-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
رد على نشطاء "الماك"..ايدير:

لست سياسيا ولا خائنا.. وأرفض”انفصال” منطقة القبائل

الشروق أونلاين
  • 11213
  • 61
لست سياسيا ولا خائنا.. وأرفض”انفصال” منطقة القبائل
جعفر سعادة
الفنان إيدير

يوقع الفنان إيدير عودته الرسمية للغناء في الجزائر بعد 39 سنة من الغياب، في حفل “العودة”، سهرة الخميس، حيث بيعت قرابة 10 آلاف تذكرة، إضافة إلى توزيع 245 تذكرة “فيايبي” ورغم غلاء سعر التذكرة “ثلاثة آلاف دينار”، إلا أنها نفدت في ظرف أربعة أيام.

قال إدير إنه غير مجبر على تقديم أي تفسيرات أو تبرير إزاء التصريحات التي أطلقها بعض أنصار “الماك” على مواقع التواصل  الاجتماعي، حيث وصف البعض عودته إلى الغناء في الجزائر بالخيانة، قائلا لست مجبرا على التبرير أو إعطاء تفسيرات لأحد “الذي  قال عني خائنا كان قبل أسبوعين يصفني بالأخ والصديق”، وأضاف إيدير على هامش ندوة صحفية عقدها، أمس، بمركب 5 جويلية أن “انفصال منطقة القبائل غير قابل للتطبيق ويجب أن نستمر في البحث عن سبل لتجاوز خلافاتنا”، الجزائر من دون الأمازيغية لا يمكن تصورها لأن الأمازيغية هي لغة الجزائر أحببنا أو كرهنا، ولكن أيضا لا يمكن تصور منطقة القبائل خارج الجزائر. وأضاف إيدير أنه لم ينقطع يوما عن زيارة الجزائر لكنه رفض العودة الرسمية منذ 1976 لأنه كان ضحية  إقصاء إديولوجي، قائلا: “قلت دائما في نفسي طالما أن هذا النظام لا يعترف بثقافتي ولغتي لم أجد مبررا للغنا، طالما أن هويتي غير معترف بها”. مع ترسيم الأمازيغية يعتقد إيدير أن”هناك فرصة للعودة إلى الجزائر لأنني وجدت تقدما في الموضوع”. ويرى المتحدث أن ترسيم يناير هو حتمية تاريخية ويمثل إعطاء الشرعية لهوية الجزائريين لأن يناير كان دائما حاضرا و يتم الاحتفاء به وسط الجزائريين حتى لو لم يكن ذلك  بصفة علنية”. إيدير قال إنه فنان وغير معني بالسياسية، حيث حرص منذ البداية على العودة عبر ديوان حقوق التأليف تجنبا لكل التأويلات، وأضاف إيدير أنه  كجزائري عمل دوما على إيصال ثقافته إلى حيث استطاع، ودعا في المقابل إلى توفير نفس الفرص للغة الأمازيغية مثلها مثل باقي اللغات ووضعها على قدم المساواة مع العربية وأضاف أنه لا مانع لديه للغناء بالعربية، لكنه رفض في المقابل وصفها بـ”لغة الدولة”  مؤكدا أن الدولة  التي تمنح المواطنين جواز سفر مكتوب عليه “الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية”، وفي نفس الوقت تنكر ثقافتهم وتضع هويتهم في الأرض، مؤكدا بأنه وضع غير طبيعي ومتناقض لكنه أكد في المقابل أنه حريص على جزائريتي وأرفض العنف   كطريقة للمطالبة بالحقوق. وأوضح  إيدير في معرض رده على أسئلة الإعلاميين أن باتريك برويال الذي أبدى رغبته في مرافقته في الحفل لم يكن ممكنا مع الحديث عن أصوله اليهودية، مؤكدا أنه كفنان لا مشكلة له في الغناء.

من جهته، قال إيدير إنه اتفق مع ديوان حقوق على القيام بجولة فنية في الجزائر في عدة ولايات للقاء جمهوره في مختلف ولايات الوطن ومع غياب القاعات الكبرى التي يمكنها استيعاب الجماهير تم الاتفاق على تنظيم الجولات في الفضاءات المفتوحة في رمضان والصيف.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
61
  • ابن الجنوب

    أنت ياأخي تكتب لأجل الكتابةوفقط:هل لابدلي أن أعرفك عن أهل القبيلةفردا فردا حتى تعترف؟هل الغناء مع اليهودالذين ولدوافي الجزائرمن باب أن المسلمين الجزائريين التاريخيين طردوهم مع الفرنسيين بعدأن خانو الشعب الجزائري الذي احتضن أجدادهم بعدهروبهم من المحارق الأوروبيةفي الأندلس أمرشخصي ؟هل الغناءمع اليهودالأرمن على أساس أن لهم قاسم مشترك وعدومشترك هم المسليمن قضية شخصية؟ألم يقدم دعوات لفنانين يهودلحضور حفلاته والغناء معه والسلطات الجزائرية رفضت ممنهم ممنوعين من دخول الجزائر هل هذه قضايا شخصية؟إتق الله

