-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
بصدد الانتهاء من قصيدة بعنوان "إلى مفتي الجزيرة"

عيسى لحليح لـ”الشروق”: “السلفية هي أم الخبائث”؟

الشروق أونلاين
  • 15916
  • 37
عيسى لحليح لـ”الشروق”: “السلفية هي أم الخبائث”؟
الشروق
الشاعر عيسى لحيلح

أثارت القصيدة الشعرية المطولة المعنونة “أنا المهدي المنتظر”، التي نشرتها “الشروق اليومي” في عدد أمس، ردود فعل متباينة. ولقيت مقروئية غير مسبوقة، خاصة أن الشاعر الذي استفاد من قانون المصالحة الوطنية، والذي كان مفتيا للجناح المسلح للحزب المحظور، والذي يرفض أن نطلق عليه تسمية التائب، هاجم من يسمّون أنفسهم بالشيعة وأيضا من يسمّون أنفسهم بالسنّة، عندما سأل عن التسنّن في كتاب الله وعن آيات التشيّع.

وقال الشاعر عيسى لحيحلح، وهو أستاذ في جامعة جيجل، لـ”الشروق اليومي” إن معركته التي لن يتوقف عنها، هي استرجاع التسمية الربانية التي ارتضاها لنا الله وهي “المسلمون”، وقال إنه لا يفهم لماذا الشيعة يسمّون أنفسهم بشيعة علي، رغم وجود من هم أكبر قيمة عند الله من علي بن أبي طالب وهم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؟ ولماذا يسمي آخرون أنفسهم بأهل السنة، رغم أن الرسول- صلى الله عليه وسلم- لم يطلق على نفسه سوى لقب المسلم؟ واعتبر الجري وراء السنّة أو السلفية من دون تحقيق الإيمان الحقيقي والتطبيق الصحيح لفرائض الإسلام كما ارتضاها لنا الله تعالى، كأن يُطلق الرجل لحيته ويرتدي قميصا ظنا منه أنه أتى السنة وقلبه فارغ من الإيمان الحقيقي ومن الخشوع لله والتقوى، بأشبه بالمسرحية المقدمة أمام الخالق- جل شأنه- مصداقا لقوله تعالى في سورة الطارق: “إنه لقول فصل، وما هو بالهزل، إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فمهّل الكافرين أمهلهم رويدا”.

وهاجم الشاعر عيسى لحيلح بقوة السلفية، وسماها بأم الخبائث، وقال لـ”الشروق اليومي” إن السلفية في المبادئ والمذاهب أم الخبائث، مثل الخمر في المطاعم والمشارب.

وتمنى لو يعود الناس أجمعون إلى الإسلام وينبذون مختلف التسميات التي تفرقهم ولا تمنح للمتسمي بها سوى الابتعاد عن الإسلام، حتى إن الأجانب صاروا يسموننا بها ولا يقولون عنا مسلمين، ويبعدوا عنهم صبغة الله لأنه لا يوجد أحسن من الله صبغة.

أما عن جديده في عالم الشعر فقال إنه بصدد كتابة قصيدة سينتهي منها خلال اليومين القادمين بعنوان: “إلى مفتي الجزيرة”، وهي رسالة إلى الشيخ يوسف القرضاوي يطالبه فيها باعتزال الفتوى والتوقف عن صب الزيت على النار، ووعد بتقديمها لـ”الشروق اليومي” حالما وضع آخر شطر منها. 

 

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
37
  • هدى

    تقولون ما لا تفعلون اما السنة و الشيعة دين واحد و مع امثالكم سوف تدخولون الفتنة حتى بين المذاهب الاربعة

  • حسين

    قال رسول الله عليه و سلم "من كان يؤمن بالله فليقل خيرا أو ليصمت" الحديث

  • صالح

    والشعراء يتبعهم الغاون ..نعم نشم رائحة التشيع لأنهم أشد كرها لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الدين يستنون بسنته . أنصح بالتدقيق في مدهب هدا الهائم .

