي تجاوزها الزمن في الجزائر , اذا كنت تعيش في الجزائر فانك تعلم ان معظم الشباب يحب الدخول اى السجن ويحبون ان يطلق عليهم اسم repris
اي مسبوق قصائيا , لذالك يجب ان تكون قوانين ردعية صالحة لهذا الزمن
وهي قوانين الشريعة الاسلامية التي تصلح لكن مكان و زمان بداية من قطع اليد نهاية اى القصاص .

افضل ان اكون صديق لحيوان خير من صداقة فارق قسنطيني قبح الله وجهك ياعدو الله ارحل من الجزائر فانت عبء ثقيل على بلد الاحرار

هًذا الانسان المدعوا قسنطيني هو الذي تجاوزته الشريعة الإسلامية لانه ارتمىفي احضاثن القوانين الوضعية ارضاءا لجمعيات حقوق الانسان التي تشرع على هواهاو بإملاءات فوقية التي لا تراعي عًدلا ولا انصافا بين الامم القوية والأمم المستضعفة وخير دليل ما يحدث في اكثر من مكان في العالم دون معاقبة المجرمين الفعليين لانهم هم من اسس لهذه المنضمات التي تسمى حقوقيه.
تأكد يا قسنطيني انه لا يفلح من تعدى على شريعة الله القاهر فوق عباده.

من تجاوزه الزمن ؟الإعدام أم من يريد حذف آية من القرآن ؟ وحجة الأستاذ قسنطيني - نافلة بالعامية- لأنه يقول أن الله وهب الحياة للإنسان فلا ننهي حياته و كأن هؤلاء المجرمون لا ينهون حياة الناس بعد إغتصاب الأطفال ثم قتلهم أم أن هؤلاء ليس الله من وهبهم الحياة

أنت تدافع عن القتلة، كيف يبقى القاتل حرا طليقا؟

قسنطيني يمسك العصى من النصف ويشرع ويفتي بان حكم الا عدام يجب ان نطيل في عمره .وبذالك يكسب الشعب ويكسب الحكومة وحكم الله في انتضار الى اشعار اخر.

انت الذي تجوزك الزمن انت مشكوك في دينك ابحت بحقدك على الاسلام

هذا انكار لحد من حدود الله وكانك تقول ان الله لا يعرف ما يصلح لنا حاشا لله اذن تب الى الله قبل ان تنزل بك قارعة من الله

اتمنى ان أقوم يوما فلا أجد هولاء الديناصورات
لا يمكن أن يشتهر أحدكم أو أن يملأ كرسيه الا بمعاداة دين الله ارضاء لاسيادهم فيما وراء البحر ولن يرضوا ................

مقترح مقبول و لكن الكلمة الفصل في الموضوع يجب ان تحسم باستفتاء شعبي.

السلام((بعد توقيع الجزائر على لائحة الأمم المتحدة المتعلقة بتجميد تنفيذ أحكام الإعدام عام 1993))
فهمت من هذا المقتطف أنّ الجزائر باركت تجميد حكم الاعدام وقد امتثلت لهيئة الامم المتخذة ولم يعجبها حكم رب الخلق وجمدته ...فما قول من يسعى ويطالب بوقف حد من حدود الله وقد استعلى بعضهم بقوله:(عقوبة الإعدام تجاوزها الزمن)) سبحان الله واستغفر الله ..وربما تساله يقول لك إنّه خرّيج جامعة الازهر اوغيره...يا ناس ابحثوا في غير هذا الامر مادام أنه مشرع من الله فلا تبديل ولا تغيير وكل يلزم حدوده وفقهه .لطفك

الله يهديك

11) محمود شكري الألوسي رحمه الله:

قال [25]: (لاشك في كفر من يستحسن القانون ويفضله على الشرع، ويقول؛ هو أوفق بالحكمة وأصلح للأمة، ويتميز غيظاً ويتقصف غضباً إذا قيل له في أمر أمر الشارع، كما شهدنا ذلك في بعض من خذلهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم... فلا ينبغي التوقف في تكفير من يستحسن ما هو بيِّن المخالفة للشرع منها - أي القوانين - ويقدمه على الأحكام الشرعية منتقصاً لها).

