كيف لا أغفر لعبادي وسميت نفسي الغفّار؟

قال تعالى {إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما}
وقال {( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين ( 133 ) الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ( 134 ) والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصرّوا على ما فعلوا وهم يعلمون ( 135

الحمد لله رب العالمين

اللهم تم نورك فهديت فلك الحمد وعظم حلمك فغفرت فلك الحمد وبسطت يدك وأعطيت فلك الحمد أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله نور السمورات والأرض ومن فيهن رب السموات والأرض ومن فيهن قيوم السموات والأرض ومن فيهن وان محمدا عبدك ورسولك أدى الأمانة بلغ الرسالة نصح الأمة وكشف الغمة بأبي أمي روحي أفديك يا رسول الله صلوا عليه وسلموا يا معشر المؤمنين ..اللهم صل وسلم على خير الورى ما قطع ليل بنهار وأدبرا وعلى ازواجه وذريته وآله وآصحابه والخلفاء الأربع أبي بكر وعمر و عثمان وعلي ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وارض عنهم وعنا برحمة منك وجود يا أرح

فنادى سيدنا موسى مرارا العاصي الذي بيننا عليه أن يذهب لينزل المطر لكن الجميع سكت. فقال الرجل بينه وبين ربه: كيف يا رب سترتني أربعين سنة وأنت الآن تريد أن تكشفني على الملأ واستغفره بإخلاص.
فتهاطل الغيث في الحال وأوحى الله لنبيه أني أنزلت الغيث بسبب توبة الرجل العاصي.
فلله الحمد والشكر أن جعل لنا بابا نؤوب إليه كلما أخطأنا أو ظلمنا أنفسنا

حيث أن أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه كان ينفق على قريب له يدعى مِسطح، وكان هذا الأخير ممن خاضوا في حديث الإفك. فلما سمع أبو بكر بفعلته قرر التوقف عن الإنفاق عليه. فنزلت الآية: " فاعفوا واصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم " فقال أبو بكر - بحلمه المعتاد- بلى أحب أن يغفر الله لي وأعاد اليه نفقته.
وفي الأثر أن سيدنا موسى عليه السلام لما أصابه وقومه القحط لمدة طويلة اجتمعوا كلهم بمكان ليستسقوا ويدعوا الله. فأوحى الله لسيدنا موسى أن بينكم رجل عاصي لم يتورع عن المعاصي لمدة أربعين سنة

وقوله تعالى في محبته لمن يتوبون ويستغفرون لذنوبهم: " والذين إذا فعلوا فاحشة أوظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون ، أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين " فالإستغفار هو العودة والإنابة الى الله وإظهار الحاجة لعفوه ومغفرته أما الإصرار على الذنب والتكبر عن طلب الغفران هو أكبر من الذنب في حد ذاته. وعلى العباد أيضا أن يتحلوا بصفة العفو عند المقدرة ليكونوا أهلا ليغفر الله لهم

الحمد لله الذي لم يجعل على بابه حراسا أوحُجّابا ولم يجعل الوصول اليه بواسطة أحد فهو الغفور الغافر الغفار المنعم بالتوبة على كل عباده.
قال رسول اللهﷺ :" لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه، فأييس منها، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها آيس من راحلته. فبينما هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده ، فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح : اللهم أنت عبدي وأنا ربك! أخطأ من شدة الفرح".