دول الخليج متهمة بالاتجار بالهنديات والسعودية تنفي!

أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 • الموقع الرسمي للمكتبة ... - المكتبة الشاملة اكتبوا هدا العنوان على قوقل وسترون ان ابو البراء ليس سوى ناقل لافكار الغير لا ادري اين الامانة الفكرية رغم ان كل مانقل ليس سوى ترهات وهو طبل اجوف وشجر لاظل له ولاثمر .

تابع.... دينك يعطي ما يوازي إعفاء ضريبي عن امتلاك العبيد ويقارنهم بالحيوانات وتقول لي أن الفضل يعود للإسلام في تحرير العبيد؟؟
إليك مثالا آخر:
122 - حدثنا علي بن حجر السعدي، حدثنا إسماعيل يعني ابن علية، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن جرير أنه سمعه يقول: «أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم» مسلم.
124 - حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال: كان جرير بن عبد الله، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة» مسلم.
أبق بمعنى هرب.

إلى أبو براء السلفي، إن لم تستح فقل ما شئت، العالم تخلى عن الرق ببركة الإسلام؟؟ هل تستهزأ بي؟؟
أعطيك مثالا صغيرا وقل لي هل هذا من أساليب منع الرق:
1464 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن خثيم بن عراك، قال: حدثني أبي، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ح حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا وهيب بن خالد، حدثنا خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس على المسلم صدقة في عبده ولا في فرسه» ص البخاري.

vous etes une honte pour la race humaine . l homme ou la femme sont libres et egaux devant dieu et les hommes , espece de taré,

و الله من أسلوب كتابتك فإني اعرف جيدا من تكونين. إن كنت شجاعة حقا لماذا لا تكتبين باسمك الحقيقي على الأقل نحترمك لجراتك أم أنه النفاق الذي تسترزقين منه دراهم معدودة لقاء مقالاتك و مشاركاتك القذرة. المهم لولا الكنترول لذكرت اسمك يا أأ.

هناك سوق يباع فيه البشر شئنا أم أبينا، والقائمة بالأعلى حقيقيّة وأثبتت صحّتها عن طريق الأمم المتحدة.
داعش ورجالها ليسو وليد الصدفة، فهم نتاج فكرِ حصر المرأة للطاعة، للخدمة، وللجنس. المرأة في نظرهم ليست سوى دمية يفرغون بها شهواتهم الحيوانيّة، فهم لم يرتقوا ليكونوا بشراً أبداً. رجال يرون في الصغيرات متعة، وينتهكون كلّ ما هو انسانيّ. يتعدّون على العائلات الآمنة، ويقتلون الحياة طمعاً بالنّساء بعد الموت.
داعش وسوق نخاستها موجود في عقول الكثيرين، وليسوا بعيدن عنّا ، سوق نخاسة داعش ليس وليد العصر.

سبايا للبيع !
الفتاة الصغيرة ب 165$.
من 10-20 عاماً ب 124$.
المرأة من 20-30 عاماً ب 85$.
30-40 ب 65$.
40-50 ب 40$.
يبدأ القائد الداعشيّ باختيار الفتيات اللواتي يعجبنه، من تبقّى يعرض على رجال عرب أغنياء غير منتمين لداعش مقابل مبالغ من المال، ومن ثمّ تقدّم الأخريات لمقاتلي داعش حسب القائمة بالأعلى.
تباع الفتيات في مزادات، تتنقل ما بين خمسة أو ستة رجال، وأحياناً يطالب أفراد داعش بفدية من أهالي الفتيات تقدّر بآلاف الدولارات مقابل إطلاق سراحهنّ.

في قائمة الرجال الأكثر إقبالاً على شراء الايزيديات، كجاريات وزوجات نكاح وإدخالهن الإسلام غصبا.
ونوه أبو شجاع إلى أن عناصر "داعش" الليبيين يُعادلون التونسيين في المرتبة، ويأتي من بعدهم العناصر المصريين، والجنسيات الأخرى للرجال القادمين من بلدان إسلامية وأوروبية وأمريكية.
مازال مصير أكثر من 3 آلاف مختطفة ومختطف من المكون الايزيدي العراقي، مجهول حتى اللحظة في مناطق سيطرة "داعش.

