-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
تتعلق بحماية الطفل والمرأة..إصلاح الصحة وإنقاذ الاقتصاد..

قوانين أثارت غضب الجزائريين سنة 2015!

الشروق أونلاين
  • 10980
  • 0
قوانين أثارت غضب الجزائريين سنة 2015!
ح.م

شهد المجتمع الجزائري خلال سنة 2015، العديد من القوانين التي أثارت جدلا واسعا داخل البرلمان وخارجه، خاصة وأنها تتعلق بتغييرات جذرية في واقع الأسرة والصحة والاقتصاد، وهي الركائز الثلاثة التي يقوم عليها المجتمع، حيث اتهم المختصون ونشطاء المجتمع المدني واضعي هذه القوانين بمحاولة زعزعة قيم الجزائريين بتحريض الطفل على السلطة الأبوية، وتأليب المرأة على الرجل، واستهداف جيوب الجزائريين وصحتهم، بخوصصة القطاع الصحي والاقتصادي، ولازال الجدل قائما في الشارع حول تداعيات هذه القوانين ..

 

تقييد التعدد، تجريم الرجل، تحرير الطفل والتضييق على الجمعيات

قوانين مستوردة تعلن الحرب على المجتمع

على مدى الثلاثة سنوات الأخيرة صادق البرلمان الجزائري على العديد من القوانين التي نشرت في الجريدة الرسمية، ولقيت رفضا شعبيا واسعا، في مقدمتها التعديلات التي شملها قانون الأسرة سنة 2012، والتي قيدت التعدد وأثارت انتقاد الجمعيات النسائية التي اتهمت القانون بتشجيع الزواج العرفي والخيانة الزوجية، حيث أكدت رئيسة المرصد الجزائري للمرأة شائعة جعفري أن هذا التعديل مناقض لما جاء في الإسلام وغير صالح للتطبيق في المجتمع الجزائري.

ثاني قانون تم المصادقة عليه سنة 2013 ، هو قانون الجمعيات الذي دفع 40 جمعية وطنية إلى الاعتصام أمام البرلمان للمطالبة بتجميد هذا القانون الذي وصفته بـ “حبل المقصلة”، وطالبت بتجميده لتضمنه موادا تعطي لوزارة الداخلية سلطة تجميد أي جمعية تمس بالثوابت الوطنية وهي المادة التي وصفت بالغموض.

ومن القوانين التي حركت المجتمع سنة 2015 قانون الطفل الذي لقي انتقادات من قبل الجمعيات الطفولية والحقوقية لتشجيعه الأطفال على التبليغ ضد الأولياء والأقارب والجيران، وهذا ما وصفه المختصون بالمنافي لقيم وتقاليد المجتمع.

قانون آخر وصفه نشطاء المجتمع المدني بالمنافي للإسلام والقيم، وهو قانون تجريم العنف ضد المرأة الذي لا زال يصنع الجدل في المجتمع بتمريره على المصادقة في مجلس الأمة،

ومن القوانين التي خلفت رفضا شعبيا واسعا قانون المالية الذي زلزل البرلمان والشارع ومواقع التواصل الاجتماعي، ليتساءل الجزائريون عن خلفية هذه القوانين التي لا تخدم لا البلاد ولا العباد ..  

 

قانون المالية .. جدل متواصل وتداعيات تستمر لسنوات

لن يهدأ الجدل حول مشروع قانون المالية 2016 حتى بعد المصادقة عليه بالبرلمان، بل ستزداد الضغوط مع وصول مشروع القانون أدراج مجلس الأمة، فلا يزال تقاذف التهم متواصلا، بين المعارضة وأحزاب الأغلبية، وهو ما جعل القانون يحتل قائمة أكثر القوانين إثارة للجدل منذ الاستقلال، فالمعارضة وصفت القانون بأنه أشرس وأخطر قانون عرفته الجزائر منذ 1962، إيرادته تعتمد كلية على الاقتطاع المباشر من جيوب الشعب، فيما رأت فيه أحزاب الموالاة، حلا مؤقتا واستثنائيا للخروج بسلام من أزمة انهيار أسعار النفط، في ظل عدم وجود بدائل متاحة. وفي هذا الصدد، اعتبر نائب حزب جبهة التحرير الوطني علي باي في تصريح “للشروق”، أن قانون المالية 2016 وما أثاره من جدل،  يعتبر طريقا للتفكير في خطة مستقبلية لتجاوز الأزمات الاقتصادية والاجتماعية، وحسبه على الدولة التفكير في خلق تنمية بالجنوب، عن طريق الالتفات لقطاعات الصناعة والفلاحة والسياحة، مع التركيز على قطاع المناجم، ويضيف ” استغلال المناجم في صحرائنا، والتي تضم الخيرات من المعادن النفيسة، قد ينقل الجزائر إلى مصاف الدول الغنية”، معتبرا أن قانون المالية 2016 هو قانون مؤقت يساير الوضع الراهن فقط، وقد يتغير أو تعدل كثير من مواده قبل نهاية سنة 2016.

