رابح عصمة: “جنسيتي جزائرية وليست قبائلية وأحترم موقف إيدير ومنڤلات”

للمعلق 58 : وهل هؤلاء الشهداء ماتوا لنعيش اليوم على هامش المجتمع ولنجرد من هويتنا ولتمنع علينا عاداتنا في وقت يعترف بعادات الشرق والغرب المستوردة وهل ماتوا لتغتصب البلاد وتصبح غنيمة في يد زمرة خربت وحطمت القيم وصادرت الامل وأرغمت الألاف على ركوب بواخر الموت نحو اروبا

سؤال واحد فقط هل الشهداء عندما قاموا برهن حياتهم في سبيل الجزائر كان من وراء ذلك لفائدة جهة ما أو منطقة معينة، الله يهدي لمازال متأخر ذهنيا ويفكر في الجهوية بدولة اسمها الجمهورية الجزائرية ، مثلا أنا من الغرب متزوج من غرداية و ابني ولد باقصى الشرق وأقطن بالوسط و أصلي امازيغي ( شلحي) فلأي جهة أميل من فضلكم

habaltouna depuis 1400 ans

bravo يا بنت خنشلة فهذا المهرج لا محل له من الإعراب في عقر داره وللعلم ان هذا الرجل إستدعي في آخر لحظة بعد رفض الفنانين الحقيقيين الحضور ورفضهم للإستدعاءات المقدمة لهم من قبل الدكتور عثمان سعدي الذي تنكر صراحة لأمازيغية قسنطينة بل لوجود الأمازيغ في شمال إفريقيا هذا الرجل الذي أظهر حقده الدفين لكل ما يرمز الى الامازيغية حيث شتم مولود فرعون وبعده مولود معمري ثم محمد اركون والغريب في الامر ان هؤلاء معترف بهم عالميا ترجمت مؤلفاتهم لعدة لغات وهل هناك من يعرف إسم هذا الحاقد خارج الجزائر ?

إنك تحس يا صاحب التعليق 53 اننا لا يمكن ان نعيش مع احد ولعلمك ان ابناء القبائل متواجدون في كل بقاع الارض وتعاملوا مع غيرهم بالمودة والرحمة بل يحس الكثير منهم انهم اجانب في بلدهم ومواطنون في ديار الغربة لما وجدوه من تقدير وإحترام عند هؤلاء وكيف لا ومن السهل 100 مرة لمغني قبائلي ان ينظم سهرة فنية في كندا او فرنسا مثلا اكثر من الجزائر وكيف لا وزعماء منطقة القبائل إعترف بهم ببلدان اروبا وتنكر لهم الجزائريين فسميت شوارع وساحات بأسمائهم هناك ولا حدث في الجزائر فهل هذه ايضا حكايات العجائز

إنك تحس يا صاحب التعليق 53 اننا لا يمكن ان نعيش مع احد ولعلمك ان ابناء القبائل متواجدون في كل بقاع الارض وتعاملوا مع غيرهم بالمودة والرحمة بل يحس الكثير منهم انهم اجانب في بلدهم ومواطنون في ديار الغربة لما وجدوه من تقدير وإحترام عند هؤلاء وكيف لا ومن السهل 100 مرة لمغني قبائلي ان ينظم سهرة فنية في كندا او فرنسا مثلا اكثر من الجزائر وكيف لا وزعماء منطقة القبائل إعترف بهم ببلدان اروبا وتنكر لهم الجزائريين فسميت شوارع وساحات بأسمائهم هناك ولا حدث في الجزائر فهل هذه ايضا حكايات العجائز

j'était kabyle je le suis encore et je le serai pour toujours

لكنك لم تحصي عدد الذين كانوا في صف العدو من نفس عرش السراحنة,ستجدهم اضعاف مضاعفة...لعلمك ان اولاد سي سليمان هم اساس انطلاق الثورة....اما الشرفة فهم مجاهدين حقا و اصلهم العربي مشكوك فيه,هم عرش امازيغي اراد اجداده التشرف بالانتماء لجنس الرسول صلى الله عليه و سلم كالكثير من اعراش شمال افريقيا,و الدليل ان شرفة جنوب خنشلة يتكلمون الشاوية فقط و رابطة اصلهم مع اث ملول قوية جدا.

