-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
وزير المالية يقترح ضمانات جديدة للمتخوفين من ضخ أموالهم

هوامش مالية “حلال” بدل الفوائد الربوية بالبنوك بداية من أكتوبر

الشروق أونلاين
  • 15487
  • 0
هوامش مالية “حلال” بدل الفوائد الربوية بالبنوك بداية من أكتوبر
ح.م
وزير المالية عبد الرحمن بن خالفة

تفرج البنوك بداية من شهر أكتوبر المقبل، عن خدمات مالية جديدة للجزائريين الرافضين للفائدة في إطار معتقدات دينية، وذلك من خلال تمكينهم من الاستفادة من هوامش مالية بدل فوائد ربوية، وهي العملية التي يتم التحضير لها بالتنسيق مع مصالح وزارة المالية.

كشف وزير المالية عبد الرحمن بن خالفة في رد على سؤالالشروقأمس على هامش اجتماعالكناسبجنان الميثاق، بشأن الإجراءات الجديدة المتخذة لإيداع الأموال في البنوك دون فوائد ربوية، أن الحكومة ستطلق بداية من شهر أكتوبر المقبلهوامش حلالللجزائريين الذين يرفضون الفوائد البنكية لأسباب عقدية، وبالموازاة خيرت الحكومة حسب الوزير المواطنين بين هوامش الربح أو الفوائد أو ترك هذه الفائدة في أرصدة البنوك دون أخذها.

وأضاف الوزير أن البنوك تجتهد لاستكمال المشروع الذي سيكون جاهزا بداية من شهر أكتوبر المقبل وهذا لتمكين كافة الشرائح باختلاف آرائها وانطباعاتها من ضخ أموالها في المؤسسات المالية والمصرفية دون أية مشاكل، فيما شدد على أن عملية استرجاع الأموال عبر القنوات الرسمية من السوق الموازية لاتزال متواصلة، وهي العملية التي شهدت نجاحا خلال الفترة الماضية، مشيرا إلى أن الكشف عن الحصيلة لن يكون اليوم وإنما بعد انقضاء بعض الوقت وهذا للتمكن من جمع كافة المعطيات والمؤشرات.

وشدد على دعوة المواطنين لإيداع مدخراتهم في البنوك وفق هوامش ربح تقيهم حرج الفوائد التي يبتعد عنها الكثيرون والتي تقف لحد الساعة وراء عزوف العديد من أصحاب الأموال عن التعامل مع المؤسسات البنكية.

وغير بعيد عن ذلك، تدرس كافة البنوكحسب بن خالفةإمكانية رفع الفوائد على مستوى الشبابيك للأشخاص الذين يضعون أموالا كبرى على مستوى هذه المؤسسات،فالجزائري الذي يضخ أموالا أكثر لفترة زمنية أطول هو الذي سيستفيد من فائدة أكبريضيف الوزير، الذي جدد دعوته لكافة المواطنين، التجار ورجال المال والأعمال للابتعاد عن السوق الموازية وضخ أموالهم على مستوى القنوات الرسمية وهي العملية التي باشرتها الحكومة بداية من شهر جويلية المنصرم.

وأوضح بن خالفة أن الوضع المالي للجزائر بخير وأن الخزينة تبقى بعيدة عن المديونية، وهو ما يجعل احتمال تكرار سيناريو أزمة 1986 مستبعدا جدا مضيفاالمديونية الخارجية لا تتجاوز 0 .5 بالمائة، في حين أن المديونية الداخلية تقل عن 8 بالمائة، وهو ما يبقي الجزائر بمنآى عن أية أزمة“.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • عبدو

    3-او الدعاء بالهداية لنفسه او لغيره سواء مسلما او غير مسلم ..الخ و الله اعلم

  • عبدو

    2-وقال ايضا{إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين}وقال{من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون} وقال{فأما من ثقلت موازينه*فهو في عيشة راضية*وأما من خفت موازينه*فأمه هاوية*وما أدراك ما هيه*نار حامية}وقال{كل نفس بما كسبت رهينة}وقال{ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون}وهذا يكون بطرق شتى أدناها قال تعالى{فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون}يعني مبادرة شخصية او المعاملة او الدعاء يتبع