  • الحقيقة

    للجنوبي بلاد الترقيع : إسمه الفني يذير وهو إسم منتشر بشكل واسع في منطقة القبائل وليس إيدير كما تقول ويكتب بالفرنسية IDIR وبالعربية يذير لكنه في كلتا الحالتين ينطق يذير فلا قبيلة ولا هم يحزنون
    تقول لا تبحث في أمور الشخصية....وأنت الذي شتمته لأنه فقط تعامل مع أرمني أو يهودي...اليست هذه أمور شخصية وهل تهمك أنت أو غيرك
    الحرب التي تتحدث عنها ضد فرنسا وأخرى ضد الإرهاب ويذير لم يكن أبدا متهم في كلتا الحربين بل ضحية
    لم ينغمس في حرب تدمر الأجيال...بل أفنى عمره في توعية الأجيال وإيقاظهم من سبات دام طويلا

  • razki

    الغرب يعترف بالعلماء عرب و مسلمون و انت تقول جهلهم ههههه
    امازغية في حد داتها ليست لها حروف و لا قاعدة انتم لا تدرون باي جهة تبدا
    انت تقول عربية مشتقة من لغات اخرى.. و الله قال ان انزلناه قرانا عربيا
    بين لنا في قران كلمات بالانجلزية او فرنسية....اه و امازغية
    امازيغي فخور بعروبة قرانية و اسلامية

  • razki

    كل كلمات التي ذكرتها عربية. تلفزين تلفزة رديو مذياع ...
    اغلب كلمات انجليزية و فرنسية مشتقة من عربية
    انا امازيغي والله لا اجد كلمات لعدة مسميات مثلا موز.مسمار...بدون اسماع علمية..و فضائية.و اسماء اسماك...حتى يناير شهر عربي
    لا تكتمون حق بالباطل و انتم تعلمون
    حمد الله على نعمة اسلام و عروبته

  • ابن الجنوب

    الآية ليست مقلوبةيابن الشمال عندما يكون عدوصديقك عدوك باختصار العدوالأول للأرمن هم الأتراك حسب مانقرأونسمع والأتراك مسلمين والجزائريين منهم الأمازيغ ومنهم العرب الفاتحين يتكلمون العربيةكليهما وهم مسلمون فهم بالنسبةلـ(إيدر)محتلين لبلادالأمازيغ والأتراك كانوافي الجزائر فهم مسلمون وأعداء لليهود وإيدر داخل في هذه الدائرة ويتعاطف مع اليهودمن أصل جزائري المقيمين بفرنساويشاركهم النضال بالفن وهنا تأتي دائرة التقاطع في نضال إيدر من أجل الأمازيغية إلى جانب اليهودالأرمن ضدأعدائهم الأتراك(ولله في خلقه شؤون)

  • ابن الجنوب

    تصحيح إسمه الفني(إيدر)وليس (يذير)لأن هناك قبيلةأمازيغيةتعيش على أرض الجزائر إسمهابني(إيدر)أماإسمه لايهم فنحن لانبحث في أموره الشخصيةلأن ذلك لايحق لناولسنا متطفلين ونكن له كل الإحترام كإنسان نعودللنهر الذي يسيرفيه بهدوءوهوالنهرالذي دخله في سن المراهقةوبطبيعةالحال الإنسان طموح ومن حقه أن يكون كذلك لكن الذي لاتستوعبه أنت وبعض الذين لايرون في الأسدإلاوبره الناعم فهم من يكونواعادةضحيةله والضحيةفي هذه الحالةهوالمجتمع الجزائري الذي خرج من حرب عسكريةمدمرةوانغمس في تأسيس لحرب عرقيةستكون أكثرتدميرللأجيال

  • شمالي جزائري

    ما دخل الأرمن والأتراك في القصة يا جنوبي ثم لماذا تقرأ لنا الآية بالمقلوب لمغالطة
    المغفلين . اليس الأتراك هم من إرتكبوا جرائم شنيعة ضد الأرمن خلال الحرب العالمية
    الأولى وهم يطالبون اليوم توركيا بالإعتذار كما نطالب نحن فرنسا أم كالعادة لأن الأتراك
    مسلمين فجرائمهم مسموح بها بل عادية
    وما دخل فلسطين واليهود في القضية وهل لأن الفلسطينيين في صراع مع إسرائيل وبالتالي
    لا يجب أن يتعامل الرجل مع مغني يهودي المعتقد في وقت يتعامل معهم الفلسطينيين
    أنفسهم وكذلك إخوانك العرب من مصر الى لبنان الى المغرب...

