نقل تمثال بن باديس من الشارع لامتصاص الغضب

و من الجهل ما قتل لا تعرف كيف تكتب أنت و تريد اظهار عظلاتك الفقهية الهزيلة

اضرب رأسك على الحائط لا يهمنا الامر
و لكن قبل هذا ابحث لي ايات تبين لنا كيفية الصلاة و مقدار الزكاة و مناسك الحج و حد الرجم و عدد الجلدات للزاني و الزانية ووووووو يا عالم زمانك

الاصنام شكولاطة سويرية و ليست تماثيل اليس كذلك؟

نطق الرويبضة

إقامة التماثيل محرمة في جميع المذاهب السنية وليس عند السلفية فقط . والأشعرية كانوا ولا يزالون أعلم الناس بالسنة و أكثرهم تمسكا بها لكن بفهم وسطي صحيح.

حسنا فعلتم.

le pays des arabes se situe au sud ouest asiatique appele le quart vide l afrique du nord excepte l egypte nest pas le pays des arabes ignare

les algeriens ne pretendent pas etre europeens comme vous le croyez comme ils ne sont pas arabes venus du quart vide ils sont tout simplement amazigh dans leur majorite absolue et a cette civilisation que nous appartenons et que des charlatans comme vous veulent effacer a jamais

ليس هناك خط احمر الا الحدود المذكورة في القران وكل ماعداها من الاحاديت قابل للتصحيح او التضعيف ماعدا الاحاديث المتواترة المرفوعة الى الرسول صلعم .لا مشكلة ان ننحث الامير عبد القادر لانه غير سلفي بالمعنى الفكري لا الديني ولكن ابن باديس سلفي الفكر ولا يتوافق مع ابن عربي مثلا استاد الامير في التصوف.لذلك فان نحت ابن باديس خطا و غير اخلاقي ولا الوم على الشباب ولا اعتقد ان قصدهم الشيخ ولكن قصدهم ...

و يسقط الصّنم و تعلو راية الحقّ بن باديس رمز تاريخ و حضارة رحمه الله عظيما عند العارفين و لا ينكر فضله بعد الله تعالى على الأمّة أيّام محنة الاستدمار ألإفرنجي إلاّ جحود حقود و ناكر لعرف و عقيدة الجزائري لفحل الّذي تزغرد عليه والدته يوم يزفّ شهيداََ ..و تحت هذا المفهوم -نصر أو شهادة -استُرْجِعت الحريّة ولله الحمد .

الله اكبر جدد اسلامك
4662

انتي؟؟؟؟
بدون تعليق

أبنائي وأحفادي أربيهم على طاعة الله وعبادته , ولن أدمر القمر والشمس الارض وأتركهم عيشون في الفراغ حتى لا يعبدو أحد ولن اترك منهم إلا واحدا حتى لا يعبدو بعضهم

إذا انحرفو وتركو عبادة الله فلا يهم ماذا يعبدون , فعبادة الله أهم

اعقلو واتركو هذا الفكر المدمر الذي يشبه للوساوس والامراض النفسية
المدمرة النافية لكل شيء

يا ترى هل وجدتم دليلا تتهمون به المغرب بانه السبب فيما حصل كما يدعي العباسي و سولو دائما

صنم مستورد ب 10 مليير سنتيم و البطاطا 100 دج _الشعب طنح كول الثقافة ........

المؤرخ (هيرودت المتوفى سنة 430 قبل الميلاد لم يذكر (أبا الهول) في رحلته الشهيرة ألبتة، بل ذكر (الأهرام) في الجيزة ووصفها ووصف المنطقة، وحلل كثيرًا مما شاهده ولم يذكر (أبو الهول) ورحلته عمدة في دراسة المنطقة، فهذا يدل على أنه كان مطمورًا بالرمال في زمنه ويدل على هذا ويقويه أن كثيرًا ممن تكلم عن المنطقة التي يقع فيها (أبو الهول) وصفوها بأن رمالها متحركة جدًّا وبين زمن المؤرخ (هيرودوت) 430 قبل الميلاد وزمن الفتح الإسلامي لمصر سنة 636 ـ 642م ما يقارب ألف سنة
فهمت؟

هذه التماثيل الفرعونية الموجودة الآن بمراجعة ما كتب عنها وما كتب عن تاريخ اكتشافها يتبين أنها لم تكن موجودة في وقتهم قطعًا بل إن تسعة وتسعين بالمائة منها لم يعثر عليه ولم يكتشف إلا على أيدي الرحالة الغربيين وفرق التنقيب والاستكشافات منذ قرنين فقط؛ يتضح هذا بمراجعة كتب الآثار الفرعونية وكتب تاريخ مصر القديم فعلى كل تمثال تاريخ استكشافه. وهذا واضح جدًّا جدًّا.
ولهذا لما سئل المؤرخ الزركلي: هل رأى الصحابة الأهرامات وأبا الهول عندما دخلوا مصر قال: (كان أكثرها مغمورًا بالرمال ولا سيما أبا الهول)

إن ذكرى الشهيد أرفع من أن ترفعوها بالصخرة الصماء
فأقيموا لهم تماثيل عز في قلوب ثورية الأهواء
و اخلفوهم بالصدق في خدمة الشعب و في أهلهم و في الأبناء

هذا بعض ما قاله الشاعر محمد العيد في ذكرى الشهداء و هو ينطبق نسبيا على ما ينبغي أن يخلد به ابن باديس أيضا !