اذا كان الفنان بالنسبة اليكم هو العنصري والعرقي والفن في فكركم المتخلف هو عدم تقبل الاخر المختلف وان الرجلة في فهمكم هي ممارسة الكراهية اتجاه ابناء الوطن فتلك مشكلتكم ويجب ان تعالجوا انفسكم منها سريعا..تحضروا قليلا انتم الوحيدون الذين دائما تطرحون هذه الامور التي عفا عنها الزمن..احيانا احس بانكم لا يمكن ان تعيشوا مع احد..طبعا انا اخاطب العنصريين وليس كل القبائل ولكن امر عجيب ومحير لماذا جزء من سكان تيزي زوزو فقط من لديهم هذا المرض.حتى حكايات العجايز انتاع الهوية صارت مدعاة للسخرية فكلنا جزائريون

يا خويا solo عندو حق جنسيته جزائرية وأصله قبائلي و أنا و الجميع نعتز بجنسيتنا و نعتز أيضا بأصول ولاد بلادنا قبائل أحرار لا يوجد فرق بيننا..........ربي يخلينا و يحمينا من أعداء لي حبو يفرقو بيننا.

Tu es to juste un arabisé, pour vérifier de toi-même va raconter ça en Arabie saoudite et tu verras la belle surprise, mais ça ! ça ne nous dérange pas du tout du moment que tu te sent bien dans ton déguisement. Par contre si tu veux nous impose' ton imposture ou faire dans le déni de l’identité de tes ancêtres Amazighs, la ça nous interpelles parce que c'est aussi nos ancêtres est tu n’as pas le droit de travestir leur mémoire car tu es le fils indigne.

Et comment tu appelle le fait que l'un (venue d'ailleurs) EXCLU ET DENIE l'existance de l'identite' de l'autres sur la terre meme de ces encetreS??

Pour vous un bon Amazigh doit trahir son idente' si non c'est la politique de la colonisation, et vous croyez serieusement que vous aller convincre avec cette logique de debile, ce n'est pas vos debilite's qui vont nous arreter dans notre combat nous ne somme pas des moutons

Normal!!! vous aimer les petits caniche dociles, chez nous unkabyle qui ne resiste pas n'est plus Kabyle cautionner et proumouvour ce grand mensonge et une traitrise a la memoire de nos encetres qui ont sauvegarder notre identite' jusqua aujoudhui, ce sinistre miniscule pesonnage n'a rien d'artiste

... ومن عادة ابناء منطقة القبائل أن لا يطلقوا إسم فنان إلا على من غنى الهوية والأصل والرجولة : علاوة زروقي والشيخ نوالدين وسلمان عزام وشريف خدام وايدير وأيت منقلات وزديك مولود وسيد الرجال لوناس معتوب....والمعيار الوحيد حسب التقاليد ان يكون غير قابل للبيع أي لا يقبل الإنبطاح والمساومات وقد قال يوغرطة عند عودته من روما :إن روما معرضة للبيع لكن لم تجد من يشتريها

... ومن عادة ابناء منطقة القبائل أن لا يطلقوا إسم فنان إلا على من غنى الهوية والأصل والرجولة : علاوة زروقي والشيخ نوالدين وسلمان عزام وشريف خدام وايدير وأيت منقلات وزديك مولود وسيد الرجال لوناس معتوب....والمعيار الوحيد حسب التقاليد ان يكون غير قابل للبيع أي لا يقبل الإنبطاح والمساومات وقد قال يوغرطة عند عودته من روما :إن روما معرضة للبيع لكن لم تجد من يشتريها

Oui biensure pour toi un bon Amazigh et un Amazigh qui n'a pas de dignite' et qui renie son identite' un bon bon amazigh est un amazigh qui s'eforce de se travesti en faut Arabe .Sache que toi tu a subit le meme processus pour que aujourduit tu t'eforce proclamer d'etre plus arabe que les vraies arabes

