إمام مسجد سيفن سستر راود للشروق:جزائريو المهجر يسألون عن فتاوى الزواج وليس الجهاد

“الجزائريون لا يسألونني عن الجهاد ولا يبحثون عن فتاوى العمل المسلح، إنهم يسألونني كثيرا عن ما يتعلق بمشاكلهم اليومية وانشغالاتهم الإجتماعية، في مقدّمتها شؤون الزواج في شقه المتعلق بالإرتباط المختلط”..هكذا ردّ الشيخ ميمون زرزور، إمام مسجد سيفن سستر راود، أحد نشطاء “دار الرعاية الإسلامية” بهذه المنطقة بضواحي العاصمة البريطانية لندن.

الشيخ ميمون زرزور في ردّ على سؤال “الشروق”، برّأ الجزائريين المتواجدين بالمنطقة التي يطلق عليها اسم “حيّ الجزائريين”، برأهم من عمليات الإجرام والسرقة وتعاطي المخدرات، قائلا: “هذه ليست ظاهرة جزائرية، هذا كذب”، مستطردا: “الجزائريون المتورطون في الإنحراف هم أقل من المحسوبين على جنسيات أخرى”.

وفي ردّه عن سؤال يتعلق بالنشاط المسلح والإرهاب، أكد زرزور وهو إمام مسجد المنطقة، من أصل لبناني، أن “الجهاد هو الدفاع عن أراضي المسلمين، وما عدا ذلك فإن ذلك إرهاب”، مضيفا “التطرف لا يخصّ المسلمين فقط، وإنما يوجد متطرفون من غير المتدينين”، وأكد الشيخ في لقاء صحفي حضرته “الشروق” ببريطانيا، “أيّ تعدٍ على المدنيين وحقوق الناس هو إرهاب”.

وفي ردّه عن سؤال يخص نشاط الجماعات الإرهابية بالجزائر، أوضح الشيخ ميمون زرزور، أنه في حالة الجزائر “لا أحد من حقه الخروج عن الحكومة، فهناك انتخابات ونشاط سياسي علني، وكل العمليات الحاصلة سواء في حق المدنيين أو رجال الأمن والمسؤولين وغيرهم، هو إرهاب”، مضيفا: “تفسير الإرهاب في الجزائر كان نابعا في أغلب الأحوال من خلفيات سياسية وليست دينية”، واستطرد قائلا في نفس السياق: “لتنظيم القاعدة مفاهيم خاطئة وغريبة عن الإسلام، وهي قريبة من الخوارج، ولذلك فإن عملها مرفوض جملة وتفصيلا”.

وكشف الشيخ زرزور رفقة زميله في “دار الرعاية الإسلامية” ببريطانيا، أن المسجد الذي يشتغلون فيه، كان “يتصدّى للمسجد الذي كان يتولى أمره المصري أبو حمزة” (مفتي الجيا)، مؤكدا أن هذا الأخير كان وراء تفريخ التطرّف وسط الجالية المسلمة المهاجرة ببريطانيا، وكان يحاول تصدير الفكر المتطرف لفائدة الجماعة الإرهابية عبر مختلف البلدان، مثلما كان حاصلا بالجزائر.

الشيخ إبراهيم، وهو أحد نشطاء “دار الرعاية الإسلامية” التي تأسست ببريطانيا في أفريل 1970، من طرف مجموعة من الطلبة، أكد من جانبه، أن “مسجد أبو حمزة”، كان مقرّبا من تنظيم “القاعدة” وكان يرعى نشر ونقل أفكارها خلال خطب الجمعة والحلقات، إضافة إلى جمع الأموال لفائدة التنظيمات المسلحة، غير أن مسجد “دار الرعاية” كان يتصدّى لها ويعمل على توقيف زحفها من خلال إقناع الشباب بعدم الانسياق وراء تلك الأفكار المتطرفة التي تراجعت بشكل ملفت للإنتباه مباشرة بعد اعتقال “أبو حمزة” منظّر ومفتي الإرهابيين.

من جهة أخرى، نفى الشيخ زرزور وجود “حرب مساجد” ببريطانيا، وقال إن المسجد الذي يؤمّه، يستقطب نحو 2000 مصلي في صلاة الجمعة التي يقوم بترجمة إحدى خطبتيها إلى اللغة الإنجليزية، مشيرا إلى أن المساجد التي ليس بها المآذن، هي في الأصل بنايات عادية تمّ شراؤها وتحويلها إلى مصليات ومساجد للمسلمين ببريطانيا، مؤكدا أن وضع المنارات على المساجد ليس ممنوعا.

وعن نشاط “دار الرعاية الإسلامية” في بريطانيا، كواحدة من أقدم المساجد في لندن، أكد الشيخ زرزور، أنها نشاطات خاصة بالشباب وكذا التنسيق بين الأئمة، كما تتبنى برنامجا تربويا لتعليم الإسلام الصحيح “بعيدا عن التطرّف والإجرام”، إلى جانب دعم “التعايش السلمي بين الحضارات والأديان والمواطنين البريطانيين وفق الحقوق والواجبات”، وأكد الشيخ أن الجامع يتولى مهمة تدريس المذهب الحنفي إضافة إلى المالكي والشافعي، نافيا وجود مذاهب سياسية.

وبخصوص مصادر تمويل الدار، قال الشيخ زرزور، إنها نابعة من أموال تأجير الأملاك والعقارات والمتاجر التي تملكها، زائد التبرّعات التي يتقدّم بها المسلمون، مشيرا إلى أن هذه الممتلكات “تمّ اقتناؤها قديما من أموال التبرعات، وتسدّد بالتقسيط”، وأوضح الشيخ أن الجالية المسلمة في بريطانيا “ليست مؤقتة ولكنها من صلب النسيج الإجتماعي البريطاني”.

وأكد الشيخ زرزور أن المسجد يتبنى “الفكر الوسطي ولم يكن أبدا مصدرا لأيّ شبكة وأنه مفتوح لكل المصلّين”، متحدثا عن زيارات عدد من المسؤولين البريطانيين إلى الدار، بينهم وزراء، وأكد أن “الحكومة لا تراقب المسجد أو تضيّق عليه”، مضيفا في ردّ على سؤال لـ “الشروق”، “المسجد ليس تابعا للحكومة، لكن له علاقات طيبة مع الحكومة علما أن العلاقات المتوترة لا تخدمنا”.

وعن سؤال بشأن تعامل المسجد مع السلطات البريطانية، قال زرزور: “لنا لقاءات مع الشرطة في ما يخصّ المشاكل اليومية وقضايا توعية الشباب”، مضيفا: “ليس لنا أيّ حرج في التعامل مع البوليس مادام في منفعة المسلمين”، وأكد الشيخ أن المسجد يشهد أسبوعيا “الدخول في الإسلام من طرف مواطنين من مختلف الجنسيات بمن فيهم البريطانيون”.