الفوائد الربوية مسؤولية البنوك في القرض الاستهلاكي!

وذرك وين راه الحل؟؟؟؟ لا البريفي يرحم و لا والوظيف العمومي يرحم ولا اااااا أي شيء يعني مانقدرو نديرو سكنة ما نقدرو نشرو سيارة اللي هي من الضروريات فهاد الوقت و ما نقدروش حتى على الكراء ناهيك عن الامور الاخرى اذا هوما حبو يمدولنا قروض بالفائدة واش هو الذنب نتاعنا ؟؟؟ منين نسلفو ولا منين نجيبو العبد راهو يكبر و كرهنا حياتنا ......رحنا نسلفو على المدير اللي نخدمو عندو قلنا على ربي قالك عندي الدين وهو آرشي ملياردار !!!! الشهرية ماتفوتش 2 ملاين هادي سنين و المصاااااريف آآآآآآآآه يا ربي قلبي معمر

أحاديث في فضل القرض من كتاب صحيح الترغيب والترهيب
(كلُّ قرض صدقة)
(دخل رجل الجنة، فرأى مكتوباً على بابها: الصدقةُ بعشرِ أمثالها، والقرضُ بثمانية عشر)
(ما من مسلم يُقرضُ مسلماً قرضاً مرتين؛ إلا كان كصدقتها مرة)
(من يسَّر على مُعسِرٍ يَسَّرَ الله عليه في الدنيا والآخرة)
وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني يوجد حديث :
1553 - ( إن السلف يجري مجرى شطر الصدقة )

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "الذّهبُ بِالذّهبِ، والفِضّةُ بِالفِضّةِ، والبُرُّ بِالبُرِّ،
والشَّعيرُ بِالشَّعيرِ، والتّمرُ بِالتّمرِ، والمِلحُ بِالملحِ، مِثلًا بِمِثْلٍ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ، يَدًا بِيَدٍ،
فَإذا اخْتَلَفَتْ هذه الأصنافُ، فَبِيعُوا كيف شِئْتُمْ، إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ" رواه مسلم

القرض هو دفع مال لمن ينتفع به ويرد بدله على وجه الْقُرْبَةِ لِلَّهِ تعالى
وهو فعل خير يدخل في الأعمال الصالحة ويسمى أيضا السلف و الدين
وهو من الطاعات التي حث عليها الإسلام، والأصل فيه أنه من عقود التبرعات
التي يراد بها الإرفاق والإحسان إلى المُقترض
يكون القرض حسناً بعدة شروط
الشرط 1: أن يكون المال المقرَض حلالاً لم يختلط به الحرام؛ لأن مع
الشبهة يقع الاختلاط، ومع الاختلاط يقبح الفعل.
الشرط 2 :أن لا يتبع المقرض ما أقرض بالمن والأذى.
الشرط 3: أن يدفعه المقرض على نية التقرب إلى الله

هذه الأموال و العملات المتداولة هي عوض عن الذهب والفضة
الذهب جنس ، والفضة جنس آخر
الدينار جنس و الأورو جنس آخر والدولار جنس ثالث وهكذا باقي العملات
إذا بعت الذهب بالذهب أي نفس الجنس , يجب أن يكون نفس المقدار و يدا بيد
أما الذهب بالفضة فجنس بجنس آخر ، يُشترط يدا بيد ولا يجب المساواة في المقدار
البنك يبيع لي الدينار بالدينار أي نفس الجنس يجب أن يكون يدا بيد ونفس المقدار
وهذا يسمى الصرف وهو تبادل عبارة بيع
أما القرض فهو من أفعال الخير وليس داخلا في التجارة الدنيوية بل الأجر يوم القيامة