داعش تطبق الحدود بما يطابق الشريعة فلماذا تنكرونه على داعش كل شيء تقوم بها داعش يدرس في الفقه دون زيادة أو نقصان، من الجزية إلى السبي لأهل الكتاب والغريب داعش لم يطلبو الجزية من اليزيدين لأنهم ليسو من أهل الكتاب فهم سبايا وعبيد إذا رفضو دخول الإسلام ، وهذا يوجد في الفقه، هم يطبقون جهاد الطلب وهذا موجود في الفقه أيضا إذا لماذا لا تبايعونا صراحة البغدادي لتصبح الأمور واضحة ومن يفعل غير ذلك فهو يريد إسلام لايت،لا يوجد إسلام متشدد وأخر معتدل يوجد إسلام واحد لذالك أنا أحي السلفية على صدقهم مع أنفسهم

إذا كان هناك شيء قد تجاوزه الزمن فهو أنت وأمثالك من المبارزين لدين الله وشرعه ولو سألنا أي مواطن جزائري بسيط عن رأيه في القصاص من القاتل لما تردد لحظة واحدة في تأييد ذلك لأن شريعة الله تتماشى مع الفطرة السليمة والعقل السوي ولكن للأسف هناك شرذمة ممن تلوثت فطرتهم وطمست عقولهم يريدون فرض فكرهم وكفرهم على عامة الناس باسم حقوق الإنسان والمواثيق الدولية وهم في الحقيقة يحاولون سلخ المسلمين عن تعاليم دينهم تنفيذا لأجندة صهيونية تدبرها شياطين الخفاء وتنفذها أياد من بني جلدتنا.

انت واحد من العقول الجامدة و أسأل الله ان يفتح مخك

لقد قلت (( ان ألغيت فهي وفق الشرع)) معناه الأمر يعود لأصحاب القرار...في حالة الإلغاء

و من وجهة نظري لقد قلت ((عقوبة الإعدام اعتداء على الإنسانية))

فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى

عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال: سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب)
يا قسنطيني إن حمى الله محارمه فاتقي الله و تب إلى الله.

تبا، ليس لدي تعليق!

السلام((بعد توقيع الجزائر على لائحة الأمم المتحدة المتعلقة بتجميد تنفيذ أحكام الإعدام عام 1993))
فهمت من هذا المقتطف أنّ الجزائر باركت تجميد حكم الاعدام وقد امتثلت لهيئة الامم المتخذة ولم يعجبها حكم رب الخلق وجمدته ...فما قول من يسعى ويطالب بوقف حد من حدود الله وقد استعلى بعضهم بقوله:(عقوبة الإعدام تجاوزها الزمن)) سبحان الله واستغفر الله ..وربما تساله يقول لك إنّه خرّيج جامعة الازهر اوغيره...يا ناس ابحثوا في غير هذا الامر مادام أنه مشرع من الله فلا تبديل ولا تغيير وكل يلزم حدوده وفقهه .لطفك

هذا حكم شرعي لا نقاش فيه نتمنى ان يكزن احد ابناءك ضحية قتل عندها ستعرف معنى الاعدام للمجرم لا يحس بالجمر الا حاملها الله يديك

يامن تعطلون حكم الرحمان وتنفذون حكم الماريكان ، وتقولون حكم الاعدام تجاوزه الزمن ... لهذا فهمنا لماذا كثرت الاختلاسات والسرقات واختطاف الاطفال وقتلهم شر قتلة . الم يقل الله تعالى : ولكم في القصاص حياة ياأولي الألباب ... تدبر هذه الآية ثم اعطنا الجواب ، انتم تمارسون السياسة وفقط !!!!!!!