ومن جهة أخرى، اعتبر عضو لجنة المالية والاقتصاد بالمجلس الوطني الشعبي، مجدوبي بن عبد الله، أنه حتى بعد المصادقة على مشروع قانون المالية بالبرلمان، فالحراك السياسي والاجتماعي الذي صاحب الإعلان عن القانون سيمتدّ إلى مجلس الأمة، وحسب قراءته السياسية “مشروع قانون المالية سيطرح للنقاش والمصادقة قبل نهاية شهر ديسمبر، ويتزامن الأمر مع نهاية عُهدة نُوّاب مجلس الأمة، وهذا التزامن قد يستغله كثير من النواب لمعارضة القانون، “حفظا لماء وجههم” أمام الشعب، بسبب الانتقادات المثارة حول القانون”.

 

قانون تجريم العنف ضد المرأة يثير غضب الإسلاميين

يحتلّ مشروع قانون تجريم العنف اللفظي والجسدي ضد المرأة، المرتبة الثانية من ناحية القوانين الأكثر إثارة للجدل بالجزائر خلال العام 2015، والأشدّ تحريكا للرأي السياسي والاجتماعي، فبمجرد تداول أخبار حول تجميد القانون تكتلت جمعيات نسوية وهدّدت بتصعيد اللهجة، فيما طالب فرع منظمة العفو الدولية “أمنيستي” بالجزائر، بالتعجيل في تمرير مشروع القانون بمجلس الأمة، مُوجّهة نداء إلى الوزير الأول عبد المالك سلال، للتدخل العاجل للفصل في الموضوع.

وشهدت جلسة مصادقة نواب البرلمان على مشروع القانون في 5 مارس المنصرم، معركة طاحنة بين أحزاب الأغلبية والمحسوبين على التيار الإسلامي، فالأخيرة والممثلة في تكتل الجزائر الخضراء، وأيضا حزب العمال، اتهموا رئيس المجلس الشعبي الوطني محمد العربي ولد خليفة، بتمرير القانون بطريقة مشبوهة، أما الأحزاب الإسلامية فرأت فيه ضربا “لمبادئ وقيم المجتمع الجزائري”.

ويُنتظر أن تزداد حدة الجدل خلال مناقشة مشروع القانون بمجلس الأمة، رغم ضم الغرفة العليا أكثرية من أحزاب الأغلبية وشبه غياب للإسلاميين، فالنقاش سيحتدم بالخصوص بين نواب المعارضين للمشروع.

  وحسبما علمته الشروق من مصادر بـ” السينا “، فإن مجموعة كبيرة من أعضاء المجلس ممثلين للأفلان والأرندي وأحزاب أخرى وحتى من الثلث الرئاسي، متحفظون وبشدة على مشروع القانون، معتبرين أن القانون لم يأت بالجديد، لأن قانون العقوبات يتضمن موادا تجرم العنف ضد المرأة، كما لا يمكن حسب مصدرنا تجاهل ضغوطات رجال دين ومفكرين المعارضين للقانون.

وفي هذا الصّدد، استبشرت الناشطة الحقوقية وعضوة جمعية تحرر المرأة، سمية صالحة، من برمجة مناقشة مشروع القانون الأسبوع المقبل، على مستوى مجلس الأمة، بعد بقائه 8 أشهر حبيس الأدراج، واستنكرت المتحدثة في اتصال مع “الشروق”، ما يشاع حول وجود معارضة للقانون “بالسينا”، وهو ما سيحول دون التصويت، حيث قالت “من يرفض القانون، هو شخص يشجع تعنيف واغتصاب وإهانة النساء”، ومؤكدة أن ظاهرة تعنيف النساء أخذت منحنى خطيرا في الجزائر بسبب النظرة الدونية للمرأة، لا يكفي فقط القانون بمحاربتها، بل لابد من ممارسات اجتماعية، ومن يبرر الرفض بوجود مواد في قانون العقوبات تعاقب المعتدين على النساء، تقول “هو غير كاف وفيه العديد من الثغرات” حسبها، ووجهت صالحي رسالة لأعضاء مجلس الأمة مفادها “بدل السّماع لأصوات المعارضين للقانون، لم لا نسمع لصرخات المعنفات”.

 

قانون الطفل يثير انتقاد الجمعيات الطفولية والحقوقية

لم يسلم قانون الطفل هو الآخر من الجدل والانتقادات التي طالته بعد المصادقة عليه في الغرفة السفلى للبرلمان، حيث اعتبره بعض معارضيه وكذا المحسوبين على التيار الإسلامي يتعارض مع ما جاءت به الشريعة الإسلامية، كما رأت بعض الكتل البرلمانية أنه جاء بصيغة قضائية عقابية، وأنه يعالج النتائج وليست الأسباب على غرار المجموعة البرلمانية لتكتل الجزائر الخضراء التي نددت بشدة بهذا القانون، موضحة أن الظاهر من هذه القوانين هو سياسة اللاعقاب واللاتأديب بشعارات ظاهرها الرحمة وباطنها يحمل الكثير من العذاب والشقاء لهم، حيث أنه يشجع على الجريمة وتهديد القيم التربوية والاجتماعية، بما أن الذهاب إلى سياسة اللاعقاب في مثل سن 17 و18 يتنافى مع الصرامة والعقوبة المناسبة.

كما ذكرت بعض الأطراف تحفظات شكلية على المضمون على رأسها مركز التوثيق والإعلام لحماية الطفل والمرأة، الذي اعتبر أن القانون يتحدث عن صنفين من الأطفال دون غيرهم ويتعلق الأمر بالطفل الجانح والطفل في حالة خطر، وهي نسبة لا تتجاوز 2 بالمائة من مجموع 18 مليون طفل تحت سن 18 سنة، ومن ثم لا يمكن تعميمه بهذا الشكل.

