-- -- -- / -- -- --
إدارة الموقع

طلقني وأنا في مرحلة الوحم!

ردت: نادية
  • 11708
  • 49
طلقني وأنا في مرحلة الوحم!
ح.م

تحية طيبة إخواني المشرفين على موقع جواهر الشروق الذي هو بحق ملاذنا الوحيد بعد المولى عز وجل..

أنا شابة مطلقة أبلغ من العمر 24 سنة، تزوجت من ثلاث سنوات ورزقني الله سبحانه وتعالى أجمل هبة في الكون.. رزقني طفلا جميلا أتحمل الآن مسؤولية تربيته وحدي لأن والده تنكر لنا وقام بتطليقي بعد أشهر فقط من زواجنا!!!

نعم لقد طلقني وأنا حامل في الشهر الثاني، وتعدى أهله علي بالضرب ولم يرحموا ضعفي وقلة حيلتي.. والدي متوفي ولا إخوة لديّ.. أعيش فقط مع والدتي الكبيرة في السن والتي لا تملك أن تفعل لي شيئا..

المشكلة أن طفلي الآن ينادي دائما “بابا” ولقد تألمت جدا لوضعه واتصلت بطليقي كي يأتي ليراه لكنه شتمني وقال أنه لا يريد شيئا يربطه بي رغم أني لم أفعل له شيئا.. هو الآن متزوج ولديه عائلة أخرى وأنا لم أرد إلا أن يحتضن ابنه ويسأل عنه كي لا يشعر باليتم وأبوه على قيد الحياة!!

اتصلت بأهله رغم ظلمهم لي في السابق لكنهم قالوا أن ابنهم لا يريد مني شيئا ولا حتى فلذة كبده.. أنا حقا مصدومة ولم أكن أتوقع أن الدم يمكنه أن يصبح ماء عند بعض البشر من ذوي القلوب السوداء، ويا ليتني فعلت لهم ما يغضب!!!

أشعر بالأسى على نفسي وعلى ابني.. أنا تربيت يتيمة وكنت أتألم حين أرى الأطفال يتدللون على آبائهم، وهاهو طفلي الصغير يعيش نفس الجحيم.. الفرق بيني وبينه أن والدي توفي أما والده فتنكر له ولا أعرف ماذا أقول له.

لقد فعلت المستحيل كي يرق قلبه من جهته لكن لا حياة لمن تنادي.. قلبه كالحجر أو أقسى والضحية أنا وطفلي ولا أحد سوانا.. برأيكم ماذا أفعل؟ هل أتزوج بمن يقبل بابني ويعتبره كابنه؟ هل أبقى وحيدة وأتحمل مسؤولية تربيته رغم أني أشعر بالخوف من الآتي؟ هل أرفع قضية في المحكمة كي يحصل ابني على النفقة أم أدع الماضي ورائي وأفتح صفحة جديدة؟؟؟؟

أرجوكم ساعدوني فأنا أموت في اليوم ألف مرة ولكم جزيل الشكر وبارك الله فيكم.

سمية من سكيكدة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الرد:

تحية طيبة أختي الفاضلة وبعد:

لا نستطيع أن ننكر بأن قصتك مؤلمة وهمك كبير، لكن الله دائما أكبر من كل هم، وهذا ما يجب أن تضعيه نصب عينيك..

من الظلم حقا تطليقك وأنت حامل وفي مرحلة حرجة تستلزم الحرص في التعامل مع المرأة والسهر على راحتها وتوفير متطلباتها، لكن ماذا تفعلين إن كان حظك العاثر أوقعك بين مخالب من لا يرحمون!!!

هو ابتلاء أخيتي وينبغي أن تكوني قوية وصبورة ومتوكلة على من بيده مفاتيح كل شيء.. ينبغي أن تتركي الماضي وراءك وتفكري كيف تعيشي حياتك القادمة، وكيف تربي ابنك كي يصبح رجلا ويعوضك عن سنوات الحرمان التي عشتها.

الحياة لا تتوقف على رجل عزيزتي وهذا ما يجب أن تفهميه.. لقد طلقك وأنت في أوج حاجتك له ومن الغباء البحث عنه الآن بعد أن كسر فؤادك وتزوج غيرك.. أنت لست في حاجته الآن وقد أنعم الله عليك بطفل جميل سيملأ حياتك فرحة وبهجة..