[ انا اشتريت هاتف ب 5000 دينار و انت اشتريته علي بالتقسيط ب 5500 دينار ...
اي بزيادة تقدر ب 10 % ] هذا يُسمى بيع وقد أحله الله فهو حلال
.[ كذالك البنك تاخذ عليه مبلغ مالي و ترجعه بالتقسيط زائد (فائدة) 10% .....اين المشكلة. ]
هذا يُسمى (قرض) و لا يُسمى بيع ، والمشكلة أن هذا القرض ترجعه بالزيادة
و هذه الزيادة تسمى ربا ،وقد حرمها الله ورسوله ، فهذه المعاملة باطلة وفاسدة
و ربنا العليم الحكيم الرحيم حرّم هذه المعاملة
و أنصحك بأن تقرأ في كتب الفقه (تعريف البيع) و(تعريف القرض) و(تعريف الربا)

يعطيك المال نقدا في يديك وأنت تشتري أو يشتري لك سواء ( كِيف كِيف )
إذا أراد البنك التجارة فليشتري هو السلعة بدون أن تأخذه أنت ليشتري لك
وليعرض سلعته للزبائن كباقي المحلات ، ومن أعجبته سلعة من الناس يشتريها
يتحايلون بخداع الناس على أكل الربا ، كاليهود أصحاب السبت ، حرم الله عليهم الصيد
يوم السبت ،رموا الشباك بالجمعة لِيعلق الصيد بالسبت ويأخذوه بالأحد
آه نسيت بأن أصحاب الربا والبنوك العالمية يهود ؟؟؟ !!!

يا أخي أمين لقد ذكرت الآية ( وأحلّ الله البيع وحرّم الربا )
إذا أراد البنك أن يبيع فحلال عليه
يذهب البنك إلى المصنع ويشتري الأجهزة بسعر الجملة ثم يعرضها للبيع
يبيع بالتقسيط ( الكريدي ) أو بالدفع نقدا كاملا ( كاش ) حلال عليه
نحن نتحدث عن القرض الذي تردّه بالفائدة والزيادة هذا يُسمى ربا حرّمه الله و رسوله
هذه الأرض وما فيها من مال و أجهزة وبنوك وعباد وووو .....مُلك للّه
الله يحكم كما يشاء يُحل ما يشاء ويُحرم ما يشاء
فلا تُدخل عقلك في أحكام الله يا أخي
الله حكيم عليم رحيم لا يفعل شيئا عبثا

كلامه موجه للمسلمين الذين يؤمنون بالحلال والحرام وبالجنة والنار
وأنت ما دخلك في الوسط ، ولماذا تريد أن تحشر أنفك في وسط المسلمين
الذين يؤمنون بالحلال والحرام
البترول والمعادن والثروات التي يصنعون بها هي من عندنا
الأدمغة و الكفاءات العلمية في الدول الغربية كثير منهم من عندنا ،طردوهم من عندنا وضيعوهم
ناس أمثالك من الذين يسيروننا بالربا و باللغة الفرنسية

يا اخي والله انت مشكور من قلب عزيز ويشاركك في الراي انصح كل من تقرب للبنوك التربوي و انا سبقته في التجارب فتنكدت حياتي ودمرت بيتي و عوقت زوجتي هذا علما انني لم اكن راضي بهذه السلفة ، ،،،،،،،احذروا اخوة الإيمان من القرض الربوي

السلام عليكم . الحلال بين والحرام بين و بينهما أمور كثير متشابهات ومن لم يتقي الشبهات وقع في الحرام . أقول لك أخي اتقي الله . يقول (ص) استفتي نفسك وان أفتوك و أفتوك و أفتوك . و ما عند ربك خير وأبقى .

العلماء قالوا سماه ربا ياخويا نصيحة قدام لاتهدر اوزن كلامك وماتزعفش "لا خيرَ في قومٍ ليسوا بناصحين،ولا خير في قوم لا يحبُّون الناصحين

n'importe-quoi

بعدما طبقو قانون المالية على هذا الشعب وجوعوه واصبح تحت مستوى خط الفقر اليوم يبتلى بالربى لتنطبق عليه المقولة كاملة (فقراء ولا يدخلون الجنة)