وفي ذات السياق دعا بعض نواب البرلمان المعارضين لهذا القانون زملاءهم المؤيدين للتفطن جيدا لخطورته والطريقة التي تمت من خلالها المصادقة عليه، مناشدين المجلس الأعلى الطعن في دستوريته، كما وجهوا رسالة صريحة إلى الشعب الجزائري للوقوف في وجه مثل هذه القوانين التي تسعى لانتهاك خصوصية الشعب الجزائري وضرب هويته، إلا أن محاولاتهم باءت بالفشل وتم تمرير القانون.

وفي تعليقه على الموضوع أوضح عبد الرحمان عرعار رئيس شبكة ندى أن قانون الطفل الذي صدر رسميا في الجريدة الرسمية ينتظر تفعيله وتجسيده على أرض الواقع لتنصيب الآليات التي جاء بها، مؤكدا أنه سيساهم في الحد من ظاهرة العنف ضد الأطفال، كما سيسمح بفتح ورشات على مستوى القضاء بما فيها التشريع، على غرار الحديث عن قانون المعاقين الخاص بالأطفال الذي لم يتناوله قانون الطفل، كما أشار عرعار إلى أمله في المصادقة على قانون تجريم العنف ضد المرأة ليكون هنالك تكامل بينه وبين قانون الطفل.

 

قانون الصحة يثير استياء الأطباء والممرضين

أوضح نائب رئيس الاتحادية الوطنية لمستخدمي الصحة العمومية، خميس علي، أن قانون الصحة القديم والصادر في 1985 لحماية الصحة العمومية يعد القانون الأول والوحيد لسنوات عديدة، وهو لا يتوافق مع التحولات والتطورات التي شهدها ميدان الصحة والطب في العالم ولا يواكب التغيرات الاجتماعية أيضا، فقد ظهرت عدة تخصصات وتقنيات وآلات ووسائل لم تكن مطروحة من قبل كقضية التبرع بالأعضاء، وزرع الأعضاء وهي مستحدثات طبية لم تكن موجودة في السابق.

  وقد أثارت جدلا واسعا في ظل غياب قانون ينظم هذه المسائل، لتطالب نقابات الصحة بإصدار قانون جديد وقد جاء هذا القانون نتيجة للمطالب المتزايدة على حد قول المتحدث دوما، غير أنه تضمن سلبيات كغيره من القوانين لكنها قابلة للتعديل والتدارك ومن بين المواد التي يجب إعادة النظر فيها المتعلقة بالجانب العقابي للأطباء ومستخدمي الصحة العمومية حيث تسلط عليهم عقوبات قاسية في حال ارتكابهم لأخطاء مهنية، إعادة تقسيم الخريطة الصحية الجديدة فالظروف الراهنة لا تسمح بإعادة هيكلة الصحة العمومية الأمر الذي يتطلب موارد مالية ضخمة والبلاد تمر حاليا بمرحلة “تقشف” لذا يجب إسقاط هذه المواد، وشدد المتحدث أن المواد المتعلقة بالمستخدمين وذلك لمنحهم امتيازات وحقوق تحفظهم أثناء تأدية مهامهم وجانب أخلاقيات المهنة، زيادة على بعض المواد التي تتعلق بتنظيم المستشفيات وحقوق المريض والتعويضات التي يجب أن تتحملها الوزارة مع صندوق الضمان الاجتماعي وإعداد جدول خاص لكيفية تعويض ضحايا حوادث المستشفيات الطبية أو الجراحية.

 واستطرد ذات المتحدث بأن الترخيص للمستشفيات الخاصة إضافة وتخفيف على المستشفيات العمومية غير أن الانتقال من القطاع العام إلى الخاص سيكون وفق ضوابط خاصة فالدولة جمدت النشاط التكميلي لموظفي القطاع لوضع حد للبزنسة في المرضى.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • ملاحظ

    يقول حذيفة رضي الله عنه : اياك والتلون في دين الله تعالى فإن دين الله واحد" وليس اعتقادك اللائكي واتحداك ان تقول من تذكر عند سكرات موتك يا جاهل هدانا الله واياك الله تعالى او اباما وميكرل وهولند ينقذوك من نار؟

  • farid

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا وسيد الأولين والآخرين خير الخلق أجمعين خير البرية حبيب الله محمد وآله الطيبين وأزواجه الطاهرين وأصحابه الهداة المهديين وسلام الله على من إتبع الهدى فنحن أمة إسلامية نحكم في ما بيننا وبين أسرنا بما شرعه الذي يعلم الخبئ في السماوات والأرض أما القانون الذي يقننه المشرع الجزائري العميل لفرنسا عدوة الإسلام فنحن كافرين به الكفر المطق زد على هذا كافرين كل الكفر بالدستور الجزائري سرا جهارا ليلا نهارا البلاد سابت وسيبوها جهال جبهة التحرير

  • بدون اسم

    ربما لاننا شعب جاهل لا نفقه شيئا
    المجتمع الغربي وان كان منحل فهم يسيرون على حسب فلسفة
    ان المراة الغربية التي تعلم ابنتها ارتداء ملابس فاضحة فهذا راجع لانها علمانية
    وقوانين البلد ترحب بمثل هذه الخطوات فالبنت تسير على نهج البلد الملحد