إن لم تستحي فغني بالهندية والسريانية والأفغانية والبابلية والقحطانية فاللكعبة رب يحميها وجغرافيتك لا ترضى الا بالعمالقة الذين يزلزلون الارض بأغانيهم عن الهوية والتاريخ وكل ما عاشه إخوانك من إضطهاد وعنصرية وتهميش أما أغانيك الراقصة والمنومة والمخدرة فقد تصلح لتجار العواصف والرياح وعشاق الأحلام ومبروك عليك نصيبك من الريع

Une mouche sur l’éléphant,personne en kabylie ne se rend compte de ce chanteur de cabaret,les kabyles savent reconnaitre les siens ,il y 'avait plus d'un million de personnes durant les funérailles de Matoub LOUNES ,mais qui connait rabah asma?Les gens de son village peut être.

اليس كلامك جريمة في حق كل ما أفنى حياته وكل من قتل او إضطهد او سجن .... دفاعا عن هويتك ?

وهو اصغر بكثير مما تتصور

هو أصغر مما تتصور يا بني

عندما تغيب الأسود ترقص القطط هل تعلم يا مغني بأن مآت من أبناء جلدتك قتلوا ليس من قبل الاستعمار بل من قبل عنصريون جزائريون وهل تعلم بأن مآت آخرون إضطهدوا وزج بهم في سجون لمباز وسرقاجي من قبل النظام الجزائري دفاعا عن هويتك وهل تعلم بأن لغتك التي تنكرت لها اليوم منع الحديث بها لعشرات السنين خارج بيتها وهل تعلم بأن إخوانك في المهجر يطاردهم النظام الى اليوم لسبب هويتهم ذلك النظام الذي إستظافك اليوم للغناء من أجل تبييض صورته السوداء ... ولكنك لو كنت تعلم لما ناقضت نفسك

wache mane ktabe takra fihe khouya

cheb khaled rahe mawjoude

hdare ala rouhek barka

في ثقافتك يا رابح عصما مثل شعبي يقول : من لا يفقه الشيء فمن الأحسن له ان يصمت فلو إجتهدت قليلا وراجعت دروسك في التاريخ أو على الأقل تذكرت أغاني لونيس أيت منقلات أويذير والتي هي عبارة عن دروس في التاريخ لما فاجأتنا بأن العروبة جزء من هويتك أما أن تقدم أغاني بالعربية فهنا أطرح عليك سؤالا : هل تعرف مغنيا يغني بالعربية قدم أغاني بلغتك يوما ?

غني وأرقص كما تشاء يا سي رابح وغني بأي لغة تريد بل نطلب منك فقط ان تحترم الكبار وعشاقهم

في ثقافتك يا رابح عصما مثل شعبي يقول : من لا يفقه الشيء فمن الأحسن له ان يصمت فلو إجتهدت قليلا وراجعت دروسك في التاريخ أو على الأقل تذكرت أغاني لونيس أيت منقلات أويذير والتي هي عبارة عن دروس في التاريخ لما فاجأتنا بأن العروبة جزء من هويتك أما أن تقدم أغاني بالعربية فهنا أطرح عليك سؤالا : هل تعرف مغنيا يغني بالعربية قدم أغاني بلغتك يوما ?

nimporte koi, dans tes reves.

oui khouya, je suis d`accord avec toi, mais sta3raf beli le regionalisme en general fi lalgerie jay mel 3and zwawa, la preuve yakarhouna hna shab el gharb wma darakche semch bel ghorbal. rouh sonatrach et le racisme , ga3 les postes dayeenhom houma, h ta chawiya ben 3amhom wmasalkouche manhom.

لن ترض عنك العرب ولو اتبعت ملتهم. AIT MENGUELLAT IDIR C EST DES PERSONNALITE...ET DES ARTISTES..CE NE SONT PAS DES CHANTEURS D ELARASSE....

