-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

مكـــر حمـــاتي غَــيَــبَ عن بيتي نكهة رمضان!

الشروق أونلاين
  • 12039
  • 37
مكـــر حمـــاتي غَــيَــبَ عن بيتي نكهة رمضان!

رمضان مبارك للجميع وكل عام وأنتم بخير إن شاء الله، إخواني القراء يا من جعلتهم كل مهموم يشعر بالراحة من خلال تدخلاتكم القيمة، أسألكم التدخل الفوري لحل مشكلتي قبل أن يطول مداها فتضرب استقراري في الصميم.

أنا سيدة متزوجة وأم لطفلين أكرمني الله وزوجي بسكن جديد بعدما عانينا ويلات البيوت القصديرية، وبذلك اكتملت سعادتنا التي نعيش تحت ضلالها اليوم وكل ذلك من أفضال الله علينا، ما يحدث لي في الفترة الأخيرة ـ بالضبط منذ حلول الشهر الكريم ـ أنني كرهت زوجي ولم أعد أطيقه لأنه فجأة قرر إحضار والدته التي لم تذخر جهدا منذ وصولها في إقحام نفسها في شؤون المطبخ خاصة، إنها تريدني أن أُحضر الطعام على طريقتها القديمة التي تثير الاشمئزاز ليس ذلك فحسب بل تختلق الأسباب لتمتنع عن تناول طعام الإفطار، مما يجعل زوجي في حالة غضب يأمر وينهي بصوت مرتفع ليبدو الرجل الصارم، فيحول مذاق الأكل في فمي إلى مرارة العلقم، في الوقت نفسه تشعر حماتي بفرحة الانتصار بعدها تقترب من المائدة فتأكل بكل شراهة وكأن شيئا لم يكن.

صدقوني إخواني إنني أعايش يوميا هذه الحلقة من مسلسل العجوز المتسلطة التي أفسدت فرحتي برمضان لأنني عشت سنوات طوال أحلم بهذا اليوم، اليوم الذي أنتقل إلى العيش في شقة تليق بحياة امرأة متزوجة، تمارس اهتماماتها الأنثوية بما في ذلك الطبخ وكل ما يتعلق به.

لا أخفي عليكم أنني أمسكت زوجي في غفلة عنها، وأخبرته بكل ما تقدم عليه من أفعال استفزازية تفور الدم وتصعد الغضب، وطلبت منه أن يكلمها بخصوص هذه المسألة لكنه رفض الأمر جملة وتفصيلا لأنه لو فعل ذلك ستكون إهانة كبرى في حق من تولت تربيته وجعلته ينعم بالحياة.

أفكر جديا في الذهاب إلى بيت أهلي لكي أرتاح من هذا الوضع، لأنني لا أشعر بنكهة رمضان في بيتي حتى عباداتي لم أعد أهتم بها، لأن هاجسي الوحيد كيفية التصدي لتلك العجوز ومقاومة جنونها بالعقلانية والحكمة لكنني لم أعد أطيق هذا الوضع، فهل أُذنب إن هجرت بيتي على أمل العودة بعد انصرافها، وكيف سيكون موقف زوجي إزاء هذا التصرف الذي أرى فيه مخرجا لمشكلتي.

نعيمة/ الوسط

.

.

ارتكبت ذنب الارتباط قبــــل انقضاء أشهر العِدة

سيدتي شهرزاد لديك كل الحق إن امتدت يدك لتصفعني، ولديهم الحق إخواني القراء إن قاطعوا رسالتي ورفضوا التفاعل معها، لأن ما أقدمت عليه ليس هينا بل فوق ما يتصوره العقل.

أنا سيدة مطلقة منذ فترة وجيزة، تعرفت خلالها على شاب عندما كنت بصدد قضاء العطلة الصيفية مع أهلي في مدينة القالة، حيث عرض علي الخروج واللقاء بعيدا عن أعين الأهل، فرفضت لأنني لا أستطيع تلبية طلبه، فأقسم أنه يرغب بالتعرف علي من أجل مشروع الاستقرار حيث أطلعني على بعض أموره الشخصية وأكد لي أنه يرغب بالزواج قبل أن يعود إلى ديار الغربة، علما أنه يناسبني في السن وقد مر هو الآخر بتجربة فاشلة مع امرأة أروبية، لكنه هذه المرة عقد عزم الارتباط بجزائرية لكي تقاسمه حلو الحياة ومرها.