    اما نحن فمسلمين فما الذي يجعلنا نقلدهم تقليد اعمى ما الحاجة للتبرج و لبس الفيزو
    هل الغرب يشجعون به المنكرات
    وماذا نشجه به نحن

  • بدون اسم

    بارك الله اوفيك هذا رجل جاهل الله يهديه نسي ان فرنسا وغرب الذي يدافع عنها هي من اسست داعش ويصدقها ويخلط الله يهديه

  • بدون اسم

    الفكر الوهابي افضل وارقى من الفكر الشيوعي او العلماني الوهابية هي نفسها السنة

    العلماني يعطي الحق للمراة ان تخون زوجها وهو ساكت وهو انبثق من
    دنائة وخسة المجتمع المسيحي
    والشيوعي يحرض على الزنا لينشر اختلاط الانساب فهو يحاب العائلات
    المتاصلة البرجوازية

    اتق الله

  • زليخة

    ...........نحن في امتحان، وفي أي لحظة وفجأة قد يتم سحب ورقتك وينتهي وقتك الذي خصصه الله لك وتنتهي حياتك ولا علمانية تبقى لك ، أفضل ركز في ورقتك واترك ورقة غيرك..نصيحة ثمينة : أثث قـبرك بأجـمل الأثاث: (1) الصلاة (2) الصدقة (3) القرآن...العودة إلى تطبيق حكم الله ورسوله في الأرض هي الطريق إلى الجنة والتخلي عن أوامر الخالق وعصيانه هي الطريق الى النار ومكان ثالث لك الاّ هذين:
    ((عش ما شئت فإنّك ميّت واعمل ماشئت فإنّك محاسب به وأحبب من شئت فإك مفارقه.))

  • بدون اسم

    بارك الله فيك اختاه والله انت بالف راجل . و اعلمي ان مثلك وهبها الله هذا العقل ليست بحاجه لقانون ليحميها . همك يريدون تحويل الجزائر الى دوله تكره الاسلام و ليست علمانيه فقط و لهذا يتلاعبون بكل ما فيه استقرار للاسره و يحافظ على الاخلاق و التقاليد . يريدون البنت تخرج نصف عريانه و ترجع منتصف الليل و لا يحق لابوها ان يقول لها اين كنت و ان فعل تجرجره الى المحاكم

  • بدون اسم

    عندما يخرج وزير الماليه بقانونه و يفرضه رغم الانوف و يستثمر حداد و بوشوارب 260 مليار دولار من اموال الجزائرين في امريكا و الكل يتفرج لا اعتقد ان هناك ما زال رجال و انت اولهم روح تحجب و اجلس في الدار

  • بدون اسم

    تجويع الشعب باش يروح يخدم

  • بدون اسم

    وقد أدخلا مفهوما أشد خلقية عن الزواج, وسعيا أخيرا إلى رفع وضع المؤمنة بمنحها عددا من الطموحات القانونية والملكية الخاصة الشخصية, والإرث".
    وقال أيضا: "أثبتت التعاليم القرآنية وتعاليم محمد صلى الله عليه وسلم أنها حامية حمى حقوق المرأة التي لا تكل
    انتهى

  • بدون اسم

    في الحياة الاجتماعية والثقافية, وكان الرجل يتودد لـ (السيدة) للفوز بالحظوة لديها.. إن الشعراء المسلمين هم الذين علموا مسيحيي أوروبا عبر أسبانيا احترام المرأة.
    وقال مشيرا إلى طريقة تعامل الإسلام مع المرأة: إن الإسلام يخاطب الرجال والنساء على السواء ويعاملهم بطريقة (شبه متساوية) وتهدف الشريعة الإسلامية بشكل عام إلى غاية متميزة هي الحماية، ويقدم التشريع للمرأة تعريفات دقيقة عما لها من حقوق ويبدي اهتماما شديدا بضمانها.
    فالقرآن والسنة يحضان على معاملة المرأة بعدل ورفق وعطف

  • بدون اسم

    قول (مارسيل بوازار ... M.Poizer) ـ وهو مفكر وقانوني فرنسي معاصر، أولى اهتماما كبيرا لمسألة العلاقات الدولية وحقوق الإنسان، وكتب عددا من الأبحاث للمؤتمرات والدوريات المعنية بهاتين المسألتين.. ويعتبر كتابه (إنسانية الإسلام) علامة مضيئة في مجال الدراسات الغربية للإسلام, بما تميز به من موضوعية وعمق, وحرص على اعتماد المراجع التي لا يأسرها التحيز والهوى، فضلا عن الكتابات الإسلامية نفسها ـ يقول:
    "كانت المرأة تتمتع بالاحترام والحرية في ظل الخلافة الأموية بأسبانيا, فقد كانت يومئذ تشارك مشاركة تامة .....

  • بدون اسم

    المرأة في الإسلام:
    الأرقام السابقة تُظهر بوضوح أن المرأة المهانة ليست امرأة أفغانستان ذات البرقع، ولا امرأة جزيرة العرب التي تعيش في حيز من الصون والحرمة يدعو كل المجتمع ليقدم لها التوقير والاحترام، وإنما الابتذال الحقيقي والإهانة هما في جعل المرأة سلعة كما جميع السلع، والعدوان عليها بشتى أشكال التعسف والاضطهاد!
    فهل كان هناك من حرّر المرأة غير الإسلام؟
    وهل كانت هناك حرّيّة وكرامة إلا في بلادنا قبل أن يدمرها العلمانيون؟

  • بدون اسم

    الذين شهدوا عنف آبائهم معرضون ليكونوا عنيفين ومعتدين على زوجاتهم، أكثر ثلاثة أضعاف ممن لم يشهدوا العنف في طفولتهم، أما أولياء الأمور العنيفون جدا فأطفالهم معرضون ليكونوا معتدين على زوجاتهم في المستقبل ألف ضعف.