يا سلام قسنطينة مدينة الرمز الامازيغي ماسينيسا وعاصمة الامازيغ , ارجعوها عاصمة الثقافة العربية !!!!!! بالله عليكم اليس هذا عمل عنصري , اليس تعدي ,اليس اغتصاب في حق الامازيغ وفي حق هذه لارض التي اعطاها الله للامازيغ , هل نحن اغتصبنا الارض العربية في الخليج ? وشكرا

برافـــــو عصمة انت الوحيد الذي قلتها وابرزت وطنيتك الصريحة ولم تسقط في لعب ما خلفقه الاستدمار الفرنسي لان الكثير الكثير الكثير من يسقطون ويريدون العيش بالشعبوية و المزايدات من منطقتنا العزيزة في القبائل للا سف ...برافو اخي تصريح لجزائري حر ووطني و ذكي ومثقف وليس كمن يترددون على فرنسا صباحا مساءا ليتغنون هنا بخرجات تكاد تكذب ما يقع ...برافو عصمة من امثالك من يستحقون تبني المنطقة الثورية كما فعل عميروش والحواس وليس مثل المتخاذلبين الذين لا يقدرون حتى على انتقاد قاتل لاعب اجنبي

انا جزائرية مسلمة ان كنت امازيغية الاصل اوعربية الاصل افتخر بكل ابناء وطني فكلهم امازيغ وعرب حملوا اسم محمد حاربوا المستدمر يدا بيد لكن اليوم نتصارع على ماذا وللاسف ان تكلمت مع احدهم لاتجده الا ويحدثك بلغة المستدمر فيا ليتنا نعود لجذورنا الحقيقية الجزائرية العربية الامازيغية التي شرفنا الاسلام بان نكون امة واحدة

ou est le problem quand je dit je suis arabe oui je suis et fier de letre mais jai pas de problem avec vous wache hada habaltouna

chkoune galha mnine rake tjibe had lakhbare ethiopia andhoume 80 kabila bidoune machakile

و من قال لك ان الامازغية بصفة عامة و العربية او غيرهما جنسية? كل جزائري محترم فخور باصالته يقول انه جزائري الجنسية اولا ثم امازيغي الهوية حر او معرب ثانية و مسلم في عقيدته ثالثا

الجزائر ليست عربية والكل يعرف ذلك مسلمة نعم فالجزائريون مسلمون امازيغ.

quand le chat n'est pas là ,les souris dansent,je me demande si ce pseudo chanteur qui n'a aucune aura en Kabylie ,si MATOUB est vivant,osera _ il chanter? IL le réduira à sa juste valeur.

شكرا لهذا الفنان الوطني *رابح عصمة *الحر الذي لا يعترف بالتفرقة والاقصاء مثل بعض الذين شبعوا وتشبعوا بالثقافة الفرنسية الاستعمارية والتي من مبادئيها وسياستها فرق تسد. عندما دخلت فرنسى الى الجزائر لم تكون ابذا تفرق بين العرب والامزيغ عندما كانت تطلق الرصاص عليهم. الكل في سلة واحدة les Indigenes. يا عصمة انت حر واذهب الى قسنطينة وغني واشطح ما طاب لك. انت بين اخوانك ودويك وصاحب البيت التي تجمع كل الجزائريين من التاء الى التاء من تلمسان الى تبسة ومن تندوف الى تمنراست. والله الموحد وحده للقلوب. عاشت

إن العرب والأمازيع تعايشوا مع بعض منذ القدم، أما فكرة التفرقة فهي من سياسات الاستعمار،

Respect

En lisant les commentaires, je prie ALLAH de protéger mon pays L'ALGERIE et le peuple ALGERIEN, surtout du danger latent alimenté par des idéologies passéistes et réactionnaires, prônées par ceux qui jouent le rôle de la victimisation et la diabolisation d'autrui. Rares sont ceux qui saisissent l'importance du temps présent sans renier le passé ni vouloir le ressusciter, et dire le contraire permettez messieurs pour le bien des ALGERIENS de vous inviter gentiment d'avancer en arrière

