القيلولة داخل المساجد ممنوعة في رمضان

اااه عمر بن الخطاب ما تشوفوهش في العمل ديالو و عزوفه عن شهوات الدنيا و تقواه و فتوحاته. لكن تحوسوا برك تعرفو الا كان يدير قيلولة في المسجد او لا؟

امالا راك تحلل في كلش باسم الزوالية؟ اتقوا الله الحلال بين والحرام بين زوالي او لالا. يعني الزوالي مايتحاسبش؟ امالا غدوا ندير عرس ولدي داخل المسجد خاطراش ما نقدرش نخلص قاعة الحفلات و F1 ديالي ضيقة؟ ياو خافوا ربي او بركاو ماتجهلوا بسبة الزوالي ياو الفقير ازيد يقرب لله بالدعاء او يبعد عن المعاصي لحرمانه من متاع الدنيا. ماشي يزيد يجهل؟

اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء
وشماتة الأعداء،
اللهم إني أسألك فعل الخيرات،وترك المنكرات،وحب المساكين
وأن تغفر لي،وترحمني،وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون
وأسألك حبك وحب من يحبك،وحب عمل يقربني إلى حبك

هات البرهان إن كنت من الصادقين
لي يرقود فى لمسجد تعدى على حرمتها؟
رابي راؤوف حنين بلعباد،؟رابي حارم السرقة و لخمر و ريبا و رشوا
ولفسق و لفساد وضلم ،مشي لي يرقود فى لمسجد؟
عمر بن الخطاب أمير المؤمينين كان يرقد فى لمسجد

لزوالي يروح يخدم على روحو وما يفوتش نهارو في النوم والشخير

نريد مساجد بلا بدع ايضا من فضلكم

المساجد بيوت الله و لبيوت الله حرمتها. لو فتحت المساجد للعا ئلات التي لها مشكل الضيق في بيوتهم, لاصبحت المساجد مراقد ليلا ونهارا.
الزوالية ليس لهم الحق ان يدنسوا اماكن العبادة.

هذا شعب هوايته المفضلة هي النوم: في البيت ,في المكتب, في الورشة,في المزرعة,في القسم ,في القطار,في الحافلة, على شاطئ البحر.....

الناس عباد الله و لمسجد بيت الله و نتومة واش دخلكم
تالبو غير فزوالية،لوكان عندهوم ليتسع في ديارهم ميرقدو فى لمسجد

فعلا يجب توعية الناس بانه مكان للعبادة لا لتبديد الوقت لان الوقت لا ينبغي تبديده اصلا بل استغلاله للعبادة.اما انتهار عابر سبيل ،لاخذ قسط من الراحة فلا باس.هذا رايي والله اعلم والسلام ختام

هذا مكان للعبادة او مرقد? حتى المساجد فقدت هيبتها .

المساجد للعبادة و ليس للنوم و خصوصا في هذا الشهر الفضيل و لكن نحن الله غالب البعض يذهب من أجل النوم تحت المكيف لكي لا يحس للوقت كيف يمر.
الله يهدينا و يكثر من طاعتناا خاصة فيما تبقى من رمضان