-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
بعد أن ارتفعت أسعار الأغنام

مواطنون يفضلون اقتناء العجول للعيد

الشروق أونلاين
  • 12951
  • 17
مواطنون يفضلون اقتناء العجول للعيد
ح.م

تعرف أسواق الماشية هذه الأيام إقبالا متزايدا للمواطنين على شراء العجول لنحرها يوم العيد، وهذا بعد الارتفاع الكبير لأسعار الأغنام التي تراوحت بين 4 و8 ملايين، ما دفع الكثير من العائلات إلى الاشتراك في الأضحية التي فضلوا أن تكون عجل بدل الخروف، وهو الأمر الذي فيه ربح للمال واللحم، خاصة وأن أسعار العجل معقولة مقارنة بسعر الخروف، ما جعل الموالين يدخلون كميات إضافية من العجول للأسواق، وهو الأمر الذي شهدناه بسوق “الإثنين” بمدينة بوفاريك الذي يعتبر من أكبر أسواق الماشية في العاصمة.

أكد رئيس اللجنة الوطنية للحوم السيد محمد رمرم لـ”الشروق” أن ظاهرة شراء العجول لنحرها يوم العيد تعرف انتشارا كبيرا وسط العائلات، خاصة بعد ارتفاع أسعار الأضاحي مقارنة بالسنة الماشية بسبب ارتفاع سعر لحم الغنم الذي تجاوز في الكثير من الولايات سعر 1300 دينار للكيلوغرام، وأضاف أن أسعار العجول تتراوح بين 12 و18 مليوناً، ما يجعلها أحسن من الأغنام من حيث السعر وكمية اللحم، فشراء عجل بـ12 مليوناً حسب المتحدث أفضل من شراء أربعة كباش بـ20 مليونا خاصة إذا كانت من النوع الكبير في السن أو “السمين” حيث يحصل المواطن على ما بين 15 و20 كغ من اللحم، بينما يتعدى وزن اللحم الصافي للعجل 100 كغ، ماجعل الكثير من العائلات تفضل العجل كأضحية بدل الخروف.

وأضاف السيد محمد رمرم الذي يشتغل موالاً أن أسعار الماشية لم تستقر بعد، بسبب الإقبال المحتشم عليها هذه الأيام، ومن المرتقب أن ترتفع كميات الطلب الأسبوع القادم بعد دخول الأجرة الشهرية لأغلب الموظفين، ما سيساهم في ارتفاع أسعار الغنم، على عكس أسعار العجول التي تعرف استقرارا للإقبال المتواضع عليها، وهو ما يجعلها خيارا بديلا ونافعا كأضحية.

وقد بات العجل يزاحم الخرفان في العديد من المدن وعلى وجه الخصوص العاصمة، التي تحول فيها نحر العجل يوم العيد إلى “موضة” ومصدر للتباهي، ولم يعد مقتصرا على بعض العائلات البسيطة التي تلجأ إلى الاشتراك في الأضحية التي عادة ما تكون عجلاً بهدف الحصول على أكبر كمية من اللحوم، فالعديد من العائلات الميسورة باتت تفضل العجل كأضحية وهذا من أجل القيام بوليمة “شواء” في ثاني أيام العيد، ما بات منتشرا في العديد من الحياء الراقية التي يقطنها رجال الأعمال والمسؤولون الذين حولوا من تنظيم حفلات الشواء سنة للم الأقارب والأصدقاء، ومصدر للتباهي و”الخيلاء” .

وفي جولة قادتنا إلى سوق الاثنين بمدينة بوفاريك، أكد الموالون أن الإقبال على شراء العجول عرف هذا العام أعلى مستوى له، ما جعل السوق يعج بعدد كبير منها، وفي هذا الإطار كشف أحد الموالين من غرب البلاد أن إحدى الجمعيات الخيرية اشترت منه أربعة عجول كبيرة، سعر الواحد منها قدر بـ19 مليوناً، وهذا بعدما تبرع لهم رجل أعمال بـ100 مليون لشراء أغنام والتصدق بلحومها، غير أن القائمين على الجمعية فضلوا شراء عجول بهدف توزيع أكبر قدر من اللحوم، وأضاف أن نحر العجل يوم العيد تحوّل إلى ظاهرة في المدن الكبرى بعدما كانت مقتصرة على الأرياف والقرى.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
17
  • بدون اسم

    لازم الدولة تعطيكل عامل منحة ليشتري الكبش للأنه غالي جدا لازم تساعد الدولة العامل الدي لايستطيع شراءة يخلص ربع ملاين هدا يشري الكبش ثم يدير السروم أو يروح يسرق أو يروح يتسول وش يوكل أولاده لازم الدولة تعاون العامل البسيط