انت كبير يا عصما الله يكثر من امثالك

أنا من منطقة القبائل وبعض المواطنين هنا يشعرون ببعض الضيق من بعض أشباه المسؤولين في بلادنا الذين يريدون الغاء ألأخر وكأن هذا الأخر عديم الوجود و ألأمازيغ اخواني هم درع الوطن و الاسلام منذ أقدم العصور من ماسينيسا الكتامي الى بن زياد الزناتي.زيادة ان الدم اختلط فالدراسات أثبتت ذلك فكثير من لهم لسان عربي أصلهم أمازيغ و العكس صحيح فكثير من الهجرات العربية خاصة اليمنية اختلطت مع الأمازيغ في عصور مختلفة قبل مجيء الأسلام.

الجزائر مسلمة
عربية امازيغية
اما من حارب الامازيغية فهم السياسيون من عرب و امازيغ
لا تحملوا العرب مشكلة ساهم فيها العرب و الامازيغ
الاسلام هو الحلقة الواصلة بين مكونات الشعب الجزائري
اتركوا النعرات الجاهلية عهي نتنة
كما قال خير الخلق
الشعب الجزائري دمه خليط بين العرب و المازيغ
و تاريخنا الموحد لم يعرف المشكل الا بعد الاستدمار الفرنسي
و بالنسبة للفرنسيين
فكما قال احدهم
بالنسبة لي كل الجزائريين كيف كيف
و لا اقول ما قاله احتراما

للأسف الشديد العديد من الجزائرين ليس من هذا الرئي لآيريدون سألة الأمازيغية

تحية احترام وتقدير سيدي

لا تنسوا ان بعض الناس لهم جذور رومانية و وندال و لا علاقة لهم بالامازغية و لا الجزايرية و لهذا لهم حقد عميق عل الجزاير و الاسلام .. و انصحهم ان يذهبوا إلى بلاد الرومان.........(يوغرطة ... الونشريسي )

قسنطينة عاصمة الثقافة:جزائرعربمازيغيييييييييييييييييييييييية

يا عباد الله شكون الان القبايلي لي يضمنلي بالي مهوش سليل العرب من القبايل و من لي يضمن بأن الكثير مهوش سليل الكاهنة من العرب

أنا نقولكم بكل صراحة أنا عربية أمازيغية و من قسنطينة .
أنا نكره الطائفية هذه الكلمة التافه لي دمرة العالم .معندناش الشيعة وسنة رايحين ديروها أمازيغ و عرب

"المهم رانا شعب جزائري واحد و الذي يجمعنا هو العقلية الصعبة "

ya akhi, ma nghattouch el chems bel ghorbal
ki les arabes, ki les berbères, fihoum intégristes et modérés
et zid haja, une majorité est arabisée, machi arabe
ana wahed menhoum, men sig kifek
mes ancètres paternel sont ottomans
mes ancètres maternel sont berbères
suis-je arabe? ou arabisé
vive l'algérie, ni les arabes, ni les berbères

''شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب ''..bien dit mon frere

تحية وسلام لكل أبناء وطني العزيز .قولك الجزائريين من أصل أمازيغي هم الذين ضحوا أثناء الاستعمار،أي البقية (من أصول عربية) لم يضحوا؟.اعطيك ارقاما :ليلة اندلاع الثورة الجزائرية 1954 في الأوراس كم كان عدد الحاملين للسلاح من اصول عربية؟العدد يربوا من 100 حامل سلاح انهم أهل كيمل العظيم سراحنة وأشراف وهم من أصول عربية، ولعلمك كان عدد حاملي السلاح ليلة أول نوفمبر 350 .اذا أردت التأكد تقدم من وزارة المجاهدين،أرشيف وزارة الدفاع الوطني، وحتى العدو الفرنسي.

Le peuple Algerien est majoritairement Amazigh arabisé par l'Islam

الاقصاء جاء من اتباع الفكر القومي العروبي ,الفكر الذي تم استيراده من الشرق(مصر,سوريا,العراق)هؤلاء اتباع القومية العربية العنصرية هم الذين اقصوا كل ما هو اصيل وجميل من ثقافتنا الامازيغية العميقة المتجذرة في قرى و مدن وارياف وجبال و صحراء الجزائر .

