-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
رئيسا مجلس الإدارة ولجنة تنظيم المعارض في الاتحاد يكشفان لـ"الشروق"

“اتحاد الناشرين العرب لم ولن يقاطع صالون الجزائر للكتاب”

الشروق أونلاين
  • 13857
  • 32
“اتحاد الناشرين العرب لم ولن يقاطع صالون الجزائر للكتاب”

نفى السيد حافظ هيثم، رئيس لجنة تنظيم المعارض لدى اتحاد الناشرين العرب، بشكل قاطع ما روجته بعض الجهات لقرار بمقاطعة الاتحاد صالون الجزائر الدولي للكتاب.

وشدد حافظ هيثم، في تصريح خص به “الشروق”، على أن “جميع الناشرين العرب سيشاركون في صالون الجزائر الدولي للكتاب، بل أن كتب غالبيتهم العظمى شحنت باتجاه الجزائر وهي موجودة الآن في عرض البحر، كل ما في الموضوع أن إخواننا المنظمين في الجزائر قدروا بأن مشاركة الناشرين المصريين قد تسبب لهم مشاكل أمنية، ونحن في مجلس إدارة اتحاد الناشرين العرب قررنا التضامن مع زملائنا في مصر عبر إصدار قرار يقضي بعدم حضورنا الصالون بصفتنا أعضاء مجلس و ليس بصفتنا ناشرين”.

وفي نفس الاتجاه أوضح محدثنا بأن “هذا القرار لا يعني بأي حال من الأحوال الاتحاد كهيأة، عكس ما روجت له بعض الجهات التي أرادت وضع بيان اتحاد الناشرين في سياق يخدم نظرتها للأشياء، كما “أن القرار لا يعنينا كناشرين بدليل أن “دار الحافظ”، التي أمتلكها ستكون موجودة في المعرض”، قبل أن يضيف: “لا إشارة في البيان الصادر عن اجتماع مجلس إدارة اتحاد الناشرين العرب المنعقد أول أمس بالعاصمة الأردنية عمان إلى أي نوع من أنواع المقاطعة وعليه فإنني أؤكد فأقول الاتحاد لم ولن يقاطع صالون الجزائر الدولي للكتاب”.

وعاد هيثم حافظ ليؤكد على أن “صالون الجزائر الدولي للكتاب معرض عربي وهو معروف بدعمه للكتاب العربي وهو موجود على قائمة اتحاد الناشرين العرب و لا مجال لمقاطعته”.

من جهته، أكد رئيس مجلس إدارة اتحاد الناشرين العرب، محمد عبد اللطيف طلعت، في تصريح لـ”الشروق”، ما ذهب إليه رئيس لجنة تنظيم المعارض هيثم حافظ، وقال “إن إدارة هذا الأخير تسعى للم شمل أعضاء الاتحاد ولن تعارض أي صالون للكتاب أو أي تظاهرة في هذا المجال، من شأنها أن تطور وتنشر الكتاب العربي، خاصة صالون الجزائر”، ثم أضاف “البيان الذي وقعنا عليه يقضي بعدم مشاركة أعضاء مجلس الإدارة بصورة شخصية فقط، وكل أعضاء الاتحاد سيشاركون في صالون الجزائر ماعدا الأعضاء المصريين”.

وأوضح المتحدث بأنه “لا ينبغي أن نقاطع أو ندعو للمقاطعة، لأي سبب كان ونحن ضد أي شكل من أشكال المقاطعة”، وفنّد ما جاءت به الصحف المصرية حول مقاطعة الاتحاد لصالون الجزائر. وأكد على أن “ما جاء في البيان حول عدم مشاركة أعضاء مجلس الإدارة يعني كل المعارض ولا يخص صالون الجزائر بعينه، وهو نوع من الاحتجاج على أي فعالية تخص الاتحاد في أي بلد يقع فيها مشكل مشابه، مضيفا بأن “اتحاد الناشرين العرب اعتذر عن الجناح المخصص له في صالون الجزائر، ولن يكون هذا العام جناح باسمه”، ونفى المتحدث أن يكون قد تلقى باسم الاتحاد أي مراسلة رسمية من الجزائر تدعوه للتباحث من أجل إيجاد حل وسط يرضي كل الأطراف التي لها علاقة بالصالون الدولي للكتاب في الجزائر على رأسها محافظته التي يرأسها إسماعيل أمزيان.   