اتصلت به بعدما رجعت إلى مدينتي فالتمست منه الصدق والرغبة الملحة في إتمام مشروع الزواج فقلت في نفسي إنها فرصتي الذهبية التي لا يجب أن أخسرها أبدا، فمن أين لي بعريس آخر وأنا مطلقة إذا كن العازبات لا يحظين بذلك، فأخبرته برغبتي في الحلال فجاء مهرولا إلى بيت أهلي يطلبني للزواج، حيث أخبره والدي أنني لازلت لم أقض أشهر العدة بعد، فطلب منه أن نقوم بإجراءات الزواج على الورق فقط، لكي يتسنى له مباشرة إعداد الوثائق اللازمة للإقامة معه هناك، وقد فعلنا ذلك فأصبحت زوجة مع وقف التنفيذ، لكن هذا الأمر لم يمنعن من ارتكاب المعصية، لأنه أصر على ذلك باعتباري زوجة له فوافقت على مضض خشية أن يتركني.

اليوم وبعد أن عاد إلى ديار الغربة وجدتني استرجع شريط الأيام الماضية فأدركت أنني ارتكبت خطأ مريعا لأنني تجاوزت حكم الله، وأقنعت أهلي بذلك فجعلتهم يوافقون على هذه المعصية .

سيدتي شهرزاد أدرك أن ما أقدمت عليه يتنافى والتعاليم الإسلامية لكنني فعلت ذلك بنية الحفاظ على هذا الشاب والفوز به زوجا ليس إلا، فهل يكفي أن أكفر عن ذنبي أم ماذا علي؟

.

.

لا مجال لتغيير وجهتي فسوء الخاتمة نهايتي!

قد يكون المقام ليس مناسبا للحديث عن هذا المقال، لكنني أردت الخوض فيه دون ذكر التفاصيل لأنني لم أعد أحتمل العذاب الذي يكاد يمزق أوصالي، أكتب لأزيح عن نفسي ثقل الذنوب التي ارتكبها بعدما أدركت أنني من المغضوب عليهم، فأترابي ينعمون في الأجواء الإيمانية لرمضان ويسعدون بتحصيل الحسنات في الوقت الذي أغرق في بحر الظلمات وأرغب بالمزيد لولا أن أحدهم، أطلعني عبر هاتفه النقال على فيديو لسوء الخاتمة، صورة لم تفارق عقلي وتكاد تُدخلني دائرة اليأس والقنوط لأنني أفرطت في القيام بالمعاصي.

لقد نشأت وسط أسرة ثرية لا هم لأفرادها سوى اللهث خلف تحصيل المزيد من المال، لم أر في بيتنا الذي يعج بكل أنواع الزرابي الغالية سجادة صلاة ولم اسمع آية قرآنية تردد بين الأرجاء، هكذا كبرت بعيدا عن الأجواء الايمانية فكان مني ذلك الشاب المستهتر الذي يسرق لغرض السرقة وليس الحاجة أدمنت شم الحشيش وانتقلت بعد ذلك لتعاطي المخدرات عن طريق الحقن فمارست كل أنواع السفور والفجور، بما في ذلك انتهاك حرمة الصيام بالإفطار عمدا وآخر ما أقدمت عليه أنني خلال هذا الشهر الفضل أقمت علاقة غير شرعية مع حليلة جاري الذي يغادر بيته لأداء صلاة التراويح.

إخواني القراء أمي شهرزاد هل سمعت عن هكذا معاصي هل راسلك من هو أعظم في اقتراف الذنوب، ألا أستحق أن أعمر طويلا في أسوأ حال لأنال عقاب الدنيا ليخفف وطأ عقاب الآخرة، ألا أستحق أن يُشطب علي بالقلم الأحمر لأنني لا أنتمي لخير أمة، أرغب بحرق نفسي تارة لأردعها عن المعاصي، وتنتابني رغبة الاستمرار في هذا الطريق لأنه لا رجاء من توبتي.

نزيم/ عنابة

.

.

الرد:

بالله عليك هل نسيت أنك من المسلمين، أتريد أن تحمل صفة الكفار من لا دين لهم وهل تدري أن الاستمرار في أفعالك سيضمن لك الخلود في نار جهنم؟

لقد ارتكبت المعاصي بعدد أنفاسك، بدءا بالسرقة ثم الإدمان وإتيان الفاحشة، ليتطور هوس الذنوب في قلبك الميت إلى عدم الصوم والآن تنتهك حرمة جارك باستغفاله وربط العلاقة مع زوجته ـ حقيقة أشعر بالرغبة في جلدك على الملإ ـ

كل هذه الأفعال ستتحمل أنت تبعاتها وأوزارها أمام الله ولا أحد بدلا عنك سينال العقاب، فقط أهلك سيكون لهم نصيب لأنهم أهملوك ولم يخضعوك للمتابعة والمراقبة وتلقين أصول الأخلاق الحميدة.

يحز في نفسي أن يكون شاب يافع في ربيع العمر بهذا الطيش والتحرر وقد أعطاه الله من متاع الدنيا دون حساب، لذلك وجب علي أن أخبرك بأن الله يغفر الذنوب جميعا ما لم يشرك به العبد ومتى أخلص التوبة له.