وقبل وقت قصير انضم الكثير من السعوديين لتنظيم داعش، لأجل الحصول على السبايا".
وعزا أبو شجاع تربع جماعة "داعش" السعوديين والذين يسميهم التنظيم بالـ"جزراويين"، على عرش شراء الايزيديات، لكونهم أغنياء ولديهم الإمكانيات المادية اللازمة للحصول على سبيتين وأكثر.
ولشدة ثرائهم، مثلما أشار أبو شجاع، فإن الدواعش السعوديين يستبدلون السبية الأيزيدية، كلما شعروا بالملل منها، ويذهبون لشراء أخرى من زميل لهم في التنظيم ويأتي عناصر "داعش" التونسيون في المرتبة الثانية بعد السعوديين

ونقلت "سبوتينك" السبت 26 ديسمبر/كانون الأول عن أبرز محرري الايزيديات من قبضة "داعش" أبو شجاع دنايي أن "السعوديين الدواعش في المرتبة الأولى في شراء الايزيديات العراقيات
الدواعش السعوديون الأكثر "نشاطا" في سوق النخاسة ، يستقطب "داعش" الكثير من عناصره عبر إغراءات مختلفة أبرزها "سبايا" الإرهاب الذي يمارسه التنظيم في سوريا والعراق بحق النساء، وخاصة الإيزيديات اللواتي بتن سلعة بخسة في سوق النخاسة ،هذه السوق يرتادها بشراهة خليجيون من عناصر التنظيم كلما استيقظت ذكوريتهم.

ما جعل الله سبحانه العبد كالحر من كل وجه لا قدرا ولا شرعا ، وقد ضرب الله سبحانه لعباده الأمثال التي أخبر فيها بالتفاوت بين الحر والعبد ، وأنهم لا يرضون أن تساويهم عبيدهم في أرزاقهم ، فالله سبحانه وتعالى فضل بعض خلقه على بعض، وفضل الأحرار على العبيد في الملك وأسبابه والقدرة على التصرف ، و جعل العبد مملوكا و الحر مالكا، و لا يستوي المالك و المملوك، و أما التسوية بينهما على أحكام الثواب والعقاب فذلك موجب العدل والإحسان ، فإنه يوم الجزاء لا يبقى هناك عبد ولا حر ولا مالك ولا مملوك

تمرد الكفار على ربهم وطغوا وعتوافعاقبهم الحكم العدل اللطيف الخبير جلَّ وعلا ـ عقوبة شديدة تُناسب جريمتهم ، فسلبهم التصرف، ووضعهم من مقام الإنسانية إلى مقام أسفل منه كمقام الحيوانات، فأجاز بيعهم وشِراءهم، وغير ذلك من التصرفات المالية .
خلق تعالى أناسا وسخرهم ليكونوا عبيدا وخلق أناسا وسخرهم ليكونوا أحرارا وفرق الله سبحانه وتعالى بينهم كونا وشرعا، قال ابن قيم رحمه الله تعالى:" أما جلد قاذف الحر دون العبد فتفريق لشرعه بين ما فرق الله بينهما بقدره

فهذه عاصمة الجزائر أيام الجهاد في أوائل العهد العثماني اقتصادها كان قائما على الغنائم و السبي مما يناله المجاهدون في غزوهم البحري.
الاسترقاق اذن هو سبيلا من سبل إكرام المسلمين ومعاقبة الكافرين فقد قال الشنقيطي رحمه الله :
"و سبب الملك بالرق: هو الكُفر، ومحاربة الله ورسوله، فإذا أقدر الله المسلمين المجاهدين الباذلين مهجهم وأموالهم، وجميع قواهم، وما أعطاهم الله لِتكون كلمة الله هي العليا على الكفار ـ جعلهم ملكاً لهم بالسبي."

فإما أن تتم تلبية هذه المطالب عن طريق الزواج وإما أن تتم عن طريق تسري السيد ما دام نظام الاسترقاق قائماً كي لا ينشرن في المجتمع حالة من الانحلال الخلقي والفوضى الجنسية لا ضابط لها حين يلبين حاجتهن الفطرية عن طريق البغاء أو المخادنة كما كانت الحال في الجاهلية .
تالله إن السبي رحمة للبشر -كفارا ومسلمين- لو كانوا يعلمون، فتأمل كيف تكون المرأة امرأة كافر محارب للإسلام، ثم يقتل زوجها في الحرب فتقع في سهم رجل من المسلمين، فيتسراها

والكلفة في الحالتين: التسري بملك اليمين أو نكاح الأمة أقل وأيسر من نكاح الحرة، فلعلك ترث أمة أو تُوهبها أو تدخر لتشتريها كما تدخر لشراء الثلاجة والسيارة ! بخلاف الحرة التي لا يُتوصل إليها إلا بالوسائل العظيمة والأموال الجزيلة ثم تشترط عليك الشروط الكثيرة أما الأمة فأنت سيدها تأتمر بأمرك وتنتهي بنهيك
تخيل لو أننا لا نزال ننعم بنعمة الرق، أليس في ذلك سبيل إحصان لجحافل العزاب في مجتمعاتنا ؟
فإما أن تتم تلبية هذه المطالب عن طريق الزواج وإما أن تتم عن طريق تسري السيد ما دام نظام الاسترقاق قائماً

