-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
الأديبة زهور ونيسي في حوار مثير لـ "الشروق":

أركبوا الأمير عبد القادر حمارا قبل أن‮ ‬يُهينوا العلامة ابن باديس

جواهر الشروق
  • 16383
  • 0
أركبوا الأمير عبد القادر حمارا قبل أن‮ ‬يُهينوا العلامة ابن باديس
الأرشيف
الأديبة زهور ونيسي

للحظة، كانت سعيدة توزع الشكر بكل تواضع على المحيطين بها مرفوقة بالوزير الأسبق لمين بشيشي. هو يوم مميز واستثنائي لأن ابنة مدينة الهواء والهوى ستكرم في مسقط رأسها رفقة صديقها المبدع الراحل مالك حداد… تكريم ليس ككل التكريمات، تقول عميدة الروائيات في الجزائر، زهور ونيسي، في هدا اللقاء مع “الشروق” بفندق حسين بالمدينة الجديدة علي منجلي.

 

ماذا سيضيف تكريم تظاهرة قسنطينة للأديبة زهور ونيسي؟ 

الحمد لله… حصلت على تكريمات كثيرة في بلادي بكل ولاياتها وبمختلف مؤسساتها الثقافية إضافة إلى تكريمات من دول عربية، ولكن تكريمي هذه المرة في مسقط رأسي قسنطينة له طعم خاص جدا. 

قسنطينة… روحي تكونت من روحها ومن زهرها ووردها تعرفت على عطر الحياة ومن أخلاق أهلها تعلمت احترام الآخر والحوار المهذب الجميل وفي مدرستها “التربية والتعليم” تعلمت القراءة والقلم.  

حفظت الأناشيد الوطنية وأدركت أن هذه الجزائر بلادي وتشبثت بثوابتها الوطنية ودافعت عنها إلى اليوم. وأنا أغادر في فترة شبابي قسنطينة كنت أعتقد أنني سأجد عوالم أرحم وأجمل لكنني تأكدت أن قسنطينة “أجمل الجميلات”. 

 

أليس غريبا تأثير هذه المدينة في كل مبدعيها وسحرها الذي يترجم شعرا ونثرا مهما ابتعدوا عنها؟ 

طفولتي وصباي قضيتهما في قسنطينة وهي كهندسة اجتماعية ونفسية ساهمت في التأثير على نفسية الإنسان. وعليه فالمكان له دلالات خاصة مكثفة الحمولة بالذكريات والمشاعر والأحداث أيضا. سعيدة أيضا لأنني كرمت مع أخي فقيد الأدب الجزائري مالك حداد. كنا نعمل معا في أول أمانة عامة وطنية لاتحاد الكتاب الجزائريين. 

 

على ذكر التربية والتعليم.. لماذا لم تثر تلميذة مدرسة ابن باديس على إهمال بيته إضافة إلى الترميمات المتوقفة في منازل رموز قسنطينة في مختلف المجالات؟

   يجب أن نأخذ بعين الاعتبار أن قسنطينة أهملت على مدار نصف قرن وعليه فهذا الإهمال لا يمكن أن يرمم إلا في مدة أطول مما نتصور. 

لا يمكن أن نحقق كل أهداف الدولة في ظرف قياسي ثم إن التراث المادي والمعنوي في قسنطينة ثري ومتنوع ويمثل حقبا كثيرة من الأزمنة من العهد النوميدي إلى يومنا هذا. كل هذا يحتاج إلى جهد من الجميع. فأبناء المدينة أيضا تقع عليهم مسؤولية وليس فقط الدولة. 

احتفالية المدن كمدن ثقافية ليست خطبا وإنما تنمية وهو ما يجعلنا نطمئن على هذه الاحتفالية. أكيد، تقع أخطاء تاريخية مثلما حدث في ملحمة قسنطينة الكبرى التي افتتحت التظاهرة.. أخطاء تاريخية يجب تصحيحها.