  • الحقيقة

    يظهر أنك لا تتقن خبايا القراءة بين السطور فبكل بساطة تعليقي موجه للعنصريين الذين
    يرفضون كل من يختلف عنهم لغة وتفكيرا ورأيا وإيديولوجية وعقيدة وعرقا ولونا .....
    فالعنصرية يا بني قد تكون على أساس اللون أو اللغة أو الدين ......والغريب أنك التقطت
    فقط كلمة واحدة وهي اللون أي كلمة من 5 حروف في التعليق الذي يحوي 500 حرفا

  • الحقيقة

    1- يذير منغمس في نهر صيفي هادئ يسير بهدوء . نهر نقل قضيته من عالم المستحيلات
    الى واقع ملموس رغم الصعوبات والأهوال وهو يعلم أن الأميال تبدأ بخطوة واليوم نحن
    على حافة الوصول
    2- شهرة يذير تعدت حدود فرنسا فأغانيه مترجمة لعشرات اللغات وتذاكر الدخول لحفله
    بالعاصمة والتي قدرت ب 10 الاف تذكرة نفذت في يومين فلا
    3 - تحدثنا عن الطموح فطموحه الوحيد والمشروع والذي ناظل من أجل لعقود ومن أجله
    رفض الغناء في بلده ل 40 سنة كاملة وهو أن تعاد له ولبني جلدته هويتهم التي سلبت
    منهم والسلام

  • ابن الجنوب

    يقول عمي عياش رحمه الله وهو الذي عاش ومات
    مشلولا بعد أن ألقي به من طائرة هيليكوبتر
    لأنه رفض أن يخون إخوانه المجاهدين الشهداء
    رحم الله الجميع القيادة من الخلف
    هي الخيانة ومن يأتي من الخلف هو الغدار
    والحقود
    والجزائر على مر التاريخ كانت عرضة للخونة
    والغدارين (الله يحفظ أجيالنا) من الغذر
    والخيانة

  • بدون اسم

    وهل يعقل أن يستفتى في لغة وجدت هنا قبل غيرها من اللغات أي منذ الاف السنين
    ثم هل حدث إستفتاء حول اللغات المعترف بها منذ 1962 الم تفرض علينا فرضا يا أحمق

  • assegas amegaz

    الف شكرا لجوابك فنحن خلقنا الله أمازيغ .فولدنا امازيغ . وعشنا ولا نزال أمازيغ . والى يوم الدين ونحن أبناء هذه الأرض فلن نتعرب ولن نتفرنس بل نريد فقد لغتنا وهويتنا التي حرمنا منها منذ قرون
    ونقطة نهاية

  • بدون اسم

    تقول الحكمة : لا يركب أحد على ظهرك الا إذا إنحنيت

  • بدون اسم

    le chien aboie, la caravane passe
    ومونديلا يقول : قد من الخلف وأترك الحاقدين يظنون أنهم في المقدمة

  • monsieur

    انت تكلمت بان لاتقول شيئا
    ماذا تقصد بان لونك ليس مثلهم
    لماذا ؟ هل الامازيغي رجل ابيض ؟ اذن هو ليس امازيغيا اذا كنت تظن ذلك.

  • monsieur

    تابع

    تجمع كل اللهجات الامازيغية الشاوية الترقية الميزابية و الشنوية 14 لهجة في لغة واحدة وتصبح لغة وطنية بعد ذلك تحدث عن المساواة مع العربية
    انصحك ياسي ايدير بان تبتعد عن عنصريتك الباطنية الخبيثةوالله الناس على شاكلتك تنافق في كل شيء

  • monsieur

    السلام عليكم
    ياسي ايدير, والله الشعب الجزائري لايحتاج لغنائك بالعربية
    ماذا تعني بهذه العبارة < رفض في المقابل وصفها بـ"لغة الدولة" مؤكدا أن الدولة التي تمنح المواطنين جواز سفر مكتوب عليه "الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية"،>
    لقد قلت بأنك لست سياسيا فكيف تحشر نفسك في الدولة إذن؟
    اللغة العربية أحببت أو كرهت نعتز بها لأنها لغة القرآن وليست للغناء ياسي ايدير
    اذا اردت ان تجعل اللهجة القبائلية التي تمثل منطقة تيزي وزو,بجاية و جزء من البويرة مع العربية
    فلابد ان تثريها اكثر و تجمع كل اللهجات

  • بدون اسم

    اما ايدير فهو تبنى اسما من ثراثنا و غنى اشعارا من تراثنا رغم اني الا افهم جيدا واخطلط بثقافات اخرى و بقي جزائريا.
    انا كنت من المدافعين عن الاصل العربي باسم الدين حتى اكتشفت
    الخيانة للدين والمبادئ وتزييف التاريخ. سافرت الى ماليزية وجدت هناك مسلمين
    صادقيين حقيقيين يدافعون عن ديننا بكل تواضع