Mais d ou est ce que vous avez eu ces statistiques ?Il faut te mettre dans la tete que la majorité du peuple est hypocrite et c est pour cela que nous subissons la malédiction de dieu .Derniers dans tous les domaines sauf un l hypocrisie premiers avec une avance considérable

يا جماعة القرض الاستهلاكي ليس فيه ربا, لان البنك هو الذي سيشتري لك السلعة بأمواله,و سيحدد سعر الفائدة التي سياخدها من هده العملية و يبيعها لك ,بشرط ان تسدد له المبلغ الكامل المتفق عليه بالتقسيط لاجل ,و هذا كله بالتراضي بين البنك و المشتري. اين اذن الربا ؟

هذه حقيقة ولا مفر منها فالدولة تدفع بنا للمال الحرام تحت تسميات ووفق فضاءات
تخدمها ولا تخدم ذلك المواطن المغلوب على أمره
وأكيد ستنجح في مشروعها للشعب الذي يموت على الحرام الا من رحم ربي

فالربا شؤم على صاحبه ، ظلم للمتعامل به ، فيه ارتكاب لما حرم الله ورسوله ، وربما سلط الله على صاحبه الآفات المهلكة ، والكوارث المدمرة ، من غرق أو حرق أو لصوص أو أنظمة جائرة تذهب به جميعه ، وكم رأى الناس وعاينوا ، وشاهدوا وباينوا ، عاقبة الربا على أصحابه ، فكم من الأثرياء المرابين ، والأغنياء المحاربين ، الذين محق الله ما بأيديهم ، حيث علقتهم الديون ، فأخذهم الله بعذاب الهون ، فصاروا عالة على الناس يتكففون.

ضحكت امة من جهلها الامم

صحيح هناك شعب معوج ومنافق لكن يا محلل ....من علمهم كسل ونفاق وغش وسرقة اليس من تساندهم هذه سلطة وسلال الذي لا يعرف حتى قراءة الاخلاص روح افتح مصحف واقرا سورة بقرة عسى الله يهدي قلبك وتكف عن خرطي

ضحكت امة من جهلها الامم

صحيح هناك شعب معوج ومنافق لكن يا محلل ....من علمهم كسل ونفاق وغش وسرقة اليس من تساندهم هذه سلطة وسلال الذي لا يعرف حتى قراءة الاخلاص روح افتح مصحف واقرا سورة بقرة عسى الله يهدي قلبك وتكف عن خرطي

كيف للسماء أن تمطر في بلد مجاهر بالإثم، أيها المسلمون : آكل الربا لا يستجاب لدعائه إذا دعا ، ولا تفتح له أبواب السماء ، فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ، يمد يديه إلى السماء ، يارب ، يارب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب لذلك " [ أخرجه مسلم في صحيحه ] ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم حرام ، فإذ ذاك لا تجاب لهم دعوة " [ أخرجه البخاري

Et pourquoi aux pays des" koufar "il n y a pas de sécheresse et toutes ces catastrophes? Ils sont honnetes pas hypocrites simplement

Personne ne t oblige à faire un pret avec interets. Il n y a rien de "halal" dans ce bled

Il n y avait pas de" halal" il n y a pas de "halal" et il n y aura pas de "halal" au pays dont le peuple ne produit rien Tout ce que nous consommons est produit par les "koufar" c est "halal "ou c est "haram" ça ?A mon avis c est" haram" .Cessez votre khorti .A chacun son licite et à chacun son illicite.Et dieu est plus savant

نفس الشيء بالنسبة للقرص البنكي .....فالاموال بالنسبة للبنك عبارة عن سلعة يبيع لك هذه السلعة بفائدة...........كما يباع الهاتف و التلفاز بفائدة.