 

 ماذا تقول ونيسي في الضجة التي أحدثها تمثال الشيخ ابن باديس منذ أيام، ما اضطر الوالي إلى الأمر بنقله؟

   العلامة الشيخ ابن باديس يستحق أحسن من هذا التمثال سيئ الصنع، نحت التماثيل فن قائم بذاته ومن ينحت تمثالا لابن باديس عليه التمتع بالخبرة الكافية واللازمة وخاصة كان عليه دراسة الشخصية بشكل أعمق للوصول إلى احترافية عالية. صحيح أنها هدية كما صرح المسؤولون ولكننا لا نحتاج هدية ناقصة أو يجب على المسؤولين والفنانين من أبناء قسنطينة أن يكونوا مشرفين مباشرين على أي عمل فني خاص بابن باديس. كان يكون تمثالا نصفيا من البرونز مثلا. وهو نفس الخطإ الذي وقعنا فيه مع تمثال الأمير عبد القادر ثم نزع من ساحة الأمير وكان الأمير عبد القادر إنسانا نحيلا ولا يركب حصانا بل بغلا أو حمارا. 

أخذ التمثال إلى متحف معسكر ونحت آخر، يجب مراقبة أعمال فنية كهذه. 

أنا مع نزع تمثال ابن باديس وإعادة النظر في الموضوع.


 

 ماذا تقولين لمبدعات يشاركنك مسقط الرأس “قسنطينة” على غرار الروائية أحلام مستغانمي التي لم تحضر حفل الافتتاح ولم تكرم بعد؟

   شيء من الصبر جميل.. قسنطينة عاصمة الثقافة العربية هي سنة كاملة وسيكرمن في الوقت المناسب ثم كل مبدع ورصيده.. يجب ألا نسبق الأحداث أو نقفز على الزمن. نحن المثقفين علينا صنع الثقافة وليس الجلوس والملاحظة فقط. أنا منذ يومين ترأست لجنة عمل صعبة جدا في الملتقى الدولي “النخب الوطنية والحركة الاصلاحية”  .   إذا أردنا أن نحب قسنطينة فلا بد من العمل والتواضع. أنا أول وزيرة في الجزائر وأول برلمانية وأول روائية فلا تستكثروا علي هذا التكريم.


 

 رجع صراع الهوية إلى الواجهة بإعلان قسنطينة عاصمة للثقافة العربية.. زهور ونيسي مع أي طرح؟

 الجزائر مشكلة من شعب باختلافاته وتوجهاته وثقافاته ومن يقول إن قسنطينة ليست عاصمة للثقافة العربية هم “سياسيون” أو “مسيسون” مهتمون بالسياسة أكثر من اهتمامهم بماضي وتاريخ مدينة قسنطينة. نقول لهم ونعيد إن الجزائر كلها أمازيغية عربها الإسلام. والبلد الذي لا تتلاقح فيه الحضارات بلد ميت ولذلك أقول “قسنطينة عاصمة للثقافة العربية وعاصمة للثقافة الأمازيغية وعاصمة للثقافة الإسلامية عن جدارة واستحقاق” ومن يرد أن يركب موجة تظاهرة قسنطينة لتحقيق أهداف سياسية نقل لهم “رانا فايقين بكم”.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • rachid

    أنت آخر من يتكلم أتذكرعندما كنت على هرم الوزارة أول شئ فعلتيه هو إزالة موقف الحافلة الذي كان أمام الوزارة

  • algerien honnete

    ce slogan nous sommes des amazighs arabises par l islam est un mensonge historique qu il faut corriger et eliminer de nos discours ou nous sommes amazighs ou nous arabes simple clair et net alors madame epargnez nous ce khorti slogan

  • zadera

    sachez madame que l ane que vous meprisez et que j avais monte quand j etais enfant pour differentes raisons est plus utile et serviable que certains humains qui ne servent a rien

  • جمال

    شهادة لله وللتاريخ أن فترة تربعكي على هرم وزارة التربية والتعليم كانت من أرقى الفترات ولكن للأسف أن أمثال المجاهدة زهور ونيسي تناستهم الدولة وأبعدوا عن دائرة القرار بفعل اللوبي الفرونكفيلي الشوفيني الاستئصالي

  • حامدي سعد

    تمثال الامير الاول عند الجزائريين أفضل من الحالي ، ولكن لماذا لم تقولي أن الامير أركبوه حمارا حين كنت وزيرة ولماذا انتظرت هذه المدة حتى خرجت بهذا التصريح ، العيب في مسؤولينا حين يكونون في السلطة يتحدثون بما يرضي من نصبوهم ، وغداة مغادرتها يتحول مجرى الحديث إلى 180 درجة.

  • بدون اسم

    وهل ركوب الحمار يقلل من شأن الإنسان ذلك الحمار الذي ركبه العديد من عظماء هذا العالم وذلك الحمار الذي قدم خدمات جليلة لصاحبه : فبه تسوق وبه نقل الحطب والماء وكل مستلزماته وقد إستعمله الثوار ايضا خلال الثورة لنقل الاسلحة والجرحى وإستعمل لتنضيف المدن واخراج القمامات ....
    .....

  • جزائري

    نرجوا من الروائية القديرة ان تتكفل بنشر رواياتها كلها في الانترنت على شكل كتب الكترونية pdf بسبب صعوبة ايجادها ومن جهة اخرى ثمنها المرتفع

  • بلقاسم

    لو انك فائقة يا زهور يا عزيزتي لما تجرأت على قولك هذ الكلام...الجزائر (كوطن ) عاصمة للثقافة الأمازيغية قبل أي ثقافةأخرى...(أمازيغية...إسلامية عربية...),,,و(كشعب)...نعمل بأن تكون الجزائر قاعة أفراح لكل ثقافات بلاد العالم ......ممن هم أهل لااستقبال ثقافتنا الأمازيغية ويحترمونها.....وأهلها....يجب أن يفهم الجميع على أننا نريد أن نكون أحرارا في أفكارنا...ومن يركب الحمار أحسن وأفضل ممن يركبه الحمار..والله خلق الدواب لنركبها ,,وليس لهالحق أن تركبنا...عيب وعار....

  • زيزفون

    الذين اهانوا تمثال العلامة ابن باديس من القصر ولا داعي لتكبير الموضوع لكن المسؤول هو اوليائهم خريجوا المدارس الجزئرية فلو كانت الام قد احسنت التربية ما كان لاولادها ليفعلوا ذلك

    دور الدولة هو تنشئة الاجيال بالمدارس التس تزرع روح المواطنة وتخرج مواطنيين مثقفين

    ومن هنا نجد ان المسؤول الرئيسي هم حكام هذه البلاد الذين يريدون انتاج اجيال من المواطنيين الغير واعين و الذين يخلفون ابناء ويلقون نفس المصير سواء بيئات العائلة او المدرسة والشارع

  • ديما سماطا

    حبذا لو ننسى فكرة التماثيل لانها تمس بعقيدتنا نوعا ما كونها تحي فكرة عهد الاصنام و الشرك و التاريخ يشهد عن عظمائه وهم ليسو بحاجة الى من يمثلوهم كون التمثال يفتح جدلا في الساحة لهاذا ماذا لو ننسى هاته العقائد الخاطئة و من اراد احياء تاريخ امجاده فاليحيي تاريخهم و يدرس تاريخهم و يحفظه لا ان يقف يرسم و ينحت حجارة لا تشكل سوى حجارة لا معنى لها , و من اراد ان يكون له مجدا فاليخطوا خطى الناس الذين يريد ان يحي تاريخهم بارك الله فيك

  • lazhar

    ايتها الاخت انت اصيلة وما تدرين لعلها تتوقف انفاسك في الاجل القريب بل عليك ان تتحجبين و تقومين بالعمرة و الحج فنحن في هذه الدنيا عابرين سبيل .فانني اطلب من المولى عز وجل ان يهديك بما فيه خير و صلاح .

  • هاكذا حنا

    كلامك صائب جميل جدا و لكن فكرة احياء ذكرى الاشخاص العظماء يتم بطريقة احسن مما هو معمول به حاليا حيث انه العظماء دونو اساميهم في التاريخ و التاريخ يشهد لهم بذلك و فكرة احياء رموز او عظماء تاريخنا يمكن ان يحدث بطريقة اخرى كامثال ان تنشر كتب او ان تحيى فكرة الكتاب و ان تقام اشرطة وثائقية تذكر امجاد رموزنا او حتى تاريخنا مستدلتا بمراجع جدا موثوقة و ان يشهد على هاذا ممن بقي على قيد الحياة من اصدقاء التاريخ و الثورة و العظماء و عدم الاستدلال بمرجع او شخص واحد و إنما بأشخاص مختلفون و مقارنة ماقالوه

  • FATOUMA

    انتم اشباه الادباء والمفكرين لم يختاركم ولم يفوضكم الشعب ان تتكلموا باسمه عليكم فقط ان تسردوا الواقع المعاش بكل امانة لهده الامة الجزائرية الاازيغية الاسلامية العربية. ابن باديس وا ادراك تكبر عليه الجزائر في ان يحدد ويقرر هويتها لان هده الهوية متجدرة في عروق الامة فاسال ابنخلدون وهده الحجارة والاثار تخبرك عن ما ضيها اختزال قسنطينة في الثقافة العربية فقط كدب وبهتان..هده هي السياسة التي خلقت احزابا متطرفة مثل LE MAK..سياسة الاقصاء لم تعد مجدية في بلد حجم قارة مثل الجائر التي تسع للجميع.

  • بدون اسم

    أنتم السبـــب..أليس هذا الخلف تربية وتعليم وتوجيه أمثالك...

  • IMAD

    ;كنت اظن انهم ..اي الشعب-لم يرض بهاذا التمثال لان صنعه مخالف لتعاليم رسولنا عليه الصلاة و السلام..فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ المصُوِّرُونَ) رواه البخاري ( ومسلم (
    المصورون الذين يرسمون ذوات الأرواح ، أو يصنعون التماثيل من أي مادة كانت ، هم المقصودون بأنهم أشد الناس عذاباً يوم القيامة ...و لعلمكم ان الشيخ ابن باديس رحمه الله كان وقافا عند الامور الشرعية.. افيدوني بالحقيقة و شكرا

  • بدون اسم

    هناك فرق ما بين شهيد و علامة وأخر استحب العيش.

  • بدون اسم

    سيدة زهور لالة زهور اسمك جميل زهور وأنس ماشاء الله ولكي منهم نصيب لما آراك أحس بالراحة والطمأنينة وجه من وجوه بلادي حبيبة وزمن من أزمانها الجميلة ومنطقة من مناطقها الرائعة

  • بدون اسم

    مثلما قالت الأستاذة زهور ونيسي قسنطينة عاصمة للأبعاد الثلاثة ,ويمكن في السنين القادمة تكون عاصمة للثقافة الأمازيغية وعاصمة للثقافة الإسلامية لم لا , وكما قالت كذلك هي سنة كاملة لتكريم من يكرم لم الاستعجال فعندنا الزمن كله للاحتفال بكل الأبعاد للولاية والله يحيينا ونتمتعو ونفرحو بيها سوية في أمن وأمان ووئام وتلاحم بين كل أبناء الجزائر

  • مواطنيين

    العرب قح فى ولاية بسكرة ياإمراءة.

    الجهاوية هو المعيار الوحيد فى اختيار الولايات( تلمسان و قسنطينة) اين عنابة و وهران فى المعيار الاختيار ياعقلية بن عميس والعفايس

  • شيشناق

    و هل بقي في الجزائر مثقفين بانتاج ثقافي ؟
    كل ما في الامر أن الثقافة قبرت لنستورد ثقافة الغرب و سلوكياته
    في وطني حيث أصبح كل رمز له ارثه الحضاري و باعه في العلم الا و أصبح فكر بائد او يعدود لزمن الرجعية
    في كل مكان نجد العلمانية تغتصب روح ماضينا و تبتز ما بقي منه في حاضرنا
    عودة الثقتفة لن تعود الا بعودة سلطان لغة الضاد و ليس بفرض الدخيله لغة مولير على كل شيء كان يبوح عربيا