  • ابن الجنوب

    1-لست في حاجة لأعطيك الأدلة لمعرفتي له2-لم أقل أن إيديرأمي بل هومهندس وخريج جامعةهواري بومدين3-لم أدع أنه منحرف السلوك وأناأعرف عائلته وأخيه الدكتورمحمد 4-كتابةالنصوص والأغاني لاتحتاج إلى دكتوراه في الشعرالملحون واللعب على الأوتارلايحتاج إلى موزارت الخلاصةأنك تقرأ تعليقاتي ورأسك يغلي لذلك أنصحك بإعادةقراءةما كتبته بتأني لتفهم ما عنيته فالأخلاق والتربية شيء والإنغماس في نهر يجري بقوةضغط كبيرةفي إتجاه ما يصعب السباحة عكسه وإيدير من وجهةنظري رغم شهرته في فرنساواحتكامه بالمغنيين اليهودفهوضحيةالطموح

  • سبسكرث

    لوسحبت الكلمات التى اصلها فارسي اوتركى اوهندى او امازيغى اوفرنسي او انجليزي لاي7سطتيع اى عربي نطق او كتابة جملة مفهومة. هل تستطيع ان تستغنى مثلا عن السينما الفيديو.التلفزيون الراديو.الاستاذ..الدستور البرلمان .القانون.الاستراتيجية.التكنولوجيا ووو.....لكل لغة جمالها اللغة االعربية متخلفةمقارنة بالانجليزية نظرا لتخلف اهلها.اترك العواطف جانبا .

  • سبسكرث

    كلمة الجزائر هي تحريف دزاير اودزيري نسبة الى قبيلة بلكين ابن زيري اي قبيلة ايث زيري بمعنى ضوء القمر بالامازيغية والحقبقة لاتوجد في جزر حتى تسمى جزائر..اقرا التاريخ و الاسماء بدقة واغلب . مدن الجزائر اسماءها امازيغية. مثلا ادرار .تمنراست بسكرة جيجل وهران تسمسيلت تموشنت تلمسان تبسة تيهرت ....الخ هذه هى الحقيقة .

  • الحقيقة !

    للجنوبي بلاد الترقيع : 1- تتظاهر أنك تعرف يذير...فيذير بسلوكاته وأخلاقه وإنضباطه لا يمكن أن يعرف بل حتى أن يدور في فلك الحاقدين وتجار الكراهية والعنصرية
    2 - تصنف يذير بأمي يا مثقف وهو الذي تعامل مع مغنيين ومثقفين عالميين ومن الوزن الثقيل
    3 - لا يمكن لأمي يا مثقف أن يكتب نصوص وأغاني وموسيقى وصلت الى العالمية و ترجمت الى عشرات اللغات
    3 - تتحدث عن مطربي الكباريات.... وهذا هو الدليل القاطع أنك لا تعرف الرجل بل فقط تحقد عليه لأن العام والخاص العدو والصديق يعلمون بأن الرجل ليس من هذا النوع من المطربين

  • جزائري والسلام

    رجل رفع علم الجزائر شامخا في الجهات الأريع من المعمورة
    رجل بل مناظل أوصل صوت قضيته الى كل أنحاء العالم والدليل أن أغانيه ترجمت الى عشرات اللغات
    رجل ذو مبادئ والدليل أنه أقسم أنه لن يغني في الجزائر ما دامت لغته لم ترسم فوفى بعهده
    رجل تعامل مع مغنيين عالميين
    رجل بيعت من أجل حفله في القاعة البيضوية بل نفذت 10 الاف تذكرة في 4 أيام
    رجل تعهد بمنح أموال كل حفلاته لجمعيات خيرية...ينتقده من قال عنهم أحمد مطر : يكذبون بمنتهى الصدق. يخونون بمنتهى الإخلاص . وينافقون بمنتهى الحرفية . ويحقدون بمنتهى المبالغة

  • ابن الجنوب

    لكي تعرف الخلفية التي يغني من خلالهاإيدير:علاقته كماهوالحال بالنسبةلمعظم الفنانين الذين استفادوامن الإعلام الفرنسي كلهم وظفوافي سبيل تدميرالخلفيةالثقافيةالموروثة عن أجدادناقبل زمن الإحتلال ولفترةتمتدلـ130سنةعلى الأقل بالنسبة له هو شخصيازيادةعلى ذلك فغناؤه كان متناغمامع اليهودلأنه يؤمن بأن الجزائرمحتلةمن قبل العرب والمسلمين لذلك غنى مع اليهودالأرمن لأنهم أعداءالمسلمين الأتراك واليهودالآخرين على خلفيةصراعهم مع الفلسطنيين وبالتالي فهو يقصي ضمنياكل من يعتبرالعربيةلغةالجزائريين وهذاسعيه منذالسبعينات

  • ابن الجنوب

    ياأخي أنا لم أدع المثاليةولم أقل أنني أتكلم كلام منزل وإذا أخطأت فلن أترددفي الإعتذار هذامن جهةومن جهة ثانية أننا معرضون لكل الضغوط والمؤامرات من مختلف الجهات ومسؤوليتناهي الحفاظ على مستقبل أجيالناحتى لايتعرضواللتدمير والتصفيةوالإهانات كماجرى لأجدادنالكن للأسف الشديدماألاحظه هو أننا نغرق يومابعديوم في وحل العنصريةوالتاغنات التاريخ الذي تعلمته بماله وماعليه على الأقل لم يدع للعودةللجاهلية وتقسيم الجزائريين إلى قبائل وعرب درسناالعربيةلأنهاموروث يوحدالجميع أماحكايةالبعث فالإسلام ولغته أسبق من البعث

  • بدون اسم

    انت ايضا تاثرت باعلام مميز اخر و كلنا كذالك وكل واحد يعرف اتجاهته و المدرسة الجزائرية هي الدليل و خاصة التاريخ الذي تعلمناه كله كذب و تزييف لانها تاثرت باديولوجيات بعثية. المدرسة التي جعلتنا قصر لا نفكر الا بمذهبها و نخاف ان نخرج منها و نبقى منغلقين

  • الحراشي

    اليس هذا تدخل سافر في السياسة ويقولك انا مانديرش السياسة comme une pute qui jure qu'elle est vierge hhhhhhhhhhhh

  • بدون اسم

    شوف ياسي ايدير انت الها في غناك ومادخلك في الامور لي خطياتك

  • إسلام

    6- **// لكنه رفض في المقابل وصفها بـ"لغة الدولة" //**
    هذه القطرة التي أفاضت الإناء، هذا يدل على أن هناك مآرب أخرى،
    منها إزاحة العربية على الدولة ويتبنن من هذا أنه حقيقة صراع بين
    عنصرين بينهما عداوة خفية أشعلها يهود البهت كما هم معروف،
    معناه كلام ونقيضه حسب الضروف والأحوال، لا يثبتون على الحق،
    والحق ثابت كما هو معروف،فلا تغالطونا بمجمالاتك الزائفة!
    فالطلب بالأمازغية غير بريء،فإن لم تكون العربية لغة الدولة
    فمن هي لغة الدولة إذن ؟ فهذا لغز حقيقي زادت به الطينة بلة زلجة.

  • إسلام

    5- وإن كنا أرضيين: فقد غنت بها شحرورات الغبات فيروز،
    بدون ننسى كوكب الشرق أم كلتوم،
    وأميرة الشرق وردة الجزايرية ،
    والعندلب.الأسمر،
    ووديح الصافي مرب المطربين،
    وعبد الوهاب المسيقار الكبير،
    والعنقاء الذي يحمل نفس الإسم الذي تكنى به
    ودحمان الحراشي وغيرهم كثير
    فلا مغاة ولا موزايدة وأنت حر في تصرفاتك،
    ولا تزايد إن لم تغني بالعربية سيقط السماء !

  • إسلام

    1- *//وأضاف أنه لا مانع لديه للغناء بالعربية، لكنه رفض في المقابل وصفها بـ"لغة الدولة"//*
    هذه جملة خبرية في ظاهرها تحتوي على عدة إستفهامات تعجوبية.
    فأنت غنيت بالفرنسية مع أزنفور، لغة من أحرقوا كثير من المداشير بجبال القبائل،
    ولم تغني بعربية الإسلام الذي حرروا أجدادك من قيود العبودية الرومانية البيزطية،
    فأنت ننشرف بالعربية إن غنيت بها لأن ببساطة لغة تكلم بها من خلقك وخلق كل شئ،
    وإن كنا أرضيين: فقد غنت بها شحرورات الغبات فيروز، بدون ننسى كوكب الشرق أم كلتوم،
    وأميرة الشرق ورة الجزايرية والعندلب...

  • بدون اسم

    لنكن واقعيين لا يمكننا تغيير العالم بل كل ما نستطيع فعله هو التعايش معه و التفاعل و كل امرئ لما سخر و جميعنا يحتاج زرنة جيدة في ختان ابنه او زواجه ... و اراءنا السياسية تختلف بإختلاف مشاربنا ...

  • بدون اسم

    و ما المانع ان يعبر انسان عن توجهات سياسية طالما لا يؤدي الاخرين بدون تهور عنف و عواقب وخيمة ... ولا قاع نكونوا فوتوكوبي وخلاص ... ربي خلق و فرق لحكمة ...

