لجنة لعرابة ترد على منتقديها

الإسلام هو ديننا، ولعن الله كل من يريد عكس ذلك والسلام.

الدستور هو مباديء وأعراف وتقاليد متبنية من أغلبية الشعب، والمبدا المرسخ للديمقراطية هو صوت الاغلبية على الاقلية، بدستور لعرابة ومن قبله حشر فيه مواد تخص القانون العام والخاص، وبالتالي لم يعد دستور بل قانون مبني على كثير من المغالطات والامور المبهمة، كما ان الجهة التي تؤسس الى انشاء او تعديل الدستور، أما ان تكون ديكتاتورية أو ملكية أو جمهورية، فحال تعديل دستور الجزائر إلى أي جهة يساغ...حكاية تعيينات اللجان او الخبراء شغل فارغ....

هل حكاية حذف الاسلام والعروبة من موادهم الدستورية حقيقة ام غير ذلك ام ان اللجنة تراجعت تحت الضغط الشعبى والحزبى.ثوابت الامة ليس فيهم نقاش مطلقا.

محمد لعقاب ليس وصيا على الشعب الجزائري

ثلاثة اشياء لا يمكن اللعب بها 1 ـ العلم 2 . الدين 3 . اللغة . وما تبق فاثري كيما تحب

هل يكفي ان تكون دكتورا في القانون او قاضيا او خبيرا في القانون الدستوري لتضع دستورا او تعدله لتعيش به امة ما يقارب 15 قرن و هي امة مسلمة تحتكم الى كتاب ربها و سنة نبيه عندما تضع مادة في الدستور تقول ان دين الدولة هو الاسلام ما معنى هذا هل يمكن تجريم من يقوم باعمال يحرمها دين الدولة
عندما تقول اللغة العربية هي اللغة الوطنية والرسمية هل يمكن تجريم من ينتهك و يخالف هذه المادة
اما ان تضع مواد تعتبرها عاطفيا من مكونات الهوية و مقومات الامة ثم تكون مجرد ديباجة ينتهكها الجميع فانت تسخر مني و من هويتي و من امتي

بين الصراحة والتصرح والكولسة ( تابع )
4 ) ما لم يرتاح له الكثير أن الرئيس يصرح ان المرجعية هي بيان 1 نوفمبر لكن من كلفوا بتسيير البلاد اغلبهم يراوغون الى درجة الشعور بالخيانة . ونحن نعرف عمل الغرف المظلمة اذ في آخر لحظة ياتي المكلف بتسيير المناقشات ليصرح بكل وقاحة ان المسودة في طور الطبع بالمطبعة

بين الصراحة والتصرح والكولسة
ما يجري في الكواليس اخطر .
1 ) هل نصدق التأويل أم التصريح الواضح ان لا مكان للوسائل الهوياتية في الدستور القادم ؟
2) لا يود إجماع حولة دسترة الامازيغية . وما مصير بقية اللهجات ؟
3 ) لماذا لانصيغ بيان اول نوفمبر في الدباجة الجديدة ما دام الكل يتغنى بهذا البيان . ( لا ننسى ان هذا البيان لم يصغ في السابق لانه كان محفورا في ضمير كل جزائري ولم يخطر ببال اي شخص بوجود انحراف عنه مقدار 1ملم ) .

تبين للجميع أن هذه اللجنة التي انتهت صلاحيتها قانونا ولا داعي لإعادة استدعاءها أنها:
"1- خرجت عن المحاور المحددة في التكليف في مشروع المسودة.
2- أدرجت تعديلات أقل ما يقال عنها أنها مشبوهة أدت إلى تأجيح صراعات واستفزاز كل الأمة، بدل تحصيل التوافق.
3- جلبت بقصد أو بغير قصد سخطا كبيرا على الرئاسة حيث نسبت تلك الشنائع إليها.
4- أصرت على الاستفزاز بتصريحات تتحدى فيها الأمة في ثوابتها وتعلن بها مخالفة تكليف الرئاسة في محتواه ومرماه .
وصار المنطق الآن يقول في آذان العقلاء : لا يمكن ومحال استدعاء اللجنة لمواصلة مهزلتها مرة أخرى." منقول

عبد الحميد مهري رحمه الله قال حول اللوبي الفرنسي: يوم يحاربون العروبة جزاٸر بدعوة انها هناك اقليات لها خصوصيات غير عربية، وغدا سيحاربون الاسلام بحجة ان هناك اقلية نصرانية يهودية ..... وهكذا إلی تضيع توابـثنا
لا لدستور عرابة ....