  • عبدو

    2-وقال ايضا{إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين}وقال{من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون} وقال{فأما من ثقلت موازينه*فهو في عيشة راضية*وأما من خفت موازينه*فأمه هاوية*وما أدراك ما هيه*نار حامية}وقال{كل نفس بما كسبت رهينة}وقال{ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون}وهذا يكون بطرق شتى أدناها قال تعالى{فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون}يعني مبادرة شخصية او المعاملة او الدعاء //يتبع

  • عبدو

    1-قال تعالى{والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}كلنا مسلمون لمن آمن بالله ومحمد رسولا...الخ وكل يطيع او يعصي اما عالما او جاهلا او مخطئا في فهم أمور من الدين و حسب السورة فالامر واضح فهناك امر بالعمل الصالح والتواصي بالحق وكل ذلك يتحقق بالصبر وهي امور تشرحها كثير من الآيات والاحاديث النبوية قال تعالى{قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم}يتبع

  • BOUBAKEUR

    مثل الخمور خالية من الكحول ههههههه

  • مواطن

    اخي المواطن الكريم لمعرفة كيفية تعامل البنوك الربوية و يريدون تبديل الاسما بغير مسمياتها
    اليك هذا الرابط و انت الذي تحكم حسب نظرتك للامور
    Domination du Système Bancaire Pillage Monétaire Mondiale

  • BACHIR

    السلام عليكم الأئمة والمشايخ أعطوهم إسما رجال الدين تيمنا برجال الكنيسة والحاخمات
    الإسلام دين الدولة من الدستور جيد
    معتقدات دينية يذكرني بقول أحد الشباب حثني على العفو مستدلا بجملة من الإنجيل المحرف

  • بدون اسم

    صناع الموت واعداء الحياة يحرمون الربا ولا يحرمون جرائم افضع منها الاف المرات : المخدرات و زواج القاصرات وزواج المتعة وجهاد النكاح والغش الذي يمارسه التجار والملايير التي تبذر في المناسبات المختلفة من شهر رمضان الى العيدين الى قسنطينة عاصمة الثقافة العربية الى الفساد الذي مارسه خليل واخوانه الى تهريب العملة الصعبة من قبل مسؤولينا لشراء العقارات في باريس وللرقص في كباريات أشونزيليزي..... فمغفل من يصغي لكم يا منافقين

  • بدون اسم

    كل واحد مفتي نفسه لقد سئمنا من خرافاتكم ونفاقكم لا نريد درسا من طوال الالسنة الذين عرف عنهم انهم يحرمون على غيرهم ما يحللونه لانفسهم فيفتون حسب اهوائهم ومصالحهم ورغباتهم الميكيافيلية وباختصار انهم منافقين بامتياز

  • بدون اسم

    الربا حرام وماذا عن النفاق و الكذب والشعوذة والتطرف والتحرش الجنسي حتى بالقصر والسرقة والتزوير والتحايل في العمل والغش بالنسبة لتجارنا الاكارم وطلبتنا الاعزاء في الامتحانات والشتم والتهجم على كل من يخالفكم الرأي ..... وهل كل هذا حرام ام حلال يامعلقين ? ثم هل هناك جزائري واحد لا يحمل في طياته هذه المواصفات او على الاقل جزء منها ? وان وجد فمن هو وما هو عنوانه ?

  • مواطن

    الربا اصبح هامش مالي "حلال" في هذا الزمان وتحايلو و بدلو الاسماء فالرشوة اصبحت قهوة و الفوائد الربوية اصبحت هامش ربح.
    البنك في الاصل ليس له اموال و يريد اموال المدخرين لكي يجني ارباحا من القرض التي يمنحها و ينهك المقترض
    هذا ما فعله يهود امريكا حينما اوجدو هذه الصيغة(البنوك)
    نحن مسلمون و نريد صيغة حسب شريعتنا للنمو و الازدهار كما فعل اسلافنا ايام عمر عبد العزيز حيث لم يجدو فقيرا ليعطوه مالا من الخزينة و عم الرخاء في عصره
    نريد رجالا يدرسون احتياجات المجتمع و انشغالاته و ليس وزراء COPIER COLLER

  • hamza

    الحلال بين و الحرام بين. سلام.