  • جزائري

    الله سبحانه وتعالى سمانا المسلمين

  • mohamed-14

    السلف الصالح كالامام مالك واحمد ابن حنبل وابن تيمية وابن القيم وغيرهم ومن هنا جاء مصطلح السلفية وليست فرقة او حزبا.وانصح اخواني بقراءة كتب سلفنا الصالح والعودة الي الدين الحق لانه لا منجاة لهده الامة الا بالعودة الى دينها وبالانابة الى ربها

  • mohamed-14

    يا اخواني الكرام قال النبي صلى اله عليه وسلم تنقسم امتي الى بضع وستين شعبة او بضع وسبعين شعبة كلها في النار الا واحدة قيل ومن هي يا رسول اله قال ما أنا عليه واصحابي (أي سنتي ومنهاجي الدي اسير عليه انا واصحابي) وقال (ص) تركت فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي كتاب اله وسنتي عضوا عليها بالنواجد ولكن في هدا الزمان الناس اصبحت تتبع هواها في الدين فيأخد المرء ما يعجبه ويترك ما لا يعجبه فهدا امر بديهي أن ترى فرقا كثيرة كلها تدعي انها على حق ولكن الحق ان تكون مسلما موحدا ومتبعا للكتاب والسنة على فهم

  • عبدالكريم السائحي

    أشك في اقتناعه بفكرة جمع الصف و وحدة الكلمة، و ذلك لضعف قدرته على استيعاب المختلف و طبيعته، الصدامية التي يفسرها إنتماؤه السابق للمعارضة المسلحة. إنك إن سمحت لنفسك بالمعارضة المسلحة فإنه من الإنصاف أن تسمح للقرضاوي استعمال الرأي المخالف لقناعتك في معالجة الأمور.

  • عبدالكريم السائحي

    إن الله خلق سنة الاختلاف في البشر: (ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك) و لا يمكن جمعهم على رأي واحد و لو كان وحيا. و من هنا كانت التسميات المختلفة أكثر دقة في تحديد المسمى. و الاكتفاء بتسمية المسلم لا تقضي على الاختلاف بل قد تضع إشكالا يعوق الباحثين عن الحقيقة، فهذه الطوائف و الفرق تتفاوت في قربها من الحق. أما عن جديد الشاعر المتمثل في هجاء القرضاوي فإني أنصحه بعدم نشرها، لأنه بذلك يناقض فكرة التقريب و جمع المسلمين التي يدعيها و أن يستوعب آراء القرضاوي بفهم سنة الاختلاف. و إن كنت أشك في اقتناع

  • بدون اسم

    مع أنني أخالف السلفية في كثير من المسائل إلا أنني أنبه إلى أمر مهم وهو أن السلفية تيارات كثيرة فجمعية العلماء المسلمين سلفية و لكنها لم تنكر على الوهابية غير تشددها مع الاتفاق معها في وجوب تطهير عقائد المسلمين من الخرافة و لكن بالعلم و الدعوة المعتدلة
    أما المسميات فليست حكرا على أحد و يكفي المسلم فخرا أنه مسلم و ليس لأحد فرض فكره على الآخرين
    هذا شاعر الجزار الكبير محمد العيد لم ينظم إلى جمعية العلماء قانونيا و لكنه ناصر مبادئها الحقة
    المشكلة في السلفية الوهابية التي ناصرها لحيلح قديما و أفتى

  • بدون اسم

    بل تريدها شيعيه رافضيه حينئذ تفرح

  • ناصر

    اذا كان التسمي بالسلفية هو أم الخبائث .. فماذا نقول عن الذين يتسمى بوطنه ؟ ... فهل عندما أقول أنا جزائري فهذا رجس من عمل الشيطان ؟ ... صدق من قال الشعراء يتبعهم الغاوون .... الرويبضة يتحدث في أمر العامة

  • اتق الله

    وفي هذا الحديث: أن المؤمنين يتفاوتون في الخيرية، ومحبة الله والقيام بدينه وأنهم في ذلك درجات {وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا} [الأحقاف: 19]
    ويجمعهم ثلاثة أقسام: السابقون إلى الخيرات، وهم الذين قاموا بالواجبات والمستحبات،وتركوا المحرمات والمكروهات، وفضول المباحات،وكملوا ما باشروه من الأعمال،واتصفوا بجميع صفات الكمال.ثم المقتصدون الذين اقتصروا على القيام بالواجبات وترك المحظورات،ثم الظالمون لأنفسهم، الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا.وقوله صلى الله عليه وسلم: «احرص على ما ينفعك واستعن بالله

  • بدون اسم

    أنا صاحب التعقيب على المعلق رقم -7- في صفحة القرضاوي، فأقول هنا: هذا من جملة الذهنيات والعقليات ومكنونات الصدور التي أو تتبعها في جريدتكم، فانظروا - إن كان في العقول بقية - إلى مثل هذه الترهة التي أتى بها مثل هذا الجيجلي - حاشا غيره من أهل هذه النسبة - بعدما كان مفتيا - لمن !!!! -، فالذي يبدوا ويظهر لي أن الرجل كان - داير pauss- من سنوات فلم فلم يسعفه الحظ في إعادة التشغيل إلا في هذه الأحايين يذكرني برجل مريض من شاكلته لما خرج من سجنه ذهب للإداعة الوطنية يطلب حق الرد على رجل هو في عداد الأموات

  • Privé

    سبحان الله !!!!! والله عجيب أمرنا في هذا الزمان كل واحد يتكلم بما تهوى نفسه وكل واحد يقول بأنني على حق ..... لم نعرف من نتبع لحد الأن ؟ فعلا نحن في زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر.