  • بدون اسم

    - وقد ثبت أن ضرب المرأة من قبل ما يسمى بـ "شريك لها" هو المصدر الأكثر انتشارا الذي يؤدي إلى جروح للمرأة، وهذا أكثر انتشارا من حوداث السيارات والسلب والاغتصاب كلها مجتمعة.
    - وفي دراسة أخرى تبيّن أن امرأة واحدة من بين كل 4 نساء يطلبن العناية الصحية من قبل طبيب العائلة، يبلّغن عن التعرض للاعتداء الجسدي من قبل شركائهن.
    - وفي بحث آخر أجريَ على 6 آلاف عائلة على مستوى أمريكا تبيّنَ أن 50% من الرجال الذين يعتدون بشكل مستمر على زوجاتهم، يعتدون أيضا وبشكل مستمر على أطفالهم.
    واتضح أن الأطفال ......

  • بدون اسم

    وفي عام 1985م قُتل 2928 شخصا على يد أحد أفراد عائلته.. وإذا أردنا معرفة ضحايا القتل من الإناث وحدهن لوجدنا أن ثلثهن لقين حتفهن على يد شريك حياة أو زوج!!.. وكان الأزواج مسؤولين عن قتل 1984، في حين أن القتلة كانوا من رفاقهن الذكور في 10% من الحالات!.. أما إحصائيات مرتكبي الاعتداءات ضد النساء في أمريكا فتقول إن 3 من بين 4 معتدين هم من الأزواج.
    - إحصائية أخرى تبيّن أن الأزواج المطلقين أو المنفصلين عن زوجاتهم ارتكبوا 69% من الاعتداءات بينما ارتكب الأزواج 21%.

  • بدون اسم

    - وبيّن بحث أجريَ في عام 1980م على 620 امرأة أمريكية أن 35% منهن تعرضن للضرب مرة واحدة على الأقل من قبل أزواجهن.
    - ومن جهتها أشارت باحثة تدعى "والكر" استنادا إلى بحثها عام 1984م إلى خبرة المرأة الأمريكية الواسعة بالعنف الجسدي، فبيّنت أن 41% من النساء أفدن بأنهن كن ضحايا العنف الجسدي من جهة أمهاتهن، و44% من جهة آبائهن، كما بيّنت أن 44% منهن كن شاهدات لحوداث الاعتداء الجسدي لآبائهن على أمهاتهن.

  • بدون اسم

    وكشفت دراسة أمريكية أخرى أن الإحصائيات التي ترد إلى الشرطة تزيد أضعافا مضاعفة على تلك التي تنشرها وسائل الإعلام، بحيث يتم التعتيم على الجزء الأكبر من الإحصائيات حتى لا يفضح واقع المجتمع الأمريكي المختل خاصة في جانب المرأة.. تقول هذه الدراسة:
    - في عام 1981م أشار الباحثون إلى أن حوداث العنف الزوجي منتشرة بين 50% إلى 60% من العلاقات الزوجية في أمريكا.. في حين كان التقدير بأنّ هذه النسبة بأنها تراوح بين 25% إلى 35%.

  • بدون اسم

    - 82 ألف جريمة اغتصاب منها 80% وقعت في محيط الأسرة والأصدقاء.
    - تم اغتصاب امرأة واحد كل 3 ثوان ٍ سنة 1997م ، كما عانت 6 ملايين امرأة أمريكية من سوء المعاملة الجسدية والنفسية من قبل الرجال ، 70% من الزوجات يعانين الضرب المبرح ، 4 آلاف امرأة يقتلن في كل سنة على أيدي أزواجهن أو من يعيشون معهن.
    - 74% من العجائز النساء فقيرات و85% منهن يعشن وحيدات دون أي معين أو مساعدة.
    - أجريت عمليات تعقيم جنسي للفترة من 1979م إلى 1985م على النساء المنحدرات من أصول الهنود الحمر وذلك دون علمهن.

  • بدون اسم

    كما كشف عدد من مراكز دراسات وبحوث أمريكية تفاصيل للإحصائية المثيرة التالية:
    - مليون و553 ألف حالة إجهاض أجريت على النساء الأمريكيات سنة 1980م (30%) منها لفتيات لم يتجاوز عمرهن العشرين عاما. بينما تقول الشرطة: إن الرقم الحقيقي ثلاثة أضعاف ذلك.
    - 80% من المتزوجات منذ 15 عشرة سنة أصبحن مطلقات في سنة 1982م.
    - 8 ملايين امرأة في أمريكا يعشن وحيدات مع أطفالهن دون أي مساعدات خارجية في سنة 1984م.
    - 27% من الرجال يعيشون على إنفاق النساء في سنة 1986م.
    - 65 حالة اغتصاب لكل 10 آلاف امرأة سنة 1982م.

