-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع
إقبال الجزائريات على التسوّق فاق كل الحدود

“تسوّق المرأة” شرط جديد في عقود الزواج

جواهر الشروق
  • 4622
  • 0
“تسوّق المرأة” شرط جديد في عقود الزواج
الأرشيف

استشرت في الآونة الأخيرة ظاهرة التسوّق النسوي في الجزائر، وباتت المتاجر والأسواق الشعبية محل استقطاب الجنس اللطيف، بل تحوّلت لأماكن للترويح عن النفس، وهو ما جعل التجار يلجؤون لحيل لاستمالة عواطف المرأة ويشدون نظرها لتفريغ جيبها…، هن كثيرات من تحدين حتى أزواجهن وآبائهن لأجل التسوّق..بل منهن من طلبن الخلع أو طلقن وتعرضن للضرب المبرح لأجل السوق حيث أكد محامون للشروق، أن 10٪ من قضايا الخلع والطلاق سببها إصرار الزوجة على التسوّق اليومي !، و25٪ من الشجارات بين الرجل والمرأة وراءها السوق..!.

كشف المحامي إبراهيم بهلولي، أستاذ في كلية الحقوق ببن عكنون، أن من أغرب شروط الزواج التي تتضمنها الوثيقة المستقلة المرفوقة بعقد الزواج والتي أقرها تعديل قانون الأسرة الجزائري لسنة 2005، طلب المرأة الخروج للتسوّق كشرط أساسي، وهو الشيء الذي جعل الكثير من الرجال في الجزائر حسب بهلولي يقبلون به كشرط قبل عقد القران. 

وقال بهلولي إن هذا الأمر سبب حالات طلاق وخلع بعد أن يغير الزوج موقفه ويمنع زوجته من الخروج للتسوّق، أو العكس حيث أوضح أن بعض النساء رغم أن زوجها اشترط عليها قبل العقد عدم التسوّق والعمل تتمرد فيما بعد عليه وتخرج للسوق فيتحول ذلك لديها لإدمان، تنتهي بالطلاق أو بالضرب والجرح. 

وأشار محدثنا لنقطة أخرى وهي أن الكثير من النساء جعلن من السوق مكانا للتمرد على الأخلاق والضوابط الاجتماعية من خلال التعري والتحرش بالباعة والمتسوقين مما أدى لقضايا سب وشتم وتحرش وفي الغالب تكيف على أنها هي الضحية. مؤكدا أن نسبة 10٪ من قضايا الخلع والطلاق سببها التسوق و25   ٪ من السب والشتم بين الجنسين تقع في الأسواق الشعبية. من جهته أكد المحامي سليمان لعلالي، أنه وقف مؤخرا على قضايا خلع السبب الوحيد فيها هو السوق.

 

حنطابلي: المرأة تلجأ للتسوّق لكسب قيمة اجتماعية

ومن جهته قال الدكتور يوسف حنطابلي، أستاذ علم الاجتماع النفسي، إن المرأة في السوق تجد نفسها تملك قيمة اجتماعية، لأنها في السوق يتم التعامل معها على أنها زبون لديها قيمة اقتصادية بعيدا عن الاعتبارات الأخلاقية الموجودة في الثقافة العامة والتي تتعامل مع المرأة بقيم محافظة، وأضاف أن السوق المكان الوحيد الذي لا يتم فيه إدخال القيمة الأخلاقية. ويرى حنطابلي أن السوق في الجزائر أخذ أبعادا حضرية مدنية مع ظهور محلات ومراكز تجارية وأسواق تملك طابعا متطورا وحضريا، ومن خلاله ولجت المرأة قيمة التمدن والتحضر في طريقة مشيها وزيارتها للمحلات والتكلم والتحدث واللباس.

 

سراي: غياب دعم السوق المنزلي أخرج المرأة للسوق الشعبي

في سياق متصل، أوضح الخبير في الاقتصاد الدولي، أن الدراسات التي قام بها في غرب إفريقيا أثبتت أن المرأة الماكثة في البيت ساهمت بكثير في الاقتصاد العائلي أو ما سماهالسوق المنزليمن خلال دعم الدولة لها في مشاريع مصغرة لصناعات تقليدية ومنزلية، وهذا الأمر تبنته دول مثل ماليزيا وإندونيسيا وهو غائب في الجزائر مما جعل المرأة غير عاملة أو التي لم تتح لها فرصة الشغل في الصناعة أو قطاع آخر تلجأ للسوق.

وقال سراي إن هذا متناقض مع طبيعة المجتمع الجزائري المسلم. من جهة ثانية يرى سراي، أن تسوّق المرأة يجعل التجارة مراقبة لأنها تساهم بمسؤولية كبيرة في الحفاظ على الميزانية العائلية وفي انتقاء نوعية السلع لأن حسبه أنجح العائلات من الناحية الاقتصادية هي التي تقوم فيها المرأة بالتسوّق.