هذا الاقصاء و السلخ من الهوية الجزائرية الامازيغية ولد المقاومة الشرسة لفرض الذات الجزائرية الامازيغية ضد الغزو القومي العروبي.

لا توجد عدنا في الجزائر التفرقة بين هذا وذاك والذي يفرق او يتكلم على التفرقة والعنصرية هو صاحب مصلحة لا غير.انا اعمل في ادارة لا اجد ولا احس بالتفرقة بيني وبي العرب وكل زميلاتي وزملائي يحبونني بلعكس اصلا لا نشعر بالفرق. اللهم ابعد عنا اصحاب السوء

بعد السلام : الذي يحيرني حقا هو الإقصاء المبرمج والممارس فعليا وعمليا على لثفافة الأمازيغية وبعدها التحدث عن التعايش والتنوع الثقافي ، كفاكم كذبا ونفاقا وسرقة واغتصابا لهذا الموروث الثقافي وجسدو هذا التنوع والتعايش بين الثقافتين واللغتين ..................................................................................................................................................................................

ابي قبائلي من عززقا و أمي عرابية من قبيلة بني هاشم و نسكنو في وأهران و معدنا حتى مشاكل و العرابية اللغة الاسلام و القبيلية لغة القباءل والله يصلح الاحول الناس أنا ضد العنصرية ضد القباءل او ضد العنصرية ضد العراب عيش في سلام كتل كل الدول العالم عندهم أقلية و عيشين الحمد الله

شكرا و شكرا انت فعلاً جزائري حر لأننا كلنا جزائريين و هذا امازيغي و هذا عربي سياسة الاستعمار لتفرقة الجزائريين و فعلا تمكنت فرنسا من تفرقة الجزائريين ابان الاستعمار لكن اعتقد ان مع كل هذه الفضائيات و وسائل التواصل الاجتماعي و وعي الشعب الجزائري لن يستعطوا فعلا أي شيء بإذن و الله و مثل امثالك و كثر الله من امثالك سيدي الفنان هذا هو فعلا الفنان الحقيقي الذي يقدم رسالة نبيلة لشعب تحياتي مرة اخري نعم نحن كلنا الجزائر و تحيا الجزائر و عاش رئيسنا و شفاه الله

الجزائر مسلمة و عربية امازيغية على قدم المساواة فتركيبة الجزائر عرب وامازيغ على قدم المساواة فتعريبها كلية مستحيل وظلم كما ان القول ان الجزائر أمازيغية ظلم فانا عربي وكلي فخر مثل الامازيغي بأصولي لذلك لكل طرف عربا وامازيغ العصبية وإلغاء الآخر لا يخدم اي طرف لانه ليس هناك من يتنازل عن هويته

لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى.

لا ادري لماذا تحلطون شغبان في رمضان ...المطرب ايذير ..لم يغني في الجزائر منذ سنة 1978..كيف ياتي الى قسنطينة ليغني..وهو لم يغني في تيزي وزو مذ 37 عام..اما لونيس ايت منقلات ..ربي يشفيه كما اذكر كان يشتري ..الانسولين من ماله الخاص ويمنحه الى مستشفى قسنطينة وسكيكدة ..لماذا لا تسالون على حاله وهل يستطيع بان يعود الى الغناء ...وخاصة هذا الغام

Tu es raciste jusqua la derniere goutte de sang. vive les arabe.

ton kabilite garge la pour toi, moi je suis arabe, comme la majorite des Algerien. vous etes une minorite qui ne veut pas vivre avec la majorite.

Je suis arabe et fier

بعض الاشخاص كانهم اصيبوا بمرض اللزيمر يتحدثون عن العنصرية كالمعلق 8 ويحمل منطقة القبايل كانها عنصرية . نقول لك من اقصى من . من62 لى يومنا هذا اليس الامازيغية هي التي تم الاعتداء عليها من طرف شرذمة من البعثين وانت واحد منهم و ستجد من هو العنصري في هذه القضية

Je suis Sigois.