إذا عوض أن تفكر في التخلص من الإثم بإثم أعظم وأفظع منه، وهو الإقدام على هلاك نفسك بالحرق، أريدك أن تتوب إلى الله عز وجل وتستغفره على جميع الخطايا والذنوب، التي ارتكبتها، عليك إذا الإكثار من الصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن، خاصة في هذا الشهر الذي تتضاعف فيه الحسنات، فقط عليك بالاستقامة والثبات عليها بعد جميل التوكل على الله.

أعذرني إذا كنت قاسية معك، فما فعلت ذلك إلا تأدية لواجب النصح الذي يمليه علي هذا المنبر، أسأل الله أن يتقبل توبتك وأن يلهمك الرشد والثبات ويجعلك من الأبناء الصالحين للأمة الإسلامية .. آمين يا رب العالمين

ردت شهرزاد

.

.

حلـــــول في سطــــور

إلى سمية/ الشرق:

إن الله يغفر الذنوب لمن استغفر وتاب، فاتفقي مع صاحب الشأن على إتمام هذه الخطوة، فإن كان قادرا على تحمل المسؤولية، لما الانتظار وإلا فيمكنك أن تقبلي بغيره، لأنك في ظروف تحتم عليك ذلك، أرجو أن تختاري صاحب الدين والخلق.

.

إلى م/ بسكرة:

سيدي الكريم، الإحسان لا ينتظر المقابل والإشادة به، فلا تكن مثل الذين يبطلون صدقاتهم بالمن عليها، اجعل عملك خالصا لوجه الله وانتظر ثماره التي ستتضاعف عشرات المرات، إنه الاستثمار الحقيقي الذي يعبد لك الطريق نحو الجنة، أليس كلك سيدي؟

.

إلى سهام/ العاصمة

لك مني فائق التقدير والاحترام والحب المتبادل أما بعد: عزيزتي، يجب عليك نسيان هذا الرجل لأنه ليس أهلا للتفكير والانشغال به، لعدة أسباب يأتي في مقدمتها أنه ضعيف المنظومة الإيمانية، وأخلاقه ليست على ما يرام، ولأن الله يحبك فقد كشف لك هذه العيوب وجعله يبتعد عنك، أتدركين لماذا عزيزتي لأنه أدرى بمصلحتنا بما ينفعنا وما يضرنا فهو أقرب إلينا من حبل الوريد، إذا انسي أمره وحاولي بكل جد واجتهاد إلى المضي قدما نحو مستقبل أفضل، اجعلي هدفك الأوحد شهادة التخرج من الجامعة ولا شيء غيرها.

.

إلى إبراهيم/ الوسط:

سيدي الدنيا فيها خير كثير، أنت رجل طيب وسوف يكافئك الله بامرأة طيبة تستحق سمو أخلاقك وتميزك أليس هو من قال: “الطيبون للطيبات” إذا كن على علاقة وطيدة بخالقك ولتطمئن أنه سوف يرزقك من غير حساب، أقول يرزقك لأن الزوجة الصالحة من الأرزاق التي يقسمها الله على العباد.

ردت شهرزاد

.

.

نصف الدين

إناث

1094 / فتاة من عين الدفلى 19 سنة تبحث عن الاستقرار الحقيقي في الحلال إلى جانب رجل محترم يقدرها ويصونها في الحلال يكون طيبا، يخاف الله متفهما وقادرا على تحمل مسؤولية، عاملا لا يتعدى 30 سنة.

1095 / حليمة من تلمسان 29 سنة تود الارتباط في الحلال برجل محترم يقدرها ويصونها في الحلال يكون جادا وله نية حقيقية في الاستقرار، مثقف ومتخلق لا يتعدى 38 سنة

1096 / بنت القبائل 31 سنة ترغب في الزواج على سنة الله ورسوله من رجل يقدر المرأة ويحترمها يكون عاملا مستقرا وقادرا على تحمل مسؤولية الزواج لا يتعدى 41 سنة.

1097 / سارة من ولاية باتنة 26 سنة عاملة تبحث عن رفيق الدرب الذي يقاسمها الأحلام والأماني، يكون متفهما، محترما يقدر الحياة الزوجية كما يكون عاملا مستقرا وقادرا على تحمل مسؤولية الزواج أما سنه فلا يتجاوز 35 سنة.

1098 / أمال من الجزائر 32 سنة، عاملة تبحث عن شريك الحياة الذي يقاسمها، أحلامها ومساعيها يكون متفهما ويقدر المرأة والحياة الزوجية أصيلا وقادرا على تحمل أعباء الحياة الأسرية واعيا وله نية في الارتباط كما تشترط أن يكون مغتربا.

1099 / فتاة من البويرة 27 سنة تود الارتباط برجل محترم يقدرها ويحترمها ويصونها في الحلال يكون جادا وله نية حقيقية في الاستقرار.

.