العلم والعلماء

بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
لانحصارها في خمسمائة حرف سأختصر مااستطعت الى دلك سبيلا
قبل أن نخدل في خضم هدا الموضوع وندلي بدلونا فيه استنباطا من كتاب ربنا وتأسيا بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم يجب علينا أن نؤصل قبل أن نفصل كما يقةل اهل ألاثر
اولا سؤال موجه للاستاد قسنطني فاروق أسال الله ان يوفقك لتفريق بين النظام الديمقراطي والتشريع الاسلامي قلت إن عقوبة الإعدام تجازوها الزمن،صحيح لكنها باقية ابدا الدهر لانها من عند رب العباد ولكم في القصاص حياة يا الي الالباب

القرآن صالح لكل مكان وزمان ومكان لأن من أنزله هو الله خالقك فإن قلت بأن حكم الإعدام تجاوزه الزمن هذا يعني: 1- إما أنك أدرى من الله عز وجل بالعباد وما يصلح لهم، 2- أنك ملحد و لا تأمن بالرسالة المحمدية أي الإسلام، 3- أنك شيوعي وكما تعرف أن الشيوعية لم تنجح في المهد الذي ولدت فيه، فكيف تنجح في ذهنك ؟ أنشر يا شروق.

لو وضعوا كل المقت في كفة و مقتي لك في كفة لرجحت كفة مقتي لك و بكل فخر

و هل الاحكام الشرعية يتجاوزها الزمن!!!!. انتم من تجاوزكم الزمن يا شيوخ و ترفضون التخلي عن المناصب و المسؤوليات , ارحلو و اتركو الفرصة للشباب ذوي الكفاءات و الشهادات العليا.

لو قتل أحد ابنه أو أي أحد من محبيه سيفهم لماذا الاعدام ما يحس بالجمره غير ألي كوات كما يقول المثل

السلام يمكن لكم الغاء الاعدام لكن بشرط ان يحذف من الدستور الاسلام دين الدولة اما ان تؤمنون بالبعض وتكفرون بالاخر فهذا هو النفاق بعينه انا بريئ منكم الى يوم الدين.

الإعدام منصوص عليه في كتاب الله عز وجل ولن يتجاوزه الزمن إلى قيام الساعة ياسيد قسنطيني .فهوليس بمرسوم أوبقرار سياسي
يفقد أهميته مع مرور الوقت .وإنماهو في كتاب محفوظ لايأتيه الباطل من بين يديه أومن خلفه .

تخيلوا فقط كيف سيكو ن رد فعله لوفتل أحد أولاده:هل سيقول للقاتل عفا الله عما سلف؟ثم يقبل عليه ويعانقه،وكأن شيئا لم يحدث

ما تعليقك علي قول االله عزوجل * ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون* بالقصاص تغلق ابواب الانتقام والعداء وتحيا الناس بسلام
قال ابن تيمية رحمه الله
ان الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة . ربما هذا سبب عدم قيام الدول العربية

انت وامثالك تجاوزكم الزمن في القرأن القصاص والكتب السماوية المنزلة القتل للقاتل عمدا لآنه من اهل جهنم الله لاينضر اليه وممن ينكرالقران وبما انزل به جزاؤوه جهنم

في الدستور الجزائري مكتوب :" الاسلام دين الدولة " اي حسب "السياسيين" وضمنهم الحبر الاعظم لحقوق الانسان؛ فان الاسلام ملك للدولة تتصرف فيه كيفما تريد! تُطبق منه ما يناسبها ومالا يناسبها تقول ان الزمن تجاوزه !

تُحل الربا والخمور وتشجع الفسوق والمجون المفضي الى الزنا .
تسكت عن الشذوذ المنتشر في كل المدن ....

كل هذا ليُقال ان الجزائر عندها تشريع متطور.... يحمي ...

عُــــــــــــــقـُــــــــــــــــــو قْ الا نــْـــــــــــــســـــــــــــــــــا ن

المجرم مجرم القصاص

فاروق للأسف ليس لك نصيب من إٍسمك

انت الي جاوزك الزمن ..راك كبير..