و الله انتظرت هذه الصيغة كثيرا غير أنني الآن اقتنعت بأني لن أتبع سبيل الظلال هذا ربا مهما كانت نسبته ضئيلة لقد استفذت من السكن الترقوي المدعم و أنا رب أسرة متكونة من 05 أفراد و الله خاوتي تمسكت بالله و اتوكلت عليه و ما خيبنيش بعت لي قدامي و لي ورايا و ما حبيتش نعمل قرض و الحمد لله ما زالتلي حاجة قليلة و أنا كنت نقول مستحيل و كنت راح نتنازل عن المسكن على جال 01 بالمئة فائدة ...و لكن ... من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب . لقد ابتلينا بسببه بقلة المطر و غلاء الأسعار و الأمراض

الى التعليق رقم28 انا اسف التعليق ليس موجها اليك بل الى 29

أيها الشعب الجزائري ، قاطعو ما يسمى بالقرض الاستهلاكي لأنه ربا بكل شروطه وأركانه، احذروا الربا إخواني واحذروا أن تتبعوا أهواء الدنيا وخطوات الشيطان، والحرام يبقى حرام مهمى اختلفت التسمية وتعددت الأوصاف

خلي ايمانك كبير بربي سبحانه وتعالى، الي خلق ما يضيع ، وكيلهم ربي، أيها الشعب الجزائري ، قاطعو ما يسمى بالقرض الاستهلاكي لأنه ربا بكل شروطه وأركانه، احذروا الربا إخواني واحذروا أن تتبعوا أهواء الدنيا وخطوات الشيطان، والحرام يبقى حرام مهمى اختلفت التسمية وتعددت الأوصاف

كفاك نفاقا و شيته و اما اتهامك الامه بما وصفته بها فانت منها ان كنت جزائري حقيقة واقول لك ستحاسبك الامه امام الله

اتق الله يا أخي
البيع بالتقسيط أو كما يسمى لأجل ليس ربا
راجع حكم البيع إلى أجل وبيع التورق والعينة والقرض بفائدة
"أقل درجة في الربا هي أعظم درجة في الزنا"
وأعظم درجة في الزنا هو زنا المحارم
وبارك الله فيك يا أخي

مشكل انه حرام وانتهاك للله و البنوك هي مؤسسات شيطانية تتحكم فيها شياطين الانس فائدة "ربا" تضعها لكي تاكل الضعيف والفقير وهي سبب الحروب وارتفاع الاسعار وحسب ودول دائنة تبحث عن النمو كي تستطيع تسديد ديونها ونمو=قروض بدون قروض لا نمو لهذا تحدث الازمات اقتصادية لان بنوك ترفض زيادة قروض وهم اكلين لسحت واش فهمت...

من الاحسن لك ان تكف انت عن النفاق والشيته اما اتهامك الامة بالرذيله فاقول لك لا ينطق السفيه الا بما فيه

الناس يحاربون العدو و نحن سنحارب الله إتقوا الله

للذين يشكون عجزهم عن اقتناء مشتريات العصر ، اقول لهم كان الله في عونكم ، و للذين يفتون ولا يقدمون الحلول ، أقول لهم أن الأمر واضح من التعامل بالربا فهو من الكبائر لا أحد ينكر إلا مكابر ، و لمسيري البنوك هداكم الله لما هو خير ، فأنا أقترح عليكم أن تقوم البنوك بالتعامل مباشرة مع المنتجين للسلع ، فتشتري منهم و تبيعها للمواطنين بالتقسيط بهامش ربح معقول ، و بذلك نتفادى التعامل بالربا ، المواطن البسيط مثل حالي يستفيد و البنوك تستفيد .. و الله المستعان

الربا من اسوء المعاصي لان من يفعله يؤذن بحرب من الله فهل انت قادر على محاربه الله و رسوله . ما رأيت احمق منك تبحث عن الذنوب لاجل العناد

يااااااااااااو دوختونا، ما عرفناش الحلال من الحرام، كل واحد يفتي كيما يلقاها مليحا

عندما نقف جميعا بين يدي الله عز و جل كيف يمكننا تبرير اللجوء لهذا القرض إتقوا الله

بما أنك واحد من أفراد الشعب فأنت "معوج ومنافق"
ولكن لا أظنك تتكلم عن نفسك بل تتكلم عن الآخرين فقط، يعني أن الجزائر فيها 40 مليون منافق ماعدا واحد ألا وهو أنت !!