إلغاء الرق من المصائب العظيمة التي مني بها المسلمون بسبب ابتعادهم عن شريعة ربهم و تقاعسهم عن نصرة دينه ، وانقطع بانقطاع الرق سبل كثيرة من سبل الخير في الدنيا والآخرة على المسلمين
نعم ، لقد خسر المسلمون بإلغاء الرق نعما كثيرة اقتضتها حكمة الله تعالى في تشريع هذا النظام المحكم العادل.
سأعدد لك شيئا مما وقفتُ عليه من النعم التي حُرمتها أنا وأنت وكل مسلم بسبب إلغاء الرق:
صار الزواج معضلة من معضلات العصر بين شباب المسلمين، لأن قسمة قضاء الوطر في عصرنا ثنائية :
-زواج أو زنا
-تسري بالجواري

قد بورك لسلفنا في أوقاتهم، ومن هذه البركة أن سخر الله تعالى لهم الغلمان والعبيد الذين يكفونهم المهنة وأشغال البيت، فاعجب من حكمة الله في تشريع الرق ثم اعجب.ثم اعجب
رأينا قبلُ أن الله تعالى سخر لسلفنا العبيد والغلمان والإماء يكفونهم أمر المهنة وكثير من أمور الاسترزاق، فهذا سبيل رزق حرمناه بإلغاء الرق، بل كانت تجارة الرقيق النافقة يوم كانت سوق الجهاد قائمة من أعظم دعائم الاقتصاد الإسلامي

فإن جمهور من تكلم في قضية الرق خلص إلى أن الإسلام عمل على إلغاء الرق وإعدامه، وأن ما نعيشه في العصور المتأخرة من منع الاسترقاق إنما هو من بركة الإسلام وأن تلك نعمة ينبغي أن نشكرها.
والحق أن إلغاء الرق من المصائب العظيمة التي مني بها المسلمون بسبب ابتعادهم عن شريعة ربهم و تقاعسهم عن نصرة دينه سبحانه وتعالى، وانقطع بانقطاع الرق سبل كثيرة من سبل الخير في الدنيا والآخرة على المسلمين
نعم ، لقد خسر المسلمون بإلغاء الرق نعما كثيرة اقتضتها حكمة الله تعالى في تشريع هذا النظام المحكم العادل.

شريعتنا كلها عدل كلها و رحمة و مصلحة و حكمة ، لكن ما إن تتعارض الشريعة مع القضايا التي صارت مسلمة في الثقافة الغربية ومؤسساتها التي فُرضَت على العالم ، حتى يصبح الإسلام في قفص الاتهام ، يحتاج إلى من يدافع عنه ويؤول نصوصه وتاريخه لتتلاءم مع ميثاق حقوق الإنسان،وميثاق الأمم المتحدة، ومبادئ الثورة الفرنسية
أثار أعداء ديننا شبهة إقرار شريعتنا للرق للطعن في الإسلام، فانبرى العلماء والمفكرون للرد على شبهات المبطلين، وإن كان معظمهم أفلح في إظهار الفارق بين "رقنا" و"رقهم"

ان انبهارنا بالثقافة الغربية وهيمنتها علينا جعلتنا نتصور بعض القضايا بمفاهيم غير إسلامية ،ثم نناقشها على ذلك الأساس.
ابتدع الكفار لحماية ثقافتهم وأفكارهم أنبازا يقذفون بها من حاد عن صفهم، صار بعضنا اليوم في البلاد الإسلامية يخشى أن يقذف بها إذا تكلم بالحق : معاد للسامية (لمن يعادي اليهود)، كاره للمثليين (لمن يتبرأ من عمل قوم لوط)، جنسي(لمن يرى قوامة الرجل على امرأة)، عنصري واستعبادي (لمن يسلّم بمشروعية الاسترقاق).

الهنود الذين يقارب عددهم في المملكة مليونين

المقيمات المحتجزات اللواتي يصل عددهن إلى أكثر من 25 امرأة في السجون

halil wa nakich

اتق الله ولاتقولي او تقول ماليس صحيحا طول حياتنا لم نسمع عن اي سرقة للحاجات او المعتمرات اما قضية الهنديات فالله اعلم بها

حقيقة موجودة في الخليج...و لا تنسى سرقة النساء المعتمرات و الحاجات