ذكور

2003 / محمد من ولاية تيبازة 32 سنة عامل لديه سكن خاص يبحث عن زوجة صالحة تعينه على متاعب الحياة تكون ذات أخلاق رفيعة متفهمة وقادرة على تحمل مسؤولية الزواج أما سنها فما بين 20 إلى 27 سنة من ولاية بجاية.

2004 / شاب من عين الدفلى 35 سنة، عامل يرغب في دخول القفص الذهبي إلى جانب فتاة محترمة وذات أخلاق، ناضجة وتقدر الحياة الأسرية تكون عاملة.

2005 / جمال من ولاية باتنة 45 سنة محترم، متفهم، متلزم أرمل وله ولدان برعاية جدتهما يرغب في إعادة بناء حياته من جديد إلى جانب امرأة محترمة واعية وتقدر الحياة الأسرية متفهمة ولها نية حقيقية في تكوين أسرة أساسها الحب والتفاهم، كما لا يمانع إن كانت مطلقة أو أرملة على ألا يتجاوز سنها 50 سنة.

2006 / هاني من ولاية شلف 31 سنة، عامل بمؤسسة وطنية يبحث عن بنت الحلال شرط أن تكون محترمة وتقدس الميثاق الغليظ، واعية، ناضجة ومستعدة لدخول القفص الذهبي في أقرب وقت ممكن أما سنها لا يتجاوز 28 سنة.

2007 / اسماعيل 26 سنة من المسيلة عامل حر يبحث عن نصفه الآخر شرط أن تكون محترمة وتقدر الحياة الزوجية واعية وذات أخلاق، ماكثة في البيت وترعى شؤون زوجها وتصونه بما يرضي الله أما سنها فلا يتجاوز 24 سنة وتكون من الوسط.

2008 / مراد 28 سنة من بومرداس أستاذ في الثانوي يرغب في تطليق العزوبية على يد امرأة أصيلة تقاسمه حلو العيش ومره يريدها محترمة ذات أخلاق عالية، ناضجة وتقدر الحياة الزوجية كما يريدها من الوسط.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
37
  • سيلياااااااااااااااا

    شكرا لك أخي غريب الأهل والدار ربي يعطيك ماتتمنى ياطيب يا أصيل سأعترف أين أختبئ أنا وجميع من في الركن نحن في منتدى الشروق حقيقة المنتدى فتح أمامنا الطريق للالتقاء غالبا والتعرف على البعض بشكل أفضل بعد أن أرهقنا كنترول الركن بعدم النشر الا بعد عذاب طويل لكن لم يكن من الصواب أن نهجره كليا لقد اشتقت لعودة الركن الى سابق عهده كما اشتقت للجميييييييييييييييييع

    صح صحوركم

  • بدون اسم

    لما تكون المراة مطلقة يجب ان تعلمها تجربتها ان لا ترمي نفسها لكل من هب ودب وتقول الله غالب لا بل يجب ان تكون عزيزة نفسها وتعتمد عليها وان لا تذلها ابدا وتعتمد على نفسها ماديا حتى لا تكون عالة حتى ولو بحرفة بسيطة في بيتها والله لا يضيع عرق بشر لكن للاسف صورة المطلقة لسيئة هي من رسمتها لنفسها

  • فلة

    القصة الاولى : لا تتركي بيتك لسبب تافه كل العجائز يتصرفن هكذا ولا يعجبهن شيئا تحميلها هي فترة وتروح لا تخربي بيتكي الذي صبرتي لاجله ومادمتي انتي متقلقة منها هي تحس روحها منتصرة وتزيد تعاند معاك اعتبريها امكي اسكتي عليها وخوذي رايها فقط .
    القصة الثانية : حرام وتقولي خوف من ان يترككي هو سافر الان فهل انتي ضامنة انه سيرجع وخاصة بعد ان نال مراده من وقتاش الي عقد يروح يدخل في السر هذا مش في الدين ولا التقاليد اسئلي مفتي يعطيكي الحكم وما يجب فعله ليس هناك سعادة ترجى من تعدي حدود الله وهاهي النتيجة

  • غريب الدار والاهل

    سيلياااااااااااااااا ـ (الجزائرررررررررررررر)
    السلام عليكم ورمضان مبارك

    الاخت سيليا ادخلت لنا وعلينا كثيرا من السرور اسعد الله ايام ودمت ادامت الحياة وعودة ميمونة بعد غياب طويل عن الركن وانتم مختبؤون اين الله اعلم

  • فلة

    القصة الاولى : لا تتركي بيتك لسبب تافه كل العجائز يتصرفن هكذا ولا يعجبهن شيئا تحميلها هي فترة وتروح لا تخربي بيتكي الذي صبرتي لاجله ومادمتي انتي متقلقة منها هي تحس روحها منتصرة وتزيد تعاند معاك اعتبريها امكي اسكتي عليها وخوذي رايها فقط .
    القصة الثانية : حرام وتقولي خوف من ان يترككي هو سافر الان فهل انتي ضامنة انه سيرجع وخاصة بعد ان نال مراده من وقتاش الي عقد يروح يدخل في السر هذا مش في الدين ولا التقاليد اسئلي مفتي يعطيكي الحكم وما يجب فعله ليس هناك سعادة ترجى من تعدي حدود الله وهاهي النتيجة