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
32
  • سمية الجزائرية

    كل ما افتح موضوع اجد المصريين فيه
    انا عن نفسي كرهتهم الى يوم الدين اكبر شعب منافق على وجه الارض
    على الاقل الجزائرى لا ينافق يقول مشاعره مباشرة
    ابدا لن تجمعني اخوة مع من لم يحترم تاريخ بلدي وابناء بلدى ولم يحترمنا كبشر قبل ان يحترمنا كاخوة ومسلمون
    اتروكونا وشاننا ولا تعلقوا على مواضييعنا

  • ابراهيم

    سلام
    أخترت اليوم فيما أخترته عن موضوع الشهوات مهيتها
    ولما خلقت ولمن هي....إلخ .
    ورد في قول الله تبارك وتعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان
    الرجيم [ زين للناس حب الشهوات ] أي حسن إليهـــــــم
    وحبب إلى نفوسهم الميل إلى الشهوات , وبدأ بالنســـــاء
    لإن الفتنة بهم أشد , والإلتذاذ بهن أكثر , وفي الحديـــــث
    [[ ما تركت فيكم بعدي فتنة هــــــي أضر على الرجال من
    النساء ]] ثم ذكر ما يتولد منهن فقال [ والبنين ] وإنما
    ثنى بالبنين لإنهم ثمرات القلوب وقرة الأعين . وقدمـــوا
    على الأموال الكثيــــــرة المكدسة من الذهــب و الفضة ,
    وإنما كان المال محبوبا لإنه يحصل به غــالب الشهوات,
    والمرء يرتكب الأخطــــــــــــــار في تحصيــــله [ وتحبون
    المال حبا جما ] والذهب والفضة أصل التعـــــــــــــــامل ,
    ولذا خص بالذكر [والخيل المسومة] أي الخيول الأصيلة
    الحســــــــان [ والأنعام ] أي الإبل والبقر والغنم , فمنها
    المركب والمطعم والزيـــــــــــــــــــــــنة [ والحرث ] أي
    الزرع والغرس لأن فيه تحصيـــــــــــــــــل أقواتهم .
    [ ذلك متاع الحياة الدنيا ] أي إنما هذه الشهــوات زهرة
    الحياة الدنيا , وزينتها الفانية [ والله عنده حسن المآب ]
    أي حسن المرجع والمآب .
    من كتاب صفوة التفاسير الجزء الأول
    صفحة 159 للإمام محمد علــــــــــي
    الصــــابوني

    والحكمة في خلق الشهوات وأنها وسيلة لغيرها
    ذلك أن الله عز و جل أودع الشهـــــــوات في الحيوان و
    الإنسان رحمة منه وفضلا وعدلا ونظاما للبرية وإبداع
    وحكمة , فمن شهوة الغذاء إلى الملبس إلى التنــــاسل
    إلى المساكن إلى عمارة المدن ونظــــــام الأمم وقيـــام
    العمران , فلا أمــم و لا دول ولا ممالك ولا حـــــــرث
    و لا نسل ولا حكماء و لا أنبياء , إذا لم تكن شهوات,
    فالشهوات من أكبر نعـــــــم الله وأعمهــــا وأعظمهـــا
    بل هـــي أول نعم الله على عبــــــاده , وهل كـــــــــــانت
    حكومات الأرض مقسمة إلى أقسام من زراعة وإدارة
    وهندسة وطب ومحاكم إلا ما تطلبه الشهوات والبقـاء
    في هذه الحيــــــــــــــــاة .
    من كتاب الجواهر للإستاذ الحكيم
    الشيخ طنطاوي جوهري صفحة63
    الجزء الثاني المجلد الأول
    والسلام
    العشوائي
    طبتم

  • واحد من الالتراس الاهلاوى

    البلدين يحاولون فض النزاع والرجوع لطبيعة العلاقات
    ورغم ذلك ترفضون الكتب المصرية ولكن هناك سؤال يطرح نفسه
    هل هذا يقلل من الثقافة المصرية التى يعرفها العالم اجمع
    هل هذا يقلل من قيمة مكتبة الاسكندرية تلك المكتبة العالمية مفخرة العرب
    يا رب تكونوا فهمتو
    انشرى يا شروق
    وهدانا الله جميعا

