هل أمنع شقيقي من حضور جنازة والدي تلبية لرغبته؟
سيدتي شهرزاد إخواني القراء، أنا في موقف جد صعب لا يمكنني اتخاذ القرار بشأنه وهذا ما دفعني إلى طلب المساعدة من رواد هذا المنبر، الذين أثق كثيرا في نصائحهم وتوجيهاتهم القيمة، فأرجوا ألا تبخلوا علي.
أنا الابن البكر لشيخ في السبعين من عمره، هذا الأخير يرقد على فراش الموت بعدما اشتد به المرض ودخل في غيبوبة أقر الأطباء استحالة الخروج منها إلا بإذن الله، لأن الورم الخبيث استفحل في رأسه، مما جعلنا نسأل الله أن يلطف به ويخفف عنه بما يراه مناسبا.
على هامش هذا المصاب الذي زعزع استقرار العائلة لأن والدي رجل فاضل ومحبوب، يعيش شقيقي الأصغر بعيدا عن هذا العالم، لأنه احترف التدخين والمخدرات وقد تطاول على والدي فيما مضى بالكلام و حاول أن يتطاول عليه بالأفعال لولا تدخلنا لإنهاء الأمر، مما حز في نفس والدي، حيث أقسم أن يشطب على اسمه من الدفتر العائلي، ليس ذلك فحسب لقد أوصاني وطلب مني أن أقطع العهد ولا أخالفه وإلا لن يسمح لي إذا أذنت لأخي بحضور جنازته، لقد فعلت ذلك لكي أهدأ من روعه، لكن والدي ظل متمسكا بهذا الموقف السلبي، مما جعلني في حيرة من أمري، فماذا أفعل إذا توفاه الله هل يجب علي تنفيذ وصيته من باب الطاعة، أم في ذلك ما يجعلني مذنب في حق شقيقي، لذا أنا في ضائقة صعب علي التحرر منها، ولست على دراية بماذا يجب علي فعله مستقبلا، علما أن إخوتي لا يعجبهم هذا الأمر، بل وطلبوا مني عدم الانصياع لرغبة والدي أطال الله عمره وكتب له الشفاء.
موسى/ معسكر
.
.
أخشى أن يُمسك بي متلبسا أغش في الباكالوريا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أما بعد:
أنا طالب أدرس بالثانوية على استعداد لاجتياز امتحان الباكالوريا، ككل الزملاء أرغب بالنجاح، لذلك فاني سخرت نفسي وجهدي لتحقيق هذا الحلم، لكني لن أستطيع بلوغ هذه الغاية، بسبب الأساتذة الذين انشغلوا عنا بالإضراب بين الحين والآخر، من جهة ومن جهة أخرى أن البعض مهم لا يقوم بما عليه من واجبات، فهذا يطلب منا تلخيص الدرس من الكتاب وآخر يملي علينا المعلومات بطريقة سريعة لا تمكننا من تسجيل أهم العناصر التي نحتاج إليها وثالث لا يرغب في التدريس لأنه توجه إلى هذه المهنة دون رغبة منه، لنكون نحن الطلبة ضحية هؤلاء، الذين لا يهمهم سوى اللهث خلف التحفيز ورفع الأجور، نعم إنهم كذلك إلا من رحم ربي، لا أنكر أنه لدينا من الأستاذة الذين يمثلون المهنة على أحسن ما يرام، لكن لسوء الحظ أن هؤلاء هم أساتذة المواد الفرعية وليس الأساسية التي نمتحنها في الباكالوريا، لقد اعتمدت خلال هذا الموسم على طريقة الدروس الخاصة مما جعلني أثقل كاهل والدي بمصاريف ثانوية، عائلتي الفقيرة في أمس الحاجة إليها، فقط من أجل استعاب بعض الدروس المستعصية، وحتى أحمي نفسي من الفشل وتحمل مسؤولية أساتذة ليس لديهم ضمير مهني، قررت أن أعتمد على الغش ولن أنتظر الفتوى بأن الغش لا يجوز لأني مُدرك لهذا الأمر، واعلم انه كذلك، لكن ليس في مثل هذه الظروف والملابسات، ما أخشاه أن يُمسك بي متلبسا وإلا فلن أتراجع أبدا عن هذا القرار.
رضا/ عنابة
.
.
حلول في سطور:
– إلى عز الدين المدية:
اذهب حيث شئت، فأرض الله واسعة والسعي من أجل الرزق من الأسباب التي يباركها الله عز وجل، فقط إياك اتباع سبل الانحراف، فقليل من الحلال يغنى صاحبه عن قنطار من الحرام.
أسأل الله أن يوفقك ويكتب لك التوفيق والنجاح في هذا المسعى وأن يرزقك من فضله.
– إلى أحمد/ عين وسارة:
الحياء المحمود من صفة المؤمن لأنه من الدين، أما الحياء الذي يجعل صاحبه سلبيا فهذا مذموم لا يجب التحلي به، بل عليك سيدي الكريم التحرر من قبضته، لأن الاستمرار على هذا النحو سوف يفقدك الكثير من الحقوق، أكثر من التي خسرتها في السابق بسب هذه الصفة، تقرب إلى الله واسأله أن يغير حالك لأن المؤمن القوي أفضل بكثير من المؤمن الضعيف.
– إلى سعيدة/ بومرداس:
لقد أسهمت بالقسط الأوفر في تنمية هذا الوضع السلبي، لأنك بالنيابة عن زوجك، تحملت كل المسؤوليات، سيدتي الفاضلة أنا شخصيا لا أحبذ هذا النوع من العطاء، لأن الحياة الزوجية قائمة على مبدأ الشراكة في كل شيء، وليس عدلا أن يتحمل طرف واحد كل الأعباء على حساب الطرف الآخر، أعيدي من جديد برمجة حياتك، ولا تنسي أن الرجل يبقى رجلا وكذلك المرأة لا يمكنها الانسلاخ من طبيعتها الأنثوية، إلا أذا رغبت بذلك.
ردت شهرزاد
.
.
كلمات في الصميم
تتقن بعض الزوجات فن التعامل مع أزواجهن وبطرق لا تخلو من الطرافة والتجديد، وهكذا وبطريقة ذكية حولت الكثيرات حياتهن وبيوتهن إلى حدائق جميلة من الأنس والسعادة والاستقرار دون أن يكلفهن هذا كبير جهد أو كثير مال، ولا يمكن أن تخلو العلاقة الزوجية من منغصات بسبب أشياء صغيرة، ولكن الزوجة الذكية تستطيع أن تحول هذه المنغصات إلى فرص لتقوية العلاقة وملء البيت بالسعادة بعد أن هربت منه نسائمها.
قد تسألين كيف؟ فأقول لك: هل جربت أن تكتبي رسالة إلى زوجك تعبرين فيها عما في نفسك من مشاعر وما تحسين فيه بصدق من آلام وما تحلمين به من آمال؟ إن المشاعر المكبوتة لا تموت، إنها تبقى في النفس وتتراكم الواحدة تلو الأخرى حتى يأتي الوقت الذي تنفجر فيه وينفرط العقد مرة واحدة، من أجل ذلك كانت تجربة النساء في كتابة الرسائل تجربة ناجحة آتت ثمراتها بسرعة في أحيان كثيرة.
هذه الكتابة تجعل من الرجل يدرك أنه يتعامل مع إنسان له مشاعر وأحاسيس، وأنه لا يتعامل مع جماد ينفذ ما يقال له دون أي اعتراض تماما كالآلة الصماء، إن بعض العادات التي يتوارثها بعض الرجال وللأسف تجعل نظرتهم للمرأة فيها شيء من السخرية وهذا أمر لم يكن من سمات النبي صلى الله عليه وسلم ولا هديه ولا ما أمر به، إن هذه الكتابة تعمل على إضافة رصيد ثقافي له وينبهه إلى القيام بدوره تجاه شريكة حياته بطريقة غير مباشرة.
كثيرات يشتكين من سوء معاملة أزواجهن، وتأتي كثير من الإجابات بالتوصية بالصبر والاحتساب وهذا صحيح أن المرأة وكذلك الرجل مطالبين بالصبر على بعضهما، ولكن ألا يضاف إلى ذلك البحث عن وسائل أخرى تفيد في تلطيف الجو وتقريب النفوس، هذا من جهة ومن جهة أخرى فإن كتابة رسالة شكر وتضمينها بعضا من أبيات الشعر الرقيقة مبادرة طيبة كفيل بتقوية العلاقة الروحية، وسبب لزيادة المحبة، وبعض السيدات قد تقول إنها تستحي من ذلك بحجة طول الزواج وأنها لم تتعود عليه فأقول لها: إن البداية تحتاج إلى قدر من الشجاعة وبعد التجربة سوف تشعرين بأنك ولدت من جديد، إن هذا يعتبر من المعروف الذي يحقق أهدافا قريبة وبعيدة.
.
.
ردود على مشكلة
سهر الليل جلب لي قضبان السجن وخسران النفس
لقد حصدت ما زرعت، رغم ذلك لا تفقد الأمل ولتصلح ما فات، عليك أن تُخلص النية لله وتتوجه بقلب خاشع ذليل بالدعاء أن يرأف بحالك ويصلح من شأنك، وخير الدعاء الثلث الآخر من الليل لأن الدعاء بإذنه مستجاب، اكثر من النوافل وفعل الخيرات ما باستطاعتك لوجه الله، عسى أن يغير مجرى حياتك ويهدي زوجتك وأولادك إلى سبيل الرشاد “اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك
أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي”
اللهم ألطف بعبادك الضعفاء واقبل توبتهم وبذل سيئاتهم حسنات وارزقهم التوبة النصوح إنك تقدر ولا نقدر وأقذف الراحة والسكينة في قلوبهم بذكرك وشكرك وحسن عبادتك وقدرهم وقدرنا على فعل الخير لوجهك الكريم وثبت قلوبنا على الإيمان.
آمين
حواء..ح/فرنسا
– ثبت في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال ” لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة ، فانفلتت منه، وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فأضطجع في ظلها – قد أيس من راحلته – فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بحطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك – أخطأ من شدة الفرح “أما عن والدك فوالله لو صدقت النية مع ربك في التوبة والعودة إليه لكنت أقرب وأحب إلى والدك وأهلك فأنصحك بالنية الخالصة والتوبة النصوح فوالله تكون أسعد الناس حينها.
لقمان / لقمان
– لقد خيبت أملهما بعدما أهدرا سنوات طويلة في تنشئتك واجتهدا في ذلك، فكيف يغضبا ويتخذان هذا الموقف، ولكن بعودتك إلى الطريق المستقيم القيام بما يرضيهما ستعود المياه إلى مجاريها بإذن الله فلا تقلق ولا تقنط، حاول واعد الكرة مرات عديدة، لتبرهن لهما على هذا الأمر وستتغير نظرة الجميع لك، عليك بالمزيد من الثبات والمزيد من الطاعات العبادات .. اللهم انصره على شيطانه.
أم ليلى ـ /العاصمة
.
.
من القلب
أحبك، يا من لاقاني بك القدر
بعد أن اشتاق لك قلبي وأنت لا تذكر
أحبك…
بعد أن ألقت علي عيناك السحر
وأنارت حياتي كما ينير الليل القمر
أحبك…
يا من علمني حلاوة الصبر
و أن أوكل لله وحده الأمر
احبك…
واعدك ألا ترى مني الغدر
و أن أكون بجنبك مهما جلب لنا العمر
سأبقى احبك…
مهما عصفت رياح الدهر
حتى تحين ساعتي والمنية تحضر
من “أ” إلى الزوج فاروق
.
.
نصف الدين
إناث
6899 – فتيحة من وهران 31 سنة ماكثة بالبيت تبحث عن رجل من 30 إلى 45 سنة من الغرب.
6900 – فراح 35 سنة من تلمسان جامعية عاملة بسلك التعليم تبحث عن رجل متدين ومثقف مقبول الشكل.
6901 – شهرة 28 سنة من العاصمة ماكثة بالبيت تبحث عن رجل محترم لديه عمل مستقر من العاصمة سنه بين 35 و45 سنة.
6902 – شابة 23 سنة من العاصمة ماكثة بالبيت تبحث عن رجل سنه لا يتجاوز 35 سنة صادق وجاد.
6903 – نوال من سطيف تبحث عن رجل صادق للزواج يناسبها سنا ومستوى حسن الخلق.
6904 – فتاة من العاصمة 24 سنة ماكثة بالبيت من عائلة محافظة تبحث عن شاب يريد الحلال من الولايات التالية: 16 .42-09.
.
ذكور
6925 – بلال من العاصمة 27 سنة عامل مستقر يريد الزواج من فتاة سنها من 19 إلى 27 سنة تكون عاملة.
6926 – بوعلام يبحث عن فتاة جميلة قصد الزواج من الوسط يكون سنها 18 سنة.
6927 – رفيق 33 سنة عامل يومي يبحث عن فتاة قصد الزواج تكون موظفة أو ميسورة الحال.
6928 – متقاعد من الجيش متدين 37 سنة من الشرق يبحث عن بنت حلال تكون عاملة في سلك التعليم أو الصحة.
6929 – كريم 26 سنة من مستغانم موظف يبحث عن امرأة عمرها بين 20 و 23 سنة من وهران أو مستغانم.
6930 – كريم من سطيف 45 سنة موظف يبحث عن امرأة أرملة أو مطلقة حبذا لو تكون عاملة.