قلها علانية ان القرآن وتعاليمه السمحا والسنة المحمدية تجاوزها الزمن .. انقلبتم على الارادة الشعبية 1992 لسلخ الجزائر المسلمة من ثوابتها ولانكم لم تستطيعو ولن تستطيعو اصبحتم تستفزون الشعب بهذا الكلام الغير مسؤول من طرف رجل مثقف مثلك .. اتلاعدام حتى وان لم يطبق في وقتك انت يا لائكي تاكد ان الجزائر عن قريب تحكم من طرف ابنائها الحقيقيين وسوف تطبق الاعدام على المجرمين القتلة والسراق الكبار والانقلابيين وزعملاء فرنسا .. وبدون رحمة لانهم لم يرحمو هذا الشعب .. تعبوه مرمدوه .. جاء الوقت باه امرمدكم الشعب

فاروق القسنطيني يعرف ما يخدم البشرية أكثر ممن خلق
سبحانك ربي لااله الا انت ******
** ومن لم يحكم بمانزل الله فاولئك هم الكافرون
**ومن لم يحكم يماانزل الله فاولئك هم الظالمون
**ومن لم يحكم بماانزل الله فاولئك هم الفاسقون ــ المائدة
*فاروق القسنطيني في حياته كلها لم يعش فترة واحدة لافي قانون المشرعين ولا في شرع الله
**فاروق القسنطيني يعيش وحده لأنه صاحب الدنيا فقط لاالآخرة ـــــــــــــ لم يعدل ولو مرة في جياته كلها ــ

لو يقتل ابنك او ابنتك على يد احد هؤلاء المجرمبن هل ستبقى تطالب بالغاء اعدامه ام انك ستكون اول المطالبين بالقصاص العادل يا سي قسنطيني .اعتقدان القتيل انسان و اهله اناس لابد من ان يجدوا من يدافه عنه و عنهم و ليس الدفاع عن المجرمين الذين ثبت بالدليل القاطع انهم ارتكبوا الجرم

ولكن القتل الكثير وفاعله لم يتجوزه الزمان لا يزل بيننا في المجتمعات..هذا الشخص المهذي هو خارج الموضوع..نستنج أنّ ليس كل شخص مؤهل للمسؤولية.. ولو الإعدام فاته الزمان لنسخه الله في كتابه الذي لا ينطق عن الهوى إنّ ما وحي يوحى.. ولكن لا تتعجب إنّه عصر الروييض ..

حسبي الله ونعم لوكيل على من يحكمونا ولله انه لمقزز ان ارى من يحكمني جاهل ويتجراء ويقول الاعدام تحاوزه الزمن بالله عليك اساءل نفسك الم يتجاوزك الزمن .هاذا زمن الرويبضه الرجل التافه يتكلم في امور العامه

سيد قسنطيني:ايهما احق بارضائه:السلطان ام خالق هذا السلطان؟يا لتعاستك،وانت تستبدل نعم الدار بدار البوار!يا لضحالة تفكيرك!كم يثير موقفك الشفقة!

افحكم الجاهلية يبغون و من احسن من الله حكما لقوم يوقنون

الاية يخاطب الله فيها الموقنين و ليس المغرورين مثل القسنطيني
الله يهديك

قال الله تعالى ( من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا)

الإعدام هو تحقيق للعدالة . فالسن بالسن و العين بالعين
و الروح بالروح أما من يقوم بتنفيذ هذه العدالة فهم أولي الأمر
لكي لا تصبح فوضى و إنتقام . من هنا تتوضح الحكمة في القول في معنى الأية ولكم في القصاص حياة
أما حقوق الإنسان فلا يراعى في من لم يراع هذا الحق في ضحيته .