Le regionalisme en Algerie vient des kabyles qui veulent dire que nous somme tous des berberes. Non Mes cheres compatriotes, Apprenez la diversite et la difference. Il ya une majorite arabe en Algerie qui parle que l`arabe, C`est ca la realite. vous etes berbere, mieuz pour vous , mais acceptez les Arabes ya jouhala.

شكرا رابح على ماقلت انك جزائري لكنك امازيغي مسلم ثانيا لمادا ارادو ا تسمية قسنطينة عاصمة الثقافة العريبة حيث ان قسنطينة جدورها امازيغية لهادا فالتسمية تكون احسن قسنطينة عاصمة الثقافة الاسلامية هكدا تزول المفاهيم العنصرية ,وشكرا

من اقصى من اليس البعثيون من تنكر للامازيغية منذ عقود و تزيف وتحريف وحذف حقب من تاريخنا لانهم يذكرهم باصالتنا . العداء ليس للعروبة بل للامازيغ

je suis chaoui algerien et fier

شكرا لك على هذا الكلام الرائع من انسان رائع اكثر الله من امثالك في هذا الزمان زمن الفتن

هذا هو مربط الفرس لقد شخصة المشكلة من الذي اقصى من .اليس من يدعون العروبة هم الذين اقصوا البعد الامازيغي لوطننا

لم أرى فرقا بين ما يسمى عربا و أمازيغ، لدي الكثير من الأصدقاء و الأحباب، إن التفرقة و العنصرية وجدتها عند أصحاب المصالح الضيقة الدين تكتلوا بعدة مسميات لتحقيق غاية دنيوية.

trop de racisme monsieur le 11, ce n'est qu'un festival en fin de compte

Moi personnellement ça ne me dérange pas qu'un chanteur kabyle chante dans un festival arabe,français ou autre. Mais ce qui me gène c'est plutôt le fait que des Algériens arabophone d'origines berbères font tout pour ignorer l'existence même des berbères.Le mal ne vient pas de nous puisque nous acceptons avec fierté l'arabe et l'Islam en Algérie mais quoi faire quand quelqu'un auquel t'as ouvert les portes de chez toi t'ignore ???En bref, personnellement je me sens, Musulman, Algérien Kabyle.

Tu as un grand zéro dans ta tête et c'est à cause des gens comme toi que les Algériens n'arrivent pas à se mettre d'accord.

je suis kabyle algerien.

on a tous la nationnalité algérienne, mais notre âme reste profondément kabyle et amazigh.tu peux vendre la tienne au diable si tu veux,mais stp ne le fais pas au nom de la kabylie.si vraiment juste ce que tu dis,pourquoi en 2001 quand les kabyles meurent tes arabes n'ont pas bougés,tu as la mémoire courte,aveuglé par l'argent,mais saches que les kabyles qui t''ont fait un nom sont décus de ce geste irrésponsable,grace à eux que tu là aujourd'hui

اوافقك الراي تماما في وقت الاستعمار اكثر من ضحي الامازيغ وبعد الاستقلال تنكرو للهوية الامازيغية الحركي اسكنوهم لقصور بالكهرباء والغاز وابناء الشهداء وعائلاتهم مازالو في الجبال الامازيغ تحت بيوت من حجارة مهرهرة و تحت ضوء الشموع والماء يجلبونه بالاواني البلاستيكية فوق الحمير وفي الاخير تحيا الامازيغ وخاصة القبائل والشاوية من لحدادة لحدادة وتحيا معطبوب الوناس وحتي ايدير وايت منقلات المشكل في العرب وليس في الامازيغ كل الدول العربية دبحت اولادها وباعتهم بابخس الاثمان وهدا مثال حي لنفاقهم