امسحي دموعك وفكري في الآتي.. إن تقدم رجل كفؤ لك فلا بأس أن تتزوجي، فقط احرصي على حسن اختيار أب مناسب لطفلك كي يجد الرعاية والعطف اللذين حرم منهما، وإن لم تجدي فأنت في غنى عن تجربة أخرى تعيسة..  

من جهة أخرى، أنصحك أختي أن تبحثي عن أي عمل كي تعيلي والدتك وطفلك.. العمل ليس عيبا وكلما كبر الطفل كلما زادت المصاريف، وعن النفقة فمن حقك طلبها عن طريق المحكمة، ومن واجب طليقك أن يوفر لك سكنا ومالا كي تربي ابنه ولو لم يعترف به ويسأل عنه..

المهة لن تكون سهلة بطبيعة الحال لكن أعرف من النساء من هجرها زوجها وتركها معلقة بأكثر من طفل، ونجحت في رعايتهم وتعليمهم دون الحاجة لرجل.. أنت لست ضعيفة وبإمكانك أن تنجحي أيضا.. أخبري طفلك أي شيء الآن وحين يكبر أعلميه بالحقيقة الكاملة والمهم أن تعرفي فقط كيف تربيه ومتى تخبريه..

أخيرا أسأل الله أن يوفقك ويعينك وينير دربك وينبت طفلك نباتا حسنا وكنصيحة أخوية لا تخبري أيا كان بطلاقك كي لا تكوني فريسة لأصحاب الأنفس المريضة والله المستعان.

للتواصل معنا:

[email protected]

أضف تعليقك

جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات.

لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
التعليقات
49
  • ياسمين

    بعض المعلقين الاغبياء لي هنا لي يتهموك ويقوللك بلي باينة انت ارتكبت فعل يعني يقصدو الزنا هذا السبب لي خلاه يرفضكم نقوللكم يا حمير حاشا خلق الله انتم معندكمش عقل وان بعد الظن اثم
    كل ماتجي مراة مظلومة يرجعوها ظالمة وكانو الرجال ملائكة يا خي هوايش تبهدلو مافيكمش ريحة الرجال

  • بنت

    47 .. الله أعلم بالقلوب..

  • بدون اسم

    46 مجرد شعوذة لا أكثر .

  • بنت

    إلى صاحب التعليق رقم 45:
    أعتقد أن الاستغفار والدعاء والتضرع إلى الله في الكروب، لا يقتصر على المصريات فقط، ولم ينزل من فوق سبع سماوات لبنات مصر حصرياً.. فلا تخلط السياسة بالدين يا أخي.. وذلك مع كامل حبي واحترامي (الصادق) للجزائر وأهلها الكرام.
    فلا أنا تربطني مصلحة مع الفتاة صاحبة المشكلة ولا مع الجزائر حتى أنافقك أو أجود عليك بكلام معسول لا أعنيه.
    ودمت للشعب العربي بأكمله يابن الجزائر D:

  • بدون اسم

    نصائح بنت مصر لا تصلح إلا لبنات مصر ، لبنات الجزائر نصائح أهم لكن من بنات وطنهن ، شكرا على النصائح ودمت لمصر فقط . ( إبن الجزائر )

  • بنت

    أختي العزيزة أتمنى أن يفرج الله كربك ويرزقك من حيث لا تحتسبين.
    كما أتمنى من الله أن تقرأي تعليقي وتسمعين نصيحتي. فالموضوع بسيط ولكن والله مفعوله عظيم.
    أولا أكثري من الاستغفار حتى يفرج الله كربك ويرفع عنك ضيق الصدر.
    ثانيا وكلي الله واحتسبي" بقول حسبي الله الذي لا إله إلا هو ونعم الوكيل"وبذلك أنت ترفعين الأمر لله، فتخيلي قدرة الله سبحانه وتعالى على تغيير الأمور وتبديل الأحوال.
    ثالثاً أكثري ثم أكثري من قول " ربِ أني مغلوب فانتصر" وهو دعاء سيدنا نوح عليه السلام الذي أغرق الله به الأرض ومن عليها.

  • بدون اسم

    لا لهذه ولا تلك إنما إلسيك أنت ولا عيرك يمكن ان يكون .