إذا كنت تريد الحصول على قرض استهلاكي بفائدة فلا أحد سيمنعك لكن لا تشتم الناس فقط لأنهم يخالفونك الرأي.

فاذنوا بحرب من الله ورسوله

إتقاء الشبهات وإرضاء الواحد القهّار في التعاملات نطلب البنك أن يكون شريكا في عملية البيع لا مجرّد وسيط بإمكانه عرض الثمن الذي يريد المهم الحلال وعلى المشرفين اخبارنا بمثل هذه البنوك ولو زادت حق التكاليف والمخاطر التي تتوقّعها.

ربا ياخي لا تحاول اثبات لنفسك العكس ,,, او بالاحرى الافتاء ,,, الحرام بين و الخلال بين ... و هدي دنيا زائلة

االسلام عليك كفيت و وفيت بارك الله لك في مالك و اولادك و رزقنا بنعمة القناعة

الحلال بين و الحرام بين..
فاتقوا الله أيها المسئولين

نعم اخي هدفهم حرمان الفيئة المتّقية التي تخاف أكل السّحت ,حرمانهم من مال الأمّة, فالله المستعان, وقد يموت المؤمن جوعا ولا يأكل من سحتهم, وجاء من الله وعد والله لا يخلف وعده:(({ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مّنَ الله وَرَسُولِهِ }))ومن حاربه اللهُ فلا مخرج له.
((يَومَ نَدْعو كلَّ أُنَاسٍ بإِمامهِمْ فمَنْ أُوتيَ كتابَهُ بِيَمِينِهِ فأُولَئِك يقْرءُونَ كِتَابهُم وَلا يُظْلمُونَ فَتِيلًا (71) وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمى فَهُو فِي الْآخرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبيلا))(72) (الإسراء).

قول الله تعالي يحربون الله ورسول اعود الله من الشيطان الرجيم

بإذن الله لن اعيش ملعونا.

لا حاجة لنا في أموالكم الحرام -أنا شخصيا لن أستفيد منه سأنصح أي شخص بعدم التقرب إليه نهائيا- و سأنشر هذا على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي - لن نغرق في الحرام أبدا -فالربا له أهله و بإذن الله نحن لسنا منهم.

الفوائد الربوية مسؤولية البنوك في القرض الاستهلاكي!
لماذا تعرفون الحرام الا في ما يخص القروض أما ان تعرفوه في مجالات أخرى فلا
و الله لو ذهبنا الى الادارات كلها لا تجد عامل واحد يعمل 8 ساعات كما هو معمول به وفق القوانين و هل هذا لا يسمى حرام و بعدها يأخذ أجرته على أساس أنه عمل شهرا كاملا و هو و الله ما عمل 5 أيام
لماذا هذا النفاق و التدليس هل الحرام لا تعرفونه الا في الفوائد
نفاق +نفاق + نفاق = نفاق
و لهذا خلاكم ربي من أرذل الأمم على وجه الأرض بنفاقكم
فيقوا للرواحكم شعب معوج و منافق

هؤلاء عصابة لايعرفون لا الحلال ولا الحرام إحذر أيها المواطن المسكين .يريدون منك أن تحارب الله ورسوله
إهم فاشلون فاسدون .الجزائر أكبر منهم بكثير .الجزائر تحتاج إلى أردو.غان جزائري

و ما الفائدة بالنسبة للبنك اذا لم ياخذ ارباح على معملاته المصرفية..................بهذه الطريقة البنك سيفلس.
انا اشتريت هاتف ب 5000 دينار و انت اشتريته علي بالتقسيط ب 5500 دينار .........اي بزيادة تقدر ب 10 % ......كذالك البنك تاخذ عليه مبلغ مالي و ترجعه بالتقسيط زائد (فائدة) 10% ...........اين المشكلة.
انشر يرحم والديك.