  • Amir

    أنا لا أتكلّم الأمازيغية ، ولكن عندما أستمع للأخبار بالأمازيغية أُلاحظ أنَّ في كُلِّ جُملة تسمع 4 أو 5 كلمات مشتقَّة من اللغة العربية... فماذا كانت قبل قدوم اللغة العربية... إتّقوا الله ودعونا من الفتن والفُرقة...

  • ابن الجنوب

    الرد02لـ (آمال)رؤيتك ضيقةياأمال لاأؤمن بالعربي والأمازيغي بل إيماني بالمواطن الجزائري ومعياري في ذلك هوالوفاء لتضحيات خيرةأبناء هذا الوطن من كل فئاته رجال نساء بنات شبان من كل الأعماروحتى الحيوانات التي عاصرت آنذاك حرب التحرير شاركت كالحمير والكلاب إيدير ليس بفنان عالمي فرنسي محلي نعم وهو ماينطبق على مجموعةمن المغنيين من يسمونهم عالميين ملك الراي وأميرالراي وهؤلاءالفنانين كانواومازالوعبارة عن وسيلة نقل الفيروسات الإجتماعية والحضاريةلتسميم الموروث الحضاري وإفساد المجتمع وتحلله ليسهل إبتلاعه وفقط

  • قبائلي

    للحقدة من يقذفون في ايدير اقول لهم هو على الاقل انسان نضيف ليس لص و لا منافق لم يسلب اموال الجزائريين و لم يساهم في هدم الجزائر اما شيئ اخر بينه و بين خالقه هو يعيش و يعالج في فرنسا ليس باموال الجزائريين و الفاهم يفهم.

  • بوبكر

    نحن امازيغ مسلمون مسلمين جعلنا الاسلام اكثر تمسكا بامزغيتنا و احترلما للغة العربية و لم يعربنا و لن يستعربنا و بالتوفيق ان شاء الله لثقافتنا الامازغية

  • ابن الجنوب

    مرحبابك أمال:قدتكوني من محبي إيديروأنالاألومك على ذلك بل أناأيضا أستمع إلى أغانيه بشغف ولكنني أفضل الشيخ الحسناوي رحمه الله مساحةالرؤية لديك ضيقة جداقد تكوني صغيرة في السن أولديك خلفية فيهانوع من الإنغلاق والتعصب مأريدإبلاغه وهومطلب كل الجزائريين المخلصين لتضحيات الملايين من خيرة رجالهاونسائهاوبناتها وأطفالهاحسب رأيي طبعايتجاوزمصالحي الذاتيةلأنني أؤمن بالبقاءلله وحده وفي ذات الوقت لاأتمنى لأجيالنا أن يدخلوافي حروب عرقيةلن تكون رحيمة عليهم بالرغم من أنهم من أصل واحدوحتى لوكان هناك تنوع فهذاطبيعي

  • رضا الجزائري

    لماذا يتم إرضاء البعض على حساب الأغلبية، يفترض أن تقوم الدولة على أسس الحوار و التشاور. أنا امازيغي و أرفض فرض القبائلية و القبايل على الجزائريين و الجزائر. يجب أن نحقق تكافؤ الفرص في تنصيب العمال و المسؤولين. نطلب من معهد الإحصاء إجراء دراسة حول نسبة العاملين و الحراقين حسب الولايات.

  • ابن الجنوب

    مرحبابتبادل الأفكارفهي صفةالمتحضرين:ماأقوله وماقلته ليست تخمينات بل هي معلومات تم الوصول إليها بمنطق الإستدلال إيديرأعرفه من سنوات السبعينات واعرف محيطه تماماولاأتكلم عن عائلته التي وبكل أمانةوصدق أنهاعائلةراقية لكن محيطه الفني الذي انجرإليه وهوصغيراستطاع أن يغمره ويستغل مواهبه في الإتجاه الذي يسيرعكس رسالةالملايين من الشهداءوالأمرلايتعلق بالفنان إيديروحده بل بمجموعة من الفنانين الأميين والذين أصبحوايغنون في الكباريهات الفرنسيةوهناأخذواصفةالعالميةللأسف الشديدتأثيرالإعلام خطيروخصوصا في بيئةأمية

  • Hafid

    العربية لغة الدولة و الاسلام دينها و الامازيغية لهجات لا ترقى الى مصاف لغة و الا كنا وجدنا حجارة مكتوبة عليها عوض اللاتينية كما ان اليناير و هي كلمة عربية ليست راس السنة الامازيغية يكفي كذبا
    و يبدو انهم يشيتون لك و هي مشتقة من الشيتة الذهبية

  • لحمد

    1- لمذا لا يفرض هذه اللهجة فى بلده الذى يعيش فيها.
    2- لمذا لا يفرض اخوته الفرنسيين لهجة البروتون BROTON في فرنسا اليس من باب اولى ان يناضل هطا الاخ لفرض هذه اللهجة في البلد الذي يعيش فيه.
    3- نقول للاخ ايدير ان يصلي صلاته بالامازيغية.
    4- يكفي هذا الاخ فخرا ان اللغة العربية هي لغة القران و لغة رسولنا العظيم مع احترامي للهجة الامازيغية.
    5- قال الامازيغي الاصل ابن باديس " نحن امازيغ عربنا الاسلام"