  • adel19180

    في اطار معتقدات دينية،....................؟؟؟؟
    عبارة و كانها صادرة عن أشخاص لا يعرفون الدين الاسلامي ..سبحان الله

  • h

    ان اراد الله ان يغير بقوم يغيره من يريد الخير فليزكي امواله للمحتاجين تعاونو على البر والتقوى ولا تعاونو على الاثم و العدوان لن تجد هذه المعادلة في اي دين الا الاسلام

  • فقير من الفقاقير

    خدمات مالية جديدة للجزائريين الرافضين للفائدة في إطار معتقدات دينية، تعليقا على الأخ من غليزان الذي طلب تفسيرا لهذه العبارة و الأصلح أن نقول ( الرافضين للفائدة في إطار معتقدات إسلامية ) لأن الإسلام دين الدولة كما تعلمنا في إبتدائياتنا ، فالربا ربا ولو تلاعبنا بالألفاظ وسميناه هامشا و الزنا زنا ولوسميناه محميا و غير محمي والأصل في الكلام غير شرعي و الخمر خمرا ولو سميناه مشروبا روحيا أو كحوليا و الرشوة رشوة ولو سميناها هدية ، فالحلال بين و الحرام بين واستفت قلبك فهولن يرتاح إلا للمباح المشروع .

  • بدون اسم

    في إطار معتقدات دينية...كأن الإسلام أصبح طقوس مجموعة دخيلة على المجتمع صحح معلوماتك أيها الصحفي فالإيلام دين الدولة

  • بدون اسم

    و هل يوجد بنوك اسلامية في الجزائر؟

  • بدون اسم

    دخلوا الاموال المقترضة لدى فلان و علان واموال لونساج و الاموال المسروقة
    بعدها ساكون من الاوائل الدي يضع امواله في البنوك

  • العربي

    كل قرض جرَّ نفعاً فهو ربا والجزائر بلد مسلم شريعته الإسلام... فكيف بربكم تخيرون الجزائريين بين دينهم وسُبل الحرام منهج حكام الجزائر، كيف بربكم يكون البنك الربوي يمارس معاملات ربوية محرمة بالدليل الشرعي من الكتاب والسنة الصحيحة بنك "حلال" في نفس الوقت!
    هذا العرض نفاق ومحاربة لله ورسوله وللمسلمين
    كل هذا النفاق والكذب هو رفض مُبطن لتطبيق الشريعة في مجال المعاملات فكيف بربكم ترفضون تحويل بنك واحد من بنوك الدولة السبعة إلى بنك إسلامي وتعرضون على الجزائريين المسلمين "خدمات إسلامية" من بنوك ربوية!؟

  • بدون اسم

    هذا الشعب يستحق اسوء من هؤلاء الحكام شعب يعيش بالاحلام والاوهام والتطفل والتحايل والنفاق والخرافات وهو يتحمل جزء من المسؤولية فيما وصلت اليه اوضاع البلاد فالجميع مبذر للخبز والماء... والاولياء تنصلوا عن القيام بواجباتهم تجاه الابناء اي لا تربية ولا انضباط ولا اخلاق والجميع متحايل على الجميع وكأن الجزائر عدوة الجميع فالكل يعمل من اجل تركيعها وتخلفها وانحطاطها والكل منافق ومتعصب ومتطرف... مما جعل الاجانب سواح ومستثمرين يتهربون من المجيء الينا وكأننا سرطان او طاعون ... فجهنم اي الازمة في انتظارنا

  • ديمقراطية ولا بطلنا

    هذا ما قدرك ربي عليه انك تتبع هفوات فقط ؟؟؟والمعنى واضح مع او على وليس عل كما كتبت

  • ....

    فائدة او ربح..مالفرق

    الرشوة غيرو اسمها الى قهوة
    والمشروبات الكحولية سموها مشروبات روحية

    فهل يتغير الحكم بتغيير الاسماء

    وهل اذا غيرنا اسم شارون وجعلناه اسما عربيا اسلاميا يدخل الجنة

    من الافضل البحث عن طرق اخرى حلال بعيدا عن التدليس

  • abdou

    هوامش مالية حلال !!?
    البنك الذي يربح ولا يخسر في كل الصفقات بنك مشبوه وربوي
    كيف يقرض البنك الناس اموالا بلا فوائد ربوية ? هل تحول الى جمعية خيرية ? ام انه يعتمد اساسا على اموال اصلها من فواد ربوية لاناس اخرين !!?
    كفاكم كذبا على الله وعلى العباد

  • رشيد - Rachid

    وكأن من يرفض الفوائد الربوية هم فئة قليلة من الشعب؟!!
    وكأنه لا يعلم أن غالبة الجزائريين مسلمون!!