  • اللهم اعز الإسلام وارحنا من الفتن وأصحابها

    احنا سايبين كل هذا الحقد والسباب لنبينا وآل بيته وأصحابه الطاهرين الطيبين وبنقاطع بعض وبنسب بعض من اجل الكورة
    افيقوا يا مسلمين رسولنا اهان والقرآن حرق وأمهات المؤمنين وعلي رأسها أحب زوجات النبي له في مرضه طلب من زوجاته ان يتمرض عند عائشة رضي الله عنها في حبه قال مخاطبا الله "فيما معناه " اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تاخذني فيما لا املك ...
    وأبيها أيضا أهان أحب خلق الله للرسول "فيما معناه " لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلا الصديق أهان والفاروق أهان أيضا الذي فرق الله به بين الحق والباطل والكفرة أو أشد كفرا يقولون ان السيدة فاطمة بنت محمد رضي الله عنها تقول عنهم والله لأدعين عليكم في كل صلاة هههههههههه حتي العقل لا يقبل ما يقولون بنت رسول الله تدعي علي أحب الخلق لدي رسول الله
    هذا كله ونحن حمقي نترك ما يحدث ونتعارك فيما بيننا من أجل ماذا هل في الدنيا ما يستحق الفرقة بين الأخوة أغثنا يا محمد أغثنا يا محمد أغثنا يا محمد صلوا عليه وسلموا تسليما

  • زكريا

    إن بعضكم بارعون فى صناعة أعداء لبلدكم ..... غالبا ما تسيطر عليهم نظرية المؤامرة....لسان حالهم يقول :من منا لا يريد أن يقتل اباه أو أخاه الأكبر. لكن هذا لا يوجد الا فى نسج خيالهم

  • أبو كريم

    شكرا على خطاب العقل وصحة الضمير لايستطيع الإنسان مقاطعة أهل باستمرار ،فما كان سوى سحابة صيف فمرحبا بكل العرب دون استثناء ولتحيا اللمة العربية ولاسيما اللمة الثفافية فالحياة العربية الثقافية ينبغي أن تستمر بكل العرب ولاشأن لها بالسياسة فالسياسة للسياسيين فقد قال البعض إن السياسة بنت الغدر والخيانة لكن الحاذقين قالوا هي فن الممكن ، مرحبا بمصر الثقافة مصر العلم مصر العرب مصر المستقبل مصر القلب النابض للأمة العربية ....................... خطاب عاقل

  • farid05

    مرحبا بكل من جاءنا يحمل خيرا..
    ..من الخطا ان نعالج امر العلم.. و الادب..و الدين.. والسياسة ..بنفس منطق الرياضة..مع العلم ان لا منطق ولا عقل فيها "الكرة"... اللهم الا البزنسة... و...الالهاء... ومضيعة الجهد... و.. الوقت..

  • colbertois

    غثاء كغثاء السيل ...........

  • محمد أبو عبير

    ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها *** إنّ السفينة لا تجلاي على اليبسِ.

  • محمد

    الدين المعاملة، وصحيح كما تقول الأخت هند أن شرذمة من تباع الكرة سببت الإختلاف، ولكن ،وأنا شاهد على ذالك،كوني أشتغل في وسط فيد عدد كبير من المصريين، أن جلهم يحترم الجزائر وهم بعيدين تماما عن التطرف الذي عرفناه عن

  • اسير الحزن

    الذي اراد الحضور مرحبا به.والذي ما اراد يمكن ان يوجه كتبه لميناء اخر.لاننا صرنا نعرف كتبكم جيدا..

  • سليم

    لا نريد ثقافة ابو النواس مرحبا بالكتب العلمية والاجنبية اذا اردنا تقدم البلد فقصائد ابو النواس لا تخترع ولا تبنكر

  • مسلم ولله الحمد

    واسفه عليكم يااااااارب
    ربي يجيب الخير
    الامم اكل ضد المسلمين وانتم تتلاهاو بالمصريين والعكس صحيح
    اتقوا الله يا جماعة الخير
    السبة كانت في البالوا والبالوا عادو يلعبوا عادي
    وما دخل الثقافة.......... والله ضحكتوا علينا الشعوب والدول المتقدمة
    انشر من فضلك

  • abdenour

    ila reqm 1 twahachti les films des msarwa moi non

  • هنو

    ياترى من الخاسر الأكبر؟ الجزائر بمنع الكتب المصرية؟ ولا مصر بعدم عرض كتبها في المعرض؟ الاجابه واضحه لمن له عقل - وربنا يهدي!

  • algerien

    لن أسامح من شتم شهدائنا ورموزنا ....الجزائر يدخلها الأحرار والرجال فقط

  • zaza11

    لو كان يديرو مزية مايجيو لا هوما ولا اخوانهم المصريين

  • farid

    un mot pour vs hind commentaire n 1 vs qui dites que c est une tempete et elle est soi-disant passee ,au nom de qui

  • عبد القادر

    مضيفا بأن "اتحاد الناشرين العرب اعتذر عن الجناح المخصص له في صالون الجزائر، ولن يكون هذا العام جناح باسمه"- )

  • بدون اسم

    Sans voir je devine que le chef de cette organisation arabe est egyptiens, vrai ou je me trempe ?