 

الشيخ عية: خروج المرأة للتسوّق ظاهرة مرضية ليست من الإسلام

من جهته، انتفض الشيخ علي عية إمام المسجد الكبير، ضد ظاهرة الانتشار النسوي في الأسواق الشعبية والمتاجر وقال إن الشرع أجاز للمرأة السفر والخروج للسوق بإذن من زوجها، ولكن بطريقة محتشمة وأن تكلف أحد المحارم بالشراء إذا كان رفقتها، لأن شر البقاع يقول الشيخ عية الأسواق وهو ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم.

يرى الإمام عية، إن الأسواق ليست في مأمن من الرجال، وأن المرأة معرضة للكثير من الأشياء اليوم في ظل الفوضى العارمة التي تشهدها أسواقنا.

من ناحية أخرى، انتقد إمام المسجد الكبير، الطريقة التي أصبحت توظف بها بعض الفتيات في المتاجر والمحلات والأسواق والبازارات، معتبرا ذلك استغلالا للمرأة بطريقة لا يقبلها الدين الإسلامي، وأكد أن ذلك محرم شرعا، حيث أصبحت الفتيات توظفن جمالهن والعري على بعض أجزائهن لجلب الزبائن حتى في محلات المواد الغذائية.

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
0
  • ninou

    walah les commentaires de waki3iya numero 9 et 10 dahkouni walah, je ne c pas pourkoi mais ydahkouni, nchalah rabi yatkabel mena wa menkoum,

  • الامل المتجدد

    قال الله تعالى﴿ و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و ءاتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا ﴾ ‏‏‏[‏الأحزاب‏:‏33‏]‏‏.‏
    للاسف انتشرت ظاهرة خروج بعض النساء من بيوتهن من غير ضرورة أو حاجة، فهو من ضعف القيام على النساء، أو فقده، وننصح الراغب في الزواج، بحسن الاختيار، وأن يتقي الخرَّاجة الولاّجة، التي تنتهز فرصة غيابه في أشغاله، للتجول في الطرقات، ويعرف ذلك بطبيعة نسائها، ونشأة أهل بيتها ‏.‏نسال الله لنا و لهن الهداية .

  • AEk

    De toute façon mwalfine tkadhbou 3la rwahkom.les resultats ya3tojk lakhbar et les problemes sociaux maytihoch masma c' votre production.

  • الونشريسي

    نعم هي ادرى بشؤون البيت.ومايمنعهن الامعقد.واقول للواقعية.ان قبلت اعطيك كل الحرية .ولكن بعد ان اذن لك

  • le kabyle

    كل هذا و تشكن من نسبة العنوسة المرتفعة! - تقليد الاعمي لمسلسلات المهند الوسيم - وداعا ياسلام في بلادنا.

  • Rosemary

    بالنسبة لي التسوق أمر عادي إذا كان في حدود المعقول والضرورة وخاصة إذا كانت محلات محترمة أو سوق بدون إكتظاظ واحتكاك بين الجنسين، فالمرأة أولا هي الأدرى بمقاس لباسها، كما أنها أدرى باحتياجات المطبخ ونوعية الخضر التي تحتاجها.
    كما أنه ليس حرام أن تذهب المرأة للسوق إذا راعت الضوابط الشرعية ، والدليل أن غزوة بني قنيقاع كان السبب فيها أن اليهود قاموا بكشف عورة إمرأة مسلمة في السوق قصدت صائغا لشراء حلي. وعمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه عين امرأة لمراقبة السوق.

  • الغريب

    اود قول شئ عن العنوان و هدا الموضوع اولا اصبحت اقرا الا العجب في هدا الركن متى اصبح خروج المراة من تلقاء نفسها واصبح يشترط في عقود الزواج ما هده المواضيع الغريبة.ادا لم يبقى شئ من سلطة الرجل على زوجته ولم يصبح يستشار في الامور الخاصة بها.تربينا على ان من يقوم بالتسوق هو رب الاسرة بالعربية الاب.اما الام تقابل طيابها و ولادها.لم يبقى الكثير عن تدمير المجتمع.قريبا سنسمع شرط المبيت عند حبيبها او شرط اسكان حبيبها معها في البيت او اشياء غريبة كغرابة هدا الموضوع وهدا الشرط.هل من مواضيع غريبة اخرى ؟؟؟؟؟

  • واقعية

    اذا كنتم تشتكون المراة تخرج مزينة و كانها ذاهبة لعرس للسوق و تتعرض للتحرشات فعندكم حق تلومنها و لكن هذه الظاهرة لا تتوجد عندنا لذا قلتها و اعيدها انا اتكلم عن واقعي لا ارى ما ترونه امراة تقضي حوائجها التي لا تفهمها الا هي و لا احد يرميها بكلمة المجتمع الذي يحترم الكل هذا حاله ومادام غير محرم شرعا فالرجال احرار منهم من يسمح و منهم لا و ما على الزوجة الا السمع و الطاعة هذا هو الصح

  • واقعية

    معذرة اني اتحدث عن عالمي وواقعي و هو مختلف تماما عن عالمكم الحمد لله و رايت امثلة بام عيني و انتم دائما تشتكون مادية المراة عندكم لا اشجع دخول الاسواق لكن لم اسمع يوما امراة تطلقت بسبب السوق المتربية و الواثق لا يفعلها الكل يلزم حدوده فهذه هي التفاهة بعينها و هل نحن نتكلم عن تجارة شركات ؟؟ ماهذه المبالغة نحن نخرج للسوق في الحدود و لا نقترب من السوق الاسبوعي لانه مخصص للرجال معذرة انه واقعي و نحن اصحاب نية سليمة و الكل متحجب و يقدر نفسه

  • بدون اسم

    - تجرد ابن الفنان الجزائري الشهير، رابح درياسة، من ثوب الفنان في افتتاح مهرجان وهران (غرب الجزائر) للفيلم العربي المقام حاليا في قاعة المؤتمرات لفندق "الميريديان"، وتحول عبدو درياسة إلى جلاد يعتدي على الصحفيين بقيامه، مساء الخميس، بصفع صحفية من جريدة "الأوريزون" الناطقة باللغة الفرنسية أمام مرأى والده والضيوف العرب والأسرة الإعلامية، ما أثار استياء الصحافة والجمهور الحاضر.

  • الى واقعية

    اتقوا الله ...هذه الكذبة التي تقول ان المراة ادرى بمراعاة مال زوجها و مقتصدة و تعرف الاثمان هي سبب هذا الفساد هذه حجة تافهة لانه منذ ان خرجت المراة للتسوق ارتفعت الاثماء و زاد جشع التجارة لان التجارة تتطلب صرامة من البائع و الشاري ولان التجار يعرفون ان زبائنهم من الجنس اللطيف تسلطوا و زادت سطوهم

    نحن لا نرمي النساء ولكن نقول الحقيقة و انا لي الحق في قول ذلك لاني امي في حياتي لم تخرج للسوق او للحمام لكن هناك نساء تضع ماكياج كامل فقط لتخرج تشتري ربطة معدنوس

  • بوعزيز علي

    سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما الضابط لخروج المرأة وذهابها إلى السوق ، وبخاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه أسباب الفتنة ؟ فأجاب :
    " لا يجوز الذهاب في كل الحالات إلا لضرورة شديدة ، بأن لا تجد من ينوب عنها في شراء حوائجها الخاصة ، أو لا يعرف ما تريده غيرها ، ومتى خرجت فلابد أن تكون في غاية الاحتشام والتستر ، وتغطية جميع بدنها ، ولا يجوز لمن دخلت الأسواق أن تبدي شيئاً من جسدها أمام الرجال ، كالكفين والوجه والقدمين وغيرها، لأنها عورة ، وهكذا لا تبدي الحلي على يديها ، ولو كانت مستورة بالجوارب ، و

  • بوعزيز علي

    قال الشيخ ابن عثيمين :
    " أرى أن الواجب على الإنسان أن يكون لديه غيرة على محارمه من زوجات أو بنات أو أخوات بل أو أمهات ، وأن يحرص غاية الحرص على ألا تذهب المرأة وحدها ، لا سيما إذا كانت شابة وذهبت إلى سوق يكتظ بالرجال ، فإن ذلك خطر عليها وعلى غيرها ، المرأة فتنة تفتتن هي ويفتتن بها ، فعليه في هذه الحال أن يكون مصاحباً لها "

  • عبدالنور

    انا مع تسوق المراة لكن بشرط ان تكون محترمة وليس بنية التنزه او كانها ذاهبة لعرس

  • واقعية

    موضوع لا علاقة له و ان كانت هناك حالات طلاق بسببه فهذا ناتج عن عدم ادراك الزوجة بان لكل شيي حدود في المقابل التسوق و للضروري فقط فهناك رجال كلفن زوجاتهن بهذه المهمة لدرايتهن بمستلزمات البيت وتجدها اكثر اقتصادا و مراعاة لمال زوجها لانها تعرف الاسعار و لا اتكلم هنا عن نساء همهم الوحيد اللباس و الذهب و الحقائب و يصرفن بلا مبالاة و يخرجن دائما فذه النوعية هي التي تجلب لنفسها الطلاق و حتى بطلبها لانها تصبح في مرحلة الادمان

  • الحاج

    اوخضي اوخضي اوخضي انكم مصرون على تفكيك الأسراة الجزائرية

  • بدون اسم

    امي في السوق و ابي في المطبخ
    عنوان فقرة في الكتاب المدرسي و حفضها عن ظهر قلب جيل المتسوقات اليوم و يطبقونها حرفيا و ناقلب الوضع الطبيعي للمرأة وتفككت الاسر لان الرجل مكانه في العمل و التسوق و ليس في المنزل لرعاية الاطفال و ارضاعهم
    الله خلق الحيوانات و جعل غريزة الانثى في احتضان صغارها و الذكر يااتي بالقوت لهما
    الانثى عندنا اصبحت ذكر تقلد الرجل حتى في ملبسه و تسرييحة شعرع و تسوقه
    يا له من زمان انقلبت فيه الموازين