    من الأحسن لي في هذا الزمان نصلي صلاتي ونشد فمي !

  • oussama

    السلفية هي منهج الإمام مالك فاتق الله في ما تقول

  • سعيد

    الآن عرفت لماذا لم ينجحوا الإخوان في الجزاءر لان هذا المتخلف كان المفتى

  • ammar2609

    مازال غير أنت ياعيسى إبحث عن الشهرة والأضواء في مكان آخر وفي موضوع آخر واترك موضوع السلفية لأهله. بارك الله فيك فالموضوع أكبر منك بكثير فالكلمات التي تعلمتها لا تأهلك للخوض فيه.

  • salafi

    الله يهديكم ياناس تتكلمون من غير علم حسبنا الله ونعم وكيل

  • الدنيا فانية

    . كون بعض الفرق والجماعات ممن عندهم مخالفات عقدية ينتسبون إلى السنة والجماعة فهذا لايعني أن نترك اسم ( أهل السنة والجماعة ) ونستبدله ب ( سلفي ) . فقد كان هنالك في القرون السالفة فرق تنتمي للسنة والجماعة مع ما عندهم من بعض الأصول العقدية المخالفة للحق ، فلم نعلم أن علماء الإسلام الأكابر كشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم والذهبي وغيرهم ، قالوا : الآن ينبغي أن نتسمى بالسلفية .
    . إذا كان المقصود المعنى فاستخدام الألفاظ والمسميات التي تؤدي إلى الفرقة والاختلاف لا ينبغي، كما أشار لذلك شيخ الإسلام

  • زكريا

    ارجو ان تكون قد اعددت جوابا يا "لحليح"عندما يسالك الرحمن فيما اتهامك للمنهج السلفي...

  • الدنيا فانية

    هناك كثير من الفرق المنحرفة المخالفة للكتاب و السنة، لهذا سميت كل فرقة باسم معين ليتبين حالها و مذهبها وعقيدتها، فعندما يقال فلان شيعي فمعناه انه يطعن في صحابة رسول الله و في أم المؤمنين عاءشة رضي الله عنها، و عندما يقال فلان خارجي فمعناه انه يُكَفر المسلمين و يستبيح دماءهم وهكذا... إذا لا يكفي ان يقال فلان مسلم فلا بد ان نعرف مذهبه و منهجه ولهذا وجدت أسماء هذه الفرق.

  • بدون اسم

    يا خويا العزيز السلفية اصبحوا يستعملونها كقناع لتخفي وراءه، قناع الاسلام و هؤلاء يسمون الوهابيين التكفيريين المتشددين الذين يكفرون جميع الطوائف حتى الامام مالك اصبحوا الان يكفرونه و هؤلاء الوهابية صناعة امريكية سعودية لتكفير الامة و خلق الاسباب لقتالها

  • sido59

    لانريد سلفية تنطح ولا صوفية تشطح ولا إخوانية انتهازية خلف السلطة ترمح ولا علمانية فى ديننا تقدح, ولكن نريدها اسلامية وسطية توجه وتنتج ولله تنصح, بدون ان تمدح اوتقدح .

  • zouzou

    صح
    "والشعراء يتبعهم الغاوون 224 ألم تر أنهم في كل واد يهيمون 225 وأنهم يقولون ما لا يفعلون "

    أكمل
    لَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ..}
    المراقب

  • dgillali

    هل المهدي المنتضر من اشكالك القذف في الناس ليس من شيم منتدعي ارجع الي الله قبل فوات الأوان لأنه لآ يغفر لمن يشرك به

  • بدون اسم

    ان عمل الصهاينة التفريق فزرعوا طوائف عديدة في الوطن العربي و الان اصبحت كل طائفة تكفر الاخرى و تنشر الفتنة السلفية التي تحدث عنها هي السلفية الوهابية التي تكفر جميع الطوائف حتى الامام مالك الذي نحن الجزائريون عليه سنيون مالكيون اصبحوا يكفرونه لخدمة مارب شيطانية و نشر الفرقة بين الناس هؤلاء الوهابيون هم اذناب اسرائيل الذين نشرتهم في الوطن العربي لنشر الخلافات و التفرقة سورية التي يريدون تفرقتها الى دويلات نعم الوهابية ام الخبائث و قد قال الرسول عنهم (اشر خلق الخليقة)

  • بدون اسم

    قطعت جهيزة قول كل خطيب............يعطيك الصحة.