لماذا لا تواجه اللجنة منتقديها بالدليل والبينة؟ سحبن الله ما معنى هذا الكلام “دراسة موضوعية وتقدم الاقتراحات بغرض إثرائها و الارتقاء بها إلى مستوى الوثيقة التوافقية” ؟ الم تقوم نخبة من الجزائر يين بدراسة مواد الدستور وبينوا عوَرها وقدموا البديل وقدموا الحيثيات... ما معنى "وثيقة ثوافقية" في بلد كل سكانه مسلمون والإسلام شرع الله وقانون الله في عباده وملزم لكل مسلم ومسلمة
يا إخوان الذين أعدوا للثورة التحريرية هو رجال الجزائر نتاج تربية جمعية العلماء وبها جاء النصر والاستقلال للجزائر
لجنة تعديل الدستور لا يهمها كون الجزائر دولة مسلمة لأنها جاءت لتطبق أوامر من يسيرون البلاد من الغرف المظلمة

لابد ان ندرس نقاط الضعف والقوة لهذه المسودة، من حيث توازن السلطات، تكريس دولة القانون والحريات ... . للأسف، أكثرالمعارضين المتشددين لهذه المسودة، همهم الوحيد هو الأمازغية! ليعلم هؤلاء أن الأمازيغية كانت وستظل بعدًا من أبعاد الهوية الجزائرية، ستظل لغة كل الجزائريين وليست حكر لاي جهة، ستظل لغة وطنية ورسمية في بلدها الجزائر. هذا لا يعني بتاتا منافسة اللغة العربية، التي هي ايضا لغة كل الجزائريين، وليست حكر لأي جهة او مجموعة، والتى ستظل لغة وطنية ورسمية. هذا مقبول عند الجميع، بإستثناء أقلية متطرفة. نرجوا بهذا الدستور غلق بشكل نهائي المتاجرة بهذه المسائل، مما يؤدي إلى تعزيز الوحدة الوطنية.

لقد خانوا ثقة الشعب

شعب تحكمه العاطفة حتى في الأمور المصيرية’ أين العقل, أين العقلانية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خذوا الاموال خذوا العقارات خذوا الأجواء خذوا البحار
اتركوا لنا فقط ديننا ولغتنا واتركوا لنا شعبنا يعيش في سلام
انتم تريدون الدنيا لكننا نحن نريد الآخرة
إن منعتم عنا الآخرة فنحن سنمنع عنكم الدنيا
اختاروا السلام أم الفوضى؟

الدستور يجب أن يراجعه هيئة أو نخبة من الأساتذة لهم دراية بالتاريخ والقانون والدين يمثلون الشعب ويجيبون عن كل التساؤلات، أما بخصوص المادة المتعلقة بإمكانية ان تحظى بعض البلديات بنظام خاص : تحذف تماما مادام فيها شكوك، نريد دستور يقدمنا إلى الأمام لا للتفرقة والتشويش على الأجيال القادمة...هذا دستور للجزائريين وليس للغرباء.

لماذا يخرج الجامعيون ويشرح المتخصصون ويفسر الناشطون وفي الاخير يأتي منبوذ لا نعرف له أصلا إلا أنه من جيل الثورة لم يحارب يوما فيخطط لنا الدستور ويختار لنا المسار؟
من أنتم؟ كيف وصلتم وبقيتم في مناصبكم رغم تبدل الرؤساء وحتى قادة الجيش؟
من يسير الجزائر من بعيد؟

ما خرجنا في المسيرات حتى يطلع لنا كل عاص لوالديه ويخرب في ديننا ولغتنا ودستورنا
تريدون بلدا متقدما فنحن جاهزون تريدون تمرير أجندات فرنسية فنحن لكم بالمرصاد
إن لم تنتهوا فسنعود للمسيرات ولن يحميكم هذه المرة أحد يا بقايا العصابة

هل كان لعرابة يريد جس نبض الشعب الجزائري بتصريحه؟ يبقى هذا من الاحتمالات..ليرى .ما رد الأغلبية..احتمال أيضا.. والله التواءاتكم وتلونكم جعلنا لا نثق بأحد.. حسبنا الله ونعم الوكيل

الجزائر تعاني منذ الاستقلال من سيطرة القوى الاستئصالية على مراكز التشريع والتقنين في الجزائر ولم يستطع حتى تبون تطهير مراكز القرار منهم
هؤلاء لا يهمهم تقدم الجزائر ولا تطور شعبها وإنما همهم الأساسي بقاءها تحت أرجل فرنسا من خلال تكريس الهيمنة الفرنسية في مجالات اللغة والثقافة والاقتصاد والسياسة