  • sara

    صباح الخير ي حبابي والله غير ضحكتني حكاية فاهم على شينوي و شحال توحشت خالتي حلزونة الفحلة لكلامها ينزل على القلب كيما عسل الشهدة

  • يص

    لشأن و كل الشأن في القبول. ان يتقبل الله عز و جل اضحيتنا، فكم من ملايين صرفت دون ان تقبل

    فينبغي ان يكون همنا في القبول، ان تكون قلوبنا وجلة أننا الى ربنا راجعون كما جاء في الاية

  • بدون اسم

    لا يكلف الله نفسا الا وسعها كل انسان وقدرته الشرائية. مادلم فيها تطبيق للسنة.

  • بدون اسم

    ملاحظة هامة :
    يشترط في الأضحية من البقر أن تتم سنتين (الثني من البقر ما ألقى الثنيتين وهما السنان في مقدمة الفم)

  • جزائري

    ربي يغفر لنا برك، أصبح الأصل في الأضحية هي كمية اللحم وغالية وماشي غالية، وين راح التقرب إلى الله، وين راحت حصة الفقير، وين راحت حصة الهدية، ربي يهدينا ولا يدينا

  • فاتح

    في إعتقادي ان هذا النوع من الاضحية غير جائز من الناحية الشرعية لان الهدف هو التقرب الى الله من خلال نحر الاضحية ، و الاضحية تجب على كل إنسان ، ولا يجوز نحر اضحية واحدة لمجموعة من الاشخاص حتى و ان كانت عجلا او ناقة . لان الهدف كما ذكرنا في التقرب الى المولى عز و جل و ليس في كمية اللحم و الاقتصاد في النفقة ، ربما يكون خروفا عمره 06 اشهر فما فوق بمبلغ 25000.00 دج لشخص مع عائلته احسن من عجل سعره 120000.00 دج لمجموعة من الاشخاص مع عائلاتهم

  • مليكة

    هنا العيد ليس له طعم لا نذبح ولا نرى الاضحية المهم عيد سعيد لكل المسلمين .

  • جزائري

    سلام الله عليكم وبعد:
    قال تعالى:
    لن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (37) سورة الحـج.

    حذاري من اغفال الجانب الديني في الموضوع حكم الإشتراك في ثمن الأضحية
    قال تعالى:فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

  • salim

    يا اخي الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو من سن سنة ايجاز ذبح العجل اذا كان االمضحين سبعة اشخاص او اقل.فهؤلاء لم يبدعوا شئ وانما طبقو السنة .اما كمية اللحم فهذا خير وبركة لكن لا ننسى فقراءنا االمحتاجين.فذبح العجل بالنسبة لارتفاع سعر الكباش هو مليح d une pierre deux coupsتقتصد في المال وتربح كمية اكبر من الللحم

  • على

    همهم بطونهم لا اكثر والحديث قياس

  • هشام

    شعب تع كرشوا برك العيد صدقة ماشي كبش و عجل فيه لحم بزاف

    الله يهدي ما خلق

  • ahmed

    الفائدة من الاضحية هو التقزب الى الله عز وجل و احياء لسنة سيدنا ابراهيم الخليل عليه السلام وليس بكمية اللحم التي نتحصل عليها

  • kkimou30

    واش حلزونة راكي مبازية على السكنة ...يعطيك الصحة لكن هات برك متكونش تاع عدل لانها مخدرات اعطيت للشعب المسكين

  • rahma

    الصح في الصدقة و ليس في كون الاضحية كبشا ام عجلا !

  • الفاهم

    فكرني هاذ المقال بنكة حكاهالي إنسان الله إطول في عمرو:
    قالك واحد صيني يوم عيد الاضحى عرضوا جزائري يخدم معاه باش اجوز عندو النهار، وبالمناسبة يتعرف على تقاليد المسلمين و أعيادهم، عسى أن يشرح الله قلبه للإسلام، وبعد صلاة العيد عاد الجزائري إلى بيته فوجد الصيني فإنتظاره، فرح به وقال له (راك جيت في وقتك أرواح معايا للزريبة تعاوني في الكبش) وعندما دخل الرجل إلى الزريبة وأمسك الكبش بقوة كي يخرجه، صاح الصيني في وجهه قائلا (أنت غبي،!! تدبح الكبش الهزيل وتترك السمين الممتلىء باللحم والشحم) يقصد الحمار.

  • السيدة حلزونة

    عيدكم مبارك و كل عام و أنتم بخير .... voilà آني قلت كلمة مليحة اليوم
    لعقوبة للعيد تع 2050 ،تمّ وين أحفادكم يقولولي "عيدك مبارك جدّة حلزونة"