  • سيلياااااااااااااااا

    السلام عليكم
    صح فطوووووووووووووووووووووركم
    حبيبتي نون كل عبارات الشكر لا تكفيك دمت وفية ياغاليتي
    حبيبتي أم ياسين دخلتيني المنتدى خرجتي منو وخليتيني هههه راني توحشتك
    أخي غريب الأهل والدار شكرا لك لقد أضحكتني أضحك الله سنك كما أقول أنك أخجلتنا ههههههههه صح عندك الحق رانا نراقبو من بعيد برك ان شاء الله أهلك راهم بخير وكي اليوم تجي الجزائر وتشوف ناسك ربي يكون في عونك وعون كل المغتربين
    أخي جونيمار لقد افتقدناك يا عميد الركن يارب تكون بخير أتمنى أن تظهر

  • أم ياسين

    سلام الله على الجميع..سلام الله عليكي أختي أم البنات وصح فطورك..ورمضان كريم لكي ولكل العائلة الكريمة..شكرًا لكي أختي الكريمة على كلماتك الطيبة.سلام.

  • ام البنات

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وتحية خاصة لام ياسين ورمضان كريم لك ولجميع العائلة والله نورتي الركن و اتمنى ان يرجع كما كان في السابق مع الاخوة والاخوات الكرام افتقدهم الركن كثيرا و بالنسبة للمشكلة الاولى اردت ان اقول لصاحبتها تمنيت ان يكون لي اخ مثل زوجك ربي يجازيه كل خير لان اليوم الرجال قليلون و مثل كا نقولو حنا عيات الكرش ماتاكل المهم صح صحوركم و سهرة طيبة ان شاء الله.

  • رانية

    الاخت نعيمة لا اظن ان الحل هو تركك لبيتك ومن البديهى ان حماتك لاحظت توترك كلما اشارت عليك بشئ تفعلينه لهذا هى لا تتوانى عن فعل هذا كلما سنحت لها الفرصة والدليل انه فى الاخير هي تفطر وكانه لم يحصل شئ بينما انت العكس .عامليها بما يرضى الله ولا تنزعجى من تصرفاتها التى لا تعجبك بالعكس اسئليها دائما ان كانت فى حاجة اليك وانك فى خدمتها متى ارادت ذالك يمكن فى الاول ستلاحظين بعض النفور منها لانها لم تتعود منك على هذا لكن مع الوقت ستتغير اظن ان مشكلتك لا تتطلب منك الا قليلا من الذكاء

  • ياسين الصنهاجي

    الى الاخ نزيم
    يا اخي ها هو الله عز و جل ينادي الذين اكثروا من الحرام و يقول يا عبادي و ليس يا ظالمين او شيئ اخر { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} و ذكر الرحمة و المغرة مرتين و قال يغفر الذنوب جميعا تأمل جمــــــــــيــــــــــعا و اقبل على الله و اترك الصحبة الفاسدة و صاحب من ينفعك في الدين و الدنيا
    ربي يتوب علينا جميعا و يرحمنا و يهدينا آمــــيــــن

  • عبد الحق

    لو كانت الحكمة الإلهية من فرض العِدة مجرد التأكد من براءة الرحم، لما كان هناك إختلاف بين عدة المطلقة و الأرملة! هنالك حكمة إلهية أخرى لا تقل أهمية عن سابقتها أبهرت العلماء و الباحثين و كانت السبيل إلى إكتشافات مهمة في ميدان الطب كما كشفت النقاب عن الحكمة الإلهية من وراء تحريم تعدد الأزواج بالنسبة للمرأة، يعني لماذا لا يحل للمرأة أن ترتبط بأكثر من رجل (في نفس الوقت) بينما يحل للرجل أن يرتبط بأكثر من واحدة ( أربع زوجات). تدبروا - إخوتي و أخواتي في الإعجاز العلمي في القرآن الكريم و سبحوا الله.