والربا سبب لعذاب الله وسبب للعقوبات العاجلة في الدنيا، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تُشترى الثمرة حتى تُطعم ، وقال :" إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله". رواه الحاكم وهو حديث حسن . ( المصدر السابق 2 / 377 ).

وبلغ من تشنيع النبي صلى الله عليه وسلم لهذه الكبيرة أن جعلها أشد من الزنا بل أشد من أن يزني الرجل بأمه ، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " الربا ثلاث وسبعون باباً أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه ". رواه الحاكم وقال صحيح على شرط البخاري ومسلم ورواه البيهقي من طريق الحاكم وقال الألباني : صحيح لغيره .( انظر صحيح الترغيب والترهيب 2 / 374) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الربا سبعون حوباً أيسرها أن ينكح الرجل أمه ". رواه ابن ماجة والبيهقي

جندب رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : " رأيت الليلة رجلين (أي ملكين)، فأخرجاني إلى أرض مقدسة فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم ، وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد الرجل أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان ، فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر ، فيرجع كما كان . فقلت: ما هذا الذي رأيت في النهر؟ فقال: آكل الربا ".رواه البخاري .

الربا سبب للعن والطرد من رحمة الله، يشترك في ذلك كل من له علاقة به شهادة أو كتابة أو أخذاً أو إعطاءً، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله .رواه مسلم وأبو داود والترمذي . وعن جابر رضي الله عنه قال : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ووموكله وكاتبه وشاهديه وقال: هم سواء " . رواه مسلم وغيره .

هذه الحرب المعلنة أعمّ من القتال بالسيف والمدفع. إنها حرب على الأعصاب والقلوب ، وحرب على البركة والرخاء، حرب على السعادة والطمأنينة، حرب يسلط الله فيها بعض العصاة على بعض ، حرب المطاردة والمشاكسة، حرب الغبن والظلم، حرب القلق والخوف، وأخيرا حرب السلاح بين الأمم والجيوش، والدول، إنها الحرب المشبوبة دائما، وقد أعلنها الله على المرابين، وهي مسعرة تأكل الأخضر واليابس، والبشرية غافلة عما يفعل بها .

ولهذا نادى اللهُ الذين آمنوا بهذه الصفة الجليلة ناهياً إياهم عنه ومحذراً من سوء عاقبته فيقول { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون } . هذه الحرب المعلنة أعمّ من القتال بالسيف والمدفع. إنها حرب على الأعصاب والقلوب ، وحرب على البركة والرخاء، حرب على السعادة والطمأنينة، حرب يسلط الله فيها بعض العصاة على بعض ، حرب المطاردة والمشاكسة، حرب الغبن والظلم، حرب القلق والخوف،...

أكلة الربا حياتهم كحركة الممسوس الذي لا يستقر له قرار ولا طمأنينة ولا راحة ، يعيش حياة القلق والاضطراب والخوف والأمراض النفسية والعصيبة والخوف على المال، والخوف من الخسارة والخوف من المحق، عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :" إياك والذنوب التي لا تغفر: الغلول، فمن غلَّ شيئاً أتى به يوم القيامة ، وأكْل الربا ، فمن أكَل الربا بُعث يوم القيامة مجنوناً يتخبط ، ثم قرأ { الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس } رواه الطبراني وقال الألباني

.قال السعدي رحمه الله في تفسير هذه الآية : ذكر الظالمين أهل الربا والمعاملات الخبيثة وأخبر أنهم يجازون بحسب أعمالهم فكما كانوا في الدنيا في طلب المكاسب الخبيثة كالمجانين عوقبوا في البرزخ والقيامة بأنهم لا يقومون من قبورهم أو يوم بعثهم ونشورهم إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس أي من الجنون والصرع , وعقب العلامة ابن عثيمين رحمه الله بقوله : ولقد صدق رحمه الله تعالى فإن المرابين كالمجانين لا يعون موعظة ولا يرعون عن معصية نسأل الله لنا ولهم الهداية أ. هـ.(بعض حيل الربا ص 1 )