  • بدون اسم

    المرأة في أمريكا:
    - يغتصب يوميا في أمريكا 1900 فتاة ، 20% منهن يغتصبن من قِبَل آبائهن.
    - يقتل سنويا في أمريكا مليون طفل ما بين إجهاض متعمد أو قتل فور الولادة.
    - بلغت نسبة الطلاق في أمريكا 60% من عدد الزيجات.

  • بدون اسم

    - 130 ألف امرأة سجلن بلاغات رسمية سنة 1990م نتيجة للاعتداءات الجسدية والضرب المبرح ضد النساء إلا أن الشرطة الأسبانية تقول: إن الرقم الحقيقي عشرة أضعاف هذا العدد.
    - سجلت الشرطة في أسبانيا أكثر من 500 ألف بلاغ اعتداء جسدي على المرأة في عام واحد وأكثر من حالة قتل واحدة كل يوم.
    - ماتت 54 امرأة هذا العام على أيدي شركائهن الرجال.
    - هناك ما لا يقل عن بلاغ واحد كل يوم في أسبانيا يُشير إلى قتل امرأة أو أكثر بأبشع الطرق على يد الرجل الذي تعيش معه.

  • بدون اسم

    ويضيف أن هناك اعترافا اجتماعيّا عامّا بأن المرأة الغربية ليست هي المرأة النموذجية ولا تصلح أن تكون كذلك، وهي تعيش حالة انفلاتها مع الرجال، ومشاكل المرأة الغربية يمكن إجمالها بالأرقام لتبيّن مدى خصوصية تلك المشاكل التي تعاني منها مع الإقرار أن المرأة غير الغربية تعاني أيضا من مشاكل تكون أحيانا ذات طابع آخر:
    -تراجع متوسط الولادات في أسبانيا من (1.36) لكل امرأة سنة 1989م إلى (1.2) سنة 1992م وهي أقل نسبة ولادات في العالم.
    - 93% من النساء الإسبانيات يستعملن حبوب منع الحمل وأغلبهن عازبات.

  • بدون اسم

    المرأة في إسبانيا:
    يتحدث الدكتور (سايمونز مور) عن وضع المرأة في الغرب فيؤكد على أن العلاقة الشائنة مع المرأة لم يتولد معها غير الخراب الاجتماعي.
    ويقول: تؤكد آخر الإحصائيات عن أحوال المرأة في العالم الغربي بأنها تعيش أتعس فترات حياتها المعنوية، رغم البهرجة المحاطة بحياة المرأة الغربية التي يعتقد البعض أنها نالت حريتها، والمقصود من ذلك هو النجاح الذي حققه الرجل في دفعها إلى مهاوي ممارسة الجنس معه دون عقد زواج يتوّج مشاعرها ببناء أسرة فاضلة.

  • بدون اسم

    وقد جمعت تبرعات بقيمة 70 ألف جنيه إسترليني لإدارة هذه الملاجئ.. وقد أنشئ أول هذه المراكز في مانشستر عام 1971، ثم عمّت جميع بريطانيا حتى بلغ عددها 150 مركزًا.
    - 170 شابة في بريطانيا تحمل سفاحا كل أسبوع.
    - 50 ألف باحثة بريطانية تقدمت باحتجاجات شديدة على التمييز ضد المرأة في بريطانيا.

  • بدون اسم

    بل يمارس جميع أنواع الضرب من اللطمات واللكمات والركلات والرفسات، وضرب الرأس بعرض الحائط ولا يبالي إن وقعت ضرباته في مواقع حساسة من الجسد. وأحيانًا قد يصل الأمر ببعضهم إلى حد إطفاء السجائر على جسدها، أو تكبيلها بالسلاسل والأغلال ثم إغلاق الباب عليها وتركها على هذه الحال ساعات طويلة.
    تسعى المنظمات النسوية لتوفير الملاجئ والمساعدات المالية والمعنوية للضحايا، وتقود (جوان جونكلر) حملة من هذا النوع، فخلال اثني عشر عامًا مضت، قامت بتقديم المساعدة لآلاف الأشخاص من الذين تعرضوا لحوادث اعتداء في البيت..

  • بدون اسم

    تشير (جين لويس) إلى أن ما بين ثلث إلى ثلثي حالات الطلاق تعزى إلى العنف في البيت، وبصورة رئيسة إلى تعاطي المسكرات وهبوط المستوى الأخلاقي.
    -في استطلاع شاركت فيه سبعة آلاف امرأة، قالت 28% من المشاركات: إنهن تعرضن لهجوم من أزواجهن, ويفيد تقرير بريطاني آخر أن الزوج يضرب زوجته دون أن يكون هناك سبب يبرر الضرب.. ويشكل هذا 77% من عمليات الضرب.. وذكرت امرأة أن زوجها ضربها ثلاث سنوات ونصف سنة منذ بداية زواجها، وقالت: لو قلت له شيئًا إثر ضربي لعاد ثانية، لذا أبقى صامتة، وهو لا يكتفي بنوع واحد من الضرب.....

  • بدون اسم

    حقائق وأرقام تكشف واقع المرأة الغربية
    المرأة في بريطانيا:
    - أكثر من 50% من القتيلات كن ضحايا الزوج أو الشريك.
    - ارتفع العنف في البيت بنسبة 46% خلال عام واحد إلى نهاية آذار 1992.
    - 25% من النساء يتعرضن للضرب من قبل أزواجهن أو شركائهن.
    - تتلقى الشرطة البريطانية 100 ألف مكالمة سنويًا لتبلغ شكاوى اعتداء على زوجات أو شريكات، علمًا بأن الكثير منهن لا يبلغن الشرطة إلا بعد تكرار الاعتداءات عليهن عشرات المرات.