  • بدون اسم

    لماذا تتهرب من كونك رجل محب لهذه او اخرى كن صريح معي فقط

  • بدون اسم

    على محمد القفصي أخد علبة هريسة كل صباح ومساء حتى يشفى من مرض إدخال نيفه فيما لايعنيه

  • محمد علي

    السلام عليكم !
    يا إبنة الحلال !!! واضح أنه من خلال سرد حكايتك ان هناك غموض وتكتم على امر لا يعلمه سواك وربما بسببه وقع طلاقك المبكر وما نفور زوجك منك بهذه السرعة الا لسبب واضح لا يدعو للشك لذلك فإن تنصله من كامل المسؤولية ونكرانه حتى (لإبنه) لم يأت من شك أومن مشكل بسيط....لا تنكري الواقع وأملي علينا حقيقة الأمر لتكون إقتراحاتنا أجدر بالنصح والإرشاد لذلك بنيتي إتق الله في نفسك ولا تنكري الواقع وإن كان أليما .

  • تسون-آمي

    تابع

    5- الحياء من اجمل صفات المرأة، فعليك بالحياء قدر ما تستطيعين،
    لكن وعلى النقيض ف" التمسكين، والتبهليل" وتضييع حقوقك وحقوق إبنك من أسوء الصفات،
    6- من حقك ( ومن الواجب) ان تحلمي ( وأن تسعي بما يرضي الله) لإعادة الزواج، ولا تخافي شيئا، فطليقك قد أعاد الزواج وسيحسب ألف حساب إذا أراد مساومتك او التضييق عليك.

  • تسون-آمي

    تابع
    4- سأفترض بأني مخطئ في تصوري لقضيتك، وأنك حقا مظلومة:
    - شرع للمرأة دوما ولي في كل مراحل حياتها، فإن كنت يتيمة ، وليس لك إخوة، فلك في عائلتك حتما شخص ما يفترض ان يكون وليك ( فعليك بتفعيل هذا الأمر مع اهل الحل والربط بمقر إقامتك)

    - لك حقوق على طليقك لا تسقط بكرهه لك ولإبنه، عليك بالمطالبة بحقكما في النفقة، و أعتقد بأن الأمر روتيني بالنسبة للجهات المختصة، فقط يكفيك المطالبة بحقكما، ويمكن للعدالة ان تكلف لك محاميا عند الظرورة.

    يتبع

  • تسون-آمي

    1- لم يكن اليتم يوما سببا مطلقا في مآسي الشخص، وكم من يتيم عاش سعيدا طول حياته،

    2- لا احد كان مخيرا في يتمه، لكن اغلب الأشخاص يتحملون مسؤولية بتر رباطاتهم الزوجية،

    3- طرحك لقضيتك بطريقة تريدين بها إستعطاف القراء لن تنفعك في شيئ:

    أغلب الظن انك كنت سببا رئيسيا في طلاقك، وأن زوجك وأهله سئموا منك، وكرهوا حتى إبنهم بسببك، وقد عبرت بنفسك عن تعجبك من جمود عواطفهم إتجاهه، وهذا إن دل على شيئ فإنما يدل على كرههم لك بسبب ما عانوه منك (وقد يكون هناك سبب آخر لا اريد الخوض فيه )،

    يتبع

  • هالاء

    اختي ارفعي قضية ولا تسبلي في حقك وحق ولدك. دوخيه في المحاكم هذا الذي لا يخاف الله

  • امة الله

    لا عليك اختي كوني على ثقة سوف يغنيكي الله من فضله عليك فقط بكثرة الاستغفار.فهو عن تجربة الحل لجميع الهموم

  • بدون اسم

    تزوجي بمن يقبل ابنك ويعتبره ابنه . الاطفال غير الشرعيين ويبحثون لهم عن عائلات تأويهم فلم لا تبحثين له عن اب صالح العائلة من اب وام هم الاقدر على تربية الابناء واحتضانهم واعطائهم جو الحنان والحماية ودعك من هذا والده فهو ليس ابوه الاب من يربي ولا تضيعي وقتك وراحتك النفسية في المحاكم لاجل بضع دريهمات لا تكفي واب قد يفعل فيه شيء حين يأخذه زيارة. المهم احسني الاختيار هاته المرة وادعي واستخيري الله يوفقك

  • بدون اسم

    طلقت والدك وكنت لا ابالي بحيوانات تلف ذيلها لتطرد ذباب انهم البشر فاعتمد على الله لتندهش في آياته وتدبر القرآن في آيات الطلاق والاحسان والرحمان سوف تتعود على قراءة حزب كل ليلة قبل النوم وتنهض وكأنك في التراب لا يضرك شيء لا حسد الحاسدين ولا عيون الصيادين ولا لحاف الخاطفين للاطفال البلهاء السذج الشواذ استقم كما امرت وانا اول المسلمين هكذا تعلمت من اي رسالة رسالة الاسلام السمحاء