  • انا هو هذاك

    هذا هو افضل رد لعى المشكلة

  • الأخلاق

    اختي اعطيك معلومة
    امهاتنا الكريمات النساء لحراير قلبهم حار ويشتيوا الحفاظ على التقاليد
    واحنا الجيل تاع هاذ الزمان جايبينها *حورية المطبخ *وفتافيت .و .و la cuisine moderne
    ماعليهش ..فالطبخ فن
    ولكن
    شوفي ياختي لعزيزة كون جيت انا في بلاستك واش ندير
    -نشاورها
    -اشاركها في مطبخي مثلا تعاونك في الامور البسيطة كتقشير البطاطا
    وعيب كون نقولك نطول بالي عليها
    لماذا؟ لانها في مقام والدتك لازم تجبري بخاطرها وبذكاء باش تجنبي النرفزة
    وحاجة اخرى واش خصها الاطباق التقليدية علميا طريقة تحضيرها جد صحية

  • غريب الدار والاهل

    الاخت takwaa

    تحية طيبة مباركة
    شكرا على رسالتك ودمت وفية للركن ولقد بعثت بتعليق لك ولم يخرج فانا احاول ان اكتب لك هاته الكلمات وهو واجب كواجب الضيافة ودمنا عند حسن ظنك

    لأخلاق ـ (رب يجي

    كما اتوجه للاخت الكريمة نون الاخلاق واشكرك كثيرا ايضا ومرحبا بك بعد غيا والاخوة والاخوات جميعا الذين ظهروا بعد كلماتك فاخرجتيهم عن صمتهم وكانهم كانوا يراقبون من بعيد ههههه تحية لكم جميعا ورمضانكم مبارك وشوقنا للاهل والبلد ولكم في رمضان له دلالته وربما سنكون بين ظهرانيكم في عيد الفطر ان شاء الله

  • غريب الدار والاهل

    لا مجال لتغيير وجهتي فسوء الخاتمة نهايتي! اخي من فينا بل من من البشر لم يخا وقد تتفاوت من انسان لاخر ان النفس اللوامة التي تانبك لهي دليل على انك من اهل الخير فليست هناك ذنوب اعظم من الشرك بالله ثم قتل النفس ومع يغفرهما الرحمن يكفي ان تندم وتقلع عن ذالك فرب رحيم يفرح بتوبتك ويقلب كل ما اقدمت علية الى حسنت اصدق الله فقط فالخير الكثير في انتظارك فذاك الشيطان يريد ان تبقى على ما انت عليه سر على درب الهدى والله معك دون البشر ولا تلفت لاحد والله ناصرك هنيئا لك التوبة

  • غريب الدار والاهل

    وهذا القول هو الراجح والله أعلم.
    وعليه؛ فيجوز لهذا الزوج الثاني أن يتزوج من المرأة بعد قضائها للعدتين على مذهب الحنابلة، أو بعد قضائها لعدة الزوج الأول على مذهب الشافعي رحمه الله.
    وينبغي التنبيه إلى أنه لو أتت المرأة بولد فإنه قد يلحق بالأول، وقد يلحق بالثاني، في تفصيل لا حاجة لذكره هنا، إلا أن يكون الثاني عالمًا بالعدة وبتحريم النكاح فيها فهو زانٍ، مستوجب للحد، ولا يلحقه النسب.
    والله أعلم.

  • غريب الدار والاهل

    (وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ)[النساء:24]، وقوله: (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ)[المائدة:5] فلا يجوز تخصيصها بغير دليل.
    وما روي عن عمر في تحريمها، فقد خالفه عليّ فيه، وروي عن عمر أنه رجع عن قوله في التحريم إلى قول علي، فإن عليًّا قال: إذا انقضت عدتها فهو خاطب من الخطاب. فقال عمر: ردوا الجهالات إلى السنة، ورجع إلى قول علي. وقياسهم يبطل بما إذا زنى بها، فإنه قد استعجل وطأها، ولا تحرم عليه على التأبيد.

    يتبع

  • غريب الدار والاهل

    إلى أن للزوج الثاني أن يتزوجها بعد انقضاء العدتين، بل ذهب الشافعي إلى أن له أن ينكحها في عدتها منه، واختار هذا القول بعض الحنابلة أيضًا.
    وقد ساق ابن قدامة رحمه الله أدلة المجيزين للنكاح هنا، فقال: ولنا على إباحتها بعد العدتين أنه لا يخلو إما أن يكون تحريمها بالعقد أو بالوطء في النكاح الفاسد أو بهما، وجميع ذلك لا يقتضي التحريم، بدليل ما لو نكحها بلا ولي ووطئها، ولأنه لو زنى بها لم تحرم عليه على التأبيد، فهذا أولى، ولأن آيات الإباحة عامة، كقوله تعالى:

    يتبع

  • غريب الدار والاهل

    وهنا وجب مايلي

    الأول: وجوب التفريق بين المرأة ومن تزوجها في عدتها.
    الثاني: أنها تكمل عدة الأول من وقت التفريق.
    الثالث: أنها تعتد من الثاني بعد انتهاء عدة الأول.
    وهل لهذا الثاني أن ينكحها أم تحرم عليه تحريمًا مؤبدًا؟ اختلف الفقهاء في ذلك، فذهب مالك والشافعي في القديم وأحمد في رواية، إلى أنها تحرم عليه على التأبيد. كما سبق في قول عمر رضي الله عنه؛ ولأنه استعجل الحق قبل وقته، فحُرمه في وقته. وذهب الحنفية والشافعي في الجديد وأحمد في رواية - وهي المذهب -

    يتبع

  • غريب الدار والاهل

    ومستند هذا ما روى مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار أن طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها، فنكحت في عدتها، فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وضرب زوجها ضربات بمخفقة، وفرق بينهما. ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أيما امرأة نكحت في عدتها، فإن كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما، ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الأول، ثم كان الآخر خاطبًا من الخطاب إن كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الأول، ثم اعتدت من الآخر، ولا ينكحها أبدًا.