  • بدون اسم

    هههه انت اكيد انسان مغترب الافكار
    الدول العلمانية هي من يكثر فيها الاعتداء على النساء والسبب قربها من الرجل
    لان الرجل الغربي ملحد لا قيم له سكير
    أنت قلت انهم افضل منا ..ربي يهديك ان استراد القوانين الغربية وتطبيقها
    في المجتمعات العربية هو من يزيد من كثرة القسوة على النساء
    فالمراة كلما تحررت كلما زادت معاناتها
    وللمراة الجزائرية ان تحمد الله صبحة وعشية لانها تعيش في بلد
    فيه رجال حقيقيين

  • م.س

    السكوت عن الأحمق جوابه

  • بدون اسم

    يالي كرهت سامح وحدك حنا منسمحوش....260 مليار دولار ماخرا راحت ل detroit الامريكية وهوما يحكولنا على التقشف

  • مسلم

    اتق الله يا هذا ..ألم تسمع قول الله تعالى:
    الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41) الحج تلك هي صفاتهم
    كيف تقول هم خلفاء الله في أرضه والله يقول :
    وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ...
    سورة الأنبياء

  • بدون اسم

    الفيزو في اروبا ترتديه الفتاة المنحلة اخلاقيا والتي تعيش حياة التحرر
    تعاشر هذا وذلك وترمي بقيم المجتمع عرض الحاط

    أما كيف وصلنا الى مرحلة يصبح فيها الفيزو جزء من ثياب ؟؟؟ المحجبة!!!!
    والقاصرة ذات 6 سنوات هل تدركون خطورة ما وصلنا اليه
    منذ حوالي 16 سنة الفتاة الجزائرية تعيش في مرحلة جد متقدمة من الحرية
    عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت )
    رواه البخاري .

  • درويش يحي

    إني أهيب بالدعاة و العلماء و ممن بقيت فيهم النخوة إلى التصدي إلى هذه القوانين التغريبية و النداء إلى مليونيات في الشوارع عبر كل المدن كي يعرف في الافلان و الأرندي و الأذيال في تاج و أحزاب الهاب هاب و التبع ممن قال فيهم الله تعالى " لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء" حجمهم الحقيقي عند الشعب و ليس أرقام الانتخابات التي يتشدقون بها و باسمها يمررون ما شاؤوا من القوانين و يرسمون حياة هذا الشعب المسلم. و هي أرقام يعلمون هم قبل غيرهم أنها محض كذب و تزوير " و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب.

  • بلد الحقارين

    القوم لا يفهمون أبدا ، هم يعتقدون أنه اما أنتضرب النساء كالحيوان و البدائيين و اما أن المرأة تلبس الفيزو و تخرج للشارع ،
    انهم لا يعرفون من شؤون الحياة سوى العري و الفيزو ،قل لهم ماذا سيحصل لو طبقنا نظام اخر يقول الفيزو ،ماهو حل التقشف الفيزو ، هل ستمطر اليوم ستلبس المرأة الفيزو ، ما هو سبب تدني التعليم الفيزو ، كيف نستصلح الاراضي الزراعية ؟ بالفيزو ،
    ناس ماشي مثقفة لا تعرف من الحياة سوى الفيزو
    فرق بين من يملك ثقافة العلم و بين من يملك ثقافة انتقادالفيزو
    روح انتقد الاعمال كما يفعل الرجال

  • بلد الحقارين

    الفكر الوهابي التكفيري أيضا قادم من وراء البحر ، اذا كان كل شيء قادم من وراء البحر فالأفضل اتباع الأفضل ما جاء من وراء البحر ،
    نتبع القوانين التي تراعي الانسانية و حقوق الانسان أفضل من الفكر الذي يستبيح دماء الانسان و ماله وعرضه ،
    دماء الانسان :( القتل التكفيري)
    مال الانسان : (الغنائم)
    عرض الانسان: (سبي النساء أي الاستعباد الجنسي )

  • بلد الحقارين

    الدولة العلمانية أفضل مليار مرة من الدولة الدينية التي لم يأت منها سوى الخراب و الشتات و الحروب الطائفية و الفتن و الانقسامات المذهبية الى الاف الفرق و المذاهب و الأحزاب و كل حزب بما لديهم فرحون ، تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى .
    أنظر الى البلدان العلمانية التي أنعم الله عليها بالأمن و الأمان و التعايش السلمي و التمكين في الأرض ، أنظر الى النرويج و ألمانيا و بولونيا وووو
    الأرض ورثها الله لهم لأنهم هم خلفاء الله في الأرض .