  • عباس

    الامازغية ليست قضية القبائل بل هي قضية كل جزائري وطني اصيل محترم حتى و ان كان اكثرية القبائل العديد من الشاوية المزاب و الطوارق اكثر عزيمة للدفاع عن هويتهم فجميع الجزائرين معنين بالقضية مستقبلا. دعايات الانفصال لمنطقة القبائل و الذين اسسو الماك من بعد ماهي الا مجرد دعاية استغلتها اطراف للترويج. حتى اتباع الماك نفسه في التسعينات هددو بمطالبة حكم ذاتي بحجة الخصوصية الثقافية فقط في حالة وصول الفيس و الاسلامين للحكم و اقامة دولة اسلامية و جاء هذا بعد طلب الافافاس مواصلة المسار الانتخابي

  • بدون اسم

    مع احتراماتي لك و لي ارائك الا ان سلبية الطرح لن تأتي بالثمار فلكل منا حقيقته النابعة من واقعه تجاربه معلوماته دراسته لكن كلنا نشترك في الانسانية الوطن الطموح لحياة افضل و الكمال لله وحده و الاسلام لم يمحوا شخصية الاخر بل احتواها و هذبها ... لكن الانظمة المهزوزة تخاف من الاخر و تجعله بعبع لتلهية الغوغاء و على النيرين طرح افكارهم باسلوب افضل دون تجريح او انقاص من الاخر . تحياتي .

  • الحراشي

    كلامه كله في السياسة و يقول انا لست سياسي ...اقعد مع افافا اينوفا بزاف اعليك .

  • moha

    الرجال مواقف

    ادير فنان كبير و محترم وله مكانة خاصة في قلوب الجزائرين

    ورده على مشككين لايحتاج لنقاش

    و الرجال في الشدة و المحن ولايباعون ولا يشترون

  • Sniper Dz

    أناحاجة لي مفهمتهاش في هذا الفنان قبائلي قال أن الأمزيغية لازم تدرس في المدارس الجزائرية وهي لغة رسمية وووو...وبعدها سألوه هل بنتك تتكلم الأمازيغية قال لا !,,بل تتكلم فرنسية فقط !,هنا أنا مخي ماركاereur

  • امال

    من الافضل يا ابن الجنوب ان تطالب حقوقك ابعد لان ايدير فنان لا مثيل له عند العرب وافرقيا وهو فنان عالمى وليس محصور فى فى منطقة لذا طالب بحقوقك اولا ، مثل الحصول على منصب عمل فى الشركات البترولية التى توضف ابناء اسيادكم وانتم تتفرجون اما ايدير فهو اكبر من كل من يحاول المساس به ، ان الزمن قد يبين من هو التطرف منا العر ب ام الامازيغ ،نحن سكان الدار فلن يزاحمنا احد مستقبلا .

  • Kamel

    إيدير فنان محترم ورمز للوحدة الوطنية ويمثل جميع الجزائريين. إيدير يمثل الثقافة والتسامح وتقبل الآخر ونصيحة من أخ لأخ, لا تغلو في مجال الهوية, الشعب الجزائري جله أمازيغي ولكن ناطق بالعربية. يجب العمل على الإستثمار في الموارد البشرية لنرقى إلى إنسانيتنا ونقيم بعضنا البعض على أساس المواطنة وعمل الخير وليس على أساس الجهوية. كل الإحترام والتقدير أخي ايدير, ربي يحفظك.

  • جلال

    لقد ترجمة الصحيفة كلامه من الأمازيغية عفوا -الفرنسية - إلى العربية
    على الأقل احترم لغتك التي تعتبر أنك مناضل عنها.
    لا أدري لماذا:
    من جهة يكن بعض أفراد القبائل الكره الشديد للعربية؟
    وقد لاحظت هذا بالعين والسمع
    ومن جهة أخرى يتكلمون بلغة فرنسا المستدمرة لنا؟
    لماذااااااااااااااااااااااااااا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    سامحهم الله تعالى

  • razki

    اثنا عشر مليون كلمة عربية بدون تكرار ..تليها انجليزية ب 6 ملايين..فرنسية ب 150 مليون
    عربية ابهر و احسن لغة في عالم باعتراف امم متحدة
    مصدرها قران كلام الله..فهل يعقل ان تتصدى اي لغة !!!!
    قال الله تعالى...ان انزلناه قرانا عربيا
    يسمع كل عالم اذان صلاة بالعربي.حتى في امريكا يابان روسيا.و...و..و..و و فرنسا