  • بدون اسم

    يا ولدي استشعر كلامي كأنه عقيدة ولا تسمعني كثيرا في حياتنا نلتقي بثعالب تبحث عن رائحتك تلهو بقميصك لانك كنت ذات يوم سلخت مع اببك وتركته مرمي فاحذر من شيم هؤلاء الناس ان انت تركت اثر اكلوك آكلوك كبدة وان انت آثرت نفسك فزعموا انك شرير وانت لست كذلك فتوقع اسوء من الثعالب الثعابين تضع سمومها في قلبك تكره والدتك ووالدك فلا تستحي من الله ان تخفظ جناحك رحمة بهما وتظهر انك مكسور بدونها فانفعل بسمومك على اية غبية فتاة تريد منحك العطف وانا اعطف وهي تعطف لكن عطفها سيجمله الشيطان ...

  • بدون اسم

    كمم احبك8812

  • بدون اسم

    اين هو

  • karim harague alger

    allah ghalab tzawjti bwahad jahal dine si nn mayasralakch hakdaa wélla anti tani khatik dine sur psk kann taarfi rassoul wéch kall mayasralakch hakda yék alabalék wéch kal wélla antouma anssa thabou tazawjou bark isali mayssalich ikhaf rabi maykhafch kif kif hay natija

  • عبد الفتاح

    ربي يهدي زوجكي ارفعي قضية فهذا حقكي.

  • **عبدو**

    13- والزوج مسؤول عن ابنائه لأنهم ابناؤه و بناته ايضا من صلبه لا يسقطون بالطلاق، يقوم برعاتهم و الانفاق عليهم و السؤال عنهم لهم حقوق و واجبات صلة الرحم يُسأل عنها امام الله تعالى لأنه بإهماله قد يتسبب في ضياعهم في حال ضعف امهم فيصيروا شِرارا او ضحايا.
    ومن الاحسان اذا تزوج رجل امرأة مع ابنائها وبناتها و له ثواب عند الله تعالى لأنهم اشبه باليتامى،فربما لا يرزق بذرية معها فيكفونه.

  • بدون اسم

    ربي يفرج اعليك ان شاء الله و يؤلف بين قلوبكم و يجعل بينكم مودة و رحمة

  • **عبدو**

    12- قال تعالى:{فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون}

  • **عبدو**

    والله اعلم

  • **عبدو**

    11- خير من لفظ الطلاق في كل حال و حين ،لأن لفظ الطلاق ليس ورقة تهديد قد تستخذم لظلم المرأة لأن له شروطا و حدودا
    - يمكن للزوج ان يرجع زوجته قبل انتهاء العدة مرتين من دون اركان الزواج فاذا انقضت فيجب تنفيذ اركان الزواج اما في الثالثة فلا يمكنها الزواج بها حتى تتزوج رجلا غيره و يطلقها من غير اتفاق بينه و بين ذاك الرجل.
    - يكون الطلاق من غير اذية و بالاحسان و بالمعروف من كلا الطرفين و الا يعلقها زوجها بالطلاق فلا هو يؤدي حقوقها و لا هو يطلقها. قال تعالى{وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا

  • **عبدو**

    10- فروى ابن أبي حاتم في تفسيره عن عطاء في قول الله تعالى: {واضربوهن} قال: "بالسواك ونحوه". ورواه ابن جرير عنه قال: قلت لابن عباس: ما الضرب غير المبرح؟ قال: بالسواك ونحوه.
    وقد قال في حجة الوداع:{واتقوا الله في النساء،فإنهن عندكم عوان،ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه،فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح،وكسوتهن بالمعروف} فالمقصود هو التأديب و التنبيه الى ان الامر قد يأخذ منحى آخر،و ليس الجرح او الحاق الاذى بها .اي لا يترك اثرا فيها ناهيك ان يؤدي الى قتلها
    فاغلبهن لا يصلن الى المرحلة الاخيرة

  • **عبدو**

    9- (تنبيهها الى اخطائها طبعا اذا كان اخطاؤها فيها معصية لله و الا فلا ويجب سؤال اهل العلم في الدين) ثم الهجر في المضاجع، وهذا تنبيه آخر يبين لها انه غاضب ، و في الاخير ضربهن وهذا الضرب فيه شروط عن حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه قال : قلت : يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ قال:{أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبّح ولا تهجر إلا في البيت}،فالتقبيح هو الشتم والاهانة و قول قبحك الله ...الخ
    فروى ابن أبي حاتم في تفسيره عن عطاء في قول الله تعالى: {واضربوهن} قال: "بالسواك

  • **عبدو**

    8- حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34) وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا } فأولى الخطوات هي وعضهن (تنبيهها الى اخطائها طبعا اذا كان

  • **عبدو**

    7- التي قد تستدعي عندها الصبر و التصرف بحكمة وقد يدل ذلك على حملها) .
    يجدب ان ينتبه الزوج الى ان مفتاح الطلاق بيديه و ليس بيدي غيره سواء الاب او الام او الاصدقاء ،وينبغي على الزوج في حال الغضب او اخباره بشيء سيء عنها ان لا يسارع الى لفظ الطلاق قبل ان يتحرى عن الخبر واذا غضب قال الله تعالى {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ

  • **عبدو**

    6-
    وما نراه في الحاضر ما ان يلفظ الزوج لفظ الطلاق حتى يقوم بطردها او تخرج مباشرة او يخرجها بسوء معاملة فعلا او قولا، و يتدخل اهل الزوج فيزيدون الامر سوءا و كذلك الجيران و الاصدقاء فيقضون على اي فرصة للتصالح و تصحيح الاخطاء التي قد يفعلها الزوج او الزوجة بجهل منهما او حتى بعلم ،و يستسلمون لعزة النفس التي قد ينفخ فيها اهل الزوجة و الزوج و الجيران (لو كان ما ..... فلست رجلا،او ادعوا عليك بدعوة سوء الخ) دون مراعاة لحالها كاليتم او الضعف او المرض او الحمل او الالتزام بالعدة (الحمل قد يغير طباع المرأة

  • **عبدو**

    5- وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ و لا يجوز للزوجة ان تخفي امر حملها ذلك في قوله تعالى:{ ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر} و يجب على الزوج اسكانها و الانفاق على زوجته الحامل بحسب الآية { أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ .....}الى غاية {..... عْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}
    كل ذلك بالمعروف (المعاملة الحسنة) سواء في حالة الارجاع او في الطلاق ّ
    وما نراه في الحاضر ما ان يلفظ الزوج لفظ الطلاق

  • **عبدو**

    5-من خلال الآيات امر الله تعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم و المسلمين ايضا انه اذا طلق احدى نسائه مهما كانت حالتهن ان يطلقهن لعدتهن فلا يجوز له ان يخرجوهن من بيوتهن باكراه او بغير اكراه و لا يجوز لهن الخروج منه ايضا حتى تًكمِل العدة،و العدة هنا تختلف من امراة لأخرى : فاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ، وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ و لا يجوز للمرأة ان تخفي حملها عن

  • **عبدو**

    4-مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى ﴿٦﴾ لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّـهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّـهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴿٧﴾}

  • **عبدو**

    3-وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴿٤﴾ ذَلِكَ أَمْرُ اللَّـهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ﴿٥﴾ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا

  • **عبدو**

    2-أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّـهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴿٢﴾ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّـهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّـهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿٣﴾ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ

  • بدون اسم

    1-قال االله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّـهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّـهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّـهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا
    ﴿١﴾ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ

  • بدون اسم

    loin de docteur ou prof vous avez une bonne estime de soi que j en est pas ou1310 absolut tort de chercher

  • بدون اسم

    اقرئي سورة من القرآن سيذهب الشيطان

  • للازعاج

    هناك من ينبهني لوجوده في ناحيتي ربما بقربي انظر خلفي فاراه ذلك الغريب على مدينتي الذي ترك رقمه في محل الالبسة يبحث عن عاملة ما لمساعدته وقفت بسرعة اقول ماذا تريد لم يخبرني من هو فبدأ ينظر نحو حذائي ويقول انكي ضحية من ضحايا الظلم وليس لكي يد لدفعك نحو هناك اي اوروبا لكن عيشي على كسب عيشك بكل امانة وثقي في انني كاتب اكلته الكتب ورمته مثلكي انتي ابحث عن الحروب التي يموت فيها الشجعان وليس لي سلام كي اخدمك في شيء لا تتصلي مرة اخرة بموبيليس رقمي مفهوم لا للازع