  • بلد الحقارين

    الجزائريين الذين غضبوا من قانون حماية المرأة حقارين يستقواو على النساء الضعيفات ليعوضوا عن عجزهم تجاه من هم أقوى منهم .
    الجزائريين الذين غضبوا من قانون حماية المرأة حقارين يستقواو على النساء الضعيفات ليعوضوا عن عجزهم تجاه من هم أقوى منهم .
    الجزائريين الذين غضبوا من قانون حماية المرأة حقارين يستقواو على النساء الضعيفات ليعوضوا عن عجزهم تجاه من هم أقوى منهم .
    الجزائريين الذين غضبوا من قانون حماية المرأة حقارين يستقواو على النساء الضعيفات ليعوضوا عن عجزهم
    قانون الغاب :الأقوياء ضد الضعفاء

  • هشام

    اعلموا ان كل وراء امراة متبرجة رجل ديوث ............
    تريدون ان تشغلوا الناس بهده الاشياء وتصرفوهم عن ما هو أشد انشغالا ....
    انتم وهؤلاء اعلموا يقينا بأن هده الاحكام التي تغيرونها حسب أهوائكم بأنكم اعلنتم التمرد على أوامر الله
    واعلموا بأن هذا التمرد لن تجدوا فيه الفلاح أبدا .
    اعلنتم الحرب على الله والحرب مع الله دائما وابدا حرب خاسرة ......
    ولكم في عدم نزول المطر .عبرة ....ولكم في نقسان الخير والبركة ..عبرة ..ولكم في نقص الاموال والرزق عبرة .....

  • زليخة

    هذه القوانين ذكّرتني في سة 89 حين خرجت 300 امراة علمانية في ساحة الشهداء تطالب بحقوق تخالف المجتمع,فقام الشيخ أحمد سحنون رحمه الله وطلب من الحرات الجزائريات ان تكون لهم وقفة في نفس المكان بعد ذلك,فخرجت آنذاك مليون ومئتي الف امرأة تحمل المصاحف فوق رؤوسهن .
    لكن العلمانيات لا يتعبن من العبث,قانون العقوبات كافٍ للجميع فلماذا التفريق في المجتمع ؟ ولماذا قاون يخص المرأة؟
    أنا امرأة ولو اشتكيت بزوجي تمّ أرجعني فسأقول له بصراحة (ماكش راجل!!).أنا أريد رجل ولا أريد شخشوخة, وما رأي أولادي فيمن تشتكي بأبيهم؟

  • بدون اسم

    l'Algerie est finie

  • بدون اسم

    اذا راك تهدر على الدزاير، نقلولك الحمد لله مازالها واقفة و مازال فيها الرجال الى يوم القيامة و اذا راك تحكي على بلادك يا الماروكينو هذيك حاجة اخرى.

  • امين

    ان كنت تتحجج بان قوانينكم الوضعية مستمدة من الدين الاسلامي فانتم ابعد مايكون عن الاسلام ..هدفكم هو تحطيم الاسرة الجزائرية المحافظة بعدما دمرتم منظومة التعليم تحاولون اتمام.مافشلت فيه فرنسا في قرن و32 سنة وقد صدق ديغول عندما قال ..تركنا في الجزائر من هم اكثر فرنسية منا ...ارحلوا الى امك الشعب يكرهكم ويمقت حتى سماع اسمائكم وانه حان يوم الحساب...

  • بدون اسم

    من تلبس الفيزو وتخرج للشارع لتستعرض مفاتنها
    في هذه الحالة هي من تتحرش بالرجال
    كمن يعرض اللحم امام بيته فتلتف عليه القطط من كل حدب وصوب بالبراثن والمخلاب والانياب

    والفاهم يفهم صاحبوا

  • بدون اسم

    فيف تبحث عن رجل فيفي كذلك
    كلاهما لبسوا الفيزو
    فانخطبوا واتزوجوا

  • سميرة

    حسبنا الله ونعم الوكيل
    اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا
    اللهم احمي بلدي وابناء بلدي وابعد عنهم البلا والمصائب يا رب

  • ماعلاباليش من أنا

    ربي يهديكم يا رجال
    تتركون بناتكم واخواتكم ونساكم يخرجن بالفيزو الى الشارع
    ليكن سلعة للمتعة مجانية سائغة للناظرين في كل حين حلوة على العين

    والله انعدمت الرجولة ام تريدون جذب الخطابة للدار وهي فكرة الام والرجل بع بع امام اراء زوجته

  • fatiha2013

    اليوم يروجون قضية تعنيف المراة وهي قضية صحيحة ولكن مالم يتفطن اليه المثقفون هو ان هده القضية من اجل زوبعة و نسيان قانون المالية 2016 تجويع الشعب

  • ملاحظ

    قال شيخ العلامة ابن باديس رحمه الله : من الطبيعة العربية الخالصة انها لا تخضع للاجنبي في شيئ لا في لغتها ولا في شيئ من مقومتها ولذلك نرى القرأن يذكرها بالشرف...تذكيرا لها يجدها الذي هو مناط فخرها كل ذلك لانها امة تحيا بالشرف وسمو وعلو" كل قوانين من اسرة وحقوق طفل قوانين تصدر من وراء البحر ونيتها تخريب و وقضاء على اسرة هوية وقانون مالية 2016 قال الخبير الإقتصادي فارس مسدور : 260 مليار دولار لإنقاذ أمريكا والجزائر تعاني التقشف!!
    مراجعة سياسة الدعم ستعيدنا لسنوات الإرهاب
    لنا شكاية للله ولكم الحساب

  • كرهت

    يااااا سبحان الله حابين يقلبونا بالسيف دولة علمانية كافرة
    يااااااو اسرقو الاموال وانهبوا الثروات وعيشو ونعمو ولادكم رانا مسامحينكم
    لكن رجاء لا تحرفوا الدين بافكاركم

  • بدون اسم

    وهل بقى رجال في البلاد ؟