نقولها بكل وضوح لمن يسد أذنه عن سماعنا:لا أحد مخول لأن يتكلم باسمنا فيما يخص سن الدستور الذي يهم مستقبل وطننا وبالخصوص هؤلاء المعينون من طرف السلطة القائمة.هذا النوع من التعامل المكسو بالغموض والكتمان مع الشعب يحتم أخلاقيا على من يدعي اكتساب الحقيقة والمصداقية نشر النصوص المقترحة رسميا على الملإ ويعرضها للمناقشة العامة في مواجهة من قام بتحضيرها.الشرعية لا تكتسب بالإجراءات الإدارية المعهودة عندنا المعروفة بالتزوير طول تاريخها.متى يخضع أصحاب القرار لإرادة الشعب بتوفير وسائل الإقناع الصادق والواضح؟إلى متى تبقى الجزائر تتخبط في انعدام الثقة بين السلطة بكل وسائلها والشعب المحروم من إمكاناته الشرعية

دسترة الأمازيغية بالحرف الفرنسي ، هو دسترة للفرنسية
الفرنسية هي كورونا المشهد الثقافي واللّغوي عندنا، فإذا أحسّ البربريست و المعربون عندنا بالإختناق و ضيق التنفّس ، فهذا لأن الفرنسية بلغت القلوب و الحناجر. فلا تلوموا بعضهم البعض ولكن لوموا أنفسكم.

نريد أكبر هاشتاق بعنوان
لا لإستفتاء على # مسودة # العار

دعاة التعدد اللغوي يعبدون فرنسا، فكل شيء فيها يريدونه في الجزائر، وإذا قلت كلمة يقولون لك فرنسا تعرف أفضل منا وينبغي تقفي أثرها.
حسنا، فرنسا ترفض أي لغة ثانية تشوش على المجتمع وتقسمه لأن اللغة تجلب العَلَمَ والعَلَمُ يصنع الفِكرَ وانتهت الدولة إلى دويلات، فلما رأوا فرنسا أكثر حكمة منهم قالوا لا، نطبق كل شيء من فرنسا لكن فيما يخص اللغة نطبق ما يحدث في بلجيكا!!
القضية أن الصانعين للمشهد السياسي، المالي، والإعلامي من دعاة التعدد اللغوي، فلقد قفزوا إلى المناصب المذكورة لما كان عامة الشعب يرقص على أغاني كرة القدم.
التفكك الداخلي وتقسيم الجزائر يبدأ بالفكر، وهذا الدستور يكرس لذلك. فاحذرو

أليس هذا التصريح كاف لإلغاء هذه المسودة جملة و تفصيلا لأن هذا النكرة يرانا وقيلا كفار :
وقال لعرابة في تصريحه المثيل للجدل "الدساتير موجهة لمواطنين وليس لمؤمنين، ما يعني أن عناصر الهوية يمكن إبعادها عن الدستور ليصبح بإمكانك أن تكون جزائريا دون أن تكون عربيا ولا أمازيغيا ولا مسلما. لكن مجتمعنا غير مستعد لهذا المفهوم من المواطنة، ما يفرض علينا التقدم بالتدريج وسترون أن هذه العناصر المكونة للهوية ستختفي من الدستور مستقبلا".

يجب أن تخضع خاصة المادة الرابعة إلى إستفتاء شعبي والأغلبية هي من تقرّر بإلغائها وليست الشرذمة، هذه المادة التي دسّت في الدستور بطريقة غير دستورية إنشاء الله تلغى بطريقة دستورة (كلمة الأغلبية و ليست الأقلية) - هذه هي الديمقراطية ، إضافة أن هذه اللهجة لا فائدة ترجى منها إلا أنها لهجة فرضت من شرذمة لا أقول منطقة (حاشى القبائل الأشراف وجميع الغيورين على دينهم و عرضهم و بلدهم). لعنت الله على أذناب فرنسا، اللهم اجعل كيدهم في نحرهم و احفظنا واحفظ ديننا وبلدنا الحبيب الجزائر.