طبعا لا ليس من رأسي انه من رأس العلماء الاجلاء اعداء الشرك والمشركين الذين لايعجبهم الاحكام الشرعيةو يستهزئون بالعلماء والمتعلمين النجباء الذين لاينطقون عن هوى كما تقول - تفسير من رأسك - يليته اكون مفسرا مثل ماكتبته حذار الاستهزاء باهل العلم والمعرفة اتكفيك مراجع المعلقين النجباء بالادلة والبراهين الدامغة لكل متعجرف

أنتم بخاريون ولستم مسلمين ولكنكم لا تعقلون
يوم القيامة اقتص منك على ما قلت

انت اكبر جاهل عرفته البشرية

هههههههه ايلينا تفيض غضبا و تدافع عن مولاها و سيدها و صاحب نعمتها و مدبر شؤونها مولاها الولي الصالح المدفون في مقبرة عين المكان التي بها قبته المشرفة

أخرج مسلم عن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أن لا تدع تمثالا إلا طمسته. ولا قبرا مشرفا إلا سويته.اهـ

بربر يكتب بلغة من عذب اجداده و لا يحب لغة وطنه و لا دينه

تشكّراتنا للسيّد والي قسنطينة على موقفه المشرّف بنزع تمثال العلاّمة بن باديس ختى لايكون عرضة للسخرية من طرف القاصي والداني ويمكن تعويض ذلك بلوحة نحاسية كبيرة وسميكة3Dذات وجهين تحمل صورة العلاّمة وهو ليس شيخا في العمر ولكنه شيخ في العلم.

انتي مدلسة وتدليسك بوضع الآيات في غير سياقها ولغيرمعناها الله جعل للرسل آعداء مجرمين عاصروهم مثل فرعون لموسى رؤوس قريش ويهود بني قريضة للرسول عليه وآله الصلاة والسلام, هذا هو معنى الآية التي تضعينها في المسلمين

vous allez récolter ce que vous avez semé dans l'éducation algérienne,nous voilà des gens interdise les statuts.vous avez inculqué à ce peuple l'intolérance,l'extrémisme,le fanatisme,vous avez fabriqué des machines à terroristes dans nos écoles.ibn badis n'a rien fait pour l"algérie pour le glorifier à ce point mais ce peuple qui a sombré dans l'abîme de l'islamisme ne retrouvera jamais son identité,sa dignité elle la croit ailleurs,quel malheur

الرسول عليه وآله الصلاة والسلام كان نبيا مرسلا متبعا للوحي ولم يكن مشرعا , من يريد اثبات حرمة التماثيل يثبتها من القرآن وليس من الأحاديث الغير صحيحة وأقول هذا جازما فرسول عليه وآله الصلاة والسلام أبدا لن يشرع في الأحاديث بعيدا عن القرآن ومابالك أن يشرع تشريعات تخالفه
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين}

الرسول عليه وآله الصلاة والسلام كان نبيا مرسلا متبعا للوحي ولم يكن مشرعا , من يريد اثبات حرمة التماثيل يثبتها من القرآن وليس من الأحاديث الغير صحيحة وأقول هذا جازما فرسول عليه وآله الصلاة والسلام أبدا لن يشرع في الأحاديث بعيدا عن القرآن ومابالك أن يشرع تشريعات تخالفه
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين}

الرسول عليه وآله الصلاة والسلام كان نبيا مرسلا متبعا للوحي ولم يكن مشرعا , من يريد اثبات حرمة التماثيل يثبتها من القرآن وليس من الأحاديث الغير صحيحة وأقول هذا جازما فرسول عليه وآله الصلاة والسلام أبدا لن يشرع في الأحاديث بعيدا عن القرآن ومابالك أن يشرع تشريعات تخالفه
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين}

الرسول عليه وآله الصلاة والسلام كان نبيا مرسلا متبعا للوحي ولم يكن مشرعا , من يريد اثبات حرمة التماثيل يثبتها من القرآن وليس من الأحاديث الغير صحيحة وأقول هذا جازما فرسول عليه وآله الصلاة والسلام أبدا لن يشرع في الأحاديث بعيدا عن القرآن ومابالك أن يشرع تشريعات تخالفه
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين}

الرسول عليه وآله الصلاة والسلام كان نبيا مرسلا متبعا للوحي ولم يكن مشرعا , من يريد اثبات حرمة التماثيل يثبتها من القرآن وليس من الأحاديث الغير صحيحة وأقول هذا جازما فرسول عليه وآله الصلاة والسلام أبدا لن يشرع في الأحاديث بعيدا عن القرآن ومابالك أن يشرع تشريعات تخالفه
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين}

الرسول عليه وآله الصلاة والسلام كان نبيا مرسلا متبعا للوحي ولم يكن مشرعا , من يريد اثبات حرمة التماثيل يثبتها من القرآن وليس من الأحاديث الغير صحيحة وأقول هذا جازما فرسول عليه وآله الصلاة والسلام أبدا لن يشرع في الأحاديث بعيدا عن القرآن ومابالك أن يشرع تشريعات تخالفه
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين}

الرسول عليه وآله الصلاة والسلام كان نبيا مرسلا متبعا للوحي ولم يكن مشرعا , من يريد اثبات حرمة التماثيل يثبتها من القرآن وليس من الأحاديث الغير صحيحة وأقول هذا جازما فرسول عليه وآله الصلاة والسلام أبدا لن يشرع في الأحاديث بعيدا عن القرآن ومابالك أن يشرع تشريعات تخالفه
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين}

الحمد لله نصر عبده أعزّ جنده وهزم الأحزاب وحده..لك الحمد ربّنا حتّى ترضى و الشّكر و الثّناء إذا رضيت و العزّة و الولاء من قبل و من بعد .و هُدم الصّنم إلى الجحيم مأواه .خير ما يبقى خالدا و أبدا الصّالح من الأعمال.هنا لا أجد أصلح و أكثر من ما تركة ابن باديس المفكّر العالم الذّي عاش لبلده قبل زمانه بجيل و نيف ليرى الهداية و التّنوير بالأصحّ فكرا و عملا هو الإسلام الحقّ الحاثّ على ترك الأوثان والعباد وعبادة ربّ العالم .أزيل الصّنم و أقلع الوثن والحمد لله ربّ العالمين و الصّلاة على النّبيّ محمّد.