    يتبع

  • غريب الدار والاهل

    فكان نكاحًا باطلاً، كما لو تزوجت وهي في نكاحه، ويجب أن يفرق بينه وبينها، فإن لم يدخل بها فالعدة بحالها، ولا تنقطع بالعقد الثاني؛ لأنه باطل لا تصير به المرأة فراشًا... وإن وطئها انقطعت العدة سواء علم التحريم أو جهله. وقال أبو حنيفة: لا تنقطع ثم قال: إذا ثبت هذا فعليه فراقها، فإن لم يفعل وجب التفريق بينهما، فإن فارقها أو فرق بينهما، وجب عليها أن تعتد من الثاني، ولا تتداخل العدتان؛ لأنهما من رجلين، وهذا مذهب الشافعي

    يتبع

  • غريب الدار والاهل

    ارتكبت ذنب الارتباط قبــــل انقضاء أشهر العِدة اختاه
    فنكاح الرجل امرأة معتدة من غيره محرم إجماعًا؛ لقوله تعالى: وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ[البقرة:235]، ولأن العدة إنما اعتبرت لمعرفة براءة الرحم؛ لئلا يفضي ذلك إلى اختلاط المياه وامتزاج الأنساب. وإذا حصل هذا النكاح كان نكاحًا باطلاً. قال ابن قدامة رحمه الله في المغني وجملة الأمر أن المعتدة لا يجوز لها أن تنكح في عدتها إجماعًا... وإن تزوجت فالنكاح باطل؛ لأنها ممنوعة من النكاح لِحقِّ الزوج الأول

    يتبع

  • غريب الدار والاهل

    ثم اقراي حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ) اعلمي أن من أعظم المهلكات لابن آدم شهوة البطن، فبها أخرج آدم عليه السلام وحواء من دار القرار إلى دار الذل والافتقار ؛ إذ نهيا عن الشجرة فغلبتهما شهواتهما حتى أكلا منها فبدت لهما سوآتهم لم يكن الاوائل يقيمون الدنيا على الطعام انني اشفق عليك سيدتي وفقك الله لما فيه خيرك وهدي ام زوجك وزوجك وهدانا جميعا للخير

  • غريب الدار والاهل

    مكـــر حمـــاتي غَــيَــبَ عن بيتي نكهة رمضان!

    اختي الكريمة لو فكرت قليلا وبالحكمة لوجدت الامر هينا لين سهلا وهو موجود في رسالتك واباه من مؤخرته حين قلت فهل أُذنب إن هجرت بيتي على أمل العودة بعد انصرافها معناه انت متاكدة من انصارفها فالصبر هنا سيد الوقف فلا تفسدي عليك رمضان وتغيي عليك صدر ام زوجك ومن ثم زوجك وتدخلين في دوامة ثم ما العيب ان طبخت على طريقتها حتى تنصرف ثم تعودي لطبخك الدنا وحياتك الزوجية ليست محصورة في الطبخ ارفعي شانانها فوالله ماعاش الناس لياكلوا انما عاشوا ليقدموا

    يتبع

  • ام انيس

    الى ااخت نعيمة من الوسط
    لا اري حلا اختى الكريمة غير انكي تصبري وتكبري بالك اكثر من هذا ..نحن في ايام مباركة ولا تنسي ان الله مع الصابرين..تحملي من اجل زوجك وعلي العموم هي ستنصرف الى بيتها كما جاء في اخ كلامك..اذن لجوئك الى بيت اهلك سيكون خطا فادحا...معلهش اختي اصبري عليها شوي واعتبريها مثل امك...رمضن كريم لكي ولكل القراء7

  • moi

    pour la damme de la première histoire
    vous êtes toutes comme ça, vous voulez juste le marie et ignorer la belle mère meskina
    si c'était ta maman tu l'aurais écouter et lui ai demandé des conseils et tout, mais puisque c'est la belle mère ""elle te dérange !!!!!!!!!
    allahe yahdikoume ya benat el youm

  • ritadj hossni

    الى نعيمة من الوسط.لقد صبرت طويلا واجازك الله على صبرك بان من عليك بالبيت.فلمادا لا تصبري على ادى حماتك وتنالى بدلك الاجرين رضا زوجك ورضا الله.فمشكلتك ليست بالكبيرة حتى تخربي بيتك.حاولي فقط ان لا تدخلي في صراع مع حماتك لانه في كل الاحوال حرب خاسرة وستنقلب عليك.ضعي في عقلك ان هدا البيت بيتك و اعتبريها مجرد ضيف سياتي يوم و تدهب فيه مهما طال مكوثها عندك.وان كانت المشكلة في الاكل فتضاهري بانك تحضري الطعام كما تقول لك و افعلي كما يحلو لك انت.كما ان لك ثواب افطار صائم في هدا الشهر.

