“محفظة مالية” لكلّ زبون بالبنوك لوقف الفوائد الربوية

للمواطنين الذين يرفضون الفائدة لأسباب عقدية ????
لولسما ها ربا وفقط

يريدون تظليل الناس فيسمون الشبل قط سمين فيأكل صاحبه حين يتسبع

لعنة الله على اليهود لم تكن من فراغ فلا تستجلبوها بايديكم فتصبحوا نادمين

محفظه ... بطاقيه ... الخ من الكلمات التي تستخدم للضحك على المواطن . كل الموضوع تافه و لا يستحق كل هذا الهف و التطبيل .. هو عباره عن حساب جاري لا اكثر ولا اقل الغرض منه الاستفاده من مدخرات المواطنين دون اي مقابل فلو كان هناك حساب للحلال و الحرام لطبقت البنوك نظام المرابحه الاسلامي و الذي لا يضيع حق المودع و اخيرا البنوك ليست محل ثقه حتى يسلم المواطن امواله لتتبخر من الحسابات كما حدث و يحدث مع الحسابات الجاريه

طريق صحيح وانشاء الله التوفيق مع تسيير الاموال المودعة من المواطنين تحت اشراف هيئة شرعية من الشؤون الدينية ليطمئن كل المودعين بالتوفيق للجزائر. مع وضع صناديق لايداع الموضفين لاموالهم بدون فوائد وتسييرها بالنمط الاسلامي.

المشاركة يعني تدخل شريك مع تالبنك في مشاريع نفعية وهل تخطر ببال عاقل أن يدخل في شراكة مع من يعرف مسبقا بأنهع فالس مفلس..... بعد سنة أو سنتين سيقول لك البنك خسارنا في المشروع وهذه هي قواعد اللعبة (ربح وخسارة )

أعتقد ان ادارة البنوك سوف تعرقل السير الحسن بالتحول الى الصيرفة الاسلامبة
وستبدأ باضافة بعض الشروط وبعض المواد
وعملية المضاربة و المشاركة آلا ينجم عنها خسارة . وهل ستصل الخسارةالى المودع
المهم نحن مع كل تحول نحو قيمنا ومبادئنا الفاضلة .

البنوك الجزائرية هي بنوك ودائع وليست استثمارية علي ما اظن البنك المركزي الجزائري يضمن الودائع البنكية وليست الاستثمارات فاذا قام اي بنك بالمخاطلرة باموال الموديعين علي شكل محافظ مالية فالبنك المركزي غير مسؤول عنها ففي حالت افلاس البنك فهو غير مجبر علي تعويض تذكرو بنك ليمن برذر الذي تسبب في ازمة مالية عالمية فليماذا لا تنشا بنوك وشركات استذمارية وتفعل عمل البورصة ومن اراد المتاجرة ببامواله فلديه البورصة لذلك من اسهم شركات وسندات حكومية

عيد اضحي سعيد كل سنة وانتم طيبين يا اخواننا أخوكم من المغرب

سرقتوا مال الدولة واليوم باغين تسرقوا كاش فرونكات مخبيم الشعب.وانتم علاش ما تجيبوش الاموال الي نهبتوها وهربتوها للخارج.ربي فضحكم امام الشعب .

.............................الى البنوك اقول
1- هده صيغة المشاركة بالسهم
2- الصيغة الثانية ( هي التفاوض حول نسبة فائدة ثابتة سواء ربح البنك او خسر - لدا يمكن رفع نسبة الفائدة السنوية لاصحاب - حساب جاري للادخار من 3 الموجودة حاليا الى 4 او5 بالمئة لان العقد شريعة المتعاقدين

غياب الشفافية هي السبب الرئيسي في انعدام الثقة في المؤسسات المالية العمومية.

بنفس الوجوه و بنفس المؤسسات المالية و بنفس النظام لا أظن أن المواطن سيثق ، يجب إنشاء بنوك جديدة بطاقم جديد يؤمن بالحل الإسلامي في تسيير البنوك ، أما ما عدا ذلك فكمن يبني على الماء .

اخواني اريد الاستفسار خل يمس هدا الاجراء القروض البنكية لاقتناء السكن

الدولة والنظام لصوص بطريقة قانونية، وبما أن الأزمة المالية الحالية لازمها عمل كبير، ابتكروا طريقة جديدة لسرقة أموال الشعب، وهي اللعب على وتر الدين، والمؤمن الحقيقي لن يضع فلسا في بنوككم لأنه يسأل نفسه: لمذا الآن ولما هذا التوقيت ولما ليس قبل 10 أو 20 سنة؟ ولما ليس بعد الأزمة المالية العالمية الأخيرة؟. عندها يفهم ويجد الجواب.
إنهم فقط يغيرون التسمية، الربا نسميه مرابحة وانتهى الأمر. ثم البنك يبقي على التعامل بالربا، يعني شخص يملك حانة لشرب الخمر وانت تعلم، ثم يعمل لك مطعم، هل يجوز لك تأكل عنده؟

اللحية عيب و لما رباها الكفار صارت موضة.
الفوائد منذ مدة و الناس التي فيها خير تدعوكم لإزاتها و أنتم ترفضون و لما جاءت الأزمة صارت عقيدة و تذكرتم دينكم الذي تذكرته قبلكم ألمانيا التي وفرت هذه الخدمة في بنوكها قبلكم.
السلطة لازات لم تعي أن هذا الشعب رغم مجونه إلا أن فيه بذرة خير إسلامية مدفونة بعمق يجب الإستثمار فيها بالتوجيه مع الصدق لا النفاق.
صدق عمر رضي الله عنه بقوله : (ودت الوانية لو أن كل النساء زواني).
والفاهم يفهم.

اتابع الموضوع الاول
تكلمت معي المديرة بكلمة و اش خصك مرحبا ضننت انها مستقبلت عملاء لاكن اتضح لي انها مديرة البنك . ولكم الحكم في هذا و تلك انا اقولها وبصراحة البنوك العمومية كارثة والطامة الكبرى ليس لك اين تشتكي او تتكلم لهم عقلية الشواكر ايضا حتي ارقامهم الخضراء فهى سوداء تكلمت مع زبون في البنك العمومي له LC توطين بنكي مسكين وجده ينتضره من 25 يوم ولم يتحصل عليه مذا لو كان هذا الزبون في البنوك الخاصة والله سيستقبلوه بالورود و القهوة في المكتب بدون شك .

السلام عليكم انا في نظري اي مواطن يضع ثقته في البنوك خاصة العمومية مجنون نصيحة للشعب حولو اموالكم للذهب او الفضة افضل فالاقتصاد الورقي دينار او دولار خطير . اما بالنسبة للبنوك حين تذهب لسحب 50 مليون مثلا مستعجل يتطلب منك طلب و انتضار يومان او ثلاث . انا حصل لي مع بنك عمومي badr ثلاثة ايام وانا في البنك من 9 الى 4 مساء ولم يتكلم معي المدير مع العلم انه يدخل البنك على الساعة 10.30 و يخرج 14.30 مؤسسة عائلية . ذهبت بعد ذالك لبنك خاص (B) لم اجلس حتى تكلمت مع مديرة البنك ..يتبع

و من يضمن انه اذا فتحت محفظة في بنك ما و كانت الخسارة في المشروع بأنها حقيقة و ليست سرقة؟؟؟ المعروف في الجزائر أنه صندوق الزكاة تمت سرقته فكيف مع اموال المشاريع ؟؟؟؟ فقدنا الثقة في الدولة صراحة.

لماذا لا تلجأ الجزائر إلى البنوك الاسلامية بحتة، لماذا هذه العقدة من الاسلام، لماذا لم تخطط الدولة منذ امد بعيد في حل لهذه المشاكل.
الحل الوحيد للبلاد هو الاستثمار في الزراعة فقط لأنه ليس لدينا مؤهلات صناعية و إذا جاءت فرنسا و أمثالها بصناعاتها فلن تجني الجزائر سوى العار و تبقى عميلة لفرنسا اقتصاديا.

في حالة لم تتنقل في مكان المشروع و تعاين و تشوف و تخدم في المشروع كمستثمر حقيقي فهو باطل و ااكل للمال بباطل بدون تعب و عرق و هو ربا او بالاحرى تحايل على الربا فقط الافضل هو وضع المال في البنك بدون فائدة مع تسجيل المدة و المبلغ بعد سجحب المال يحق للمواطن ان يتحصل على القرض بنفس المدة و المبلغ الذي وضعه من قبل تبادل للمصالح هذا افضل طريقة تفيد البنك و المواطن اما القروض الاسلامية فتكون بصغة تجارة يعني البنك يملك السلعة مثلا سيارة او منزل و يعاود يبعها للمواطن بالتقسيط مع فائدة التي تحسب كربح تجاري

انا هنا في الجزائر استطيع من بيتي استثمار جزء من مالي في بنك ببريطانيا في شكل حقيبة استثمارية بدون اي اوراق فقط صورة جواز سفر ارسلها بالايميل واحول لهم الاموال بكرت فيزا واخذ ارباحي كل شهر

System française
a nos banque

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: “الربا بضع وسبعون شعبة، أدناها كأن يزني الرجل بأمه تحت ستار الكعبة، وإن أربى الربا استطالة المسلم في عرض اخيه المسلم”.

لا أظن أن المشروع سيوافق عليه لاننا لا نملك قرارنا بأيدينا بعد فأبناء فرنسا بالجزائر لنا بالمرصاد الوحيد الذي يستطيع ذلك هو رئيس الجمهورية

الاموال الموازية في السوق تفوق ماهو في الخزينة العمومية وعليه فمن الضروري الترخيص لبنوك اسلامية خاصة لان البنوك الحالية في حد ذاتها معطلة للاقتصاد وذات توجه معين لايمكن ان تساير التجديد بعقلية قديمة ولرسم ثقافة اقتصادية جديدة يقتضي اشراك المواطن واحترام خصوصيته المستمدة من دينه وتفعيلها باعتبار ان الجزائر لايعوزها العلماء خدمة للجزائر كدولة ولو استثمرنا خصوصيتنا لااستغنينا على البترول

مشروع يسيره البنك إذا ربح أربح وإذه خسر أخسر هذا قمار بعينه قمار بعينه
وزير المالية أنت لا تفقه الدين .
أترك الأمر للعلماء إن الفقيه علي جمعة لا يعتير الفوائد البنكية ربا.
إنكم تريدون التقشف في كل شيء حتى المواطن تريدون تجريده من أمواله كل الكلام الوارد في المقال
هو كلمة باطل يراد بها باطل نظام المرابحة الذي تتحدثون عنه هو قمار قمار قمار

ممكن ان صاحب المقال يقصد "عقائدية " بدل عقدية " و الله اعلم .