  • شوقي الجزائري

    لن أقرأ المقال عنوانه الكبير كفيل بأن يفجر نقاشات مستفيظة عبر الموقع .وأنا أعتقد جازما أن الغالبية العظمى ضد طرح لحيلح وأفكاره التي تعتبر شذوذا فكري غير مسبوق تقوم جريدة الشروق بنشره لا أدرى ان كان عن قصد أو عن غير قصد .ما الذي تنقمونه على السلفية . هل تنقمون على أبنائها التزامهم بالاصول .اني و الله أشم رائحة التشيع والتصوف من خلاله مقاله .جدير بكم ياجريدة الشروق أن تفتحوا مع شيوخ السلفية قنوات اتصال كي تأخذوا عنهم وتعرفوا حقيقة السلفية التي هي ليست بدعا من القول بل هي دعوة الامام مالك

  • غير آجي وازدم

    لا تردوا عليه أيها القراء، فقد ردت عليه سورة الشعراء

  • من علامات قيام اساعة

    والفتنة اشد من القتل
    .
    سبحان الله ’ مالكم كيف تحكمون . كيف تتهجمون على السنة وعلى السلفية في بلد مسلم على سنة رسول الله
    هل يعقل ان يقال ان السلفية ام الخبائث في جريدة قرائها سلفيون سنيون
    - اعتقد ان عقيدة هذا المعمعم مشوهة او شابها دنس التكفيريون الشيعة
    وهل يعقل ان يسب او يهجوا شيخا او عالما على الجرائد بدل التحاور في غرف مغلقة او ترك الامر لمن هو كفء ليرد عن القرضاوي بدل تشويه الاسلام عبر قصائده الالاف السنين القادمة ’ وتصويرنا على اننا امة متناحرة

  • من حماة.....

    لو يتكرم علينا بإخبارنا ما هي الأدوار التي قام بها و الفتاوي التي افتى بها و من كان يجاهد حتى نعرف الى من ننصت.

  • anti-khouanjiya

    il a raison mais il a oublie que lui aussi fait partie de ces "khabaite"

  • بدون اسم

    على حساب الشوفة المرة الجاية ومش بعيدة عليه يكتب قصيدة يقول انا ربي.لخاطر دخل في قلوب الناس واعرف يا عجابا وشفيها................................

  • réda

    يعطيك الصحة اخي نستعرف بيك ...السلفية الوهابية الارهابية ....عميلة اسرائيل الي الجحيم ...............

  • بدون اسم

    ام الخبائث هي ام الخبائث ولن يغيرها احد لا تدخل شعبان في رمضان

  • لا تقرؤوا الشعر

    انا ضد كل الفرق وكل الاوثان التي تفرق المسلمين وخاصة السلفية التي يغالطون بها الناس فكل مسمى غير المسلمين شر ولو التزمنا بالتسمية لتوحدت الجماعة ولاندثرت الفرق
    هل تعلمون ان كل احاديث الكفر ترتبط بالجماعة
    لكنك شاعر يا سيدي ومن اتبعك تغويه
    تكتب الشر لتلهي به الناس عن كتاب الله وقول رسول الله
    فيقال قال الشاعر فلان فيصدق وننسى ما قاله الله ورسوله
    كنت متحررا ديموقراطيا فوجدت ان كل ما انا اعتقده يخالف القران والسنة
    من هم بقراءة شعر فليقرأ قرانا خير له ينفعه يوم الحاجة ويهتدي بنوره لان الشعر مظل

  • مسلم وكفى

    انا اوافقك الرأي من حيث المبدأ فالله تعالى سمانا المسلمين"...هو سماكم المسلمين من قبل وفي هاذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس..." فلماذا التسمي بأسماء أخرى لم نجني منها الا الخلاف والشقاق ولكن من يريد ان يسمي نفسه سنيا او سلفيا فهو حر ولا أشنع عليه حتى ولو كان شيعيا بل يجب ان نغلب العقل ونتعلم كيف نتحاور ونحترم الغير لأن الناس احرار في ما يرونه ولا يملك احد سلطة على الاخر والله أعلم.