قال سبحانه وتعالى { الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم }.قال السعدي رحمه الله في تفسير هذه الآية

إن الربا والأنظمة الربويـة بلاء على الأمة في مختلف المجالات في دينها وفي أخلاقها وفي حياتها الاقتصادية ، إنه نظام بشع يمحق سعادة البشر محقاً، ويفسد ضمير الفرد وخلقه وشعوره تجاه أخيه ، ويفسد نظام المجتمع وتضامنه بما ينشره فيه من روح الطمع والجشع والأثرة .
لهذا كله وقف الإسلام من الربا موقف الحرب التي لا هوادة فيها، وشنع على أصحابه أبلغ تشنيع

ربا حرمتها جميع الشرائع السماوية قال الله تعالى في حق اليهود { فَبِظُلْمٍ مّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيّبَـٰتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدّهِمْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ كَثِيراً * وَأَخْذِهِمُ ٱلرّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَـٰطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَـٰفِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً }.كما حذَّر منها النبي صلى الله عليه وسلم ، وبين خطرها ، ونبه على عظم شأنها وسوء عاقبة أهلها في العاجلة والآجلة

: الربا ، كبيرة من كبائر المعاصي قرنها الله بالشرك والسحر لعظم خطرها وبالغ ضررها ، فهي تـولد العداوة والبغضاء بين أفراد المجتمع وتقضي على مظاهر الشفقة والبر والإحسان، وتدمر قواعد المحبة والإخاء، وتقسم الناس إلى طبقتين، طبقة مترفة: تعيش على النعيم والرفاهية والتمتع بعرق جبين الآخرين. وطبقة معدمة: تعيش على الفاقة والحاجة والبؤس والحرمان .
والله يا بن خالفة ابليس نفسه سيستحي من هذه بلاد ومن تحكمها الا متقيين وخائفين من مصائب قادمة لانكم سلبتم من ابليس جل افعاله اصبحتم مكانه حسبنا الله ونعم وكيل

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" والذي نفسي بيده ليبيتنَّ أناس من أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم المحارم واتخاذهم القينات وشربهم الخمر وأكلهم الربا ولبسهم الحرير". رواه عبد الله بن الإمام أحمد في " زوائده "، وقال الألباني عنه : حسن لغيره . ( المصدر السابق 2 / 378 ) .

الربا محرم في ثلاثة كتب سماوات في ثورات والانجيل
سلاح شيطان تطبق في بلد دين دولة الاسلام؟؟ في تركيا دولة علمانية تضع قروض بلا فائدة وترخص بنوك بلا فائدة واسلامية في فرنسا في كيان الصهيوني نفسه الربا ممنوع ولن تجد عندهم ابدا قروض ربوية والله لا تتعجبوا من جفاف والمصائب كبرى التي تحل بنا اصبح فئة شعب كقوم اللوط تحكمها تسعة رهط تعبث في كل احكام كتابنا الحكيم وتجدهم اوائل صف يصلون في مسجد ويقول لهم سي الحاج وهو يسرق ويكذب ويظلم ويسن بقوانين كفار فويل ثم ويل لمن سن هذا قانون الا ان يتوب وتلغى ربا.

معظم الشعب الجزائري يرفض فكرة القرض الاستهلاكي بفوائد ربوية رغم ان الاكثرية في أمس الحاجة اليها لاكن ارضاء الله و تجنب الحرام أولى من الرفاهية

و هل ضربوكم على يديكم و قالو لكم اشترو بالسيف سيارة رونو ههههههههههههههه يا خي فهامة

شراء السلعة بالأقساط par facilite أعلى من سعرها نقداً فليس من الربا.فالبنك في هذه الحالة هو الذي سيشتري لك السلعة,على ان تسدد له شهريا لمدة معينة,أعلى من سعرها نقداً, مثال:من يشتري له البنك(عن طريق عقد) جهاز بألف دينار نقداً أو بألف ومائتين بأقساط شهرية لمدة سنة في كل شهر مائة دينار تسحب من أجرته

( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين ( 278 ) فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ( 279 ) وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون ( 280 ) واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ( 281 ) )

لهذا السبب رفعت البركة على الجزائر و حل بها الفساد و الجفاف و الحوادث و كل المصائب.