  • إسلام

    فلا أحد ضد الأمازغية فهي منا ونحن منها،
    ولكن هناك فئة له عقد نحو العربية ,
    ويصفوا العربية بلغة متأخرة فاتها الزمان
    وليس مسايرة للحداثة والعصر، وهذا كله إفتراء
    على العربية بل هي بدون شوفينية أرقى اللغات
    على الإطلاق في العالم برمته
    فَاسْأَلُواأَهْل الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلمن
    فالعربية شقية الكبرى للأمازغية،
    فهي التي تحتضنها وتساعدها إن شاء الله
    إلى البروز والريادة، "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ
    أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" (10)-الحجرات

  • إسلام

    فقضية الأمازغية مفتعلة من ورائها
    تحقيق مآرب كثيرة وإن أمكن من البعض
    طمس العربية وهويتها المترسخة في الجزائر
    فالجزئر عربية روحا وجسما ولسانا والدليل فكلمة الجزائر
    هي جمع لجزيرة وهي كلمة عربية أصيلة معناها قطع
    أراضي محاط بها ماء البحر،وهذا لا يعني أن البعد الأمازغية
    غير موجود بل موجود ومحترم من أفراد الشعب قاطبة وبينهم
    محبة وإحترام وأخوة صادقة تناسب ولا تميز بينهم فهم
    ساوسية كأسنان المشط إلاّ من بعض الفكر المنحرف في بعض الفئات
    التي تقييم العرقية كثيرا وتنادي بالإنفصال،فكلنا لآدم وآدم من تراب

  • إسلام

    لا أحد عارض اللغة الأمازغية ومستحيل أن تعارض،
    فكانت ولازالت هذه اللغة يتكلم بها من الناطقين بها
    في كل القطر الجزائري فلا أحد عارضها يوما ما،
    ولكن ضعفها من عددة جوانب جعلها لم تنتشر بقوة،
    فلا نزايد ونقول غير معترف بها بل اللغة القوية تفرض نفسه
    بنفسها، فكيف للغة لها ألاف السنيين لم يكن له وجود حقيقي تارخييا،
    فالضعف فيها ولا في غيرها، فالعربية ألتهمتها إلتهاما لا بفعل فاعل
    ولكن لقوة مكنونة فيها، فلا نغاط الناس ونقول حقرونا،
    فلا لغة في العالم تصمد أمام العربية لغة القرآن الكريم،

  • موحند

    شكون يمنك ياخخام جوزاف ادير عدو كل من هو عربي مسلم. لماذا لم تعود الى ارض الوطن منذ79 ماما مليحة

  • ابن الجنوب

    إثنان يشتركان في صفة واحدةهما جون غارانج رئيس دولةجنوب السودان وهي أحدث دولةوقدرأينا كيف أتحفه وزيرخارجية أمريكا بقبعة على الطراز الأمريكي والثاني هو إيدير وقد أتحفوه الفرنسيين بقبعة منذ السبعينات من القرن الماضي على الطريقة الفرنسية في إنتظار تنصيبه على أحدث دولة في الأمم المتحدة لم نعلم بعد كيف يتم تسميتها وطبعا هذا فن ولا دخل له في السياسة تماما مثل تشكيل فرقة موسيقية كلها من الفرنسيين ولا بأس ان يكون الدرابكي جزائري لأن الدربوكة إختصاص جزائري (يا للهول يقول ...ويقول ....) ولله في خلقه شؤون

  • الحيقيقة !

    طاهر جاووت قال : إن تكلمت فمصيرك الموت وإن لم تتكلم فمصيرك الموت فتكلم إذن وموت فإنتقادك يا رجل بل شتمك ووصفك بكل الأوصاف حاضر على مدار الساعة ومنذ الإعلان عن عودتك قبل بضعة شهور لأنك ببساطة لست منهم بل لأنك تختلف عنهم وهذه هي الحقيقة فحتى لو إنبطحت وحتى لو ركعت وحتى لو .... وحتى لو ..... وحتى لو.....لكن ذلك لن يغير من الأمر شيئا فهؤلاء يعتبرون كل من إختلف عنهم تفكير وفلسفة ولغة ولونا ودينا ..... عدوهم الدائم وسياستهم هي " من ليس مني ومن ليس مثلي فهو عدوي " و السلام

  • علي

    وأضاف أنه لا مانع لديه للغناء بالعربية، لكنه رفض في المقابل وصفها بـ"لغة الدولة" ؟

  • mounir

    فنان ورجل واخلاق باءتم معنا الكلمة.

  • بدون اسم

    تحدث امور بدون استفتاءات انها الدعوة للفوضى.

  • بدون اسم

    قني قني و كن علاميا و لا تحصر نفسك في متاهات السياسة و الحقد فالكل يحترمونك عربا و بربرا و اجانب ...