فكرة جيدة والكل سيفرح سواء مدخر او متعامل والخير يعم على الجميع

نظريا ...شيئ رائع . نتفائل خيرا ان شاء الله . كفانا ربا

لازم نجيبو الماليزيين و الاندونيسيين يلعمونا كيفاش طبقوا الطرق الاسلامية في تسيير اقتصادهم و نجحوا بامتياز.

La premiere question qui se pose est:

Quand le petrole etait a 120 USD ,cette idee etait ou?

Qui fera confiance en nos banques apres celle de Khalifa?

لا اعتقد ان الجزائري غبي لهذه الدرجة حتى يعاد فيلم الخليفة

أما بعدُ، فأوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله - عز وجل -: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 278، 279].

وقد لعن الله المرابين والمتعاونين معهم، قال صلى الله عليه وسلم: "لعن الله آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه. وقال: هم سواء" رواه مسلم.
وأي ضرر أعظم على المرء من أن يكون في موقف من أعلن عليه الحرب من الله.
والله أعلم.

وأما قولك: بأن بعض الذين يتعاطون الربا، وخاصة الصور البنكية منه، ويتعللون بأن أخذ القروض الربوية لا يضر أي طرف فيجاب عنه بأن هذا تعليل باطل، والضرر حاصل، والمفاسد ظاهرة من محق البركة، ومحاربة المرابي لله ورسوله، وتكدس الأموال في يد حفنة قليلة من الناس دون غيرهم، وأخذ أموال الناس بالباطل، إضافة إلى غضب الله وسخطه على المرابين، ويكفي أن نذكر بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "الربا ثلاثة وسبعون باباً أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه" رواه الحاكم وصححه.

المسلم لا يلدغ من جحر مرتين و بنك الخليفة و سطوة مال المدخرين ليس ببعيد
بالامس كان الخليفة و اليوم ربما بنك عليحداد و اجماعتو و الاختلاف بينهما بنك اسلامي قولا و ليس عمليا
حسب ضني حتى يثبتو بالدليل القاطع
انا ليس لدي اموال حتى اضعها في البنك كي تولد لي اموالا و لا اريد سلفة من البنك لكي لا يبيعو سقف ابنائي الذي بنيته في 30سنة ان افلس مشروعي
اقول هذا لان فلاسفتنا يطبقون حرفيا قوانين فرنسا و لا يبالون لمتطلعات المجتمع الجزائري

للمواطنين الذين يرفضون الفائدة لأسباب عقدية ؟

اي اسباب عقدية تتحدث عنها بل اسباب دينية من القرآن والسنة النبوية

قال الله تعالى: {الَّذين يأكلونَ الرِّبا لا يقومونَ إلاَّ كما يقومُ الَّذي يتَخبَّطُهُ الشَّيطانُ من المَسِّ ذلك بأنَّهم قالوا إنَّما البيعُ مثلُ الرِّبا وأحلَّ الله البيعَ وحرَّمَ الرِّبا فمن جاءهُ مَوعظةٌ من ربِّهِ فانتهى فلهُ ما سَلَفَ وأمرُهُ إلى الله ومن عادَ فأولئكَ أصحابُ النَّارِ هم فيها خالدونَ(275) يَمحَقُ الله الرِّبا ويُربي الصَّدقاتِ

القضية قضية ثقة والشعب فقد الثقة في الدولة والمسؤولين والشعب ليس غبيا ليخرج فلوسه من جيبه ويضعها بين يدي مافيا السرقة والنهب وكما يقول المثل العامي لن يثق بهم حتى لم اتوا بايديهم خضر من الجنة

خطوة في الطريق الصحيح ان شاء الله فيما يخص مسالة المرابحة. فعوض ان يضع بعض الناس مدخراتهم في الشكارة وتتعفن بفعل الرطوبة , يوظفه في استثمار بالربح او الخسارة تجنبا للربى. حتى من دخله ضعيف او متوسط يمكنه ان يقتطع من 5% الى 25% من مرتبه شهريا ويستثمره هكذا عوض ان ياكله بطاطا وزرودية وبعد 5 الى 10 سنوات يذهل لتزايد مدخوله عوض ان يبقى يشتكى طول النهار. طبعا حجر الاساس في العملية هو استثمار البنك في ثقة الزبون بتقديم خدمة جيدة والصدق والشفافية. ولابد من ماركتنغ قوي لتصل الفكرة الى المستثمر.