عيسى: دوائر استخباراتية تحارب المذهب المالكي بالجزائر!

تحيا الشيخ فركوس شيخ اهل السنة والجماعة

استعمال محمد عيسى المستوزر لأجل توضيف الدين في خدمة السلطة و أمريكا لعبارة "سلخ الجزائريين عن مالكيتهم" يعني أنه لا يوجد إسلام حقيقي خارج المذهب المالكي , أي إنه يكفر كل من ليس بمالكي ,

نظريه المؤامره لحست العقول !!!
يقول بن عيسى ان المذهب المالكي محارب من دوائر استخباريه و بعدها يقول مصالح الامن و العداله هي وحدها المسؤوله عن متابعه فركوس !!
الا يجد انه خون فركوس حين ربطه بدوائر استخباريه ؟
و ليترك بن عيسى مصالح الامن تعمل فأن وجدت من كلام فركوس ما يستحق تحقيق بل حتى احاله للعداله فلا تنتظر بن عيسى

هل يمللك فخامة الوزير الشجاعة الايمانية للرد على مقال الامين الزاوي الاخير في الجرائد المفرنسة ؟

المبدع يرى سائر مواطنيه قادرين على الابداع و الدوني المصاب بالنقص يظن ان كل المواطنين من طينته و بالتالي فانه يعتقد ان كل ابداع لا بد ان ياتي من الخارج
كل الاحكام السلبية عن الاوطان ينتجها الاقزام الحثالة بينما الممتلئون الواثقون يكونون صحيحي الانتماء مفتخرين بالوطن افتخارهم بانفسهم، لذا يندهش البعض حينما يسمعون سعيد عقل مثلا يقول ان لبنان هو ملخص العالم وسرة الكون،يتسائلون كيف يكون بلد صغير كذلك، و ما لا يفهمونه هو ان سعيد عقل يعبر عن عظمته هو و رؤيته لنفسه تنعكس على رؤيته لبلده، الوطنية هي معيار التمييز بين الدوني و الواثق

ان الشعور بالنقص لدى الشخص الدوني ينعكس على نظرته لوطنه، فالانتقادات للوطن ،اي وطن تأتي من اقزامه و من هم عالة عليه بينما الواثقون في انفسهم يكونون اشد انتماء و ولاء للاوطان،و المعادلة هي كالتالي :
الشخص الواثق الممتلئ بنفسه و الذي لديه اعتداد بشخصه يقوم بالاستنتاج التالي: بما ان الوطن انجبني و انا بهدا التفرد و الابداع فانه لا يمكن الا ان يكون وطنا عبقريا، و اما الدوني فيقوم بالاستنتاج المعاكس، حتى دون ان يصارح نفسه بدونيته الا انها لا شعوريا تنعكس على نظرته لوطنه،المبدع يرى سائر مواطنيه قادرين على الابداع و الدوني المصاب بالنقص يظن ان كل المواطنين من طينته

لاننا مفطورون على الاحتفالية و خلق البهجة،لا يوجد طقس ديني الا و حولناه الى طقس دنيوي، الذكر النبوي بالموسيقى و النوبات و عيد المولد بالشموع ، و عاشوراء التي يحييها القوم هناك بغم و لطم يحييها الجزائريون بالفرح و البهجة، لم يعرف اجدادنا حبس النساء و اعتبار المراة عورة ، و لا عرفوا الحدود او اضطهاد المفكرين و الفنانين باسم الدين، لم يقبلوا سوى العقيدة و كيفوها مع تاريخهم و ثقافتهم و لذلك يحس مشارقة الهوى بينهم بالغربة و الانعزال

المشارقة انفسهم يرون اسلامنا المالكي متسامح و يفهمون ان ما يمكن فرضه هناك لا يمكن ان يمر هنا ، لانه لدينا كوابح ضد التطرف و الاندحار نحو الماضي او اللانسانية، و حينما نتحدث عن الاسلام المالكي فنحن نقصد التدين و ليس الدين، التدين بمعنى التطبيق العملي للنظرية الدينية، و هنا لا يمكن لعاقل ان لا يميز بين تدين الجزائريين و تدين غيرهم في المشرق، يلامنا المتشددون على تحويل الفرض الديني الى مناسبة دنيوية ، و هذا صحيح نظرا لأننا مفطورون على الاحتفالية و خلق البهجة، و لا يوجد طقس ديني الا و حولناه الى طقس دنيوي، فالمولد نحتفل به بالغناء و الشموع و عاشوراء التي يحيوها هناك بغم و لطم نحتفل به بالبهجة

هناك امران متناقضان و هما : الانتماء للوطن و الانتماء للامة، من ينتمي للوطن لا يمكن ان ينتمي للامة و العكس، و من يخاطب الجزائريين بصفته جزائريا ليدافع عن الامة الاسلامية هو متناقض، اذ لا يمكن لشخص ان يخاطب الجزائريين بصفته جزائريا و يقول لهم ان المشرق افضل من الجزائر ، لان كلامه هذا يناقض جزائريته التي تقتضي تفضيله ارض الجزائر على اي ارض اخرى، ان من يقول ان القدس او مكة اقدس من بجاية او تمنراست لا يمكن ان يكون جزائريا و انما هو مواطن اسلامي ينتمي لأمة شبح لا وجود لها على خارطة العالم ، ، نعم...الأمة الاسلامية لم توجد يوما و لن توجد أبدا لأنها ليست الا وهما أو خيالا أو سراب

الخصوصية الجزائرية ليست في الفتاوى او النصوص و انما في صبغ الدين بالثقافة و الطبع الجزائريين، نحن نختلف مع أشباه الجزائريين سفراء المشرق، لأننا نعتبر كل ما هو جزائري اقدس من كل ما ليس جزائريا ، و بالتالي فالكسكسي اقدس من كل ما يأتي من مشرق الخراب ، و ذلك لانها تراث جزائري يخصنا وحدنا ، بينما الاسلام يشترك فيه أمم متعددة، و الا فلماذا يود المغتربون الجزائريون بقضاء رمضان هنا و ليس في بلاد اخرى ، رغم أنه هو هو في كل مكان؟ يعودون الى هنا ليس فقط لانه بلدهم و لان فيه عائلاتهم و لكن لان له نكهة و خصوصية من بينها الطبخ و العادات الجزاٍئرية ، اذن احترام الوطن ينبع من ثقة الفرد بنفسه

صح النوم بعد أن خربت مالطة غالبية شبابنا بل قل الغالبية من شعبنا أصبحت سلفية وهابية تصريحا أو من حيث لا يدرون

من هذه الدواءر
لكن الشعب على بال من جوعه و حرمه من كل شىء
شيش قول

هدف المذهب ليس الإسلام بل الابتعاد عن الإسلام لصالح المذهب. المذاهب عكس الإسلام تشجع على الجهل وتوكيل الأمور لما يسمى باطلا بالعلماء اللذين يبتدعون أحاديث مخالفة لروح القرآن لتغليب نفوذ سياسي لدولة بعينها. أقروا وتدبره القرآن بأنفسكم وستجدون فرقا شاسعة بين الإسلام وبين المذاهب بما فيها ما يسمى بالسلفية

السعودية ورعاياها التلفية في الجزائر هم من يحاربون مرجعيتنا المالكية..
هي الحقيقة التي نصدع بها حتى نلقى الله تعالى ..

"وكشف (...) أن 7 أئمة أمريكيين سيزورون الجزائر (...) للاطلاع على تجربتها في مكافحة التطرف" ! مخلوعين !

من هي هذه الدوائر ؟ كتاعادة قال ولم يقل