tu es libre de chanter ou pas, en tout cas personne ne te connais ni d'écoute.d'ailleurs qu'est ce qu'il reste de tes chansons?rien, elles sonr dépassées par le temps.c'est içi lma dernièrre fois que j'écoute tes chansons,et peut être tu viendra animer une fête dans mon village,mais je ne pense pas après celà que nos jeune te laisse chanter,je te conseil de ne plus venir chanter en kabylie,vas plutot chez les colons de france et à nancy pour investir ton argent,aprend un peut ton histoire avant

algérien et fier de l'être mais je ne m'empêche pas de remarquer que c'est vraiment la décadence de la chanson kabyle: un chanteur de chtih ourdih se permet de donner des leçons de patriotisme à siadou ait menguellet et idir! rabah asma va participer au festival de constantine comme il pourrait chanter en israel pouvu qu'on le paie. tout le reste n'est que litterature

والحقيقة لا اعرف لماذا لا تطرح مسالة العنصرية والعرقية والعداء المرضي ضد كل ماهو عربي في بقية مناطق الوطن ونجدها فقط عند البعض من ابناء هذه المنطقة العزيزة علينا ..هل هناك سبب نحن لا نعرفه..العالم صار قرية والبعض مازال متخلفا ويتعنصر مع ابناء وطنه ..اما ان لهؤلاء وطن اخر ونحن لا نعرفه ..طيب هذا المنقلاتي او ذاك الايدير لماذا يشاركان في مهرجانات الاغنية الفرنكفونية بفرنسا وبحماس بل ويقبلان ايادي الفرنسيين حتى تتم دعوتهم ..هل هم عنصريون فقط معنا ..هل هم من اتباع فرحات مهني الصهيوني مثلا ..

احبكم اخوتي الامازيغ انتم من ونحن منكم اننا واحد لا قسمة له

eh bien qu'il va vendre ses CD dans d'autres régions si il a le courage de le faire. ce monsieur a fait fortune sur le dos des kabyles, et aucun autres n'écoute ses chansons. quand au colonialisme donc il se sert,pourquoi donc ila des cafés en france et a fait tout fait pour s'instaler àen france,il est loin de nous faire des leçcons de patriotisme lui qui fait ça juste popur l'argent.

اشكرك ايها الفنان الجزائري رابح عصمة لانك عبرت عن وطنيتك فعلا ..فلا العروبة هي جنسيتنا ولا القبائلية كذلك وعليه فمن العار ان لا يشارك بعض المحسوبين على الفن بسبب عنصريتهم المتخلفة لان الفن ليس له عرقية ومن يعاني من العنصرية عليه ان يعالج نفسه قبل ممارسة الفن ..والله لو كنت فنانا ودعيت الى مهرجان للاغنية القبائلية او الامازيغية لشاركت بلا تردد لانني احس بجزائريتي وبان القبائل او الشاوية او غيرهما هم ابناء وطني واشترك معهم في الكثير من الامور الحياتية والتاريخية وهناك تناسب ومعايشة وارتباط وجداني

تحية خاصة اليك الجزاىر عربية مسلمة فيها طواىف واجناس اخرى قلاىل

المشكل ليس في الامازيغ المشكل في العرب الذين يلغون البعد الامازيغي في الجزائر ويقولون بان الجزائر عربية وفقط حت تسمية المغرب العربي فيه عنصرية اي لاوجود لأمازيغ شمال افريقيا

mes considerations

" .. والجزائر بلد يعطيه الاختلاف الثقافي رونقا خاصا، إن العرب والأمازيع تعايشوا مع بعض منذ القدم، أما فكرة التفرقة فهي من سياسات الاستعمار، كما أن الفن يتميز بهدف سام وهو التعايش"، مضيفا أنا جنسيتي جزائرية وليست قبائلية والعروبة جزء من هويتي الوطنية،"

يا سلام على زين الكلام اتذكر جيدا الجيل الذهبي من الفنانين امثالك و تحفة (ايناس ايناس) التي قدمتها لنا و انت تحمل الراية الوطنية في عز الازمة الجهوية التي حاول اصحابها يائسين ان يعصفوا بتماسك مجتمعنا الجزائري المسلم و الذي هو على فكرة عائلة واحدة