نتوما بغيتوها راكدة و تمونجي,كيفاش البنك يشتري لك السلعة من ماله و يصبر عليك سنين,و بغيته ما يربحش معاك ؟؟ و اصلا النقود هي سلعة كأي سلعة اخرى, بالدينار تقدر تشتري الاورو او الدولار....(وأحل الله البيع وحرم الربا ) و الفائدة تصبح ربا,فقط عندما تتجاوز نسبة التضخم,لان الدينار او اي عملة اخرى يرتفع و ينزل,مثال اقترضت عليك مليون سنتيم,و التضخم كان 5 من المئة, و بعد سنة عند سدادي الدين, تضخم اصبح 7 من المئة,في هذه الحالة سأرجع لك مليون سنتيم+ مائتين دينار

بسم الله الرحمهن الرحيم
لا أقولها للمسؤولين بل أقولها للمواطن البسيط
"أقل درجة في الربا هي أعظم درجة في الزنا"
وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم كثيرة فابحث عنها

حرام عليهم والله واش انديرو درك كنا نسنو في هده القروض بريق الناشف وماهو الحل بربكم والله الى اليوم لم استطيع اقتناء منزل لا اجتماعي ولا ترقوي ولا حتى قطعة ارض
ما الحل المناسب هدي حارة وهدي سخونة
وين نروحو يارابي
هده هي الجزائر الاستقلاال
لو بقى فقط العهد الاستعماري كان والله خير

الربا هو سبب الفقر سبب الجريمة و المشاكل في العالم اخترهم اليهود rothschild هو سلاح الشيطان كبيرة من الكبائر كل الذنوب تهون امامه هو الشر وهو السحت قليله أو كثيره .يذهب بعض ضعفاء الإيمان من مسلمي هذا العصر إلى أن الربا المحرم إنما هو الربا الفاحش، الذى تكون النسبة فيه مرتفعة ، ويقصد منه استغلال حاجة الناس، أما الربا حسب كذبهم القليل الذى لا تتجاوز نسبته أثنين وثلاثة في المائة فانه غير محرم وعياذ بالله، ويحتجون على من يعارضهم بأن الله تبارك وتعالى إنما حرم الربا إذا كان فاحشاً

دولتنا ربي يهديها تشجع الفوائد الربوية وتدعونا لحرب على الله ورسوله والعياذ بالله...كل هذا اللف والدوران في تسريع هذا القرض الاستهلاكي من اجل ضمان بيع اكبر عدد ممكن من سيارات المصنع الفرنسي في الجزائر اي هدية لفرنسا

حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجتنبوا السبع الموبقات قالوا: يا رسول الله وما هن قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات

وقال تعالى (( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}

اسال الله العظيم ان يغفر لنا جميعا
(اللهم من وليَ من أمرِ أمتي شيئاً فشقَّ عليهم ،فاشقُق عليه،و من ولي من أمر أمتي شيئاً،فرفق بهم،فارفق به) الحديث

بعدما "تأكد" جل المسؤولين علينا بأن مصيرهم جهنم و بئس المصير بعد ان اهلكوا الحرث و النسل و افسدوا في الارض بسياساتهم "الشيطانية" و ربما غيرة منهم و حسدا منهم من الشعب الراغب في عيش كريم شرطه الوحيد هو الحـــــــــــــــــــــلال ارادوا ان يجروا معهم الى الجحيم اكبر عدد ممكن من "الرعية" بإغراقهم في مختلف انواع "الكبائر" و من بينها الفوائد البنكية كما يسمونها و هي طبعا الربـــــــــــــــــــــا و العياذ بالله لم نفهم اي شيء بنوك اسلامية في الدول "الصليبية" و قروض ربوية في بلادنا الاسلامية ؟؟!!!!!