بارك الله فيك آخ ''abdou'' هي الحقيقة، الغرض من تعديل الدستور هو ترسيم اللهجة الفرونكوبربرية، لتقسيم الشعب والبلاد وهوالهدف الشيطاني لأمّهم فرنسا، هوالإحتلال والغزوالفكري و الثقافي لطمس الهوية العربية الإسلامية الجزائرية و تلطيخها ، هل هذه اللهجة تمت صياغتها في دستور 2016 عن طريق إستفتاء شعبي???? لقد كانت خديعة و صفقة تمت بدون إرادة الشعب من طرف شرذمة (عميلة فرنسا - شرذمة تريد التسلّط على أغلبية الشّعب الأبيّ الحرّ).

العلمانية کمرجعية الوطنية عوض الباديسية نوفمبرية
اولاد فرنسا الله لا تربکم

لا تبرير المسودة إن رأى الشعب فيها أخطاء فيجب على اللجنة الإصغاء إلى الأغلبية ألا و هو الشعب و الشعب راه واعي فما على اللجنة إلا الحذف أو التغير أو إلغاء المادة التي إستكنرها الشعب و لا حق لكم في تبرير الخطأ

يجب إلغاء الإستفتاء كله مدام الشعب راه رافض هذه المسودة فلا داعي لتضيع الوقت و خسارة الأوراق على حساب الخزينة العمومية و يجب على الرئيس سحب الثقة من اللجنة و تريث قليلا إنه مصير أمة نفروها مع كورونا و عودة المياه إلى مجاريها أولا و أومبعدا اختار اللجنة من طينة البلد لكي تقوم بمسودة دستور جديدة

اذا لم يكن بيان اول نوفمبر منصوص عليه كمرجع في الدساتير السابقة فوجب ان يأخذه هذا الدستور بعين الاعتبار لتبقى الجزائر سائرة على نهجه الذي ارسى الهوية وحدد قيم الدولة والذي على اساسه اندلعت الثوزرة لتحقيق ما تضمنه من طموح وفاءا لارواح من ضحوا من اجل الجزائر ن واما دسترة لغة معينة فاريد ان افهم اي لغة واي بربرية شاوية ام تارقية ام شلحية ام ميزابية ام هي لغة جهة معينة واذا كان الحال كذلك اليس هذا فخا لادخالنا في صراه هويات اخرى كان الاجدر ان يؤسس للغة شاملة تراعي كل اللهجات البربرية ليكون هناك عدل يكون هناك لها تمثيل اكبر كلسان لفئة كبيرة من مجتمعنا وجب علينا جميعا حفظ مقوماته

بعدما كان كل الجزائريين يفقهون في الكرة ثم تلاها الدين ثم تلتها السياسة، ها هو الشعب الجزائري اليوم كله فقيها في القانون و كل يفتي برأيه حسب هواه. اعملوا في مجالاتكم و اتركوا الناس تعمل في مجالاتها و ابتعدوا عن التشويش يا بشر.

نحن في الجزائر مسلمون ولا نريد ان نحكم بدستور شيطاني، يوم الحساب يحاسبم ملايين المسلمين، اجيال بعد اجيال

اللجان المعينة في الجزائر أغلبها لها توجه فرنكوفيلي.و لقد قال أحدهم أني كأستاذ جامعي أرفض أطروحة الدكتورة التي تبدأ بالبسملة ، مدعيا أن الأطروحة ليست قرآنا..و رجعت بن غبريط .و أنا متأكد أن الأبن غبريط كثيرون و متحكمون في الدولة .

اعدادالدستور و تعديله يكون من قمة اساتذة لهم باع كبير علمي دولي مع حالات شاذة لأساتذة قمة 35-45سنة،من هم الأساتذة من اللجنة الذين لهم سمعة دولية- ما عدا الرئيس المعروف في محكمة هامبوررغ للبحار و في لجنة القانون الدولي العام ، و القاضي الدولي اوقرقوز الذي استقال و المعروف دوليا و الذين لهم منشورات دولية، لكن الآخرين غير معروفين لا محليا و لا دوليا.أين الأساتذة: أحمد محيو المعروف في القارات الخمس ، غوزالي يدرس في باريس،محمد بوسماحة و بن ناجي و غزالي و أخرون دون التحدث عن اساتذة الاقتصاد و علم الإجتماع و العلوم السياسية. هؤلاء ابعدوا شئ غريب مع استبدالهم باساتذة لا يعرفون ابجديات القانون

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :{إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ،

نتيجة الامبالآت تجاه القضايا العامة
هي أن يَحْكُمُناَ أسْوَأ الأشخاص

(فقد سبق ترقيتها إلى لغة وطنية ثم إلى وطنية ورسمية في التعديلات السابقة)
من قام بذلك وهل كان هذا الفعل دستوريا ؟

وًالله خاب ضني فيك