    نحن في مجتمع مختلف تماما عن المجتمعات الغربية، أتعجب لماذا نريد تطبيق كل مناهجهم الاقتصادية في بلادنا بدون تفكير!!

    النظام الاقتصادي يبنى على أساس النظام الاجتماعي وليس العكس...
    لا نأتي بالنظام الاقتصادي الغربي ونفرض على أنفسنا أن نكون مثل الأوربيين، بل العكس ننظر إلى مجتمعنا ونبني نظامنا الاقتصادي بما يتناسب مع معه...

    لا بأس أن نقتبس الأفكار الجيدة من الغرب لكن لا يجب أن نطبقها بعيون مغمضة...

  • بدون اسم

    اللسيد لا يعرف شيئا .ففارغ

  • عبد الحق

    اذهبوا و نادوا من اسميتموهم بالفنانين من مغنيين و راقصات و اطلبوا منهم ان يودعوا الاموال التي اغدقتم عليهم بها او اذهبوا لمن شارك في الكرنفال الافريقي و رقص في الشوارع عاريا او نادوا مارادونا فان له دراهم و نقودا بالقناطير ....اما اموال الشعب فلا دخل لكم بها....و اللي دارها بيديه يحلها بسنيه

  • مواطن جزائري

    الحلول تكون جذرية و ليس تفسير الماء بالماء
    ما الفرق بين الفوائد الربوية و الهوامش الحلال
    المشكل ليس في الإسم و لكن في الآلية في حد ذاتها
    كيف تقنعني أن هذا ليس ربا إذاكان الإجراء هو نفسه
    أذهب لأضع أموال في بنك ثم بعد مدة أجد أن هذه الأموال ربت و زادت و في الإتجاه المعاكس عندما أقترض أموال من البنك يطالبني بهوامش حلال

  • citoyen

    si réellement ils veulent récupérer l'argent qui circule en parallèle il suffit de change la planche d'argent et le problème est réglé en fixant un délais a partir du quel l'agent qui reste hors circuit n'est plus valables

  • جلفاوي

    و الله عندك الحق ،درست اختصاص تقنيات بنكية و في برنامج الدراسة تناولنا البنوك الاسلامية و التمويل الاسلامي و من خلال ذلك فهمت ان البنوك الاسلامية استغلالية اكثر من البنوك الربوية.
    ملاحظة: انا توجهاتي اسلامية في الاغلب فلا يزايد علينا أحد بارك الله فيكم و انما كتبت هذا التعليق لأدلي برأيي من جانب تقني و على حسب معلوماتي و شكرا

  • جلفاوي

    اياكم ثم اياكم،فتجربة الخليفة ما زالت واضحة للعيان ،تودعون اموالكم في البنوك و ان كانت عمومية ثم لا قدر الله و افلست و الله لن تروا فلسا فالدولة لن تضمن لكم شيئا كما حدث مع مودعي بنك الخليفة بل بالعكس سيتلقفكم البوليس بالهراوات اذا تجرأتم و طالبتم بحقكم
    ملاحظة: الربا ربا كفانا تلاعب

  • سمير

    "معتقدات دينية"؟ الحرام اصبح مجرد معتقد يا كاتبة المقال؟

  • BOUHADJAR DMER EL ATROUS

    ها هو ينتشل فضلات تاللحم المشوي من بوئه,وحسب الاختصاصيين نظرته تدل على ان عقله ليس هناك,,اضن انه ببنيدورم والى بالكوت دازير ,لان فيلتيه الفخمتان هناك بعملية ترميم وتجديد وتزيين....اين سي علي لابوات????وسي العربي بن مهيدي??????

  • محمد

    سلطة فالسة ، يجب أن ترحل ، ألا تستحون ؟ في كل مرة تخرجون علينا بشطحات ، أكلتم أموال الشعب و أفرغتم الخزينة ثم تأتون الآن بمقترحات أقل ما يقال عنها أنها تثير الغثيان . و الله لن نخرج من أزمتنا ما دمتم تحكموننا عنوة دون رضى منا .

  • بدون اسم

    الحرمة و الحلة لا يقررها الوزير و لا وزارة المالية ، إنما هي من اختصاص العلماء و الفقهاء

  • بدون اسم

    هناك جهود حثيثة لنسف أموال الجزائر والجزائريين , تدخلون هاته البنوك ثم تأتي أزمة عالمية تمسح أموالكم
    يريدون ادخالكم لهذا النظام العالمي الربوي المتأزم بطرق أخرى

  • الحاج الميلود

    أريد تفسيرا لهذه الجملة:
    خدمات مالية جديدة للجزائريين الرافضين للفائدة في إطار معتقدات دينية

  • خالد محمد

    يا سيادة الوزير المحترم لوتكرمت وشرحت لاخوتك الجزائريين ماذا تقصد بقولك :هوامش مالية بدل فوائد ربوية ودعك من التلاعب بالالفاظ والمصطلحات .

  • faycal

    سحب ورقة 2000 و 1000 دج سوف يحل المشكل وتبديلها بورقة أخرى مع العلم أن هذا الإجراء سوف يفضح المسؤولين الذين يتحدثون عن النزاهة ووووووو

  • rafik

    راكم تطلبوا، مابقي لكم إلا الجلوس أمام المساجد لتتسولوا

  • بدون اسم

    وزير اســـلاماوي

  • عبد المالك

    التحايل عل الله وليس مع الله

  • وطني

    الحل بسيط:
    1-ايداع الاموال بدون فائدة ولكن بدون اي اقتطاعات من المبلغ المدخر
    2-توفير وتسهيل عملية ايداع وسحب الموال فمن غير المعقول الانتظار لاكثر من ساعة لايداع المبلغ اما السحب فيجب ملء طلب والانتظار لمدة 48 ساعة كما هو معمول به حاليا

  • reda

    الشيء المحير أن دول كبرى مثل بريطانيا وفرنسا وألمانيا لجأت إلى التكويل الإسلامي فيما يخص الصكوك والسماح للبنوك إنشاء نوافد تعمل وفق الشريعة الإسلامية وحتى بوك ومؤسسات مالية؛ إلا أن أصحاب قرارنا لا يريدون ذلك بل يريدون التحايل على الربا بإبقاء هوامش الفائدة لدى البنك. إصرار عجيب في محاربة الله سبحانه وتعالى؛ لأن الله يقول:يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين ( 278 ) فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون

  • بدون اسم

    لن اضع اموالي في اي بنك لانه ببساطة تدفع المال تاعك من بعد كي تحتاج لقرض حتى صغير اتع 10 ملاين لا يقدمه لك البنك الا بفائدة ربوية و وثائق ادارية كبيرة و لازملك تكون من جماعة تهيئة سكن او بناءه و يسجلو اسمك في لائحة المستفدين من اعانة الدولة ههههههههههه تبا لكم دون الحديث عن الربا الحرام شرعاا ما لا كل واحد يشد دراهمه في جيبه و برك كي نحتاج نسلف من عند الناس و فقط

  • عبد القادر الجزائري

    إجراء جيد جدا فالجزائريون متدينون بطبعهم والكثير يحجمون عن التعامل مع البنوك بسبب مسالة الربا. نتمنى ان يعمم هذا الاجراء واعطائه الوقت الكافي لبناء الثقة بين الزبناء و البنوك. وما عليكم من الغربان الناعقة اللتي لا ترى الا الخراب في كل مكان.

  • بدون اسم

    البنوك الإسلامية أكثر إنتهازية من البنوك العادية

  • بدون اسم

    في الاسلام علمه من علمه وجهله من جهله
    قال عمر رضي الله عنه و ارضاه ,, كنا قوما اذلاء فأعزنا الله بالاسلام و من اراد العزة بغير الاسلام اذله الله

    يا وزير امالية فلا حيلة مع الله الربا حرام و ربا خراب البيوت اللدول االغربية بدأت ببنوكها التعامل ممع صصفر الفائدة و التوجه نحو التعامل الاسلامي أما أنتم دائما ضد التياار و الحل في الجزائر هو العودة لإنتخابات حرة و نزيهة عبر صندوقق ششفاف و نزيه و بعيدا عن التزوير اممنهج أو التزوير الذكي اللقبلي أأو البعدي

  • جمال

    ربا ضارة نافعة
    المثب ينطبق على حكامنا
    الازمة دخلت الدار وبدأ حكامنا بالتحايل مع الله ويتكلمون بالحلال والحرام في المعاملات
    يا ريت يعودوا الى رشدهم وليتقوا الله في هذا الشعب المغلوب على امره
    وليستحضروا معية الله في كل اعمالهم وتعاملاتهم

  • منير

    وما الفرق بين هامش الربح و الفاءدة