  • مصرى المصرى

    وماذا بعد منع الكتب المصريه من الحضور فى المعرض الجزائرى ؟هل هذا يقلل من قيمة الكتاب والمثقفين المصريين ام ان عدم الحضور سيخدم ثقافتكم ومعارضكم وكتبكم؟.........هدانا الله واياكم
    م

  • فيصل

    Melle Hind....Parles à ton nom seulement
    نخن الجزائريون غير معنيون بما صرحت به الأخت هند

  • عابر السبيل

    صحيح انها مرت لكنها لن تمحى ولن تنسى الا بذهاب الجيل الحالي

  • مربي حر

    الحمد لله
    ونرجو من أبناء الملاعب الابتعاد عن هذا الموضوع

  • لو ........................

    المُهـــــــــــم ! بالتوفيق للجميـــــــــــــــــــع والنجاح لصالون الجزائر الدولي للكتاب وأنا سأحضرهذا الأخير هنا بفرانكفورت ألمانيا الشهر المقبل . تحياتي ..أحبك يا جزائر

  • ياسين مسلم عربي جزائري

    مرحبا بالإخوة المصريين ... و كل من يحمل في يده كتابا.
    أأأأأأأأأأأه ليت قومي يعلمون ..... ليتهم يعلمون ما تفعله الفرقة و الشتات و لكم في التاريخ عبر و مواعظ.
    هل صارت أحذيتنا في رؤوسنا حتى نسمح لمن يرئسنا بأن يجعلنا و يجعلني و يجعلكم ترون الأخ عدوا،
    هل وضعنا عقولنا في أرجلنا و سمحنا لجلد منفوخ بأن يفعل ما فعل.
    و ياليتها كانت القاضية ..... و التي ستأتي إن لم نستفيق ... نقاطع الكتاب و الناشرين... رغم أننا قاطعنا الكتاب منذ حقبة زمن ليست غابرة ولا هي عابرة.
    وا أسفاه على أمة تسفك دماءها جهارا نهارا .... و لا زلنا نلعب و نتشدق و ننشد .... لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟ ليس للاتحاد و لا للكتاب ولا لشئ سوى للكرة.
    أفيقوا لو كان فيكم بقية عقل.
    انشر أخي الكريم أنشر ...... كلامي ليس بالجديد ... و لكن ليت قومي يفقهون فيعقلون فيشترون كتاب من أي أحد ... المهم (كتاب)

  • مصرى اصيل

    الله عليكى يا اخت هند.....هكذا نرجو من الله ان يكون المصريين والجزائريين

  • مختار

    كل ما في الموضوع أن إخواننا المنظمين في الجزائر قدروا بأن مشاركة الناشرين المصريين قد تسبب لهم مشاكل أمنية، ونحن في مجلس إدارة اتحاد الناشرين العرب قررنا التضامن مع زملائنا في مصر عبر إصدار قرار يقضي بعدم حضورنا الصالون بصفتنا أعضاء مجلس و ليس بصفتنا ناشرين".
    .

  • هند

    عاصفة ومرت مرحبا بالمصريين في الجزائر لا نحمل 80 مليون بطائفة قليلة فليشهد الله اني سامحت

  • sahraouia

    هل ستشارك مصر حقيقة وهل غير اسماعيل امزيا ن قراره وهل حقا هل حقا كان عدد من المفكرين الجزائريين المقيمين فى الجزائر وأوروبا وأمريكا الشمالية تطرقوا فى عريضة إلى هذا "المنع" و وقعوا العريضة دعوا فى أوت إلى "رفع المنع المفروض على عرض الكتب المصرية"
    وهل قد استفادت 70 دار نشر مصرية من ألف متر مربع فى المعارض السابقة من مساحة المعرض
    لو كان هدا الكلام حقيقة اقسم لكم خاصة انت يامزيان انها" تبهديلة"

  • عصام

    السلام عليكم
    مرحبا بكل من جاء

  • أسماء

    مع ذلك لابد من الوقوف في وجه من يعرقلون وصول الكتاب العربي إلى الجزائر بحجج مختلفة، ولا ننسى أن وزارة خليدة مسعودي اتخذت قرارا عجيبا برفض عرض الكتب المطبوعة قبل ثلاث سنوات، وكأن دورة العلم عمرها 3 سنوات فقط