نتاج الإقصاء

كتاب الحضارة: أصولها وعوامل قيامها وتطورها

أفكار من الكتاب،

***
الصورة الحضارية ينبغي ان تكون حاضرة في الذهن قبل الحركة التاريخية،

المفهوم الحقيقي للحضارة، هو حالة عقلية ونفسية ،قبل ان تكون حقيقة واقعة،

التفكير المنظم والتصور والعزم والتنفيذ، لا يكون الا في مستوى على درجة عالية من التحضر،

الحضارة سابقة على التاريخ،،،

الجماعة، تدبرت، وتصورت ثم عزمت ونفذت،

اهلا بك الأخ نصر الدين عدت و العود احمد... هذا أولاً
و حتى أصل إلى ثانياً في النهاية و أنا فيها، أقول للجميع... حقيقة يعرفها العقلاء و يُقرّها الحكماء مفادها " أن الحرية هي سِر وجود الفرد، هي قوته و إندفاعه في الحياة و متى ما سُلبت منه صار و سار بلا غاية و هدف " هذا هو نتاج و نتائج النظام في بلادي... سلب من الفرد الحرية التي ضحى من أجلها و دفع فيها الدم و الدموع. و لحد الساعة لم نتمكن من بناء مجتمع مسؤول.
أيها العارفونو الماسكون بأزارها لطفاً بنا، ليس لنا أين نذهب إلا هنا. كرما

لا أنا لا أتهمك بأي شيء، بل أرحب بتعليقك وأتشرف به

لما قرأت التعليق الأول أقول:من يتمرغ في الوحل لا ينجو من فقد الطهارة إلا بعد الوضوء. فليتعظ العاقل.‏

الهزال السياسي و القحط الفكري ساهم فيه الإعلام و حريته بصورة كبيرة ،عفوا لا تتهمني بالديكتاتورية فلا أغلى من الحرية كمبدأ مطلق في الحياة و خاصة الفكرية.لقد قال لي متخصص ـ سابقا ـ إن خريجي معهد العلوم السياسية هم ثلاث مجموعات منهم من يتوجه للإدارة و منهم للديبلوماسية و الفريق الثالث للإعلام و هو الأضعف علميا..لكن الإعلام هو السلطة الرابعة فكيف لنا بخريج جديد و بهذا المستوى يأخذ فرصته في جريدة خاصة وينصب نفسه محللا سياسيا و اجتماعيا و يجري وراء السبق الصحفي ظنا منه أن ذلك هوسر النجاح .إنها الداهية