  • بدون اسم

    اخترت مكان ما في صباح كان للشمس مكان فوق رأسي منذ الصباح جاء احدهم عجوز يرتعد وبدأ بعربية الكلام يتنهد ويوجه الي تهديدات منذ متى تجلسين في رواق للصيطياد انكي وقحة افترسك احدهم وجئتي تتنزهين بين العمال انقطع صوته بدأ ينبح او يسعل كالكلاب فرجع على طريق العودة بدات اتصل بصديق اظنه سيجيب لم يرفع هاتفه قط فوقفت اختزل اياما كمرور الكرام عليها انه الزمن لا يغفل عليه احد نظرت الى الماء احيارى سمكة غبية تدخل حذائي وتخرج منه وتبتعد الى مجموعتها وتأتي اخرى ..فاذا بكتفي تخبرني

  • hmida

    ألسلام عليكم 1أرفعي عليه قضية أنه حق ألولد 2 تزوجي لن تخسري شيئ وإن أردتي شيئ أخر إذهبي إلى بريطانيا مدام معك ألصغير يعونوك

  • بدون اسم

    لم ااسعى يوم لتحقيق هدف واحد فكيف ساتزوج وانا انسانة في صميم الاحباط والانكسار دفعت بدراستي التي عادت عليا بجملة من العقد لم استطع الى الان ان احلها

  • الامانة استاذ الدعوة والاتصال

    ادخلت شيء بارد الى شحمتي اذني لاسمع وما انا مستمعة وفية في طبعي انه الال ان بي التفكير الايجابي فبدأ الصوت الفسيح مرتب انيق جهور يزعزع طبلة اذني انت قوي انت واثق من نفسك تنفس بعمق انتصر هيا اقفز الى فوق لا ترتخي بدون تسنج انت مرن ....الخ توقف جلست بعدهاابحث وجدت بعض الملفات قمت بمسحها تركت هاتفي في جيبي معطلا بعض الوقت لم ارى يوما ان الحياة تدير امواجها نحوي وفي وجهي برميي على شاطئ صخري اكاد اتمزق بينه بدون فائدة نتفاجأ بارتفاع درجة الحرارة وهبوط سعر

  • الامانة استاذ الدعوة والاتصال

    قارب كهذا عندما صرخ في وجهنا الشعب اخترنا الامين ليصعد وياخذبايدينا لبر الامان كان يمكن انه كان ممسك بيدي وانا لم انتبه حتى صعد ونظرت نحو القارب بدا مسرعا غادر فنظرت الى رصيف السفن وجدت ظلا يشبهني في مياه سوداء لكنني وحدي الان لم استفق الا سيادة رهيبة لنظام الصمت بين السفن هالني الموقف سانهار قريبا اعرف ذلك انا ايضا كنت امشي مزعزعة حذائي الذي ارتديه عادة في فصل الشتاء احس ان جسد عبء على حذائي استشير حذائي تارة وذاكرتي تارة اخرى اين ساذهب لا ادري ادخلت شيء اي

  • الامانة استاذ الدعوة والاتصال

    كان حجابي هكذا نام الخوف في
    صدري الذي تخبط في الرعب من اوضاع يجزع منها كل مؤمن في وقت ما
    لم اجد رجل يقف لجانبي يعيلني ينصاع للمدراء واصحاب الرزق وانا انام في بيتي اتوجع عقم الامل وكره البلد كان يقول هناك الهروب لكن بين الحينة والفينة امسك بقلبي سيذهب ومن سيذهب انا ام هو
    سيان كل منا مرتبط وكابح انفاسه في الجزائر يضمن لك ابوك البقاء حيا لكن الرزاق هو الله ان اخيتي التي طرحت مشكل كهذا السلام عليكم ورحمة الله ان قلبك فيه ما يكفيه تشنج الف مرة ليكتب لجزيرة مهجورة من

  • امينة

    هكذا حالات هي من تحتاج ان ينظر لها المحسنون عوض التكلفل بمصاريف رحلات المحارم وهي اعظم اجرا عند الله

  • واقعية

    هناك من لا يستاسد الا على اليتيمات الضعيفات .... انتي فعلتي ما بوسعك لا تطلبي العطف من حجر كما تدين تدان اطلبي من الله ان يصبرك و يعوضك بما احسن و ان يحفظ لكي ولدكي و يكبر بارا صالحا ان شاء الله