الرسول عليه وآله الصلاة والسلام كان نبيا مرسلا متبعا للوحي ولم يكن مشرعا , من يريد اثبات حرمة التماثيل يثبتها من القرآن وليس من الأحاديث الغير صحيحة وأقول هذا جازما فرسول عليه وآله الصلاة والسلام أبدا لن يشرع في الأحاديث بعيدا عن القرآن ومابالك أن يشرع تشريعات تخالفه
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين}

الصلاة متواترة بالتقليد وليس بالحديث ,فلما صلى النبي صلى بجموع نقلت عنه , أما الاحاديث فأغلبها خصوصا الذي ينطوي على احكام لم تنزل في القرآن فموضوع ,فرسول الله عليه وآله الصلاة والسلام ليس مشرع بل ناقل لتشريع جاء في القرآن الكريم وليس فيما عاداه

الأصنام ليست التماثيل

لا تكذب على الله تعالى , أين حرم التماثيل

أعطيني تحريم التماثيل في آية من القرآن الكريم

من القرطبي للألوسي , أنا أقول لا إله إلا الله محمد رسول الله , يعني ما يحرمه ويحلله الله تعالى ينقله إلينا محمد رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام وحيا في القرآن وليس في الأحاديث غير هذا لا أعترف بشيء ولا أحد

بسم الله الرحمان الرحيم اما بعد الى المدير العام للشروق وكل الموضفين والى برنامج الشروق تحقق. ان شاب من مدينة قرنوبل في فرنسا اطلب من سيادتكم الحضور الى مدينة قرنوبل و التحقيق مع القنصلية الموجودة هنا فاءن المواطن هنا يتعرض لابشع الاهانات والذل والحقرة من قبل الموضفين مع العلم بان طابور الصف يبدء الساعة الثالثة صباحا.اتمنى في الاخير ان تستجيبوا لطلبي هذا وتقبلوا مني فائق الاحترام والتقدير. لقد بلغ السيل الزبى.

عندك آية تحريم التماثيل ضعيها هنا ,مش جايبة كلام متفرق لا يجتمع قرآن لا يتفق مع أحاديث مدسوسة وقول القرطبي وهل القرطبي هو إلهنا أستغفر الله وتريدين ان نصدقك

ولا أقبل إلا بآية للتحريم فالحلال والحرام من عند الله وما الرسول عليه وآله الصلاة والسلام إلا مبلغ أمين

بوكروح يضرب القرآن بالاحاديث المدسوسة , وآنا آتمسك بالقرآن في مواجهتها ,كيف تشبهني به

الرشوة تكون قبل امساك الصفقة وليس بعدها ,وتكون شخصية للمسؤول وليست عامة

تفسير من رأسك

روى مسلم رحمه الله عن أبي الهياج الأسدي رضي الله عنه قال:
قال لي علي رضي الله عنه:
ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم (أن لا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته)
تطمس الصور (التماثيل مثلا) لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فهذا ليس اجتهادا كفاكم تطاولا على الله و رسوله.

Bien dit!

بلاد طغى فيها الفساد و ما تقديس الاصنام الا الحلقة الاخيرة... لو كان ابن باديس حيا لحارب مثل هذه الظواهر

وعندما فتح رسول الله صلى الله وسلم مكة المكرمة حطم حوالي 300صنم وتمثال فكسرهم وجعلهم جذذ اي اطرافا اطرافا وكان يتلو قول الله تعالى/ وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا-تتحدثون عن الاهرام في عهد رسول الله يااخي ان الاسلام لم يدخل افريقيا الا في الهجرة الاولى بعدما بعث رسول الله الرسائل الى الحكام يطلبهم بها الدخول الى الاسلام امافتوحاتها كانت متأخرة الافي عهد عمر بن الخطاب عندما امر عمرو بن العاص بفتح افريقيا فدخل مصر فكانت المعاهدة هي احترام الاديان بينما اسندت شمالها لعقبة بن نافع

بل ضغوط يا المضغوط يا كهل عليك بالابتعاد عن مواقع الشباب وارحل حيث اترابك ومن هم في سنك ايها الكهنوتي او الكهلولي

تمثال سقط و تماثيل أخرى يجب أن تسقط . فعبودية الأشخاص أخطر من عبودية الأصنام . هناك من ربط مصير شعب و دلة بشخص و وصل بهم الاعتقاد بأن الدنيا تزوال بزوال هذا الأخير. ألا يعد هذا شركا و جب محاربته مثلما فعل بصنم قسنطينة؟.

نحن لا نخاف على ديننا هداك الله فالله متم نوره و لو كره الكافرون
بل نحن نمتثل لامر الله و فقط فان نهانا انتهينا
طيب سؤال
ماذا سيتغير في حالنا لو وضعنا في كل شارع تمثال؟! و في كل حي راقصة و طبال
هل ستنافسين الغرب في البرمجيات مثلا؟! او هل ستنتجين انسولين لمرضى السكر ؟!

من تفسير الشخ الطاهر بن عاشور (التحرير و التنوير)
"ولم تكن التماثيل المجسمة محرمة الاستعمال في الشرائع السابقة وقد حرمها الإسلام لأن الإسلام أمعن في قطع دابر الإشراك من نفوس العرب وغيرهم . وكان معظم الأصنام تماثيل فحرم الإسلام اتخاذها لذلك ، ولم يكن تحريما لأجل اشتمالها على مفسدة في ذاتها ولكن لكونها كانت ذريعة للإشراك . واتفق الفقهاء على تحريم اتخاذ ما له ظل من تماثيل ذوات الروح إذا كانت مستكملة الأعضاء التي لا يعيش ذو الروح بدونها وعلى كراهة ما عدا ذلك ."