  • algerie

    الله يهدينا و يهدي جميع المؤمنين ان شاء الله

  • أم ياسين

    إلى (إرتكبت ذنب الإرتباط قبل إنقضاء أشهر العدة)ربي يهدينا إن شاء الله..قضيتك تحتاج لمفتي..إلى الأخ نزيم..الله يهديك باب التوبة مفتوح مادام لم تشرق الشمس من المغرب عليك إختيار رفقة طيبة وأصر على التوبة والله سيعينك إغتنم فرصة هذا الشهر الكريم لتطلق المعاصي وتدخل للأجواء الإيمانية ولما لا ربما ستكون سببا في هداية والتزام أفراد أسرتك..بالتوفيق..اللهم إغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب.آمين يا رب..سلام.

  • عبد الحق

    ...و لماذا تختلف هذه الفترة من المرأة المطلقة إلى الأرملة. صدقوني، ما عِدة المرأة، مطلقة كانت أم أرملة إلا آية من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم الذي ما ينفك يبهر العلماء و الباحثين بالحقائق العلمية التي يكتنزها، فسبحان الله الذي أنزل هذا القرآن الكريم على رسوله صلى الله عليه و سلم و كما قال عز و جل - أختي الفاضلة - 'تلك حدود الله فلا تقربوها'؛ ما كان الله ليفرض على النساء العِدة لو لم يكن في زواجهن قبل إنقضاء هذه الفترة ضرر. دمتم في رعاية الله

  • أم ياسين

    سلام الله على الجميع..
    إلى الأخت نعيمة إياكي أن تتركي منزلكي..الحل سهل وبسيط لما تريد حماتك الدخول للمطبخ قولي لها(أمي لا تتعبي نفسك وشغلي لها التلفاز وأحضري لها وسادة مريحة وقولي لها إستريحي خليها مع مسلسل ولا حصة دينية على حساب واش تبغي بلا ما تفيق راح تنعس )وهكذا أطبخي على راحتك ولا قيها بالإبتسامة وسلمي على رأسها صدقيني راح تكره يا تعقال معاك يا تروح لمنزلها أما إن أظهرت غضبك هناك يحلو اللعب وستعتبرك عدوتها لذا تحمليها من أجل زوجك ولأنها كبيرة باللطف فقط تستطيعين السيطرة على أمور بيتك.موفقة.

  • عبد الحق

    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
    إلى الأخت صاحبةالرسالة - إرتكبت ذنب الإرتباط قبــــل إنقضاء أشهر العِدة - أختي الفاضلة، كما قال الشاعر "أنا ما جئت كي أكون خطيبا فبلادي أضاعها الخطباء" فالفتوى لأهل الفتوى و أنا لست مؤهلا لأن أكون واحدا منهم، و لكن أود أن ألفت إنتباهك إلى الحكمة من عِدة المرأة، مطلقة كانت أم أرملة. حاولي البحث في الأنترنيت عن الحكمة الإلهية من وراء هذا التشريع و حينها سوف تدركين لماذا حرم الله على المرأة الإرتباط خلال هذه الفترة، و لماذا تختلف هذه الفترة من المرأة المطلقة

  • karima,khanchla

    الئ صاحبة المقال 1/اصبري ان تاني عندي جداتي هبلتنا

  • سلوى

    الى الاخ نزيم من عنابة رغم معاصيك العديدة والمتنوعة بادر الى التوبة النصوح وذلك بالا قلاع عن المعصية والتقرب الى الله بالطاعات وكثرة الدعاء وبما انه لديك مال اكثرمن الصدقات ولا تقنط من رحمة الله ولا تفكر في الانتحار قال الله تعالى في حديث قدسي :"بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة"

  • بدون اسم

    الى نعيمة يا اختي صبر جميل والله المستعان اقولها بكل صراحة لو كانت امك لما اشمئززت منها فالعجائز يردن ان يثبتن وجودهن بالتدخل في شؤون المطبخ لا تقسي عليها وزوجك له الحق اذ لم يستمع لتمثيليتك يانساء اتقين الله في حمواتكن هذا كله لاجل الطبخ وشغلك هذا عن العبادة هذه هي النفس الامارة بالسوء فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول :"ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا"يوما ما ستصبحين حماة وستتذكرين انشري يا شروق

  • mister potato

    لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

  • mister potato

    لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم