تكريس حرية العبادة والمعتقد في دستور 2016 صفعة لجهات أجنبية

صديقي أنت تعيد نفس السؤال أجيبك بطريقة أخرى.أنت ذكرت الآية جيد هل أنتظر الصحابة حتى مجيء البخاري بعد قرنين ونيف ليقول أو لينقل لهم ما آتاهم الرسول كي يأخذوه؟ماذا لو لم يأتي البخاري ومسلم بعد قرنين وربع ههل كانت تكون ما آتان ه الرسول أو السنة ناقصة؟أنوه فقط بأنه لم يكن يتوفر حينذاك أداة تسجيل وقرنين ونصف ليست مزحة كي ننقل آلافا مؤلفة من الأحاديث.

الإسلام ، هل هو السنة أم الشيعة ؟ حرية المعتقد بينهما أم مع الأديان الأخرى؟ هل من الديموقراطية تعيين ديانة ما للدولة ، تناقضات ؟

ونسيت ما يلي : من شخص يحمل بين يديه سيفا لقطع رؤوس كل من يخالفه عقيدة وتفكيرا

جزاك الله خيرا يأخي على التصحيح

بخصوص الإسلام والردة وقضية التباس الفهم حولها المعروف أن الإسلام الحنيف قرر حرية المعتقد والقرآن الكريم واضح وكذلك الحديث المشهور "إنما الأعمال بالنيات" فكل من أسلم عن غير نية ولااقتناع لا يقبل منه إسلامه ولا ينفع المسلمين في شيء لكن هذه الحرية ابتداءً وفي المقابل -وهنا مربط الفرس- في مقابل حرية المعتقد ابتداء لا يجوز لمن أسلم باختياره الردة والعودة بعد ذلك وإلا فهي الفوضى والبلبلة. مقايضة عادلة. أنتم حرمتم "التجوال السياسي" فما بالك بالتجوال الديني أو العقدي؟

و ماذا عن القرض الربوي الإستهلاكي و مادة حرية الردة والكفر التي جاء بها الدستور يا وزير الوعادي و الزرادي ؟

و ماذا عن قوله تعالى :"وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " ؟ هل النهي سنة قولية أم فعلية ؟
تقول أن السنة الفعلية متواترة كالصلاة مثلا و لا نحتاج لأحد كي يبين لنا طريقتها ! فلماذا إذن تختلف طريقة الصلاة من شخص إلى شخص و من مذهب إلى مذهب ؟ و بالعكس من ذلك تجدها بنفس الطريقة بين الحريصين على اتباع السنة الذين يعتمدون على الأحاديث الصحيحة ؟

"و من يبتغ غير الإسلام دينا"

الجزائريين والعرب؟ العرب هم المكون الأساسي في الشعب الجزائري وهم بعدد الناطقين بالعربية وفيه الأتراك والزنوج .. ولو كان العرب يسلمون أرضهم لما اختارهم الله ليحملوا رسالته ويكون منهم النبي والصحابة والراشدون أم غرك حكام نصبوا على بلدان عربية وما هم بعرب بل بقايا عبيد أعاجم كما قال النائب غالاوي ممجدا العرب حتى الجاهلية كانت فيها حروب مشرفة للعرب ضد الغزاة منها يوم ذي قار ويوم الصفقة، ومازال المرابطون في غزة وسائر فلسطين عربا وفي كل الناس الصالح والطالح كما في الأمازيغ أيضا وهل اتاك نبي مهني؟

كلمات بشرية لأئمة أجتهدوا لإخاطة منظومة " ظنا منهم على أنها منسجمة" قائمة على أساس ما كانوا يتوفرون عليه من علم بدائي ولذلك تسمع قرآن، سنة،إجماع، قياس وهو إجتهاد بشري يمكن لأي كان قبوله أو رده.أما عن الصلاة والزكاة وووو هل تظن أن الصحابة والتابعين وتابعي التابعين ماتوا ولم يصلوا ويزكوا حتى جاء البخاري ومسلم بعد قرنين وربع ليعلموننا الفرائض؟السنة الفعلية هي الشيء الوحيد المتواتر أما الباقي فكلها إجتهادات بحسن نية أوتدليس وكذب ونفاق لحاجة في نفس يعقوب

يبدو أنك غاوي مناظرات على كل حال يمكنك التمتع بمشاهدة أشرطة الشيخ أحمد ديدات وهو يجندل أعداء الإسلام وخوصمه أو تطلع على رسائل الجاحظ إن لم يكن لك وقت كاف لقراءة الآيات المحكمات التي تلقم الملاحدة ومن لف لفهم الحجر على كل حال المسألة ليست مسألة عقيدة دينية ضيقة بل مسألة وحدة مجتمع يدين بدين الإسلام الشامل والمتغلغل في كل مناحي الحياة المادية والروحية

كلام إنشائي يدل على خطإ شائع سببه إسقاط النظرة الدينية الإفرنجية على المجتمع المسلم. الاعتراض ليس خوفا على العقيدة.والملحد عامة هو أضعف الناس شخصية في الجانب الديني إذ لاحصانة تحميه. الاعتراض ينطلق من البنية المجتمعية للمجتمع المسلم:من كون الإسلام ليس مجرد طقس بل نظام حياتي شامل:"اقتصاد-سياسة-تعليم-أسرة ...." وأي طارئ يهدد وحدة المجتمع حتى النظم العلمانية تحمي مجتمعاتها غربيون فهموا هذا كجولدزيهر وفرقوا في هذه المسألة بين الإسلام وغيره وكل مجتمع حر في نظرته إلى دينه وطريقة أخذه منه

والله؟ لابد أنك اسشهدت لتعرف علام مات المجاهدون وما هي التراتبية عندهم: أولا وثانيا؟ على كل حال المجاهدون ما زالوا أحياء والشهداء عهدهم قريب وسيرهم تتكلم بأول ما كانوا ينطقون به في بدء المعركة وهو التكبير وفي آخرها حين يصابون وهو الشهادتان وعبد الكريم الخطابي بطل الريف المغربي رفض أن يناديه عبد الناصر بالثائر وقال أنا مجاهد وأما من تسميهم الطغاة العرب وتجعلهم مع الوندال فخذها من فم ابن باديس: فإذا هلكت فصيحتي: تحيا الجزائر والعربْ ولا تنس أن الأمازيغ شاركوا في فتح الأندلس فهم طغاة بهذا المنطق

نعم ونُعمى ليكن أنا متعصب إذا كان هذا هو التعصب عندك تعلّم أنت واقرأ الحقيقة التي أعيدها هنا: الإسلام والمذهب المالكي في الجزائر حقيقة دينية ومذهبية ومجتمعية وتاريخية وحضارية مع كل هذه القيم والامتدادات للإسلام عندنا وتزعم أنه تعصب غوغائي يا غبي؟ واطمئن على الإسلام لن يبلغ أحد أن يسيء إليه ومن يحتجون علينا بهذا جبناء ضعاف شخصية، لم يبق إلا نخلع ديننا ونبردخ للشواذ والزناقة والمرتدين حتى لا نسيء إلى الإسلام في زعمكم

الحرية الدينية هي ما جاء به الإسلام
أكثر من ذلك أن المسلم يجب عليه حماية معابد غير المسلمين، كما من واجبه أن يدعو هؤلاء إلى الإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة.

فيما يخص غلاة التكفير الخوارج فالحكم بالديمقراطية الكفرية ليس إلا مطية من المطايا التي اتخذوها لتكفير الأنظمة فديدنهم تكفير الحكام دون تثبت و دون الرجوع للعلماء الراسخين في العلم و لا عجب في هذا فقد كفر أسلافهم عليا رضي الله عنه خير الناس في ذلك الزمان بدعوى باطلة
أما الحكم بالشرع الإسلامي فأصبح عند حكامنا هداهم الله كأنه لا يعنيهم رغم أن الحكم بغيره من كبار الذنوب التي قد تخرج المسلم من الملة
فاتقوا الله فينا و في أنفسكم فوالله لن تهنأ معيشتنا إلا بتحكيم شرع رب السماوات و الأرض

هذا حق كفله الإسلام على أن لا يجهروا بعبادتهم
و ماذا عن دفع الجزية ؟

مصادر التشريع هي الكتاب و السنة ثم الإجماع ثم القياس
أما من يدعي أن مصدر التشريع هو القرآن وحده فهو يريد إحياء فرقة ضالة اندثرت
أجبني يا متعالم كيف تقيم صلاتك بالإستناد إلى القرآن وحده ؟

الثوريين استشهدو اولا و قبل كل شيئ من اجل ارضهم و ارض اجدادهم ثم حريتهم و حرمتهم كما فعله اجدادهم من قبل ضد كل الطغاة من الرومان الوندال العرب الاسبان الاتراك و الغرب و ثالثا في سبيل دينهم و لا تنسى ان البعض من بينهم غير مسلميين, و الفرق بين الجزائريين و العرب هو اننا لا نسمح ابدا في ارض اجدادنا.

إذا كان التشريع غير الشرع السماوي الذي نسخ جميع الشرائع قبله فكبر على ذاك المشرع اربعا إذلا إسلام أقام و لا أمة نصر
و إذا كان الناعقون لا يعرفون معنى التشريع الذي ينافي الإسلام فهم على خطر عظيم
وما كثرة الفتن و المحن و غلاء المعيشة وقلة البركة وزوال النعم إلا بسبب مشرعي زماننا الذين جعلواكتاب الله وراءهم ظهرياوعكفواعلى ديمقراطية الماسون فاتخذوهاشرعة ومنهاجا فقامت للتكفيريين عليهم حجةوكلا الفريقين أضل من حمارأهله
فياأمةتدعي الإسلام أهذامن الإسلام؟؟

ياخي كل واحد يدخل لقبرو واحدو

يتبع...وأنبياء بني إسرائيل جميعا كانوا مسلمين (أسلموا) وجوههم لله: ((إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء)).
- والمسيح من ضمن أنبياء بني إسرائيل، أي كان مسلما، ولذلك قال حواريوه: ((وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ)).

يتبع..بل إن فرعون نفسه أدرك أن الدين هو الإسلام فنطق بكلمة التوحيد، ولكن بعد فوات الأوان: ((حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ)).-ويوسف كان مسلما إذ دعا ربه أن يتوفاه على الإسلام:((رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصالحين)

- قال الله عز وجل " إن الدين عند الله الإسلام " الأية 19 من سورة آل عمران.
- قال الله عز وجل"ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين" الأية 58 من سورة آل عمران.
نعم.. إن الدين عند الله الإسلام: إسلام آدم وإدريس ونوح وهود وصالح وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب وموسى وعيسى ومحمد - صلى الله عليهم جميعا وسلم
- وموسى كان مسلما حاملا رسالة الإسلام لقومه: ((وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ)).

الشخص الذي يظهر حقيقة معتقده غير اهل السنة و الكتاب و المذهب المالكي في الجزائر سيجلب لنفسه الخزي و العار و النذالة و الاحتقار في نظر كل الجزائريين لاننا مسلمون نتبع كتاب ربنا و سنة نبينا صلئ الله عليه وسلم ومن ارراد ان يعبد البقر فليذهب الئ الهند حذاري لا يمكن لاحد ان يساوم الشعب الجزائري في دينه هذه حقيقة تاريخية لمن اراد ان يكتشفها .

الذين يملكون ايمانا هشا هم الذين يرتعشون من القانون الذي يكفل حرية العقيدة
أيها المرعوب من حرية العقيدة :
لماذا تعتقد أن الشخص الملحد أو اللاديني يشكل تهديدا لكم ؟؟؟
ألهذه الدرجة تفتقدون الثقة في ايمانكم ؟؟
تعتقدون أتفسهم مهتدون ؟؟؟
طيب...لو كان ايمانكم قويا بما يكفي لما ضركم من ضل ان اهتديتم ، أم أنكم لا تصدقون كلام الله الذي يقول : "لا يضركم من ضل ان اهتديتم"
الان أنتم تكشفون حقيقتكم التي هي :
أن ايمانكم هش و أنكم لا تصدقون ربكم و أنكم لا تتحملون من يخالفكم

_ احجيمي معروف، و له تمثيل خيرة الناس و هم الايمة، و لو كنت تعرف و تحسن القراءة لفهمت كلاما مفهوما و سليما، هادفا و مفسرا لاخطاء و مبيتات تنخر مصداقية الجزائر و الاسلام في العالم. و اقتراحه صحيح و لا غبار عليه، لا بد من توضيح، و لكل شيء له حدود، في فرنسا، محرم على ان تطبق بعض الايات القرانية ، ممنوع ان يخرج صوت الاذات خاصة في الفجر و في غير فرنسا، حتى الماذن، حرية ممارسة الديانات و هما: المسيحية بفروعها و اليهودية، و ربما حتى الهندية و البوذية، قبل الحكم، اقرا و افهم ثم انرنا !؟

بل أنت من يجب أن يتعلم الإسلام ، طبعا إن كنت مسلما
و إلا فتعليقاتك أغلبها فيها رائحة أعداء المسلمين
قال تعالى :(ولا يزالون يُقاتلونكم حتّى يردُّوكم عن دينكم إنِ استطاعوا )
وقال سبحانه:(ولن ترضى عنك اليهود ولا النّصارى حتّى تتّبِع مِلّتهم )
عن ابن عمر، أنّ رسول اللّه صلّى اللهُ عليه وسلّم قال:أُمِرْتُ أن أُقاتل النّاس حتّى يشهدوا أن لا إله إلَا اللَّه وأنّ محمّدًا رسول اللَّه، ويُقيموا الصّلاة، ويؤتوا الزّكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا منّي دماءهم وأموالهم إلَا بحقّ الإسلام، وحسابهم على اللَّه.

و لماذا هذه المادة ، فأهل الذمة من النصارى واليهود يعيشون بيننا منذ زمن بعيد و يتعبدون في
كنائسهم ، وقد وضع عمر بن الخطاب شروطا لهم لمُمارسة دينهم ، وهي المعروفة بالشروط العُمرية،
فوضع المواد الدستورية أو الأحكام لا يُرجع فيه لأحد من الأشخاص أو التقارير الأجنبية أو المنظمات العالمية الحقوقية ، والتي تقول بحق الإنسان في الزنا و اللواط و السحاق و شرب الخمر والكفر و كلّ شخص يعبد ما يشاء من بقر أو شجر أو حجر ...
نحن دولة مسلمة ، وقد بين لنا ديننا كيفية التعامل مع أهل الذمة وكيف يتعبدون بيننا

واش من حرية الاعتقاد هذي ان هي الا اسماء سميتموها انتم الغرب و العلمانيين; ان الدين عند الله هو الاسلام , لا تعطو الدنية في دينكم نحن مسليمين ولا نخاف لومة لائم

شتمك "للوهابية" مجرد غطاء, والا فغرضك الاسلام ذاته وما انتقاصك للامام البخاري وباقي الائمة عنا ببعيد. قلها بصراحة وارحنا يا فلان. هل توقفت عند البخاري ام وصلت للامام مالك والشافعي واحمد ام تجاوزتهم للصحابة? هيا هيا اخبرنا ولا تكذب وتغالط.

تزمت وتعصب وتشدد غبي غوغائي يسيء للإسلام نابع من أبله ضحية تشويه ضمير و حشو دماغي من طرف مذهب طائفي يتخد تراث ديني خاطئ، مصطنع من طرف أئمة جهلاء فرضه شسع نعل حاكمهم السياسي والعسكري حينذاك، كأساس لتشريعه على حساب القرآن المصدر الوحيد. تعلم إسلامك وأعد قراءة قرآنك علك تغير رأيك. الدين ليست قلعة لتحمى أو لتهدم الدين تصورات وأفكار لا مادية.

نحن الشعب أكثر الشعوب تحفظـــا على الحريات الدينية
نعم للممارسة غير المسلمين لشعائرهم الدينية السماوية والاعتقادات السماوية لا المعتقدات الأخرى على اختلافها وخطورتها قلت يسمح لغير المسلمين ممارسة شعائرهم السماوية بدون الدعوة إلى أديانهم. وهذا وقاية للشعب الجزائري من الفتنة وتهديد الوحدة الدينية والوطنية عندنا مثال شعبي يقول الخائف سلم ونحن نخاف من انتشار الردة وتفتيت لحمة الأمة .
وأنا لا أقول بحرية المعتقد وحرية العبادة وإنما أقول بجواز ممارسة شعائر من يعيش معنا من غير المسلمين. يمارسون

"صفعة لجهات أجنبية" !!! عن أي جهات أجنبية تتحدثون ؟ يبدو أنكم تعودتم الاستهزاء بالشعب وبالقراء

حرية المعتقد و احترام العقيدة حق شرعي من حقوق الانسان و سوف تكون له عواقب ايجابية على ديننا لاسلام لانه اصلا دين الحرية و التسامح كما سيبعدنا عن التعصب التسلط و التكفير

يا ولي الأمر.. الشعب الجزائري مسلم على مذهب مالك السني والشهداء ماتوا على ذلك والمجاهدون جاهدوا عليه والهلال على الراية رمز الإسلام وحفظ الدين أول مقاصد الشريعة وأنت أقسمت على تمجيد الإسلام فإذا كانت حرية المعتقد عندك كما يريدها محتلو الأمس فلا معنى لذلك إلا الخيانة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولعامة المسلمين وخاصتهم وللشهداء وخلانك المجاهدين

القانون واضح و الكلام واضح
و رسالة بوتفليقة لاخبرة واضحة التصدى للمذهب الرافضى و الغلو
يعنى لامكان للمذاهب الهدامة فى بلد الشهداء

نحن أحرار في بلدنا نحن من دفع أكثر من تسعة ملايين "شهيد" خلال قرن ونصف باسم الإسلام ومن أجل الإسلام ولكي تعود الجزائر للإسلام كما غنى بذلك الشعب الجزئري بعيد الاستقلال "محمد مبروك عليك الجزائر رجعت ليك" وكان جهادا ضد فرنسا "النصرانية" ومن وراءها حلفها النصراني الصليبي من هنا الجزائر مسلمة ومذهبها المذهب المالكي ومن هنا أيضا آخر من يتحدث عن حرية المعتقد هو مخابرات الدول النصرانية والنصارى أحفاد لافيجري محتلو الأمس ولْيضغطوا لن يأخذوا بالسياسة والضغط ما لم يأخذوا بالحرب سيقاتل الشعب عن إسلامه.

الشعب الجزائري مسلم كله والحمد لله ومذهبه المذهب المالكي السني والإسلام دين الدولة هذه حقيقة دينية ومجتمعية وثورية وحضارية ودستورية وجغرافية وعلى الحاكم أن يلتزم بحفظ دين الدولة والشعب ومذهبه ضد التيارات الوافدة من تنصير وتشييع وإلحاد فحفظ الدين أول مقاصد الشريعة ومقدم على حفظ النفس وإذا تقاعس عنه الحاكم وجب على الشعب ذلك إذن حرية المعتقد يجب أن تأخذ بعين الاعتبار هذا فتكون حرية المعتقد للأجانب المقيمين مؤقتا وأي دعوى لدين أو مذهب آخر يشكل خطرا على المجتمع بناء على الإسلام نظام كامل لا طقوس فقط

بعد صدور المادة 36 من الدستور فلا اعجب:
من شخص يضع صليبا قي عنه
من شخص اسدل زانانيره خلف الزلف
من شخص يعانق صنما و يتقرب اليه زلفا
من شخص يزحف على بطنه بينما بقرة تمر امامه
من شخص يصيح في وجهك ان تنت اطفأت نارا
من شخص لا يعرف لله معنى
من شخص يجهر بالكفر .
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ.

حرية المعتقد لا يحررها قانون و لا يمنعها قانون ....

ومن أنتم ومن هم هؤلاء الأئمة حتى يمنعون الناس من أداء شعائرهم أو محاولة تفتيش عقائدهم؟الجزائر ليست مملكة الإرهاب آل شعوذية حتى تمنعون على الناس حقا في علاقتهم مع خالقهم أو حتى في علاقاتهم مع العدم!