ما يحزنني بعد اطلاعي على هذه الصفحة تلك التعليقات التي تتهم المعارضين لنصب التماثيل بالتخلف و مقاومة التطور نحو الافضل
يحزنني ذالك لأني أرى فيهم كما من الغباء لا مثيل له
و كأن التماثيل و غيرها من سفائف الامور هي من صنعت حضارة الغرب اليوم
هؤلاء الحمقى من القوم سبب التخلف بل كل التخلف منهم لانهم اعتقدوا التطور قيثارة او رقصة او تمثال وضع في وسط شارع او امرأة عرت على ساقيها
لكن هيهات ان تعرفوا كيف اخترع جورج ستيفنسون قطاره او معرفة كيف فكر غراهم بال مكالمة شخص اخر عبر سلك...

قال الله تعالى:
"فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول ذلك خير و أحسن تأويلا"
روى البخاري ومسلم وأصحاب السنن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيو ما خلقتم"
قال بن القيم رحمه الله
العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ليس بالتمويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة بين الرسول وبين رأي فقيه

و أنت ماشاء الله إيمانك في مستوى الأنبياء و الملائكة المقربين
و إيمانك أقوى من إيمان إبراهيم الخليل عليه السلام إذ قال:
"و اجنبني و بني أن نعبد الأصنام "

qu'est que t'as tu parle ,,beh il a raison il parle de la majorité de la population elle est arabe et donc l'algerie est un pays arabe ,,avec tout le respect a nos frere amazigh,mais toi tu fais partie des gens complexé et raciste tu ferai bien de rester dans ton petit coin

ألا لعنة الله على الكاذبين

أنت مسكين أين دليلك من القرآن أو من السنة الصحيحة عن الإستثناء الذي وضعته
عباد القبور

يجب وضع الشعار الدي كان يقتضيي به العلامة بن باديس رحمة الله عليه الجزائر و طننا الاسلا م ديننا والعربية لغاتنا بجانبه المشعل العلمي واسماء الجرائد انداك المنتقد البصائر الخ

الحمد لله رب العالمين.

الفيزو بجانبه ايضا حرام

ردا على صاحب التعليق رقم19 من أين أتيت بهذ العلم ؟كانت مباحة في شريعتهم،كان عيسى عليه السلام يتخذ صوراً من الطين فينفخ فيها فتكون طيراً بإذن الله. قال القرطبي: ونسخ ذلك بشرع محمد صلى الله عليه وسلم.
وقال الألوسي في تفسير هذه الآية: إنما حرمت التماثيل لأنه بمرور الزمان اتخذها الجهلة مما يعبد من دون الله فشاعت عبادة الأصنام. ولايخفى على كل متدين موقف قوم نوح من تماثيل ودوسواغ و يغوث ويعوق ونسرا

قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .

عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) رواه أبو داود في سننه

يااخي او اختي فما يخص الاصنام هي الجمادات التي لاروح ولا حياة فيهالاتضر ولاتنفع ولا تنطق لأن سيدنا ابراهيم جذذها وكسرها-قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوه ان كانوا ينطقون-اما النصب بضم النون والصاد هي الاماكن التي تذبح عندها الذبائح لتقديمها للألهة او تذبح عند الاضرحة والمقابر وهدر الدم عند بداية الساس للبناء فهذا شرك بالله قال تعالى/ حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير.. الى قوله.. وما اكل السبع الا ماذكيتم وما ذبح على النصب -اما التماثيل هي مايضع على مثال ونحته كهيئةانسان اوحيوان كأنه هو بصفاته

وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء

التماثيل حرام وهي التي جائت النصوص النبوية بتحريمها وكلها صحيحة والرواة الذين روو هذه الأحاديث هم نفسهم الذين نقلوا إلينا عدد ركعات الصلاة و أركانها وسننها ونواقضها وكيفية الوضوء والصوم ومناسك الحج...والذين يردون أحاديث البخاري ويتهمونه ففي قلوبهم مرض ويصدق عليهم قول الرسول عليه الصلاة والسلام (لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه) قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي

يجب استبداله باخر موافي لمواصفات العلامة وفي اقرب وقت

من انت يا هذا?

il n'y a pas de charlatans plus charlatans que ceux qui prétendent appartenir à une civilisation qui ignore ses repères.ce qui est interdit en ISLAM restera toujours interdit et c'est dieu LE TOUT PUISSANT qui l'a interdit .je ne vois pas comment des gens prétendent être plus européens que les européens ,et oublient qu'ils appartiennent à un peuple vaillant qui est stricte avec ses croyances.

قالك ان اليهوديات كنا يختبئنا منه حياء وحشمة له اي احتراما لكرمته وتواضعه وعلمه الغزير لكن مع الاسف الشديد ان التقاط الصورة المقززة من وراء التمثال هو ظهور فتاتين متبرجتين ومتسرولتين ومسترجلتين العاريتن للرأس وهذا مما زاد تذمرا واستنكارا وجدلا من جميع الوسائل الاعلامية والمجتمع الرافض لهذه المهزلة المحرمة تحريما شرعيا حيث قال الله على لسان سيدنا ابراهيم عليه السلام/ اذ قال لأبيه ماهذه التماثيل التي انتم لها عاكفون -- ماذا نسمي الشخص الذي يضع باقة ازهار دائرية وينحني لوضعة امام التمثال طبعا ركوع

اليوم نبيح الخمر وننصب التماثيل وغدا ........

على المسلمين
وخاصة الأئمة و الدعاة
أن يخرجوا الى الشارع مع جموع المسلمين
للدفاع عن ديننا و قيمنا
التي تنتهك كل يوم
الى متى تنحمل الذل؟
الاسلام خط أحمر

ليس التمثال هو العيب لكن العيب فيكم ابن باديس كان ينكر هده التماثيل ويحرمها من باب الا حترام والا خلاق والا دب ان تحترموا مباديء العلا مة ابن باديس عوض ان تبنوا له تمثال ابنو له مدرسة كما بدل هو نفسه لتعليم الناس واجعلوها صدقة جارية عليه والمقاول هدا عوض ان يتصدق علي الفقراء بهده الفلوس اللي نحت بها هبل هدا مثل ما كان يفعل ابن باديس ويقتدي به هو حب ان يتزلف للوالي باش يدي حوايج تحت الطرف 10مليار قالك سقام هبل

و ما رايكم في عين الفوارق؟

الحمد لله
كان جاثما على قلبي
لكن أحسست أن الله لا يخزي الرجل و يقيض له من يزيل ما من أجله كافح
فالحمد لله مرة أخرى

براك الله فيه الشعب من ازاحة هدا التمثال ونطلب تكسيره علي راس من جاءته فكرة صناعة صنم لتخليد العالم الربانيالشعب الجزائري عمرو ما نسا بن با ديس اما من صنعوا لا نفسهم اصنام الشعب يمر ويبزقو عليهم ويلعنونهم دهابا وايابا

الثماثيل حرام يا مسلمين

أنت لديك جهل مركّب

وهل يوجد اصلا من يراقبكم لكي تقولوا لنا لم يكلف هذا الصنم شيئ او اي شيئ تفعلونه انتم تبذرون وتسرقون ونحن نعلم وصامتون حتى ياتي اليوم الموعود لاسترجاع حقوقنا واموالنا اموال الشعب وليست اموال الحكومة يا مفسدون في الارض حسبيا الله و نعم الوكيل فيكم

لد ين معاملة ومن كان يؤمن بالله واليوم لأخرة فاليقول قولا حسنا أو ليصمت لماذا هذا التأو يل والتهويل من أجل أشياء لاتغنى ولاتسمن من جوع عيشوا عصركم وأتركوا الأمور تسير فى مجراها حيث أن تمثال للعلامة أبن باديس رمز من رموز الأمةالإسلامية والعربية عامة والجزائرية بالخصوص أظن أنه غانى على التعريف ولامجال للنقاش إلا أن تمثاله يذكر به الأجيال الناشئة التى لاتريدوا مطالعة الكتب وتدريجيا يصبح قدوةلهم حسبناالله ونعم الوكيل فى كل من يؤول ويهول .الأمور.

يا خويا ربّي(تربيه) هُبل صغير في دارك،و أنا شا دخّلني ،إصنع التماثيل و بيع شكون الّي قالك حبّس،راك تخاطب فينا بنص قرآني تفسيره على حسابك ،ربّي الأصنام ليعبدهم أحفادك

أيها الوهابيون لماذا لا تدمروا الكون أليس هناك من يعتقد أن الكون هو الخالق لنفسه ؟؟؟؟

أولئك الوهابيين يزعمون محاربة الشرك و هم أنفسهم يقدسون شيخهم محمد عبد الوهاب أليس هذا توثين و شرك ؟
يقدسون نصوص شيخهم و يرفعونها الى مرتبة القران أليس هذا شرك ؟
يشرعون أحكاما ما أنزل الله بها من سلطان أليس هذا شرك و تحريف و افتراء على الله ؟

!لماذا تشعلون وتقفون وتتعبدون أمام النار ألم تكن النار تعبد؟لما لا نقتل كل البقر، ألم تعبد هاته؟لماذا تنظرون إلى القمر ألم يكن يعبد؟

كيف وجدت الأصنام التي عبدت من طرف قريش ؟أليس بهذه النصب التذكاريه لأناس صالحين من وقت نوح عليه السلام عُبِدَ هبل إنّ الشيطان يعمل للأمد البعيد إذا سيأتي وقت يُقال فيه أُُعبد بن باديس على وزن أعبد هبل

Bravo.

c'est toi l'arabe pas l’Algérie.corrige toi !!!

حلا ديرو في دارك

est ce que vous avez des papiers d'identités ??rependez moi SVP. Parce que tu dit harem

راك تفسر كيما حبلك ؟؟ او خلاص دير تمثال في دارك واعبدو اذا حبيت

لو تم تنصيب التمثال بصفة نهائية لكانت تكلفته 700 مليون سنتيم........

عربية شئت ام ابيت اذا انت لا تعترف بلغتي العربية كيف لي ان اعترف بلهجتك وانت تعرف ماذا اقصد

الذي يخاف على دينه من التماثيل الفنية لاشك أن ايمانه هش

جوابا على رقم 19 من تفسير التحرير و التنوير للشخ الطار بن عاشو ر رحمه الله:(ولم تكن التماثيل المجسمة محرمة الاستعمال في الشرائع السابقة وقد حرمها الإسلام لأن الإسلام أمعن في قطع دابر الإشراك من نفوس العرب وغيرهم . وكان معظم الأصنام تماثيل فحرم الإسلام اتخاذها لذلك ، ولم يكن تحريما لأجل اشتمالها على مفسدة في ذاتها ولكن لكونها كانت ذريعة للإشراك . واتفق الفقهاء على تحر'يم اتخاذ ما له ظل من تماثيل ذوات الروح إذا كانت مستكملة الأعضاء التي لا يعيش ذو الروح بدونها وعلى كراهة ما عدا ذلك.)

انتم وهذا المسعولين شيئ واحد نار في نار

كل هذا اللغط والخلط والهلوسة البادية من المجماهير والمسؤولين والمفتيين كما أرى على هذا التمثال ونحاته على أنه خطأ لهي الخطوة الأولى علينا أننا لا نحاسب أنفسنا بقدر ما نحاسب غيرنا فالتمثال نحت ولكن لم يفلح النحات في نحته وحتى الواضع في وضعه ولو نحت مثلا من المعادن الثمينة وبطريقة جيدة ووضع في مكان لائق ولقي استحسانا من البعض فقط لكان الجميع يغرد مفتخرا بهذا التمثال فالمشكلة ليست في التمثال والنحات بينما المشكلة هل حقا * شعب الجزائر مسلم **وإلى العروبة ينتسب .هههههه هاذي والله ماضنيت والدليل كاين

من البلايا التي ابتُلي بها أقوام:التفريق بين الكتاب والسنة،والاعتقاد بحجية القرآن مع التقليل من السّنة وشأنها،أو حتى تركها بالكلية .وكثيراً ما نسمع ممّن ابتلاه الله بجهل أو هوى اللائكية والإلحاد مهاجمته لروّاة الحديث الصحاح نفاقا حتّى لا يهاجم مصدرها فيكشف, ويريد ان يقطع الصّلة بين القرآن والسّنة مرحليّا بالتشكيك في الرّواة والأسانيد المتواترة.وهذه دعوة عالمية يخطط لها الصّهاينة وينفذها الملحدون ليفعلوا بالإسلام كما فعلوا بالمسيحية لكن هيهات.
*)((" كذلك جعلنا لكل نبي عدواً من المجرمين"))

وهكذا انتصر دين السعودية التكفيري المتطرف على دين الجزائر السني المتسامح

المقاول قبض مشاريع وأموال كبيرة, ثم فكر في نحت تمثال بسعر زهيد كرشوة ولم يتحرى المسؤولين التمثال وقبلوا به! الصينيون كذلك أذكياء يمسكون مشاريع بمليارات الدولارات ويبني لك مستشفى أو مدرسة كهدية ويقول لك الصينيون سخيون وكرماء! هنا في بريطانيا الشركات الكبرى لما تحصل على مشروع كبير فتساهم مجانا في ترميم الطرقات أو بناء شيئ فيه مصلحة للبلدية, ولكن هذه سياسة البلدية عندهم ليقتصدوا أموال الخزينة! أما عندنا فهي رشوة!

ضع عمانيّتك في بيتك واصمت فأنت لائيكي:
تقول البخاري وانت تعلم أن ما جاء في نصوص البخاري من احاديث متواترة صحيحة السند صحيحة الرواية بل أنت تقصد سنّة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تهاجمها اعدادا لمهاجمة القرآن:
*)(وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب)7الحشر.
*)(إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا( 150)أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا(151) النساء.../...

*) كانت مباحة في شريعتهم، كما أن عيسى كان يتخذ صوراً من الطين فينفخ فيها فتكون طيراً بإذن الله. قال القرطبي: ونسخ ذلك بشرع محمد صلى الله عليه وسلم.
*)قال تعالى:{ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون} [الأنبياء.
*) {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب}7الحشر.
*)قال صلى الله عليه وسلّم: «أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح، بنوا على قبره مسجدا، ثم صوروا فيه تلك الصور، أولئك شرار خلق الله».
في لسان العرب: والتمثال: الصورة، والجمع التماثيل، وظل كل شيء تمثاله.

إسلامية جزايرية و ايضا عربية و بربرية و أفريقية و زنجية و كل أعراقها و فسيفسائها لا يجب ان نقهر احد في جزاير العزة و الكرامة و تحت اي مسميات

مالها عين عبيد و الهرية و زيغود يوسف؟!؟!؟

لا افهمكم و لا استطيع ان فهمكم فهذا فراق بيني و بينكم ، وهل الرسول (ص) هدم الاهرام و ابو الهول و اكثر من 20000 تمثال موجود في اصوان ، لا افهمكم فهل فعلها عمر بن الخطاب بعده او عمر بن العاص عندما حكم مصر، و العراق كذلك كان فيه ما يماثلها ، لان الناس لم يكونو يعبدونها افهمو الرسول حرم الاصنام خوفا من عبادتها وفقط ، من اين اتيتم بدينكم هذا هذا و الله ما هو باسلام اتفهمون احسن من الرسول او من صحابته ، فبهت الذي كفر

قبور الكفار الذن كانو يعبدون والآصنام التي كانت تعبد
وليست قبور الصالحين ولا التماثيل التي لا تعبد

لو كان على الاقل يشبه الشيخ العلامة ولكنه يبدوا لشخصية اخرى
يبدوا ان المصمم مبتدىء

أوكلت مهمة صنع التمثال لنحات برتغالي بمبلغ مالي قدر بـ 300 ألف دولار أمريكي في إطار تظاهرة قسنطينة عاصمة للثقافة العربية لعام 2015 حسب مصادر محلية. صورة أخرى لتبديد المال العام فقط

ازاحة تمثال ابن باديس لم يكن خضوعا لضغوطات الخوروطوف يا فنك الجزائر بل كان استجابة لمطلب عائلة العلامة الفاضلة و التي اشمأزت من التمثال في حد ذاته و من تصرفات بعض المراهقين الطائشة كنا مع مطلب عائلة ابن باديس و الحمد لله على انه تنفذ و في وقت قياسي تفاديا لأي انزلاقات اخرى فلا تقلق لقد انتهى عهد الخوروطوف و هذا ما قصده احد وزراء الحكومة و فهمه الخوروطوف على انه تهكما على القرآن و السنة طبعا لأن عقولهم متحجرة لا يكادون يفقهون قولا المهم الحمد لله على نعمة العقل لما يغيب عنا التفسير الفقهي للأمور

أَبِي الْهَيَّاجِ الأَسَدِيِّ قَالَ:
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
أَلاَّ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنْ لاَ تَدَعَ تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ وَلاَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ.

رواه مسلم

هل اسمك الحقيقي بوكروح??فتاويلك للايات القرئانية يشبه بكثير نمطه الخرافي....الله يهدينا..امين

ان كان التقدير هو مبلغ النحات ,فقد نال ما يستحقه,لان نحته كارثة بشهادة كل من رئ التمثال.و الصورة احسن دليل.و يا ليت المقاول تصدق بماله بدل تبذيره في هذه الكارثة المتعددة المستويات

إيه بوعريف ٠٠٠ عرفناك

روى مسلم رحمه الله عن أبي الهياج الأسدي رضي الله عنه قال:

قال لي علي رضي الله عنه:

ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أن لا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته))

رواه مسلم في الجنائز برقم (969) باب الأمر بتسوية القبور

واعرة و لقيتها . انت cirvo

و كانني اقرأ لبوكروح

Cette statue connaitra le même sort que celle de Lénine ramenée à Alger dans les années 60.

يا سبحان الله يعني أنتم يابني علمان تريد فرض منطقكم المعوج بالقوة فانتم أخطر من داعش لأنه خارجها طاي طاي و لكن فيكم المكر و النذالة أنا لا أحب الكرب تلزمني بالقوة أن أتناوله
الرجل رحمه الله كان ضد التماثيل و الأصنام و أنتم تفرضون عليه صنما اصنعوا صنما لأنبيائكم المستشرقين و تعبدوا عندها و قربوا لها القرابين أو لا فيكفيكم صنم الهوى الذي تعبدونه
يعني الأمة كلها كانت في ضلالة من عصر الصحابة إلى أن جاء بنو علمان لينقذوننا من النار (نار الدجال) و يدخلوننا الجنة (جنة الدجال)

من أنت حتى تتكلم في القمم الشامخة، ابقى في مكانك و كلم أشباهك،

الى اين انت ذاهبة يا جزائر ????? تعلمون جيدا ماذا يحتاج الجزائري ..لكن لا تريدونه ان يصبح مواطن..يريد.
1-عدالة اجتماعية
2-قضاء نزيه ومحايد
3- انتخابات نزيهة وشفافة
4- تعليم ومدرسة متا صلة ومتطورة
5-بيئة نظيفة وجميلة
6-احترام متبادل بين فئا ت الشعب
7-تطبيق القانون علي الجميع دون استثناء..

هل هذا صعب يا ولات الامور?

التماثيل حلال بنص الآية
{ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير (12) يعملون له مايشاء من محاريب وتماثيل ...}
لا يتحجج أحد بأحاديث فيها علل في سندها ومتنها,ولا يقولن أنها شريعة من قبلنا فحسب زعمهم التماثيل شرك وكل الأنبياء جاؤوا بالتوحيد,ولا يقولون لم تكن تعبد في زمن سليمان عليه السلام وقبل زمنه حتى تكون فيها علة وتحرم , فزمن موسى عليه السلام قبل زمنه وعبد فيه العجل وكان صنم وليس تمثال

الفكر الداعشي فكر غبي ,و لكن حتى اغبى الداعشيين سيضحك من سذاجة و سطحية تفكيرك

النحات يهمه التقدير قبل المال والمقاول كان بامكانه ألا يقدم شيئا أو يقدمها رشاوي

إسلامية جزائرية فقط دعكم من صنمكم الاخر الدي وضعتموه مرادفا للدين.

التماثيل حلال بنص الآية
{ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير (12) يعملون له مايشاء من محاريب وتماثيل ...}
لا يتحجج أحد بأحاديث فيها علل في سندها ومتنها ولا يقولن أنها شريعة من قبلنا فحسب زعمهم التماثيل شرك وكل الأنبياء جاؤوا بالتوحيد,ولا يقولون لم تكن تعبد في زمن سليمان وقبل سليمان حتى تكون فيها علة وتحرم , فزمن موسى عليه السلام قبل زمنه وعبد فيه العجل وكان صنم وليس تمثال

النحات اخذ نقوده من المقاول,,والمقاول ما كان ليهدي هذا التمثال ان لم يكن استفاد من عقود كثيرة في هذه التضاهرة,,فلا يحزنك حالهما لانه احسن من حال معظمنا

إلـ لـسيـد الـوالـي :
يـجـب علـى شـخصـكـم الاهتمـام بالـجـهـة الـشـمـاليـة لمـديـنـة قسنطيـنـة و خـاصة الـمنحـدر نـحـوى الـطـريـق الـمـؤدي لسـكيـكـدة و لمـاذا لا تقـومـوا بـإنجـاز خطوط الـعـربـات الـهـوائيـة مـن الـحـامـة بـوزيـان فـي اتجـاه الـمـدينـة

، ثم لما لا ندمر القمر لأنه كان يعبد؟ألم يكن سيدنا سليمان يفتخر بتماثيله؟مادمتم تؤمنون وتبجلون البخاري الذي جاء بعد مئتي سنة على القرآن فوالله أنتم بخاريون ولستم مسلمين ولكنكم لا تعقلون

نظام غبي وجبان لأنه غير شرعي، أصبح هذا النظام خطرا علينا لأنه يتراجع حتى أمام أغبى الناس "الوهابيون وفكرهم الداعشي" ولأتفه الأشياء! هل حكم علينا أن نتحمل أو حتى أن نتقبل جهل هؤلاء وفكرهم الغبي المتحجر العنيف السطحي الوضيع؟آفة مرضية قتلت عقول الناس وحولتهم إلى قطعان بلا عقول تسير عن بعد وتضلل بسهولة أسطورية، هل من منقد؟أهل كتب على هاته الأمة أن ينخرها هكذا فكر حتى تتفتت كل بنى وروابط بقت فينا،إذا أصبح التمثال يشوش على إيماننا فوالله نحن أقرب للكفر، ثم لما لا ندمر القمر لأنه كان يعب؟ألم يكن سيدنا

ألا تقرأ المقاول هو من قدم المنحوتة يبعث للبرتغال ينحتوها والا للزوتو هو حر

صراحة غاضني النحات الي جاتو سبة , والمقاول الي حب يدير خير رجعوهلو شر , والناس الي كانو يتهافتون ويتصورو جنب التمثال وعندهم عطش للفن
لكن هكذا أفضل لا نريد حفظ فكر يحرم التماثيل ,ضعو التمثال لرموزنا الصوفية لالا فاطمة نسومر المقراني حداد عبد الرحمان الثعالبي نحن لا نمانع

التيار الفرنكوفيلي و العنصري فعل المستحيل من أجل افشال التظاهرة من خلال افشال المشاريع و مقاطعتها ثم التشويش عليها و الجميع يساير هذا التيار العنصري المتخلف, يعني تبذير المال لا يراه هؤولاء الا عندما يتعلق الأمر بمسجد الجزائر أو احياء ذكرى رجل عظيم مثل ابن باديس, و ينسون ألاف الملايير المنهوبة و المبذرة في كل المجالات ... أتمنى أن يتفطن الجميع لهذا الأمر و لا يساير هذا التيار الحاقد على كل ما هو عربي اسلامي و يمنع هؤولاء الحاقدين من استعمال الهوية الأمازيعية كما منع من قبل استعمال الدين

الأنصاب هي الأصنام التي تنصب للعبادة ,وعلتها عبادتها راجع التفاسير تجدها تقصد الأصنام وليس النصب التذكارية
وكلمة نصب تقال كذلك لغرس الشجر فهل غرس الشجر محرم ,شغلو عقولكم الراكدة

الجزائر دولة عربية إسلامية ..............لامكان للأصنام فيها

انتقدها المنافقون فقط

ابن باديس الرائد النهضوي والقامة الا بداعية في مجال الدعوة لا بد ان يكرم تكريم الكبار . وذلك بتبني افكاره وارائه وعلمه في اصلاح هذا المجتمع الذي يتخبط خبط عشواء في مستنقع الفواحش والرذائل
والا نحلال الاخلاقي.لا ان ينصب له تمثالا حرمه ديننا الحنيف .فهب لو
ان العلامة ابن باديس لا يزال حيا .فهل يرضى بهذا النصب التمثالي .كلا والف كلا.لان اول شئ يفعله هو تحطيمه على رؤوس صانعه.

يحللون ما حرم الله بهاته القوانين الوضعية ومبعد يجي واحد يقولك داعش خوارج هههههههه

وضعتم تماثيل لزعماء سياسيين قلنا لا بأس ولكن عندما تتجرؤون على شيخ فضيل فهذا عار عبدت الأصنام بعد أن وضعت على انها لزعماء و أحداث معينة لو تعودون إلى الصنان التي كانت حول الكعبة لعرفتم ان لكل صنم حادثة وبعدها بمئات السنين اصبحوا يعبدونها ......ألخ

وهل ستقول غير ذالك ياسيدي الوالي

نرجوا من والي قسنطينة ان يولي اهتمامه بقرى قسنطينة وكفاه التركيز على وسط المدينة. لمادا لا يعاين الهرية, بني حميدان, مسعود بوجريو وابن زياد قرى و مداشر عين اعبيد, حامة بوزيان, زيغود وديدوش. واليسمحولي القراء لان بني حميدان, مسعود بوجريو وابن زياد قرى لاتختلف في شئ عن المداشر. ان السيد الوالي ان كان يخصص خرجة ميدانية في كل اسبوع فان الحال يتطلب منه مرتين او ثلاثة خرجات اسبوعيا لمعاينت الدواوير والمداشر وسيرى العجائب والغرائب بام عينه!!!!

vive داعش

pour les charlatans tout est haram meme les inventions scientifiques et les technologies sont haram il n y a que leur khorti et les tenebres qui sont halal que dieu nous protege et nous eloigne de ces charlatans

الشعب الجزائري مذاقه ذات معنى و لا يكن مقاطعته ضد الجمال و الفن لكنه شريف و ذات نزعة خفية لا يقبل أن تجرح مشاعره كيفما كانت ، هذا الجيل كلوحة فسيفساء متلون مختلف الأحجام لكنه بعصمته يبهر من لا يعرفه إذا أراد شيئا كشط على ذراعيه لأنه يدرك قصر الحيات ، أفعلو فيه ما شئتم إلى المساس بأعرافه و تقاليده و تاجهما دينه الحنيف، قسنطينة في كل يوم أعرف فيها عن رجل ضحى و حرر و بنى أمة أما الأطلال فهي كثيرة من عهد الرومان ليومنا ، فهل نحن مستعدين للبناء و ترك تراث و لما لا أطلال تذكر الأجيال القادمة جهدنا ؟.

تلكم صورة أخرى لتبديد المال العام فقط من أجل الضفر بمبلغ مالي لا يهم إن كان حرام ام حلال تمثال ولا تمشي عريان ولا تبيع الخمر لا يهم في الجزائر

المثير للغرابة هو (الصنطيحة) او الوجه الصحيح الذي يتمتع به مسؤولينا و على حد قول المفتش طاهر (يا خويا عندك حد لفيقورة و تقابل بيها) قالك التمثال لم يكلفنا سنتيم؟ كفاكم استجحاش لعقولنا كيف لم يكلف سنتيم هل البرتغال التي ارسلتم لها صورة الشيخ العلامة المرحوم لكي ينحت عليها تمثاله و هذه فقط تعتبر مهزلة و شبهة في ما يخص كيفية اختيار البرتغال و كيف تمت الصفقة تخدم عليك البرتغال واقيل او انها ارادت المساهمة في تظاهرة الثقافة العربية ياو رانا ملاح ما بعثولناش التمثال تع ماجر و يقولك حسبناكم تحبوه اكثر!

ولماذا تطعنون في داعش وهي تقوم بتدميرها

الثماثيل حرام في الاسلام ويجب هدمها

إنّ العلامة ابن باديس لم يكن بحاجة إلى نصب تذكاري ، وإنما الدولة الجزائرية والشعب بحاجة إلى أن يحافظ الجميع على أمانته وعلمه ودفاعه المستميت عن ملة ودين وإيمان الشعب

نّ الأنصاب في الإسلام محرمة ، وتنصيب النصب التذكارية له نفس الحكم ولو اختلفت المقاصد ، وعلماء الإسلام والمجاهدين لا تنصب لهم النصب التذكارية وإنما نحافظ على علمهم وجهادهم ودفاعهم المستميت عن حصون الأمة العلمية والعقائدية والتشريعية