ما بين العقول
عقول متخلفة متجمدة
وعقول منافقة خبيثة غير صادقة
وبينهما عقول سوية تؤمن بما انزل الله و ايضا تفكر وتجتهد بما ينعا و ينفع الناس.."اولو الالباب"
الموضوع يتكلم عن حكم الاعدام في "الحد الاعلى"هل يطبق او لا .... وجوابه نعم او لا و ليس فيه فلسفة و لاعقوا متخلفة..

ANTA LI ABDE KADIM O FATEK ELZAMEN INACHALLAH YA3ADMOUK ANTA AL-AOUAL YA L3AYANE....

لا حول ولا قوة إلا بالله أصبح البشر يتدخل في أمور غيبية تفوق طاقته كيف يقول أن من أعدم قد رحم ? هل تعلم مصيره بعد الموت يا ترى !!!?هل تعلم أحواله في القبر !ثم يقول أن عقوبة الإعدام تجاوزها الزمن ,هل كلام الله يتجاوزه الزمن يا سيد قسنطيني!!!

Algeria is muslin contry and we should do what Allah say in his books

بل أنت الذي تجاوزك الزمن ، فاترك مكانك لغيرك

Cette personne est un laïc alors il est contre l'Islam.

علاش تجاوزها الزمن اعدمك الله ؟ حسب رآيك هناك شريعة اخرى تمنع الاعدام في الجزائر ...

أنت من تجاوزك الزمن .

هل يعلم الاعدام كالقصاص و هو حد من حدود الله ولاتجوز الشفاعة فيه

ان البلد التي يحكم فيها القاضي بغير حكم الله و بغير ما جاء في شريعته فإن مصيرها الهلاك لا محالة و لن ينصرهم الله مهما كانت تملك من مال و جاه و ثروة. فالله الله في هذا الشعب . الله الله في هاته الأمة. حسبنا الله و نعم الكيل في كل من يريد الشر لهذا البلد. سوف لن نغفر لكم يوم القيامة افعالكم هاته التي انتم بسببها اهدرتم بها دماو الكثير من الأبرياء و سلبت خقوق الكثير من الضعفاء.

انا هذا الشخص لا احبه اكرهه كره العمى لم اكره فى حياتي مثل هذا الانسان

عقوبة الإعدام اعتداء على الإنسانية

لقد قلنا ان القاتل يبقى بين حدين:
حد أعلى و هوان يقتل
و حد أدنى و هو أن يطلق سراحه

و بين الحدين هي شريعة الله..معناه ان قتل وفق الشريعة
و ان اطلق سراحه و فق الشريعة..

و ان ألغيت فهي و فق الشرع......

الله يفتح العقول المغلقة المتخلفة الجامدة القديمة

السلام عليكم
اود ان اقول انه حان الوقت ان نصلي صلاة الجنازة و نترحم على العدل و العدالة في بلادنا و ان نطلب من السيد المذكور ان يستخرج لنا شهادة وفاتهما.
و الله حسبت رجال القضاء و العدل في بلادنا انهم على قدر من العلم و انهم يملكون القليل من الثقافة و الحكمة لكن ما ظهر من حقيقة انهم جهال و اغبياء. بكل بساطة كيف لهم ان يتجاهلو آية صريحة انهزلها الله عزوجل في كتابه من فوق سبع سماوات و هي صالحة لكل زمان و مكان الى ان يرث الله الأرض و من عليها و يقولون ان حكم الإعدام قد تجاوزه الزمن,

كيف تلغى وانت تقول تبقى لحالات القتل ، وكيف تبقى وهي لا تنفذ ،

كل هذا الكلام هو هراء ، فالمدافعون عن الغاءها مثلك متذبذبون ، ومن يدافعون عنها هدفهم ابقاءها لا من اجل المجتمع بل نصرة لدين الارهاب فأرحمونا من خرافاتكم

الله يقول القاتل يقتل وهو قصاص شرعه الله وانت تقول تجاوزه الزمن السؤال هو=هل انت مسلم يؤمن بشرع الله ام انك من امة اخرى